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记得一位老师曾说过：在修炼我们内在的时候，把光明带到黑暗中是一种方法，但将黑暗带到光明中是真正有效的作为。这句话给我带来了很大触动，因为过去人们一再强调光明（或是救恩）可以消除黑暗，拯救我们。但我觉得，如果黑暗代表我们的人格阴影（shadow）或是心理创伤的话，过分强调或追求光明反而会让阴影被推挤到黑暗的角落，永不见天日。
我自己就有很深的体会，有一次，我被一位天使深深地触动了心里的旧伤，那是当众被羞辱、被指责的痛，当然，追根究底还是“我不够好”的自责，然后就是“啊！居然被你发现了，真丢脸”的羞愧。虽然我当时压制住内心的怒气隐忍不发，而且容许我的“小我”被缩减、打击，可我的心里有深深的痛苦和悲伤。
第二天，另外一位天使来提醒我，我需要“注意”的事项，又一次在我的伤口上撒了一把盐。然后我察觉到，我学的一些技巧，比如说“当场放下”“宽恕自己”“活在当下”等，真是一点儿用都没有。因为我的旧伤被触动了，内心被压抑的能量正在找出口发泄出来，而我用其他“光明”去遮盖它是没有用的。
我可以念一百遍的百字明咒，或是用唱诗歌、祷告的方式来遮掩，让我觉得好过一点儿。我也看见周围有很多“光明”的东西可以拿来作为我的屏障：我亲爱的家人、我甜美的儿女、我舒适的住宅、可爱的小狗、热情的读者等，我大可以用他们来当“挡箭牌”，忽视心里被勾起的痛。我也完全可以沉浸在幸福满足的成就感中，不去看自己那个表面已经愈合，但内部已腐烂的“伤口”。
可是我选择面对。我想，很多认识我或者是不认识我的人都很羡慕我，觉得我应该很快乐，因为我拥有那么多。可是，我们每天都可以看到，世界知名的影星、富豪患抑郁症或其他上瘾症，甚至自杀的都不在少数。为什么？因为他们不愿意去面对自己的黑暗面，而是用各种手段逃避、抗拒，结果使得阴暗的势力更加强大（凡是你抗拒的，都会持续）。我们一般人还有一线希望，觉得如果我有×××就会快乐了，所以生活在一个自欺欺人的谎言中，聊以自慰。等到你真的有了×××，没想到还是不快乐，黑暗的阴影还是存在，无法消除，你只好用各种激烈的手段来应对，最后的结局就是惨烈牺牲。这其实也是很多所谓的灵性大师的痛苦所在，只是他们已经到达一个外人眼中的灵性层次了，无法走下阶梯去拥抱他们内在的伤口，只好撑一天算一天。
其实，人一开始修行或是向内看的时候，就直接跳入灵性是很危险的。因为有很多心灵的创伤和人格的阴暗面没有被接纳，修复。变成所谓的大师，或是接纳了灵性的理论（我们都是光和爱，是美好的，完美无缺的）之后，你就骑虎难下了，非得装出那个样子不可，要不然就是修得不好。
我决定把积压的情绪释放出来，于是安排好了时间、地点痛哭一场。我在哭泣的时候，深刻地去感受自己的那份“自责、羞愧、不够好”的痛苦，让它们站到光明的舞台上尽情地“展现”自己。一旦把它们带入光明，它们就不会继续在黑暗中咬牙切齿地找机会跳出来发泄、报复了，也就是说，它们的能量不再被补充。也许它们还有一些剩余的力量，但这就像电池一样，你不再为它充电，它也能维持一段时间。
哭完以后，我感觉心头的重担已经放下了。与此同时，我也相信我的内在还有很多类似的黑暗面有待处理、修复。我愿意给自己时间（反正这辈子没修完，下次再来就是了），而且，当我用勇气、爱心和耐心去应对它们的时候，它们对我的影响和掌控就不会那么大了，我才能做自己真正的主人，而不是情绪的奴隶！
当你的情绪被触动的时候，把焦点放在自己身上，而不是触动了你情绪的那个人身上，这就是累积内在力量的开始。
德芬的话
想要从受害者的角色中挣脱出来是没有用的，因为这样的尝试只会把你带到迫害者和拯救者的位置。所以，想要脱离这个牢笼，你必须面对受害者的痛苦。化解、整合了这些痛苦，你就能从牢笼中挣脱。
我们一直都是命运的主人
所谓的命运其实就是一个个选择构成的。我是相信所谓的命运的，我们从小，甚至是在娘胎里刚成形的时候，就被各种各样的信息影响着，来自母亲的、家庭的、社会的，等等。然后就形成了一系列固有行为模式和思维模式，我们就是被这些模式操控着，一生当中，不断地作出一个个无意识的选择。
