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第九回 话病源胡医荐友 弄幻术叶道摄魂
心思魂梦动相因，不肖结交益觉真。
小草浮萍原一类，何妨借取悟斯人。
却说当日茅家家人媳妇与宣家家丁斗口散后，茅大刚得知十分气愤，二月初生起病来。正是勋旧人家，衣食兼修，巫医并用，急觅名医伊士义、胡念庵诊治。
这胡念庵背着伊士义一力承当，百般调理，大刚遂结为莫逆之交，两人言语并无隐避。一日大刚病势觉减，留念庵小饮，言及心中情事。念庵道：“公之病，因情而生。
若遂其情，则病自愈，不必沾沾于草木金石间也。”大刚道：“兄言固是。但此情未遂，若另觅别缘，而此情终然莫释，仍是此生患害。况别缘亦未必称我初心，是此情永不得遂，而此病永不得愈也。兄言不必借助于药饵，想兄定有意外之良方，不知能活我枯鱼否？”念庵笑道：“情之所钟，正在我辈。公能轻财下士，则彼美之来，可翘足而待耳。”大刚听得，移坐促膝，密密的问道：“兄有何门路，可以说得？倘能有成，敢不重谢！”念庵道：“谋于人者，力常不足。谋于神者，智常有余。若用栾大少君之得结巫山、洛水之缘，则弄假成真，不怕他不自家送到。”大刚惊讶道：“兄有此妙术，何不早言？”念庵道：“是非我所能。我知一人，派本福庭，道传神浒，握死生於呼吸，变真假于斯须，他若肯来，则彼美既可得其真，而公且百年不死。”大刚惊喜，再三扣问姓氏。念庵踌躇道：“此人广行善事，视金如土。公若致之，非数百金不可。盖其周急济困，借此以活众生，并未尝丝毫入己。且又预卜先知，傲贵轻富。我不难代公央恳，却未知缘法何如。”大刚起身拜询，念庵乃慢慢说道：“此位老师，俗家姓叶，单讳渊字，号曰道深，乃崇虚观上座。善会拘人魂魄，指名即来。即先感动其心神，然后儆警其家属，使彼觉悟，甘心嫁君。此非弄假成真乎？”大刚大喜，又问：“如何召请？”念庵又作难道：“后日十五，我先去拜谒，再去央求其左右，同称锦衣公之诚，或者可以速其鹤架。”大刚会意，先封五十金，祈念庵转达。念庵不得已收入怀中，晚间别去。至十五日，大刚早起，便于小轩坐候佳音，砃上瞳瞳旭日，窗前习习春风，坐久不来。饭后急得走出走入，时己正午，晴窗丽丽，但闻赤羽鸡鸣；曲院沉沉，不见金铃大吠。须臾午过，正不可耐，小童报念庵候见，急忙请入。念庵一面告坐，一面说道：“我今日黎明到彼，恰遇入定，只得少候。至午正忽开目向我道：子从茅锦衣处来耶？大凡人之相交，莫不有缘，缘之重者，虽一文不为轻。缘之轻者，虽千金不为重。我与锦衣公大是有缘，子何得以纸裹中物戏我？子可代我复上锦衣公，自今日为始，至二十四日，此十日内，务必清心寡欲，不茹荤酒，我这里替他上章打醮。子亦于此十日内，日日与他加减药味，仔细调理，令其神清气壮。再于二十五日，到我观内，我再定到他家之期。是以仍将原包携回，公暂收起。”大刚道：“此乃贽见，并非聘仪。吾兄亦当善为说词。”念庵道：“他观内上章打醮，一连十日，所费岂止三四百金？只为有缘，故不暇计及此耳。大刚道：“叶翁之情，我已深感。至于吾兄，日日到舍，一饭
