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华佗又是愕然，又是恼怒，又油然而生浓厚的无力感，当下质问道：“阁下何人，因何而涉此事？棚外那些病患何等可怜，若不急治。恐怕死亡枕藉，阁下难道毫无人心者耶？！阁下此来。想亦为求医也，若我不允施治，又如何？”你不会是没事跑这儿来瞎掺乱的吧，你也想我给谁治病吧，要是惹恼了我，我不给治，你又怎么办？
是勋笑道：“若有病患在前，而因旧怨不治，则汝非真医者也。医者之德，为活人也，若吾将棚外众人绑了，汝不肯从，即杀彼等，汝又焉能违拗？”你作为一名大夫，能够眼睁睁瞧着我杀人吗？我以此为要挟，你敢不按我的要求办？
华佗真要出离愤怒了：“即便阁下有权有势，难道能无罪而戮人？如此视人命如草芥乎？！看汝着儒衫，则所学圣人之言，都在何处？！”你这般残暴，圣人的书都是白读的吗？
是勋气定神闲地答道：“从来尊者戮人，卑者为人所戮。自圣人立言以来，凡无罪而戮人者，有盗匪也，亦多儒生也。昔李儒弑少帝，彼岂非儒者耶？医者当活人，而汝欲以怨愤而不活人，则儒者应不杀人，实儒者多杀人也，有何怪哉？”李儒本为博士，后任郎中令，跟李傕、郭汜等关西军头不同，那是一个真真正正的读书人。是勋说了，读书人下手杀无辜之人，难道很奇怪吗？世事就是如此，你那么惊讶干嘛？
他跟这儿之乎者也，与华佗唇枪舌剑，旁边儿那几个恶奴都听得迷迷糊糊的，当下一卷袖子，恨声道：“何必与他多说，我等先去驱散穷鬼便了。”
是勋心说我故意激怒华佗，就是一个交涉的引子，一会儿还得把话给圆过来，可你们要是真的把病患全都赶散喽——就那些病患的情况，说不定还当场挂掉几个——那就没台阶下啦。拜托别掺乱好吗？于是故意一挑眉毛：“吾自说话，汝等何如人也，安敢插言？”转过头去望望郭淮：“伯济，唤荆洚晓等来，且先擒下此三人。”
郭淮一撇嘴：“何必唤人？”当下将身一侧，便挡在了正打算出棚的那个恶奴身前，随即兜心便是一拳，正中其胃，打得此人佝偻下身子，只是干呕。另两条汉子勃然大怒，扑上前来便与郭淮放对。想那郭伯济虽然年少，然而家学渊源，幼习武艺，战场上也去过多回，哪里会怕几个乡下恶奴，三拳两脚，全都打趴在地。
华佗见状，不禁疑惑，站起身来朝是勋微微一揖：“阁下究是何人，来此何意？”
这老大夫蹲在地上煎药的时候，是勋就光瞧着他须发皆白，满脸褶子了——这年华佗都已经五十多了，垂垂老矣，不是电影里的中年人——可是等他站起身来，这才发现，老先生身体还很健康，腰也不弯，背也不驼，站在那儿跟棵挺立的青松一般，与其年龄、相貌，竟然完全不符。
是勋心说“五禽戏”果然有效啊，当年樊阿教过典韦，我也跟典国藩学了，怎么就老是忘记练呢？你瞧，我才二十来岁，竟然站得还没眼前这位老大夫直……
忍不住就挺了挺腰，微笑着答道：“吾今此来，专为寄语元化先生也。今天下播荡，世情丧乱，若无尊者相助，欲从心所欲，治病救人，岂可得乎？乡下恶奴，便敢冒犯先生，即无我语，彼等难道不会驱散病患，以挟先生乎？”那仨货傻到家了，竟然还打算绑架大夫，可是即便他们没能想到，把别的病人都赶走。让你不得不给某些身份尊贵的人治病。这类事儿难道很罕见吗？你再如何名满天下。圣手仁心，没有靠山的话，真的能想给谁治病就给谁治病吗？
