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有那么简单吧？你想想魏讽曾经背诵过《求贤令》，质疑曹操“唯才是举”的用人方针，陈祎也说我“岂不欲进道德之士以察其弊，而特使魏王‘唯才是举’耶”——矛头所指，不会其实是曹操吧？！
曹操“唯才是举”的用人方针，确实与传统儒家道德相龃龉，也必然一定程度上动摇世族的根基——自东汉朝中期以来，世族便惯于标榜道德，掌控舆论，以此来稳固本阶层的地位。陈群急着要提出“九品中正制”来，就也有想扭转曹操的用人倾向之意图——中正品评人物，本是道德第一、才能第二、家世第三，可是没过多少年，就彻底被世族给掌控了，为啥呢？因为世族最宣扬和崇尚道德嘛，所以家世就可以等同于道德嘛，你们庶族哪怕才能再高，我说你道德上不过关，那就是不过关，且先往后排着。
故此曹操簇新的用人方针才一出台，当即便遭到各方面的质疑。当然啦，曹操的势力和权威跟那儿摆着，除了孔融之类赤胆忠汉还不考虑后果的家伙以外，谁都不敢明着驳斥。但阳奉阴违者，私下异言者，真不在少数，这也是原本历史上曹操先后又发《敕有司取士勿废偏短令》和《举贤勿拘品行令》。一再重申自己用人理念的重要原因。
由此观之。魏讽、任览质疑“唯才是举”。认为德在才先，那并不是什么奇怪的事情；就连陈祎虽然身为丞相司直，是吃曹家饭而不是刘家饭的，却偏偏不值曹操所言，逮个机会跟朋友面前发发牢骚，亦寻常事也。哪怕他们趁着是勋辞职的机会，故意在是勋面前攻击曹操的政策，只要别太过火。是勋也只好忍了——“因言成罪”这种事儿，就连曹操都不敢常干，收拾个孔融还要绞尽脑汁，何况比曹操要脸的是勋呢？
可是魏讽、陈祎不但一口咬定是勋贪污受贿，甚至私自调动郡兵，想要搜查是勋的行李，还一口一句“魏王唯才而不唯德，乃专为是公所设耶”，那他们的真实意图就相当值得怀疑啦。若仅仅想要污蔑是勋，大可以高张曹操的旗帜——比方说曹操提倡节俭。反对奢侈浪费——效果必然更佳，哪有用反曹操的理论来攻讦是勋的道理呢？
其实彼等的真实用意。不会是想利用把是勋搞臭的契机，正面质疑曹操的用人理论吧？
你瞧，老曹就因为你用人唯才不唯德，所以身边儿才出了这么一伪君子、大蠹虫。那么你是被是勋蒙蔽了呢？还是知道装作不知道，为用其才而忽视其德呢？你这么做，真的能将天下引向太平繁盛吗？
曹操终究也是士大夫出身，最基本的脸面还是要的，不可比之以后世什么朱全忠、石敬瑭一类纯武夫。这年月哪怕董太师、吕凉公，也不敢彻底忽视士林舆论哪。
所以啊，文公，你说陈祎、魏讽等人所为，是不是想要打曹操的脸，污曹操的名呢？
郑浑闻听此言，焉能不惊？好么，我的辖区内出了这么几个胆大包天，想要脏污当世大家是宏辅的混蛋，那就够我喝一壶了，倘若出来的彻底是反贼——当然啦，是反曹不是反汉——我这窄肩膀真能扛得起来吗？我这官儿是当到头了吧！
其实是勋所言，也仅仅出于个人猜测而已。倘若对手换了旁人，他心理还没有那么阴暗，未必会想到这一出，但对手偏偏是魏讽，那可是将来史上留名的反贼啊（先不管是不是冤案），是勋本能地便会想到，那小子究竟是反自己呢，还是想趁机反曹？况且构陷国家大臣虽是重罪，但顶多也就苦役或者流放而已，隔几年遇赦而免，他魏子京又是一条好汉。是勋刚才杀心都已经动了，岂能容得魏讽如此轻易脱身？
