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抄袭不抄袭，一比较就知道。
如果只是文风相似，内容有联系，是不可能证明是抄袭的。
但如果是一字不漏，甚至一段文字当中有超过30％以上的文字都与其他人相同，那就完全可以定义为抄袭了。特别是，封神演义当中这一段文字有80％以上是抄袭西游记的，就如那个通天河，感觉就像复制了过来，没仔细检查。
当然，如果说封神演义只是抄了这一点，那也就算了。
一部小说几十万字，抄了一点点，也没必要纠缠。
可问题是，封神演义抄的可不仅仅只是一点点。
后面还有，请看这两段。
西游98回：
遂此四众牵马挑担，同入观里，却又与大仙一一相见。即命看茶摆斋，又叫小童儿烧香汤与圣僧沐浴了，好登佛地。正是那——
功满行完宜沐浴，炼驯本性合天真。千辛万苦今方息，九戒三皈始自新。
魔尽果然登佛地，灾消故得见沙门。洗尘涤垢全无染，反本还原不坏身。
师徒们沐浴了，不觉天色将晚，就于玉真观安歇。
封神71回：
孔宣大笑曰：“一派乱言，又来惑吾！”道人曰：“你听我道。我见你有歌为证，歌曰：
功满行完宜沐浴，炼成本性合天真。天开于子方成道，九戒三皈始自新。
脱却羽毛归极乐，超出凡笼养百神。洗尘涤垢全无染，返本还元不坏身。
孔宣听罢大怒，把刀望道人顶上劈来。准提道人把七宝妙树一刷，把孔宣的大杆刀刷在一边。
功潜行完宜沐浴……这一段诗，真个又是完完全全的抄了一遍。
老许这家伙仍然在抄袭的时候犯了牛头不对马嘴的毛病。
前文诛仙剑阵出来个通天河，或许还可以将通天河说成是一个比喻，并不是诛仙剑阵真的有通天河。但是，西游记98回这几句诗，明明写的是唐僧几人在水里洗澡，这说明是真的在洗澡。可是，在封神演义里面，这准提道人与孔宣正要打架呢，这打架的时候还能洗澡，你这也太不将孔宣道人当一回事了吧。或者说，准提道人的境界已经达到了无与伦比的高度，他可以不在水中洗澡，就是站在那里，也将澡给洗了？
第933章：唐僧为啥要去取经
张宁风趣幽默，仅仅只是几句，全场已然爆笑。
这讲课的方式很特别呀。
与别的百家讲坛的讲师，很不一样嘛。
特别是，张宁时不时冒出的一些当下流行词汇，众人一下子觉得眼前一亮。
不管怎么说，单从讲课的吸引力度来看，张宁完爆其他百家讲坛的讲师。
另外，从学术观点来看，张宁也是毫不含糊。
拿出的几个证据，可谓是铁证。
这如果不算抄，那还什么样是抄？
“唉，没想到，封神演义的作者居然真的抄袭了西游记。”
“我也没想到，只是这家伙要抄，也得抄得隐秘一些嘛，这种直接复制的抄，难怪被人发现。”
“难怪封神演义不能视为四大名著，光是这抄袭一说，也是一大败笔。”
台下众人心下不由得说道。
不过，面对于王龙新，他却是脸上一半红一半白。
一直以来，他都是站于讲台上的教授，何曾被人这样打过脸。
不服输的王龙新当下再一次反驳说道，“张宁，从第三个证据来看，封神演义的确是有抄袭西游计之嫌。但是，这也不能完全的说是封神演义抄袭西游记。为什么，不是西游记抄袭封神演义呢？”
这一个提法或许对于普通人，他还真个不知道怎么解释。
两部都是古典神话小说，在当时又没有具体的出版时间。
你能告诉我，这两本书到底是谁抄谁。
说封神演义抄袭西游记，为什么不说西游记抄袭封神演义呢。
只是，王龙新的反驳，注定要被张宁再次狠狠的打脸回去。