你瞧，你最后不还得把陈登给扛出来撑腰？问题陈登的官儿也没多大啊，我一句话，就能让他不搭理此事儿，让你的希望破灭。这是现实啊老先生，拜托你清醒一点儿吧。
华佗斜眼瞥着是勋：“所谓尊者。莫非是指阁下？”你能够给我撑腰吗？
是勋轻轻摇头：“所谓尊者，自有他人。我可进先生于尊者，若得尊者一诺，中原虽大，无人再敢不敬先生，乃可从心所欲矣——医者之道，为活人也，苟能活人，先生可愿折腰否？”
华佗一指棚外：“即陈广陵亦知吾之志也，便其急病。若不即死，要吾抛下那些病患而去。亦不能也。”
是勋点头：“先生之志，吾亦知之。先生自可疗治彼等，但须事毕之后，随某去谒见尊者。”我开始就是那么一说，不会真拦着你给棚外那些病人治疗的，等你都治完了，我再带你走。
说着话，微微皱眉，转过头去吩咐诸葛亮：“告彼等稍待，无再喧哗。”
他一开始说把棚外的病人全都轰走吧，是跟三名恶奴说的，所以用词比较通俗，谁都听得懂，其后与华佗对言，就多了很多书面语，无论恶奴还外面的病人，就全都听得一头雾水啦。所以病人们还在外面叫唤呢，鬼哭狼嚎的，也不敢真冲进来指着是勋的鼻子骂，却只是磕头和哭诉。是勋叫诸葛亮出去安抚一下，让他们别再叫唤了，我不会真把他们给赶走的。
华佗闻言，明显松了一口气。于是先招招手，让那吓得缩在角落里的童子过来，药煎得差不多了，赶紧倒出来给那边儿的病人服下。随即转过头去询问是勋：“总不会是天子召我。”
是勋仰天大笑：“天子虽尊，其言不出宫墙，何能助先生耶？”
华佗眼中精光一闪：“难道是曹司空？”
是勋望空拱手道：“如今已为曹丞相矣。”
“丞相……”华佗嘟哝了一句，将身一躬，即在草席上坐下，不再瞧向是勋，嘴里却说：“请坐——下一个病者进来。”
是勋也不客气，施施然便在华佗身后坐下。随即棚外抬进来一名患者，摆在华陀面前，华佗伸出左手，一边给那人诊脉，一边问道：“曹公何疾？”
是勋说“头风”，于是将曹操的病症大致描述一番。华佗手按着患者的寸关，闭目不语，好一会儿才睁开双目，微笑着对那病人道：“我与汝施针，复有药丸与汝服下，不三日病即瘳矣。”说着话，一边从医囊中抽出几根银针来，一边对身后的是勋道：“曹公此为宿疾，恐难根治，然亦非即害性命者也。且待我疗尽此方病患，再随阁下入许吧。”
是勋说可以——“我看棚外皆穷苦人也，可有诊金相付？”华佗苦笑道：“彼等遭逢天灾，家园皆失，亲戚多死，何来诊金？”是勋就问啦，那你拿什么买药啊？拿什么维持自己的生活啊？华佗一边给病人下针，一边回答是勋的问题，说药都是我自己上山采来，自己炮制的，至于维持生活——我也给陈登这些贵人治过病的，还有剩余的诊金可以换吃的啊。
是勋笑道：“吾不识医药者也，请问：此处山上，难道百药俱全？他处之药，若不购入，何以得之？”你能在附近把所有需要的药材都采集全吗？你真能一分钱不花，就维持自己的医生生涯，给这些穷人免费治病？
华佗长叹一声道：“吾亦正欲往求告于陈广陵与陈功曹（陈矫）也。”
是勋说不用去求告他们，我给你一笔钱，让你可以敞开了购买所需要的药材——你瞧，想要当个好医生，没有有权有势有钱的人帮衬是不行的。
华佗忍不住转过头去瞥了是勋一眼：“阁下究何人也？名讳可能见告？”
“不敢，丞相司直是勋。”（未完待续。。）