受这两个因素的影响，是勋熟思过后，便即悄悄地把自己的猜测告诉了郑浑，并且指点他：“陈祎为丞相司直，闻魏讽于关东颇有虚名，如刘恭庞、张子布等尽受其惑，若彼等有叛曹之心，不亦骇人乎？文公当严察之，勿使吞舟是漏也！”
郑浑惊骇过后，闻听是勋此语，不禁连连点头，并且作揖：“浑思不及此，幸得是公点醒。”经过此事，他把姿态摆得更低了，“是君”也自然而然地再度变成了“是公”。
不过经过这桩懊糟事儿，大家伙儿也早就没了喝酒吃肉的心情，是勋又跑宴会上去打了一个花胡哨，接受了与宴者的敬酒赔罪，便即以旅途劳顿为辞，离席安寝。郑浑连夜押解着魏讽、任览返回雒阳，去严加审讯，并且准备上奏弹劾陈祎。
随即是勋便于寝室内召聚了关靖和周不疑，说及前事，三人尽皆后怕。周不疑说了：“林中多腐鸮，先生静卧，彼以为毙也，乃皆群聚，不可不忧。”你不过才刚辞职，就有无数小人认为可以欺负一下，从而踩着你扬名或者上位，估计这只是开端而已，日后的麻烦正不会少啊。
是勋不禁慨叹道：“乃知尸位者，非不愿弃其权柄耳，乃不敢也。魏王前所云为子孙计且恐国家倾危语，真至论哉！”
在原本历史上，曹操于建安十五年写过一篇《让县自明本志令》，在这条时间线上，乃无让县之事，更不必趁机“自明本志”，但文章中所要表达的基本含义，乃亦散见于其诸文当中。其中也包括了原令中的这几句话：
“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度，每用耿耿……然欲孤便尔委捐所典兵众，以还执事，归就武平侯国，实不可也。何者？诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也！”
有人说曹操你要真是汉室忠臣，那就放下兵马，回藩就侯，安度晚年好啦，干嘛一直霸着权柄不放呢？曹操说别傻了，我要是一旦放下权柄，必然身遭**，甚至尸骨无存。所以为了子孙考虑，也怕我失败之后，国家跟着危险，所以“不得慕虚名而处实祸”——老子不干！
是勋说我今天才明白曹操这话说得真对。我才刚交卸了魏之中书令的职务，就有这么几个小子跳出来闹事儿，想要诬陷我，一旦真因此而把我搞臭，我还有东山再起的可能吗？
周不疑叹道：“民之举君，本为养己，君之置吏，本为治国。然今为吏者身着锦绣，腹充膏腴，生死黎庶，煊赫无比，是以人皆贪慕者也。既慕之，必望代之，于是放辟邪侈，无所不为耳。使为君不贵，为吏劳苦，斯人人皆为许由矣！”
为啥传说中唐尧想把帝位让给贤人许由，结果许由不但不受，还忙着跑去河边洗耳朵呢？因为当时为君者实为百姓服务，是个苦差事。倘若跟如今似的，君王显贵无比，官吏享用充足，还能随意决定他人的生死，哪儿还出得来许由啊？出来的都是一批想要踩着别人往上爬的小人啦——这不，您今儿就碰上了几个。
是勋忍不住又要教育周不疑了：“其上古之世，五十服帛，七十食肉，人岂无欲耶？为其无可得也。今田地所产、织机所出、商贾所殖，乃有其余，有其余则必有其人占矣。今之犬马，食用过于昔之黎庶；今之黎庶，食用过于昔之富豪；今之小吏，食用过于昔之君王——时移事易，旧弊云消，新弊又生，非悲天悯人、仇恶疾世而可改者也。”