之外，别无他敬。且又耽搁过外间多少生理，于我心又何以安？”念庵道：“叶翁饶有婆心；小弟宁无义气？公果不安；事毕后些须谢我未迟。”大刚唯唯，只得将银收了。自此念庵早来晚去，大刚令人预备饭食，要一奉二，早已用过五十金之数。到二十五日午间，走来对大刚道：“恭贺恭贺！早至崇虚观内，叶翁道：“静中遥观锦衣公之诚，真是无双少二，自当到家一会。争奈此数日支干，俱与茅君年命不合。惟三十日最吉，子可告之，预为准备可也。””大刚喜极，忙问备用何物？念庵道：“叶翁或入静，或作法，可以旬日不食。今此之来，饮食是不必预备了。所用之物，亦只木剑、水瓯、朱笔、黄纸而已。是日将鸡犬远避，单留小童。叶翁一更到府，二更作法，三、四、五此三个更次，君与彼美相会。撞明钟后，即行遣回。如是，则彼美心目俱注于君身，而叶翁回观，即降神于其家，令于一月内自央媒妁，反来求请，你道妙也不妙？若于撞明钟后挨迟一刻，则迟娶一个月。挨迟两刻，则迟娶两个月了。君须切记。”大刚听罢，喜不自胜。乃说道：“敢不如命！敢不如命！”于是二十六、七、八等日，念庵俱来看，大刚令人将小轩正房作为法坛，坛上安设诸物。将东密舍收拾得天宫洞府一般，以为相会之所。将西边暖屋作为叶渊退息之地。而念庵小童亦息于此。铺设既定，二十九闲了一天，至三十日，大刚沐浴更衣，先将谢仪四百两安放在暖屋箱内，以便携取。起更前，在大门内拱候。一更后，念庵骑马，叶渊坐轿，到门轿马自回。大刚三揖三让，进花园，入小轩。叶渊昂然上坐，大刚匍匐而见。仰之若神祗，敬之如父母。叶渊道：“思柔缘法不浅。”大刚喏喏。彼此默坐不多时，里巷既绝群声，天街已交二鼓。念庵小童退入暖屋，大刚急趋密舍。叶渊去冠披发，书符三道，仗剑一技，瓯水遥喷，烛光飞起。喃喃呐呐，忽吐忽吞。
抑抑扬扬，乍高乍下。大刚在密舍内听得阶砌下有如雨落，窗棂外一似风来。少顷，户旁传有癿音，帘外透来衣影。正在注目，又闻得案头剑拂，地下水淋。户帘之间，又复一亮。觉得癿响啾啾，欲充栋宇。衣香冉冉，直达床帏。俨然一丽人袅袅亭亭，立于闼内。大刚且惊且喜，方在欲起未起之间。又闻得拍案一声，火光大闪，乃遂寂然无响。但见那丽人若怕若羞，若语若默，且相离咫尺，走近床边矣。大刚暴起，拥坐并肩，以鼻嗅之，以口吹之，真人也。以身倚之，以手抚之，真人也。乃大悦道：“此乃离恨天，吾乃离恨仙伯也。与有宿缘，切勿见却。”时正三更，遂肆其轻狂，欺彼柔弱。那丽人不喜不嗔，亦推亦就。偏映着宝炬上羏脂舞焰，金荷中凤脑腾辉，越显他骨细肌丰，肤香气秀。自肩至踵，浑如粉玉装来。由股及胸，恰是雪檀凿出。
讶仙郎之莽壮，仿佛欲啼。感雅客之温存，依稀若笑。
未能玉笛三弄，已是铜锣四敲。大刚披衣下床，剔灯剪烛。再欲重整旗鼓，而丽人且沉沉睡去，任其播弄，只是不醒。亦正胘怠，不觉已是五更。少息又复起身，此时宝炬转明，金荷尤灿。再看衾中，白者愈白，香者益香，虽未睹一点腥红，却更添多般媚趣。丽人亦起，结抹胸，拴膝裤，兜凤履，整鸳裳，大有去意。大刚复揽腕攀肩，叩其姓名，问其行次，只垂首弄带，不发一言。正在缠扰，煌煌然已撞明钟矣。紫禁边，车辚辚，马萧萧，朝客方来。旗亭内，猪鉆鉆，羊吁吁，市声亦起。相持良久，小童披帘直入，丽人倏然不见。方要发怒，忽听叶渊叫道：“小子无知，几误大事！”大刚匍匐出谢，叶渊怒犹不已。念庵再四相劝，方才少霁颜色。