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）说话好诉诸传统的人大多思想保守。这种人不管什么新事物一出现，都好用传统的东西作为评价标准。这类人多数是经验主义者，其思想保守、僵化，也表明了其顽固不化的心理。
）说话好看风使舵的人大多无原则性。在生活中，许多人说 话时是 以听话对 象为转 移的 。他们自己 没有一 定 的主见，完全 是“看人 下菜”。契柯 夫称这 种人 为“变色龙 ”，他 通过同名小说的主人公奥楚蔑洛夫活画出了这种人看风使舵的嘴脸。这种人真理没个准儿，如果有必要，他们可以朝令夕改，
食 言 而 肥。
）说话暖味的大多数喜欢迎合他人。这种人说同一句话既可作这样解释，又可作那样解释，含糊其辞，这种人处
圆滑，从不肯吃亏，懂得如何保护自己和如何利用别人。
经常对他人评头品足，论长道短，说明他嫉妒心重，心胸狭窄，人缘不好，心中孤独。如果他对诸如别人不跟他打招呼之类的小问题耿耿于怀，说明他在自尊心上受挫，渴望得到别人的尊重。有些人常以领导的过失或无能为话题，则表明他自己有想出人头地，取而代之的愿望。
有人在说话时极力避开某个话题，这说明他在这方面有隐衷，或者在这方面有强烈的欲望。比如当一个人的心中对金钱、权力或某异性怀有强烈的欲望时，很怕被别人识破，于是就故意避开这个话题以掩饰自己的真实用意。
）与你话家常多半是对方看不出你的真意。交谈时，对方先是与你谈一些家常活，这表示他想了解你的实力，侦知你的本意，试探你的态度，然后好转入正题。这种人是很有心机的谈话对手，值得好好对付。多对周围之人的言行进行观察，对其内心进行剖析，方能成为真正的测黑专家，少些捕风捉影的错误，达到“观人于微而知其著”的境界。
逆向思维识人术
狐狸躲避猎人，看见一个伐木人便请求把他藏起来。伐木人叫狐狸到他的茅屋里去躲着。过了不久，猎人赶到了，问伐木人看见狐狸没有。伐木人一面嘴里说没看见，一面打手势，暗示狐狸藏在什么地方。但是，猎人没有注意到他的手势，却相信了他的话。狐狸见猎人走了，便从茅屋里出来，不打招呼就要走。伐木人责备狐狸，说他保全了性命，却连一点谢意都不表示。狐狸回答说：“假如你的手势和你的语言是一致的，我就该感谢你了。”
这只狐狸面对一个人做的好事，并未受到表面的迷惑。
对于口里说要行好事，实际上要做坏事的人，有一种很好的识别方法：观其表面之意而作反解，可即刻识破其虚假勾当。逆向思维的角度，能让我们从一个笼罩着光环的好人好事的反面去发现从正面很难看见的背影，从而避免轻信所带来的失误 。
生活中不乏这样的例子：一个好端端的女子没能找到一个好丈夫，结果，她的一生永远抹上了一层愁绪。我们经常听到 一些 女子 说“：我 不在 乎他 是 干什 么的，只要 他 对我 好！”这里面确有一些苍凉的味道，同时，也足以证明她们希望能找到
一个好丈夫。可是，如何透过婚前男性的美丽光环，看清其本来面目，的确是值得每位待嫁姑娘注意的。越是有礼貌，言谈中肯的男人，也许婚后越会计较芝麻小事。