你会发现，遇到一些事情时，你总会发怒，而且你总是遇到同样的麻烦，遇到相同的人。你和老公之间的某些问题总是会出现，即使换一个人，你还是会遇到同样的障碍。如果你不去觉察，你就会一直被这些问题困扰，其实这就是“命运”。
如果我们的无意识思维和惯性行为模式造就了我们每个人的命运，那有没有一种简便的方法，能够让我们从这些惯性的思维模式或反应中跳出来呢？
当然有！最简单的方法就是看自己究竟想要什么，然后看看你是否在生活中得到了。比方说你一直很想结婚，可是老结不了婚。你一直想要成功，却总是失败。这就说明了你的内在其实存在着很多模式是限制你没办法去结婚、去成功的。或者你可以诚实地问自己——“我真的那么想结婚吗？”“我真的想要成功吗？”认真地去回观自己，体会内在的每一种感觉、每一个念头，这是很重要的。
在这种情况下，你的内在一定是有什么东西卡住了，挡在前面的就是潜意识里的负面模式。如果你能够改变它，就能够改变你的命运。这些说起来容易，做起来却很难。
很多时候，大多数人并不知道自己真正想要的是什么。有一次，我收到一条短信，特别喜欢：口袋里没钱，心里有钱的人最痛苦；口袋里有钱，心里也有钱的人最烦恼；心里没钱，口袋里有钱的人最幸福；口袋里没钱，心里也没钱的人最潇洒。你想要做潇洒的人、烦恼的人、痛苦的人，还是幸福的人？其实这是可以选择的。
当然，最高境界就是你口袋里有钱，心里没钱。这里的“钱”也可以换成其他任何一样东西。我们一般人都是在追逐“有、有、有”，随着心灵的成长，我们会慢慢了解自己真心想要的是什么。就当下这一刻而言，我建议大家把目光放在寻求当下的平安、自在、解脱上。
如果你能够把目标放在这里，能够发自内心地做到这几点，你就会发现，很多原来一直求之不得的东西就会不请自来。生命真的就是这么奇妙！道理很简单，如果你每一个当下都活得平安、喜悦，你就会热爱你所做的每件事。如果你热爱你所做的事，那么你一定会成功。成功就会为你带来你想要的那些外在东西，但是，这是由内而外产生的，所以它带来的喜悦就能持久不衰。而你周围的人也会被你的正向能量感染，从而不知不觉地给你带来各式各样的助缘和善意，你想不快乐都不行！
德芬的话
怎样能够不受思想的搅扰而享受当下这一刻呢？倾听自己脑袋里的声音，做一个观察的临在。声音在那里，我就在这里听着它，注视它。这份了解，就不是一种思想了，它是你临在时产生的一种感觉，一种新的意识的向度就生起了。通过这样的观察（倾听内在的思考、对话），你可以感觉到在那些思想下面比较深层次的自我，一个有意识的临在。
如果身心灵是一栋房子
一直以来，我们强调身心的平衡，追求心理的健康，然而，这个世界并没有变成一个让人感觉更快乐、更美好的地方。所以，现在最新的趋势是倡导身心灵的平衡，在身心的基础上加了一个“灵”。
“灵”究竟是什么？是否有唯心或是宗教的色彩呢？在此我特别和大家作一个说明。我们的身心灵如果用一栋房子来比喻的话，“身”就是房子的框架，结构本身，是硬件部分；心，也就是我们的思想、情绪，可以用房子的软装修，也就是房子的装潢、色调、家具等部分来表示。
那房子当中最重要的是什么？空间。是的，空间！对一间房子来说，空间最为重要，否则它就失去了自身的功能。没有空间，人住不进来，东西也放不下。更重要的是，房子的空间感决定了这间房子是否会让你感到舒适。
身体如果不健康，就相当于房子的结构、框架有问题；心理如果不健康，就像房子装修的品位很差，而且塞满了垃圾（各种负面思想和情绪），那么房子的空间就无法很好地使用，或是房子看起来很不好。住在里面的人，一定不会舒服、开心。
同样的，当我们的心里充满了情绪性的垃圾，每天都在抱怨，不知道感恩、欣赏我们所拥有的事物时，我们的内在空间就会很小，难怪我们会不快乐，不舒服。
聪明的你也许已经知道了，内在空间指的就是我们的心灵，是需要我们去培养、滋润的。要不然，即使房子再好（身体再健康），装修得再漂亮（有很多物质来满足我们心理上的需求和享受），但如果没有空间（我们不去注重灵性的培养），那么我们也住得不舒服。