坐定乃说道：“思柔挨迟一刻，则迟娶一个月。今迟五刻，便要迟娶五个月。须于七八月间，方有成手。数之所使，吾莫如之何也。已矣！”大刚发急，央求道：“未见其人，尚是空想。既见其人，便是实思。实思较之空想，受病更大。万望救我，立即奉谢。”叶渊未及回言，念庵代恳道：“老师道法极多，何难另寻别计。”叶渊道：“必不得已，我有换容咒、胜阴丹，传与思柔，亦无不可。但须心诚方能有济。大刚长跪恳求，叶渊先将丹丸赐了数粒，然后密密口传咒语。大刚皆拜而受之，遂又献上白金一百。
时将黎明，轿马俱来。叶胡两人，携银而去。此事惟茅白夫妇不知，其余家丁，或惧大刚的凌虐，或受叶胡的润余，故皆隐忍不言，以坐观其败。正是：浮萍叶弱，惯随无定之波。小草根轻，先陨微寒之露。
散人曰：此回乃不肖子弟结交匪人之一端，有子弟者皆宜其凛。
湖南、北、广东、西，不乏诅咒之术，则此换容一咒，其有无固未可知也。亦是随心善事，亦是作孽恶端，好奇者亦不可不慎。
第十回 平彩云因思致梦 茅大刚为色伤生
浅柢浮根本未牢，蠢然酒色自称豪。
偎红依翠饶多致，忘却樽前笑里刀。
却说叶道士摄魂之夜，不但燕梦卿的清真非邪祟所敢犯，就是宣爱娘的风韵，亦非邪祟所能侵。恰又引出了一位佳人，这佳人姓平名彩云，乃三月十六日生辰，幼失父母，随姨父运使水泽，姨母杨氏抚养成人，故又称水帘小姐。运使死后，只杨氏母女两人相依，就住在西直门外，门头村西大河左近。这彩云生得曲眉丰颊，雅步纤腰。虽难言世外之天香，亦正是人间之国色。女工最善，翰墨颇通。杨氏酷爱，百依百随。宅内有小楼数间，恰临河水。彩云于无事时，常是徘徊瞻眺。这日正值清明，宿雪早消，处处现来草根绿。和风遍播，枝枝摇动柳梢黄。饭后登楼，侍儿启户，但见提筐荷桶，挟纸锭，捧楮钱，尽是修坟以去。策马驱车，携幼男，抱弱女，无非拜墓而来。眺望多时，正待下楼，忽闻楼外有驰马之声。
启户再看，见河边柳外，一少年在那里演习骑射，控纵合宜，往回有度。一尾飘霜，宛曳机中之练。四蹄掣电，不沾陌上之尘。慢悠悠，猿背弓开，捕花蛱蝶。特楞楞，鸾翎箭走，点水蜻蜒。射毕，从人接马，少年坐在对面的一块大石上，复又调弓矫矢。细看时冠袍整丽，举止端凝。虽未辨其眉目之如何，自是翩翩然一美少年也。从人又于远处立一标竿，少年起身，操弓抽矢，演习步射。一连三枝，俱不虚发。少年复坐在石上，从人□弓囊矢，献茶饮毕，走到岸旁石碣边，奋笔急书，不知写些甚么言语。但看其把笔洒然，自是善于书法。
写毕，又坐在石上，看着从人整顿鞍辔，收拾器用，缓缓上马，一行人投东而去。彩云自思，看此光景，不是天潢支派，定是世禄人家。可喜他年少能务正业，但不知他心思与文理如何。若果出奇，方为全美。必须令人抄写了来，看一看为妙。不几时日色平西，行人渐少，彩云下楼，令侍女拿了笔纸，教管事老家人去抄那石碣上字迹。好半天，侍女拿了来道：“管事的说，不是劝世文，又不是药方。字虽不多，却拉拉杂杂的难抄。无法儿用薄纸印着写了来。”彩云知是行书，接取一看，乃是一首七言绝句，其词曰：
飞键西郊不动尘，桃花又见隔年新。多情崔护今无矣，谁是春闺梦里人？