最简单的道理，又是最难做的一件事是，我们往往只看到问题的一个方面，而忽略了另一面。就说有礼貌言谈中肯的男人吧，一般姑娘以及姑娘家中大人都把这一点看到眼里，喜在心上，因为他们知道这种男人知书达理，今后生活也是靠得住的。这样的推 断，从一 个角度看 是对的，换一个角 度呢 ？他们的优点又恰好成了他们的缺点，因为这类男人，他们不仅情感细腻，而且对任何一件事，任何一样东西有时候也是细腻的。比方说，他们会要你穿这件衣服，而不穿那件；他们会对你无意中说的一句话，深深记在心中，或加以分析；他们会因你去参加了单位组织的一场舞会而独自生闷气，或干脆暴跳如雷；他们会因叫你买蓝色窗帘而你偏偏按自己的审美观点买了绿色的，于是喋喋不休地唠叨个没完生活里的每一个细节，他们几乎都要插手干涉，和这样的男性生活在一起，显然会经常产生矛盾，发生口角。在离婚卷宗里，不少是因为女方无法忍受丈夫细腻到近乎刻薄而导致离婚的。
对自己的修饰过分讲究的男人可能有自私的动机和忽略 女性 的倾向。
有些男人爱过分地打扮自己，纯属一种自恋，也许是因为他们太爱自己了，所以，就顾不上爱别人 ，甚至是自己的爱妻。有位十分有风韵的中年女子对我讲，她的丈夫很有风度，既会买衣服，又会搭配着穿，可是，他对她和孩子却没有出应有的热情。她的丈夫我认识，有次我半开玩笑地问：“你妻 子 又 漂 亮 又 温 存 ，你 爱 她 吗 ？”他 微 微 一 笑 ，说“：我 爱 我 自己都爱不及呢！”我不怀疑他说的是真话，因为平时我注意到，大家在一块兴趣盎然地谈老婆、谈孩子、谈家庭，他在一旁却神情淡然。这种男性，大约不单是为了想吸引女性，可能也是一种自我满足和自我表现吧。
）过分体贴异性的男人，说不定婚后容易变得专横霸道。
在这一点上，时间很重要。在你成为他妻子之前和你已经成了他妻子之后，时间把他割成两个人。我们不能简单地说这种男性是骗子，但是，他们对你的殷勤、百依百顺，又确实是为了达到目的而采取的一种本能的手段。那么，在婚后，他的态度也许就会随着时间的流逝而日渐改变，直到从前的温柔体贴全部烟消云散，剩下的，或者说能取代的，就只有“大男子主义”和身体力量的再现以及态度上的专横跋扈了。
什么样的动机，产生什么样的结果，这是必然的。喜欢夸耀自己的男人，往往个性偏向歇斯底里且虚荣心 强 。
有不少男青年在恋爱对象面前不甘寂寞，喜欢神采飞扬地夸大自己：是某某重点大学毕业的啦，在某某机关坐办公室 ，月 薪 近元，单位人如何评价他有才能、机智啦……一切都被拔高拉长了，而这种光环又最容易令姑娘心旷神怡，倍感自豪。其实，越是这一流的男性，就越有可能是一个三流的可怜公民，他们的虚荣心极强，自私又任性，情绪上极不稳定。这种个性在心理学上称为歇斯底里性格。此类型的男人由于内心是自卑的，是虚脱的，因而也就是无力的，但他们要装潢门面，这样就会不断地去用言行欺骗自己，欺骗别人，那又怎能去关心、体贴别人呢。犯错误时解释很多的男人婚后夫妻之间容易吵架。当我们的恋人在约会时间晚到半个小时或一刻钟时，他反反复复地解释是因为什么什么原因才迟到的，这样人就是没有能力认识错误、承认错误。一般人犯错误时，多半有两种反应：一种是立刻向对方认错赔礼，另一种则是先做一番自我解释。前者是个性率直而且比较体谅别人的人，而后者则比较自私，凡事都以自我为中心来行动。后者很怕遭到他人的批评，因 此，不愿 轻易认 错。相反，把责任 全部 往对 方身上 推。试想，这样没有自知之明的人，他们怎么可能理解妻子 ？再说，家庭生活没有矛盾是不正常的，也是不可能的。可是，丈夫永远不愿承认自己的不是，永远怪罪妻子，永远是妻子的错，如此个性缺陷，又怎能使家庭和平安宁 ？