第七章、请杀孔融
东陵亭附近这场灾闹得不小，虽说陈矫也及时遣人来视察灾情，分发赈济，终究那么多因灾而负伤、得病之人都得靠华佗诊治，官府也帮不上太大忙。所以是勋等着华佗连续治了三个病人，然后踱出棚外，瞧瞧排队的人流不但不见缩短，反倒越来越长——陆续不绝地还有病人给扶过来或者抬过来啊。他不可能一直跟这儿等着华佗，所以反复跟华佗确认：你治完了这一方的病人，就得入都去啊，但是我先不陪着了，我还有事儿要办。
当然啦，华佗在是勋心目中的信用等级并不够高——他要真是千金一诺的君子，后来就不会以老婆生病为借口糊弄曹操，并且逾期不归，导致身首异处啦——是勋心说我得留几个人来盯着这老东西。可是留谁好呢？瞧瞧诸葛亮，下一步打算绕道庐江返京，孔明是须臾不能远离的；再瞧瞧郭淮，小年轻气势太盛，貌似也不大合适。
主要这二位都是名门之后，天生傲骨，即便有自己的命令，也未必能瞧得起华佗，这要是言语间冲撞起来，给华元华留下太糟糕的印象就不好了。别的不说，等华佗给曹操治病的时候，随口给两人递几句小话，自己就未必能够保得住他们。这年月医生的地位是不高，哪怕给陈登治过病甚至救过命，华佗在陈元龙面前的说话分量还是比不过自己，但那是诊治之后，正看病的时候，那肯定医生说啥。患者就应啥啊。
倘若秦宜禄在这儿就好了。他出身不高。外加人也谄媚、无耻，或许能够生找出跟华佗的共同语言来。再说了，就算曹操听了华佗的谗言，要宰秦谊，貌似也没什么太大可惜的……
想来想去，最后让郭淮去高阜之下把荆洚晓和两名汉人部曲给唤了上来。是勋要他们留下给华大夫帮忙、打下手，等完事儿了就领着华大夫进京去。他关照荆洚晓：“若不能使华先生入都，则汝提头来见。”荆洚晓一拍胸脯。说主公你放心吧，我哪怕绑，也会把他绑去许都的。是勋气得一瞪眼，心说你也就乡下恶奴的智商：“若敢得罪华先生，吾必杀汝！”
荆洚晓毛了，就问那要是华大夫到时候食言而肥，不肯跟我们走，又不能用强，可该怎么办？是勋说那是你的事儿，你们三个先好好合计合计去吧。总之——“若不得华先生，提头来见；若得罪华先生。亦提头来见！”
荆洚晓都快哭出来了——就他这种头脑简单、四肢发达的主儿，要不动用武力而靠智谋把人带走，这不是故意难为他吗？好在诸葛孔明及时凑过来，说老荆你别急，听我给你出个主意，你如此如此，这般这般……好不容易，荆洚晓才算是破涕为笑。
是勋向华佗告辞，领着诸葛亮和郭淮便欲步下高阜，可是才走出去几步，突然想起一件重要的事儿，赶紧又转身回来，朝老大夫拱手：“华先生，借一步说话。”
华佗正按着一个病人的脉搏呢，闻言轻轻摇头。是勋又等了好一会儿，直到华佗给这人诊断完，才站起身，跟着他来到草棚一角。是勋低声问道：“吾闻先生有秘术，能开人脏腑，刳割病处，其后缝腹膏摩，自然得愈，未知然否？”你是真会给人开刀吗？
中国人很早就懂得外科手术，但是直接拉开肚子，对脏器下刀，还说缝完了几天就好的，最早的记载就是华佗。理由可能也很简单，若没有“麻沸散”，就算有开刀的技术，一般人疼也疼死了。
华佗见问，微微点头：“佗实有此术，司直若不信时，可再待几日，逢有须开腹之病患，即可得见。”
是勋心说我才没那闲功夫等啊，再说了开膛破腹很好看吗？就算好看，前世电影电视里也不是没见到过。他只是继续问华佗：“曹公疾在脑中，未知颅可开乎？”