你都想象不到，我前一世不过一普通小市民，可是吃穿用度、日常享受，就已经比解放前很多老地主都要强啦。社会就是这么发展的，你光怨天尤人，那是屁用也没有啊，整天琢磨这些让人郁闷的事儿干嘛？
关靖在旁边笑道：“吾昔有一乡里，垂三十载足不出户，其家也小富，父慈子孝，兄爱弟悌，妯娌不妒，乃以为小康之世，近乎于道矣。逮关东乱起，兵燹交合，家族破败，妻子离散，乃以为人世将亡，行将归于禽兽矣。是皆所见少，故所志短也。元直乃随主公四方，亲聆教诲，方能脱此妄想耳。”小子你还是见识短浅啊，得要多看、多听、多想，才能跟得上你老师的脚步，不会整天琢磨那些有的没的，长吁短叹下口出离经叛道之言。
正说着呢，忽听门上“毕剥”声响，随即传进来一个声音：“末乃符谙也，未识是公可安寝否？即当候问起居。”
是勋疑惑地瞟了一眼关靖。关靖微微一笑，那意思，我知道此人来意，没关系，您放他进来吧——好歹也是此间主人、大儒之后，虽为白身，也该给他点儿面子才是。（未完待续。。）
第三十八章、谋国谋身
不出所料，符谙是来找是勋道歉的，或者更准确点儿说，是来撇清和套近乎。
符默言为居停主人，因此今日宴会上陪客扰宾，他也必须有所表示；尤其最初就是他向是勋介绍魏讽的，若不赶紧扯清楚自己跟魏讽之间的关系，致惹是勋之怒，未来的麻烦可就大了去啦。
符谙表示，其实他跟魏讽素无来往，只是曾闻其名罢了。魏讽这几年游学黄河南北，据说各地的小年轻追捧者甚多，故此当曾有过一面之缘的刘伟凑过来，希望他能给魏讽也在宴席上安排一个座位的时候，符默言没过脑子就答应了——“若知为如此妄人，断不容彼扰是公清听也。”
是勋倒是大人大量，没怎么往心里去，反倒安慰符谙，不必因此而感到内疚。其实符谙这种经学世家，也是他力图打压甚至铲除的势力，但如今无官在身（汉朝侍中也就在陈祎他们面前抖抖威风而已，真没蛋用），再强要插手此等事未免不智。倘若与郑浑易地而处，当着河南的地方官，说不定他真会利用这个机会，兴起大狱，把今日与宴的地方豪强一网打尽呢。
就不知道郑文公又能够做到哪一步了……
完了符谙又向是勋请教经义，言辞兜兜转转，原来是想参加下一轮的科举考试。话说符谙虽有为魏官的野心，却惜乎不得其门而入——以他的出身，普通官僚不敢召之为宾，可是他本人名声又没大到可使公卿征辟的程度。真是高不成而低不就；河南本非魏土。要是自投名刺去参考吧。既拉不下那面子来，且在没有中正加分的前提下，他也没有必然考中的信心。
可是如今眼见曹魏日益势大，若不赶紧去抱粗腿，真等以魏代汉，再谋入仕，恐怕就不赶趟了——好官必为旧魏官所占尽啊。所以他跟是勋打听，下回科举考试大致在什么时候哪？您曾为主考。对于答题的范围和技巧，可能开导小人一二？
是勋随便敷衍两句，好不容易才把他给打发走了，异晨便即告辞启程。符谙倒也晓事，乃以祖道为名，奉上五千钱并精稻两斛——听说是公喜欢吃米，此皆我家所产，以便路上食用。
只是从此以后，是勋再不敢冒冒然各处赴宴了，途经郡县。多不入城，相会门生、故吏。亦止对座略谈而已，不再见任何不相干之人。就此一路无话，迤逦行至郯县，看看天时，竟已入秋。
曹宏自去职以后，即于郯县郊外庄院中隐居，早便得报，乃使奴仆于十里外恭迎，将一行人让入庄内。曹淼见到大伯父，不胜之喜，是勋也匆忙上前见礼，抬头一瞧，就见这老头儿须发已然斑白，人也显得有点儿萎靡不振，不复当初执掌州事，与麋竺往来争斗时候的嚣张模样。