如果说“增减压力”这种正面进攻洞察人心的方法容易引发对抗，并且比较费力，那么从反面下手的办法则有不知不觉与不费吹灰之力的优点。它本身的缺点竟正是它的优点：用这种方法的人往往会陷进“凡事都往坏处想”的泥坑，被人贬斥为“以小人之心，度君子之腹”。
隐退静观辨真相
精明的人善于分散他人心志，从而加以打击。心志一旦分散，便很容易受挫，那些图谋不轨者善于隐藏其真实意图，本意是要独占鳌头，却常常甘愿暂居第二。他们下手害人的最佳时机不外是人人都看不见他们张弓搭箭的时候。既然他们谋我之心不死，我自然该时时怀防人之心。当其谋我之心深藏不露时，犹须加倍警惕。对于他人的阴谋诡计，一定要小心识破。要提防他们翩翩来去，伺机夺取其猎物。他们为了阴谋能最终得逞，往往要声东击西，往来周旋。他们如果做出表面上的让步，你切不可轻信松懈。有时，最好的办法是让他们明白，你早已识破他们的花招。
张扬的敌手未必险恶，难对付的是外表柔弱的奸邪之徒，因为他容 易让我们因疏 忽而遭暗算 。虽然柔弱之 人未必心照，但对他们更应多多防范。
谨慎最能防备欺诈。若对方心思精细，你就更应。有小心人善于将他的事变为你的事。你若看不透他们的意图，就会被 人 利 用。
世事往往与其显现不同，而无知所见只是表层；人们常常在深入其里之后，顿觉幻灭。万事万物，都是欺诈先行，让愚痴紧随其后，尽显其低俗、平庸。真相往往姗姗迟来，和时间一道蹒跚徐行，最后才到。小心谨慎的人则知在感谢自然母亲赐以双耳的同时，常留其一倾听真理。欺诓是肤浅的，可浅薄之人还忙不迭地对它趋之若骛。辨别真相需退隐静观，因而智者与谨慎者从不急于下判断。
东晋大将军王敦去世后，他的兄长王含一时感到没了依靠，便想去投奔王舒。王含的儿子王应在一边劝说他父亲去投奔王彬，王含训斥道：“大将军生前与王彬有什么交往？你小子以为到他那儿有什么好处？”王应不服气地答道：“这正是孩儿劝父亲投奔他的原因，江川王彬是在强手如林时打出一块天地的，他能不趋炎附势，这就不是一般人的见识所能做到的。现在看到我们衰亡下去，一定会产生慈悲怜悯之心；而荆州的王舒一向保守，他怎么会破格开恩收容我们呢？”王含不听，于是径直去投靠王舒，王舒果然将王含父子沉没于江中。而王彬当初听说王应及其父要来，悄悄地准备好了船只在江边等候，但没有等到，后来听说王含父子投靠王舒后惨遭厄运，深深地感 到 遗憾。
好欺侮弱者的人，必然会依附于强者；能抑制强者的人，必然会扶助弱者，作为背叛王敦父辈的王应，本来算不上是个好侄儿，但他的一番话说明他是深诸世情的，在这点上，他要比“ 老 妇 人 ”强 得 多（ 王 敦 每 每 称 呼 他 兄 长 王 含 为“ 老 妇 人 ”）。柔被弱者利用，可以博得人同情，很可能能救弱者于危难之中。弱者之柔很少有害，往往是弱者寻找保护的一个护身符，柔若被正者利用，则正者更正，为天下所敬佩。正者之柔，往往是为人宽怀，不露锋芒，忍人所不能忍。
柔还有可能被奸、邪者所利用，这就很可能是天下之大不幸。他们往往欺下罔上，无恶不作；在强者面前奴颜卑膝，阿谀奉承，在弱者面前却盛气凌人，横行霸道，他们以柔来掩盖真实的丑恶嘴脸，让人看不到他的阴险毒辣，然后趁你不注意狠狠地戮你一刀。这才是最可怕的。宦官石显虽不能位列三卿，但也充分利用皇帝对他的宠信而日益骄奢横逸，滥施淫威。在皇帝面前他却显出一副柔弱受气的小媳妇神态，不露一点锋芒，以博得皇帝的同情和信赖，藉此却又更加胡作非为。严嵩是一代奸相，可谓赫赫有名，恐怕要永留大名于青史了，他奸也是奸得很有水平，把个皇帝玩得团团转。奸贼在皇帝面前往往是以忠臣的面孔出现的，总是显得比谁都忠于皇上忠于朝廷；而在皇帝背后却欺凌百姓，玩弄权术，恶名昭著。正是这种人才善于用手腕，以他的所谓柔来战胜他的敌人，达到他不可告人的目的。他们往往长于不动声色，老谋深算，满肚子鬼胎，敌手往往来不及防备便遭暗算。