那灵性的空间如何培养？首先，别让太多的负面思想和情绪霸占了我们的内在。我曾多次提到，大家应该学习“观察自己”，不但要了解自己此刻的情绪状态，更要了解自己脑袋里的声音在喋喋不休地说些什么。
当我们的内在不再受到负面情绪和思想的控制时，我们的内在空间，也就是灵性，会逐渐扩大。这时，我们才能享受到真正的喜悦与和平，这是外在的物质世界无法给予我们的。
当然，提升灵性空间是有很多实际方法可行的，大家可以参考《活出全新的自己》这本书。德芬的话
真正的自由不是外在的，而是内在的。我觉得人生模式就像绑在我们身上的绳子一样，让我们动弹不得，而且让我们像一个傀儡娃娃一样活着。你只有一点点地剪断人生模式给予你的牵制、制约，你才能真正获得自由。
让至善的力量拥抱你的不舒服
虽然知道是我的投射，但是别人的有些行为真的让我很难受。虽然知道与我无关，但是别人的言语真的触痛了我。虽然知道我不该这样想，但我还是一直逃避着去面对它。虽然知道愤怒、悲伤没有用，但我还是无法从负面情绪中走出来。
虽然我们是如此地身不由己，主要还是因为惯性的情绪在操控。深沉的行为和情绪模式，就像计算机里的程序一样在操控我们。我们之所以会让情绪操控，是因为我们不愿意去面对情绪后面代表的痛苦。也许是因为不被尊重引起的愤怒，愤怒之下是我不够好的悲伤，之下又是无价值感的痛苦。也许是嫉妒引起的愤怒，愤怒之下是童年里的心碎误以为妈妈爱弟弟妹妹多一点儿的痛苦！也许是被抛弃的愤怒，之下是孤独的恐惧，之下又是童年被遗弃、忽视的心碎。就这样，每个造成我们不舒服的感受后面都有一个故事。
故事最终又会指向一份无价值感的悲伤：被抛弃的痛苦和不想再经历的心碎。
可是，我们越是不想去面对的，越是在我们的生命中不断出现。不断由周边的人、事、物带来信息，提醒我们，一个“古老”的伤口正在等待被疗愈。
疗愈之后，你会更开心、更自由，成为一个更完整的人，因为你收复了一部分被抛弃、压制的自己。
这里有一套简单的方法，大家可以试试看，每当生活中有让我们不舒服的事情出现时，用这套自我安抚的方法来面对。
1．当你不舒服时，试着接受自己的不舒服与对方无关的这个事实，而试着去体会，这是你一个内在多年的旧伤被触动了。
2．与自我对话：告诉自己，不舒服的经历是让你更加了解自己的必经之路。它没有对错，不需要你去抗拒或是否认。它出现的目的是要帮助你成长，不是来找碴儿的。
3．慈悲地观照自己：去觉察自己身体的哪个部位有紧绷或是不舒服的感觉，将呼吸轻柔而慈悲地带到那里，轻轻地安抚它。
4．与不舒服的感觉和平共处：通过你的自我安抚，把不舒服的感受全部包容在自己的身体里，不去批判或是压制。这时，你可以寻求更高的力量来帮助你。“更高的力量”可以是一种神。，或是你内在的至善力量，你的“高我”、宇宙等。
让更高的力量把光带进来，拥抱不舒服的那个部位，像抱着一个受伤的脆弱小孩一样，温柔而慈悲地上面的第四个步骤，是借由高频率的正面能量来中和你低频率的负面能量。在它们整合之后，你就穿越了自己一直不敢也不想面对的负面情绪和痛苦，进而看到真正的自己。德芬的话
勇敢地面对你的脆弱，这是从受害者牢笼中走出来的唯一途径。脆弱会让你感觉受伤、痛苦、恐惧……所以你会想要逃避它。记住，这是你唯一的出路。深呼吸，把呼吸带到你感觉痛苦的地方。呼求光，呼求爱。想象有一道光从你的头顶投射进来，随着你的呼吸进来，进入你脆弱而痛苦的核心所在，让这个高振动频率的能量来整合你低频率的能量。这样，你就能整合自己内在的脆弱和痛苦。
“我是谁”其实没有答案
我们这个有形有相的世界，它的起源是无形无相的世界，也就是老子说的“道的境界”。在那个合一的境界中，一切都是混沌不明的，但它是永恒的、不可摧毁的。而且老子说：“无名，天地之母，也就是天地之始。”它是无法用语言来形容的，因为语言是属于下面那个世界的。在这个“一”的境界中，你无法体会到自己，因为所有的东西都是合一的、无相的，都在喜悦、平安与爱中。