“王教授，看来您是封神演义的忠实粉丝。做为一部小说的忠实粉丝，一向是很难于接受这一部小说抄袭了别人。不过，你提的这个问题也确实很有道理。两部小说有很大的相似之处，为什么就一定认为封神演义抄袭西游记，难道西游记不能抄袭封神演义吗？”
“对于这个问题，我想，其实有一个很简单的论证。那就是，查找这两部小说的出版时间。当然，具体的出版时间，不管是西游记还是封神演义，都不可考。因为几百年了，有很多的历史内容都已找不到。但是，我们仍可以找到两部小说的作者。
西游记小说的作者吴承恩出生于1504年，死于1582年。在明朝隆庆年间任蕲州荆王府经善，相当于政府部门秘书的职位，因为当过公务员的原因，他的出生时间与死亡时间是可以考证的，没有任何问题。至于封神演义的作者许仲琳，他也出生在明朝，但他却生于1567年，死于1620年。很明显，吴承思去世的时候，许仲琳才刚刚出生不久。如果论西游记成书的时间，恐怕，许仲琳还没有出生。各位，大家觉得，是去世了的吴承恩会去抄封神演义呢，还是许仲琳抄袭了西游记？”
答案不言而喻，显然是封神演义抄袭西游记。
这不经让张宁想起了后世经典三毛抄袭郭敬明的经典论断，也就是三毛抄四。
人家三毛阿姨早在1991年都去世了，难道还活过来抄袭你郭小四的梦里花落知多少？
当然，这样的话是当时郭敬明的脑残粉做出来的。
现在王龙新讲出的这一句话，与郭敬明的脑残粉也差不多。
这真是天作孽犹可活，自作孽，不可活。
呵呵，为什么不说西游记抄袭封神演义呢。
恐怕，这句话将会成为经典。
不过，这里是课堂，张宁也大度的不盯着王龙新不放。
张宁相信，这一句话一经播出去，这王龙新不知得被多少人狂骂。
到时候，哪怕自己不出手，这王龙新恐怕也会因为这一句话而完蛋。
“关于封神演义抄袭西游记的评论，也就到此为止。我宁愿相信。封神演义的作者许仲琳，绝对是西游记的脑残粉。如果不是，他也不可能这样的大抄特抄。不过，话说回来。虽然封神演义的的确确抄袭了西游记，但封神演义仍不失为中国古典文学一部况世奇著。当然了，封神演义作者许仲琳的这个抄，只是抄袭了西
游记里的诗词。关于里面的剧情描写，封神演义却是完全**于西游记。严格来说，如果单单论神仙体系的建立，封神演义比之西游记更为的突出。不过，对于一些很多学者研究过的，两书所表达的意义，两部典作品的价值之类的，我将不在重复。大家感兴趣的，可以自行去看一些这方面的学术文章。今天这一堂课，我们重点研究一下两部作品所隐射的佛道之争。”
“为什么是佛道之争呢，佛道之争与两部作品有什么关系呢？”
“答案其实很清楚，不管是封神演义的西方教，还是西游记的西天取经，其实就是佛教与道教之间的竞争。或许，封神演义写得比较直白，大家一眼就看到了。不过，对于西游记，或许很多人却认为，西游记应该不存在佛道之争，他讲的只是西天取经而已。”
“的确，单论表现，西游记讲的的确是西天取经的故事。但是，各位，想必大家记得。关于西天取经，这并不是唐僧的意思。请看下文……”
张宁又在大屏幕上例出了一段有关于西游记的描写，这一段剧情说的是唐王在做水陆大会，请了唐僧主持。只是，这个时候观音却化身而来。直接就说，哎，唐王，你这个水陆大会超渡的经文太低级，是小乘佛法，念了也没太多用。我们西天有更高级的大乘佛法，要的话，那你就派一个人前来。结果，唐王就派了唐僧去。