日常生活中有的人总是毕恭毕敬的模样，一般而言，这样
的人与人交际应对，大都低声下气，并且，始终运用赞美的语
气。因此，初识之际，对方往往感觉不好意思。但是，交往日
久，就会察觉这种人随时阿谀的态度，而致厌恶。
观察了解，这种类型的人的幼年期，多数受到双亲严厉且
不当的管教，而致心理扭曲。总是怀抱不安与罪恶感，心中有
所欲求时，就受到内在自我的苛责。久而之久，这些积压的情
绪经过自律转化，就现形于表面。这样的表象，是他们所自知
的，却是难以修正的，因为借着毕恭毕敬的态度，他们才能平
衡内在的不安与罪恶感，并且压抑益深，态度益甚。也就是
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说，他们外表的恭敬，并非内在的反映。
这种人常常过分使用不自然的敬语，常是敌意、轻视、具
有警戒心的表示。因为常识告诉我们，双方关系好时是用不着
过多恭敬语的。比如：贵府的千金真可爱！你丈夫又那么健康，
实在令人羡慕……这类口头的礼貌，并不表示对你的尊敬，而
是表示一种戒心、敌意或不信任。
公允地说，毕恭毕敬的柔弱者，大多并非是什么恶人邪
徒。之所以强调对他们的防范，是因为在他们柔弱的表象给我
们带来安全感之时，混迹其中的黑心者很容易偷袭得手。
有一头鹿瞎了一只眼。这鹿走到海边，在那里吃草。他用
好眼对着陆地，防备猎人袭击，用瞎眼对着大海，以为那边不
会有什么危险。有人坐船从旁边经过，看见这头鹿，一箭就射
中了他。鹿倒下时自言自语地说“：我真倒霉，我原以为陆地危
险，严加防范，而去投靠大海，想不到遇上了更沉重的灾难。”
由此可见，当我们与外表平柔之人打交道时，应该力戒松
懈，小心测试他内心的意图，而绝不能掉以轻心，以为此类人
就可以不负重托，不行奸邪。有言道：害人之心不可有，防人之
心不可无，对外表毕恭毕敬的人更应如此。
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学做“某些人”，对付“各种人”
世界是丰富多彩的。同样，人物也是各种各样的。在这样
一个复杂多变的社会里应该学会适应、处理与许多人之间的
关系，更要学会去做“某些人”。
学做“恶 人”。有 人喜欢 选择做 好人，但同 样有人 喜欢
做恶人。做好人有利也有弊。做“恶人”同样也有对自己好的
或不好的地方。
做“恶人”，对自己本身会有什么好处 ？
第一“，恶人 ”虽 然肯定 令人讨 厌，但却胜 在有威 势。由于
许多人都是非驱策不可的，一般而言一个主管“偏恶”会远比
他“偏善”更能令下属为他效力办事。不讲人情的主管当然不
受下属爱戴，但却更能令下属不敢造次。这是做“恶人”的第
一个 好处。
第二，许 多人不 喜应酬。只 想静静 地办事，那 么“恶人”的
形象便会产生适当的阻吓作用，令你的应酬减到最低限度，赚
得 清 静 。
第三，好 人倾向 于对人 堆笑脸，以 至巴结 奉迎“，恶人”板