华佗打算给曹操做开颅手术的事儿，出于《三国演义》，这事儿不老靠谱的——别的不提，小说里说要以利斧劈开头骨，这就不是开刀的态度，而是杀人的架势。然而小说所言，未必没有所本，所以是勋得先打打预防针。
华佗说这个么……理论上是可以的，但是头骨太过坚硬，我还没有试过。是勋心说这就对了，赶紧关照华佗，千万别试，而且曹公是贵人，荷天下之重，疑心病也重，最好少用猛药，多用保守疗法。叮嘱了好几句，这才翩然离去。
当晚便匆匆赶回广陵城内，第二天开课讲经，最后挑选了二十余名士人举荐给朝廷。这时候陈登也已经缓过来啦，设下酒宴，欢送是勋一行。随即是勋即乘坐大船，溯江而上，经九江郡而至庐江襄安。
到这儿就必须舍舟登岸啦，因为如今大江奔涌，为曹、孙两家的屏障，天险共有，若乘船而行，很容易便撞上东吴的水军。只是孙家数次攻打广陵，都被陈登给堵了回去，故而不大敢作逡巡之态。等进入庐江境内就不同了，吴军打不动曹家，想要扩充势力，一是往南伸以战山越，二就是沿江而上，去攻刘表——况且孙权跟刘表还有杀父之仇呢。故此江东水军，七成都在柴桑的周瑜统辖之下，就屯扎在彭蠡湖中——是勋要再乘船往西走，肯定就跟前回似的，迎面撞见周郎了。
庐江太守鲁肃鲁子敬早便得到消息，亲至襄安县内以迎是勋。是勋跟他打听江东的情况，鲁肃说孙权此前遣使长沙，欲与张羡连横，共伐刘表，谁想正赶上张羡死了，使得谋划难成。最近刘表、刘备的联军逼迫张绎很狠，孙权就打算挥师西进，以减轻张氏的压力。就在上个月，周瑜和黄祖的水师在边境上狠狠打了一仗，本来孙家稳赢的，奈何黄祖军中突出一舟，以彩绢饰帆，直薄敌阵，打乱了江东水师的阵列，周瑜被迫撤兵而归。
是勋听闻此言，不禁吃了一惊：“莫非巴郡甘兴霸乎？”
鲁肃说你厉害啊，敢情这事儿不用我提，你事先便已知情——“正乃此人。吾思得此人，则大江可守，以之训练水师，周瑜可破，故遣人往说矣。”只可惜，鲁肃说我手下能言善辩之才不多，要是有你一半的利嘴，定有招甘宁来投的把握。
是勋心说虽然史书上记载甘兴霸读了不少书，但他所表现出来的仍然是一介武夫之态，这类人我可摸不清脉搏，未必便能说降了他。不过就把甘宁留在刘表处也没啥大不了的，只怕：“吾料周瑜亦欲说此人，若甘宁往投江东，则更复难制。”
鲁肃皱皱眉头，说我也正担心这点。他如今在巢湖里训练水师，虽说许都拨来了不少粮草物资，鲁子敬本人治理地方颇有成效，府库也皆充盈，问题水军那就是个吞钱的无底洞啊，能募一千精骑，未必够两条楼船的成本，更别说楼船上还要有士兵，有水手了。鲁肃说我费尽心机，也才造成一艘楼船，五艘斗舰，艨艟等不足百条——实力还不及江东水师的三成。况且好的水兵也不是那么容易培养起来的——
“故吾计之，实难催破周瑜也。何如先水陆并进，破黄祖而灭刘表，即取荆襄水师为我所用？”
他问是勋，曹公可有攻打荆州的计划吗？是勋摇头，说此前也有不少人劝曹操打荆州啦，问题袁绍的问题还没有彻底解决，现在还不到南征的时候——“冀州粗安，若袁氏有变，而大军在南，恐生肘腋之患也。且待秣马厉兵，期以三年，冀、并亦皆底定，乃可南向。”