曹宏将其夫妇、父女五人让入正堂，摆宴接风——这真真正正是家宴了，曹淼说闺女年纪还小，不当与宴，曹宏一撇嘴：“吾家中，吾做主。”来来，你们俩孩子都过来陪着大姥爷坐。
曹仲恢孤零人一个，二子早夭，老妻亦亡，更无孙辈，只有两名妾侍一直在身边儿服侍他——这也是他极度宠爱曹淼的缘由所在。故此今天见了是勋的两个女儿，宝爱有加，也是人之常情。
而且遵照礼法，甘玉为是勋之妾，也是不该上堂共食的，但她终究是陶谦的亲眷，曹宏念及故主之恩，还是执意请她陪于末座。
席面上当然只说些家常话，等到酒也喝足了，饭也吃饱了，曹宏就单独把是勋唤入内室，向他详细打听魏国之事。是勋想到什么就说什么，足足介绍了一顿饭的时间，曹宏始终垂着头，捻须不语，就跟睡着了似的，好不容易才略抬一抬头，瞟是勋一眼，低声问道：“以宏辅看来，以曹代刘，可乎？”
是勋说没有什么可不可的，如今需要考虑的，只是时间和时机问题而已——“其势如此，不可变也。”
当然啦，这世上其实并没有什么事儿是注定了无法改变的，历史既然已被篡改，也说不定突然间出什么妖蛾子，搞到所有人瞠目结舌——比方说曹操提前挂了，未立嗣子，然后几个儿子拉帮结派地开始内战……
真要是出现了类似情况，恐怕笑到最后的就是刘家啦——当然不是刘协之刘，而是刘备之刘。
曹宏听了是勋的话，略略点一点头，随即便道：“吾所见亦如此也，或在明日，或在后日，料不过五年矣——则宏辅此际离魏，大不宜也。”
是勋微微一愣，便说我都跟您说得很清楚啦，这回辞职，主要是为了躲避孔融可能遭戮，也躲避曹家诸子相争，暂退至壁上观也，不是就此抽身不仕啦——他对曹宏还真没啥可隐瞒的，一则对方是自己老婆的大伯父，在自己实际上脱离了是家的前提下，可以算是最近的亲眷了；二则曹宏与其弟不同，是真有智慧者也，“谗慝小人”的名号可不是白叫的；三来么，曹宏业已隐居，不问世事，跟自己产生不了丝毫的政治冲突。
曹宏捋一捋花白的胡须，把嘴一撇：“孟德自杀孔融，关卿甚事？马季长屈身梁冀，周稺都有‘脆激’之饥，而皆为大儒矣。”想当年马融被迫屈从于权臣梁冀，遭到时人耻笑；周泽更别说啦，他当太常的时候病倒在斋宫，老婆因为担心前去探视，竟被他送官究办，大家伙儿都认为此公太过偏激了，还编了民谣说：“生世不谐，做太常妻，一岁三百六十日，三百五十九日斋。”人二位照样为一世之大儒，留名千古，怎么偏偏就你身上不容有一丝污垢存在呢？
“日月有食。不亏日月；君子无过。其行必伪……”子贡说过：“君子之过也。如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”谁还能不犯个错的？若真的瞧上去毫无过错，那肯定不是君子，那是伪君子——“于君王有力焉，君王乃用之；附君王之意焉，境迁而必罢。何所惧耶？”你是怕得罪了曹操吗？你要真有曹操用得上的才能，他必定不会抛弃你；你要是只知道讨曹操欢心。事过境迁之后，他随时都可能扔了你啊。
啊呦，这就是“谗慝小人”吗？对人心的理解果然很深刻呀。是勋不禁陷入了沉思之中。
可是曹宏的话还没有完：“孟德亦知天命矣……”曹操也五十多啦，所谓“知天命”之年了——“宏辅尚且青春，所虑将来，不在孟德，而在嗣子。今若不择，必罹异日之忧——安有作壁上观，使天择卿君之理？此非宏辅素日之所为也。”你并不是一个随波逐流的人啊，怎么能够让老天爷来帮忙挑选未来的主君呢？