彩云看毕，因自叹道：“才子多情，佳人薄命。我彩云幼无父母，随水东西。正不知此后终身更落何所。姨母年老，择配无人。想到此间，由不得落下泪来。又想那郎君容仪举止，武技文学，件件可心，越发委绝不下。
用过夜饭，合衣而卧。梦中结了几个女伴，悄地出门，来到那郎君题诗所在。见碑上墨迹淋漓，龙蛇飞动。众女伴催令和韵，彩云便依原韵和道：
碧纱窗子隔红尘，春睡沉沉梦亦新。
才写得两句，突然一阵旋风，从坟墓中卷出几个恶鬼，众女伴惊散，彩云落荒而走。幸遇一位神祗，指与一条路径，转眼走至自家门首，花柳亭轩，一样不差。只一进得门去，却非自己闺闼。见一少年男子，强横可畏，自称仙伯，逼与绸缪。一时无措，只得任其所为。
枕席之间，反觉情意难舍。忽地一声霹雳，醒来时兀自心跳不止，你说那少年是谁，就是茅大刚，叶渊所摄之魂，即平彩云之魂也。再说大刚自叶渊传法之后，又服些药饵，病已痊愈。
每至想其所爱美人，便将使女咒诵换了容貌，一任取乐。不知不觉，又是初秋、数月以来，托病在家，任意妄为，并无忌惮。大概家内侍女，无不遭其污辱。就是家人媳妇，三四十岁者，亦不能免。事逢凑巧，茅夫人又新买两个侍女，一个名储儿，一个名怜儿，俱有六七分人材，且都机警。平日见大刚与那些使女妇婢迎眉送目，犯舌摇唇，早已立意：若不先下毒手，必要遭他暗算。大刚见他两个比众人标致，亦日日留心，希图上手。
谁知众人之嗜欲无穷，一己之精神有限，只得用些丹药，以助气力。一日三更以后，大刚已是睡下，因茅白夫妇不在家，重复披衣起来，到各处闲走。才绕过回廊外边，芭蕉丛后，小石山旁，唧唧哝哝，有人说话。月光之下仔细看去，正是储儿、怜儿在那里小解，一个方才浙浙的溲溺，一个在旁紧结裙带。一个说：“这七月内不知甚么缘故，月事来的不济。”一个说：“我五月内吃得凉水过多，月事来的便少。六月那几日热，想必你亦多吃了些冰水。”一个说：“我这裤子作得太长，下边裤脚垂累一堆，上边裤腰折迭一块，腰肢都显粗了。”一个说：“我的裤作得太窄，提起时是兜着裆，退下来是箍着腿，蹲在这里，好不费力。”迟得一息又说道：“咱们的裤子亦是蓝色好，若红绿紫色，既不耐污，又不耐洗，且又不是男子们便利，空费许多浆水。”大刚听了这些引情言语，亦顾不得偕与不偕，便一两步转过芭蕉，走至两人面前。怜儿一回头看见；便说道：“我说芭蕉那边象有人的一般；只道是梦儿那短命鬼又来混人；谁知却是大爷。”储儿从地下慢慢的立起来道：“作官人亦不怕冲犯着官星，女儿们在此小便，来作甚么？”大刚见两人并不嗔怪，以为得意。便道：“我知你姊妹在此，故特来相就。你看月色一庭，花阴满地，孤眠独宿，如此良夜何？去拉怜儿的手。怜儿急将身子一转，大刚早撞在储儿身上。储儿又着手结裙子，冷不防被大刚推倒在地。大刚亦倒在储儿身旁，一支手恰好扶在储儿的脚上，真正香莲一弯恰才三寸，怜儿亦被大刚用足勾落绣鞋膝裤，脱开缠足素帛，一半托拽在芭蕉叶上。