不要以为袁绍缩回幽州就不足为患了，目前曹家的实力还不足以隔着上千里地打两场大仗。总得再积聚个两三年，等到即便两线同时开仗，也起码可以一处固守，一处仍能采取攻势或者防守反击——比方说后来应对蜀、吴二国——那才是真正南征刘表的时机。
鲁肃点头，说我明白，那我只好继续跟巢湖里训练着水师，外加尝试挖挖刘表的墙角——周瑜的墙角很硬，我试过了，真是挖不大动。
是勋告别了鲁肃以后，即自襄安走陆路直向西北，数日后在合肥与太史慈相见，等到夏末秋初，才始返回许都。
他让诸葛亮、郭淮等先回自家府上歇息，自己整顿衣冠，到新盖的丞相府来见曹操。报门而入大堂，就见曹操面色赤红，脑袋上绑着根布条，正一边吸凉气，一边批公文呢，曹政在旁侍坐。
是勋就问啦，这是怎么了，头风病又犯了？正打算跟曹操介绍华佗——华元化本来早就从东陵亭启程了，但是一路拖拖拉拉，见病就治，竟然等是勋绕了那么大个圈子返回许都，他还在汝南境内，差了好几百里地呢——就听曹政透露道：“伯父今日忿怒，恚气冲脑，病乃复发。”
是勋当然就问这是谁给主公气受啦，曹操朝他一瞪眼：“非汝故主孔文举，尚有何人？！”
是勋闻言，微微一笑：“主公既恨孔公，何不杀之？”（未完待续。。）
第八章、愿为云敞
太中大夫孔融，这两年以专挑曹操的错儿为己任，而且往往不肯直言，非要拐弯儿，挑错的同时还侮辱曹操的人格和智商。
要说这个时候的曹操，倒还没有落到晚年刚愎自用，听不进正确意见的地步，而且也希望有几个家伙时不时跳出来唱唱反调，好表现一下自己的容人之量，粉饰一下朝廷的“民主”，以向天下人宣布：我是重臣，但不是权臣。
在这方面，郗虑郗鸿豫就做得很好，他以已故的老师郑玄为榜样，经常站出来反对曹操的施政，但基本上都是小骂大帮忙，所以曹操对郗虑的宠信是与日俱增啊。孔融则不同，比方前几天，他新写了一篇文章以评价班固的《汉书》，其中就说《汉书》里很多章节照抄《史记》，结果以讹传讹，司马迁写错了的，班固也照样错了。
马、班二人错在何处呢？孔融举了几个例子，其中一例就是，文帝曾经问两位丞相，“天下一岁决狱几何”、“天下一岁钱谷出入几何”，周勃答不上来，满身大汗，陈平却回答说：“陛下即问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。”相关问题自当询问相关部门，咱当丞相的不管细务。
孔融说这话记录错了，经过本人考证，陈平的原话应该是：“陛下即问决狱，责刺奸；问钱谷，责东曹。”
刺奸全名“刺奸令史”，本来是军中执法官，王莽时代在中央设左右刺奸。在各诸侯封地亦设刺奸。掌监察权。曹操当上丞相以后。亦在相府中增设此职，负责刑狱。其实从某种意义上来说，刺奸和校事是两套班子，一块牌子，在军中的时候，一个叫“刺奸令史”，一个叫“抚军都尉”，换成相府属吏。全都归入“刺奸令史”，但职责略有差异——校事是管探查机密、弹劾官员、搜捕罪犯的，刺奸则负责审断校事报上来的案件。
至于孔融所说的“东曹”，是指“丞相东曹掾”。相府中除丞相司直、丞相长史、丞相征史等辅佐官外，具体事务分曹管理，其中最重要的就是东、西二曹，各负责包括议曹、辞曹、法曹在内的十几个分部门。其中主民户农桑的户曹、主仓谷的仓曹、主钱币盐铁的金曹，也就是相关财税的部门，是归入东曹辖下的。
所以孔融才说陈平的原话是：陛下要问审案问题，就去找刺奸令史吧。要问财政