显然，当时唐僧从来就没有想过去西天取经，观音跑来东土，用现在流行的一种说法，那就是搞推销。并且，观音在搞推销的时候，还带了他们那边的高科持产品。一个是锦澜袈裟，一个是九环锡杖，这都是十足十黄金做的呀。哪怕是坐拥天下的唐王，也没有看过如此土豪的东西。当下，唐王就被观音给震撼住了。便跟唐僧说，贤弟呀，你看西方那边的科技这么高，你得去那里一趟，将他们的科技给搞回来呀。
这一翻话一出来，全场差一点笑得跌倒在地。
就是那个一直在摄像的工作人员，在听了张宁这翻评论，也是镜头摇了几下，方才站稳。
我的天呐，这百家讲坛还可以这样说的。
太有意思了。
其他的讲师与张宁一比，简直是弱到爆。
不过，是不是太恶搞了一些。
恶搞什么呀，没看到张宁是明明白白的在这里讲学术吗？
张宁只不过是将书中的一些句子，翻译成为了现在的普通话而已。
就是，难道非得知乎者也的念叨，你才觉得，这是真正的学术研究？
。。。
第934章：孙悟空为什么敢于大闹天宫
“当然了，西游记里讲的肯定没有像我这般说话直白，文人嘛，一般都喜欢遮遮掩掩。回到正题，既然搞清楚了唐僧去西天取经不是唐僧的本意，是被别人推销成功了。那么，我们正往回看。孙悟空大闹天宫，是否与去西天取经有关。”
西游记中有很多很多的迷。
有的人将西游记当成是一部传统神话故事。
但有的人，却将西游记当成是一部修行法门。
虽然西游记论严谨程度，可能没有红楼梦来得高。但是，张宁亦认为，西游记里很多隐藏的设定，可能就是西游记作者吴承恩所要表达的本意。
“按书中的说法，孙悟空是因为在当了齐天大圣，偷吃了王母娘娘的蟠桃，又变成赤脚大仙的模样，混进了蟠桃圣宴，吃了无数的琼浆玉液，随后，又跑去太上老君的地盘，再偷吃了大上老君炼的仙丹。最后玉帝大怒，派一干天兵天奖帅兵捉拿孙悟空。不过，孙悟空也厉害，不但打退了这一些天兵天将，甚至，他还反攻上了天庭，杨言皇帝轮流做，今年到我家，要取代玉帝的位置。最后自然是不可能，孙悟空被如来佛祖一个巴掌压在了五行山下。大致的剧情就是这样，只是，我们不惊反问，小小的一个妖猴，他到底有什么资格打上天庭，又有什么资格，敢称齐天大圣。”
“大家不觉得奇怪吗，孙悟空只是一只妖猴，从出生到艺成，满打满算，也就几百年的时间。难道，他就真的认为，自己天下第一，谁也奈何不了他。”
这个提问，张宁采取了互动提问式的方式。
“不知道有谁来回答这个问题。”
张宁的提问，现场观众情绪很高。
他们自问也喜欢西游记，对于西游记也有一定的研究，很快就有人站起来回答。
“张宁大，我觉得，这孙悟空本就是妖猴化身，又有至宝定海神针，加上一翻在天庭吃了无数的金丹，又在老君的八卦炉里炼出了火眼金睛，实力已经非常强大。天庭上能与孙悟空做对手的，当真没有几个。二郎神虽然能与孙悟空打个平手，甚至，在七十二般变化之下，隐隐还能克制孙悟空。但说到底，二郎神也只是稍稍能够克制一下孙悟空，没有完全将孙悟空捉拿归案的本事。所以，他才敢于大闹天宫。反正我只是去那里捣乱，真的将天庭给攻占下来，那是好事，攻不下来，那我就撤，谁也奈何不了我。”
这位观众的回答也很有意思，大家一听，都是笑了起来。
张宁也被这样的回答弄得微微一笑。
只是，张宁却摇摇头。
“这位朋友的回答看起来可以解释孙悟空为何敢于大闹天宫，但是，如果细究下来，其实也有问题。最为矛盾的，那就是，难道天庭当中，真的只有二朗神才是孙悟空的对手？我认为，绝对不是。在西游记原书当中，二十八星宿之一的奎木狼，因为与披香殿玉女有情，结果下界当了妖王，与玉女转世的宝象公主做了十三年的夫妻。唐僧四人路过宝象国的时候，孙悟空是屡战奎木狼不胜，最终只好跑去天庭搬来救兵，这才渡过了这一次劫难。