因此，所谓神创造世界，或是地球大爆炸，就是让我们这些灵体带了一丝宇宙意识下到了凡间，就是黑线下面的那个世界。我们有了一具形体，在有黑白对错、是非曲直的世界中诞生，并且认为我们和其他人都是独立的个体，一同在这个有形有相的世界中挣扎求存。我常觉得，这条黑线，就是我们中国古老传说中的断魂桥，每个人经过那里的时候都喝了“孟婆汤”，忘了自己的真实身份，而到了二元对立的世界中来玩耍。
问题是，我们下来以后，由于失去了自我感，所以一直在有形有相的世界中寻找自我。很不幸的是，在这个有形有相的世界中，所有被我们用来赖以认同为自我的东西，都有一个特性：无常（非永恒），这就是我们人类受苦的主因。
当你问“我是谁”的时候，这个问题其实是没有答案的。因为，所有你的回答，比如说“我是个女人”“我是个母亲”“我是个作家”，甚至说“我”是个灵体、灵魂、意识等，都是在二元对立的世界中用语言表达出来的，这些都不是真正的你。
真正的你是在上面的那个境界中的：无形无相，而且无法用下面世界的语言来描述。因为一旦你为自己的身份贴上一个标签，它就又属于二元对立的世界了。
德芬的话
我们失去了与真我的联结，但人类还是要有“自我感”，于是我们向外发展，认同我们的身体、情绪、思想和角色、身份等，而所谓的“小我”“自我”于此产生，汲汲于追求外在的、物质的东西，以寻求满足。
没有你的故事，你是谁
每当我们感到痛苦或不悦的时候，我们会一直想要改变外在环境或是事件本身，殊不知，不管是外界环境还是事实本身，都是我们无法改变或控制的，我们唯一有把握改变和控制的就是自己的观点。
很多人无法觉察到这点，即使知道了也无法改变自己对事物的看法，因为我们有的时候是如此执著，不愿意放弃自己的想法或是走出自己的舒适区。而所谓的灵修，就是要帮助我们看进自己的内心，知道它才是造成我们痛苦的主因，而不是外境。明白了这个道理，又愿意去回观自己内在信念的人，才有机会真正离苦得乐，自在解脱。
我所知道的最快解脱的方法就是去理解、看清你的本来面目，弄明白你究竟是谁。如果你就相信自己是这具身体，一个可怜的人，每天在这个世界上汲汲营营地奔波，只为生存而挣扎，那么你很难逃脱自己的牢笼。
我们需要提升自己的意识，上到更高的层次来看待我们的生命，这样就比较容易改变你对事物的看法。
最可悲的是，我们无法体会到另一个层次的生命，所以紧紧抓着目前我们所能拥有的身份认同来冒充我们自己。所以，灵性导师拜伦？凯蒂常问：“没有你的故事，你是谁？”
如果你放下自己现有的身份，不再挣扎，你是否会失去所依而找不到自己该依附的东西或是身份感？如果你放下老公的外遇事实、孩子的学习问题、你的健康状况，你在事业方面的挣扎、工作的不顺利等，你是否会觉得无所适从，好像失去了对抗的目标，人生没有意义？
如果放下我们的痛苦、故事、虚假的身份，你会感到空虚，不知道自己究竟是谁，好像没有归属一样。因此，不妨随便抓住任何一件让我们有自我感的东西，即使那个东西让我们一点儿也不快乐，也比空无一物来得好。
国外著名的灵性作家杰克？康菲尔德的著作《智慧的心》（台湾张老师文化出版社），是一本非常能引起我共鸣的书。里面有三段话，我想和大家分享：
“每当我们执著于自己的身体、心智、信念、角色以及人生处境时，我们便会创造某种自我感。这种认同在我们把自己的情绪、念头及看法紧抓不放，当成自己的时候，就会无意识地一再发生。”
“你每天都会检查自己的物资是否充分会去看冰箱的食物够不够。那你何不检查自己看待事情的心态？要知道，审视自己的心灵是人生最重要的功课！”
“我们认同自己某部分的经验，将那些感觉、信念、内在的对话与经历都当成‘我’以及‘我的’。一旦产生这种认同感，便会产生狭隘的自我观念，造成我与他人分离的幻象。”
我前面说过了，最快的解脱方式就是看到我们的本来面目，知道我们是永恒存在的灵体，而不只是受限于此生的这具身体。要想体会这一点，最好的方法就是要认识到：凡是你能观察到的都不是你，你是那观者、觉者，也就是能感知到的意识。外在瞬息万变的心境和经验都不是我们，如果我们能安住于这些状态的意识中，我们就能把自己和我