当下三人笑作一团，一齐立起。怜儿道：“小脚儿都被捻肿，明日走不动时，成个甚么样子？”储儿道：“新穿的鞋亦被弄脏，憨着那脸，还肯赔我不成？”大刚只是憨笑。两人又说道：“如此良夜，安忍虚度？我们有收下的赛霜白一瓶，何不取来相敬？”两人去不多时，一个拿一瓶烧酒，一个托一个碟儿，里面盛着对虾一副，红枣数枚，都放在芭蕉前面。大刚益发得意，便席地而坐，两人一边一个相陪。储儿斟酒，递与大刚道：“满饮一杯，我唱个曲子诱酒。”大刚一手接酒，一手探在储儿怀内，去摸酥乳。只觉滑小香輭，妙不可言，将酒一饮而干。怜儿又斟一杯递来，大刚伸手去弄怜儿的脚，怜儿道：“不用手度，一尺红缎可裁十数双睡鞋。”说毕，将酒送至大刚嘴边，亦一饮而尽。谁知那酒是用兔脑、天灵盖、密蒙花等物泡好，大刚吃了下去，一时药性大发，头晕眼黑，早已倒在芭蕉丛下。两人见中了计，急将器皿收起，便各自去睡。却说大刚身体已是弱极，如何当得夜露风寒，加以精滑不固，马口开张。及至天明醒转来时，四肢麻木，肚内恰似冰石。挣扎到自己房内，一头卧在床上，手捧肾囊，只叫救命。茅白夫妇回家，急令人请医生，煎炒药，大刚已是脊骨发麻，脑髓转疼，肾子缩小，热如火炭，呜呼哀哉尚飨矣。大刚好色太过，贪淫不节。燕、宣夺其魄，平氏销其魂，众妇吸其精髓，储、怜伐其皮囊，宜其死之速也。此一来有分教：除开茅塞，终不昧大道之平平。透出林端，真难藏幽兰之郁郁。
散人曰：此回之上半回接上回之下半回，此回之下半回接上回之上半回。彼此交互，则两回作一回看亦可。
叶渊摄魂在晦日，而彩云致梦在清明，似属有误。
然安知是年非二月末已交清明三月节乎？又以喻叶渊诸人虽自晦晦，而旁观终自清明也。
储儿怜儿之命名，与念庵叶渊同类。储怜之举为义愤，不得以情理拘。
第十一回 全节义甘为侧室 感情怀拟结同心
不为林深便不芳，幽兰风度自非常。
任他世虑无终极，且把萱花植北堂。
却说燕梦卿、宣爱娘自却茅家媒说之后，至宣德三年正月，梦卿年已十八，爱娘亦二十有一。这日全司礼拉了郑文来见郑夫人，要与梦卿作伐。梦卿亦出相见，郑文道：“全老大人始终玉成，今日此来，义不容却。”全义道：“不然。小姐行事，我久心服。伐柯之举，不过聊尽愚衷。或可或否，小姐当有裁处。”梦卿道：“老大人待我梦卿，有逾骨肉。所有微忱，敢不披诉？我梦卿原系受聘之女，因先父获罪，不得已舍轻从重，彼一时实不敢存一耿家念头。及至蒙公奏除掖庭名籍，便当适人，以慰老母。一则父丧未满，二则既已受聘，则生为耿家之人，死为耿家之鬼，岂敢有二？”全义道：“此乃至理。倘若奉旨赐配别人，小姐又当何以措处？”梦卿道：“当先父被收，罪在不测，梦卿已拼一死矣。虽代罪一疏幸蒙俯准，自揣永巷终生，未尝有生之之心也。果真有另配之事，正梦卿全归之时耳。”全义道：“此不必论及，耿家早另有佳偶，小姐已无所归。别结红丝，亦何所害？”梦卿道：“盟好既申，虽无夫妇之实，已有夫妇之名。名分既定，又适他人，则与再醮何异？”全义道：“小姐之志我已知之，但此后终身何以结局？”梦卿道：“以先父志行尚尔如此，况我一介女子，何暇虑及终身！彻其环王真，至老不嫁，北宫婴儿子即梦卿之师也。”全义道：“小姐节义如此；昭若日星。假使耿家重来议亲，还当应否？”梦卿道：“先人之誓书现在，两家之聘物犹存，宁敢以事殊势异，更作他想？”全义道：“然则，小姐愿为夫人之次乎？”梦卿低头叹气，挥泪不语。全义向郑夫人及郑文道：“小姐所言，可贯金石，可对鬼神，古之节烈，不过如此。作伐一事，我全义再不敢道半字矣。”于是嗟叹赞赏而去。谁知此事早传到康夫人耳内，康蕲春、火信安、吴安陆、耿泗国，耿太仆、耿通政等，亦都