着脸做人反而塑造出一个严肃、令人肃然起敬畏之心的形象
来 。
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从上面三点考虑，可以想见许多“恶人”尽 管本性不恶，但
基于需 要，得装出“ 恶人”的形象 来办事。只 要做“恶人”的好处
盖过做“恶人”的坏 处，做恶人便 合算。其实 做“恶人”的 不好之
处，最大不了也不过是犯众怒、少朋友。当然，如果你选择了一
个“在一般人心目中的恶的形象”，自己需要别人帮助时便不
免会难得多。
每个人都有他自己不同的或好或恶、好恶程度不一的形
象。一个 恶人 的“ 恶”，可 能是 他的真 性，也可 能只 是个 假象，和
好 人 的“ 好 ”完 全 一 样。不 过，装“ 恶 人 ”远 比 装 好 人 难。恶 人 无
论是真恶人或假恶人，首先要有一个“恶”的表象。
好人可以完全是个装出来的假象，但装恶人却也许总得
真的有三分恶才能成功的装出所需的形象。在我们打工的日
子里，我们可以回想起来也觉得自己稍吃了“形象不够恶”的
亏（尽管我们自问有三分恶），起码我们的手下不怕我们，如果
你也有这问题，便不妨明天起学习有时板起面孔，重新做人。
做个地地 道道的好人。大家都喜欢“ 好人”，也 欢迎“好
人”。因为“好人 ”不具 侵略性，不会伤 害到别 人，甚 至有时 还会
为了别人而让自己吃亏！
那么做“好人”好还是不好呢？
做“好 人”是性 格决定的，想不做都 不行，而 做“好人 ”也有
其人际关系上的价值，因此，做好人是值得肯定的，但不能做
“ 滥 好 人 ”。
所 谓“ 滥 好 人 ”，就 是 没 有 原 则、没 有 主 见 的“ 好 人 ”，这 种
人不知是性格因素，还是有意以“好”去讨别人的欢喜，反正是
有求必应，也不管该不该，有时也想坚持，可是别人声音一大，
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马上就软化下来，因为缺乏原则与坚持，导致是非难分，当事
情 不 能 解 决 的 时 候，便“牺 牲 ”自 己 来“成 全 ”大 家；有 时 也 想
“坏”一点，可 是离“坏 ”还 有一 大段距 离，自己就 开始 自责，检
讨自己这样做是不是不应该……这种“滥好人”得到的效应和
“好 人 ”是 不 同 的“，好 人 ”也 是 有 原 则 的，所 以 他 人 在 颂 赞 这
“ 好 人 ”的“好 ”时 ，还 带 着 几 分 尊 敬 甚 至“ 畏 惧 ”。但“ 滥 好 人 ”
则不然，他在人际关系上的效应是“不能担大任”的评价，而且
别人因为深知他的弱点，甚至会算计他、陷害他，得寸进尺，予
取予求，反正他不会反抗，不会拒绝。于是所有人都得到了好
处，惟独这个“滥好人”一点好处都没有。
）要会应 付某 些人。要你“小心应 付”某些 人，实在 是件
令人伤感的事，因为过不用对人防备的日子还是比较好，可是
“一样米，养百样人”，你不小心应付，便有吃亏的可能性，并不
是所有人都如你想的是“好人”。
一般情况下，以下这些类型的人你要小心应付，不敢说这
些的经验和看法是对的，但你不妨当作参考。
那些类型的人呢 ？
①甜嘴巴：这种人开口便是大哥大姐，叫得又自然又亲
热，也不管他和你认识多久。除此之外，还善于恭维你，拍你
的马屁，把你