说到这儿。话锋突然一转：“宏辅，卿其为曹氏谋。而乃不身谋耶？”你就光为曹家考虑了，为什么不为自己的前途好好考虑考虑？
是勋听了这话，猛的一惊，忍不住就抬起头来，仔细观察曹宏的表情。就见曹宏微微一笑，把声音再度压低：“我家自平阳相国（曹参）以来，世为汉臣，今将代刘者，实非其裔，乃阉宦后也，岂不可笑？今吾兄弟无后，正脉将绝，而螟蛉继之，即得宝位，于我何所加耶？”说到了，曹操那一支不过是螟蛉养子，不是我曹家的正根儿，他们家人当不当皇帝，对于我来说，又有什么关系？
“吾兄弟无后，所留一脉，今从是氏，乃欲卿之奋扬耳。卿独不为是氏计，而为曹氏计，甚无谓也。”我们正根儿曹家就光留下一个闺女儿，如今跟了你了，她能不能得着幸福，全都维系在你的身上。但你偏偏不为自家考虑，却要去考虑曹操的曹家，有意思吗？我能高兴吗？
说完这些话，老头儿站起身来：“吾倦矣，宏辅其思。”你好好琢磨琢磨我的话吧。随即把是勋单独撂下，自己甩着大袖子颤巍巍地离开，去洗洗睡了。
是勋忍不住双手一摊，长叹一声：“噫，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！”我跟你们这种小人就说不到一块儿去啊……
他就此在郯县城外定居下来。然而曹宏终究并非是勋同族之亲，他要是住在曹氏庄院，是为寄居，与其身份不附。好在曹仲恢积年老吏，即便卸任多年，在海州仍然手眼通天，从中牵线，乃使是勋半价购得了附近的庄院一座，两家相距仅仅数里而已——比之大一些的村庄，也就村头走到村尾。其它购置田产，勾通与各地庄院、作坊的联系，自有鱼他负责，是勋乃可高卧，日以读书、娱儿为乐。
同时是家情报网的新中心，也很快转移到了郯县，关士起仍然负责其事。仅仅半个多月以后，便有两桩重大消息传来：
其一，曹操于安邑城北，涑水岸边，规划奠基，打算起造一座高台，名字也拟好了，就叫铜雀台。是勋闻信，不禁哂笑——想不到都邑虽改，而此台仍成，这是不是说明曹操骄心渐起，奢心并长啊。他忍不住就低声吟诵道：“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共……”可怜，曹子建好好一篇《铜雀台赋》，他如今尚能背诵的，却只有这演义上硬塞进去的两句了……
再想想自己此番归乡，一避孔融可能遭戮，二避曹氏诸子争嗣，如今算起来还有三避也，那就是躲避铜雀台的落成。在原本历史上，曹操召诸子台上，使各为赋，野史还有说召集文臣武将，宴饮、比武为乐的，这要是身在安邑，万一也被曹操叫过去，不请我喝酒，倒要我也做篇赋来看，那可怎生是好？！
老子闪得倒真是及时。只是以这年月的工程速度，究竟哪年哪月才能修完啊？可千万别一拖一两年，偏偏等我返回安邑方始竣工……
第二个消息，郑浑当日返回雒阳，便即严刑逼审魏讽、任览，命其承认构陷国家大臣，及诽谤魏王之罪，并且要求供出同谋来。魏子京嘴巴是真硬，任你诸刑具备，全身上下无一块完肉，就是死不认账。好在那任览是个软骨头，任凭郑文公搓扁捏圆，不但安什么罪名就招什么罪名，并且还把包括刘伟、张泉等朋友们全都给攀扯出来了。
郑浑便即上奏朝廷——他胆子还不够大，扯出来的不多，也就一百来个，而且没什么重量级人物——御史大