各位想一想，奎木狼只是二十八星宿之一，他在二十八星宿当中是不是最厉害的还未可知，哪怕他是最厉害的，剩下的二十七星宿，难道孙悟空就斗得过。更不用说，还有其他一些天兵天将。就如八戒吧，在孙悟空大闹天宫之前，八戒还是天逢元帅，自身实力虽然不是孙悟空的对手，但实力还是有的。在高老庄之时，孙悟空几翻对付，也拿八戒没办法。最后才得知，原来孙悟空是取经人，自己绑了自己，说是奉了观音之命，专门在高老庄等他们呢。所以，从这来看，孙悟空的实力在天庭虽然可以排到一流，但绝对达不到顶尖。哪怕这位朋友所言，他攻打天庭打得来就打，打不赢就跑。虽然看似可以，但一个人对着漫天神仙，孙悟空就真的有把握逃得了？再者，各位，天庭上面还有几位重要的高手没有出手呢，像太上老君，一个金刚镯出手，恐怕孙悟空就得投降。”
这样的分析，众人也是暗暗点头。
“张宁大，我觉得，孙悟空之所以敢攻打天庭，与他实力是不是最强没关系。估计是妖性难改，大怒之下做出来的决定。”
“这样的解释似乎也解释的通，但看起来仍有一些勉强。我们知道，在西游记中，不管孙悟空在攻打天庭之时，还是西天取经之时，孙悟空都无比的聪明。他不可能做出自己打不赢，还偏跑去打的决定。往往在碰到一些大妖怪的时候，他连师父唐僧都不管了，先跑了再说。面对天庭的实力，孙悟空哪怕就是再怒，恐怕也
不敢这么嚣张的攻打天庭。”
这一说，众人仍然点头。
这很好理解。
孙悟空是妖猴，但却不傻，相反还很聪明。
明知道攻打天庭绝对吃不了兜着走，那他还攻打天庭做啥。
“怪了呀，这么一分析起来，孙悟空大闹天宫，还真是一大堆问题。”
张宁的这个论题，让在坐的众人都是沉默不已。
原来他们看书或者看电视剧的时候，还真没有想到这个问题。
但现在听张宁一分析起来，众人才感觉到，孙悟空大闹天宫，的确很不合理。
“张宁大，难道西游记的作者吴承恩也犯了像封神演义作者许仲琳的错。写着写着的时候，连合不合理的问题也不管，先打了天宫，让大家爽了再说。”
又一位朋友站了起来。
这样的回答，却让张宁哭笑不得。
“这位朋友，听你的回答我就知道你是看网络小说看多了。或者，你本来就是一个小说作者。不过，我却觉得，这基本也不太可能。西游记做为四大名著之一，他的作者吴承恩怎么可能会犯这样的低级错误。各位可以看看西游记中几百篇的诗句，光是这一些诗，为了应当时的景，吴承恩亦大都原创，在这里面，不知道花了多少心思。这种极不合理的内容，我觉得，别说吴承恩不会犯，恐怕，普通的小说作者，也不会犯。”
“那张宁大，您觉得，孙悟空为什么要攻打天庭，为什么敢于攻打天庭呢？”
左右否认，众人都抓狂了。
这一通解析下来，他们恨不得再拿西游记看个几遍。
不过，看几遍也没用。
有的时候，你没注意，你永远也不会注意，你也永远不会明白作品背后的意思。
“要我说，我觉得，道理很简单，也很容易讲得通。孙悟空为什么敢于攻打天庭，不是因为他最厉害，更不是因为当时他头脑短路了。而是，孙悟空有后台。”
。。。
第935章：孙悟空师父到底是谁？
“有后台？”
这个想法非常的巧妙，也非常的有新意。
孙悟空是天生石猴，有什么后台。
不过，很快，在张宁的解析当中，他们又恍然大悟。
是的，孙悟空是有后台的。
这个后台，那就是菩提祖师。
“孙悟空的师父一共有两人，不同于唐僧，唐僧是没有什么法力的，哪怕是成佛之后，估计战斗力也不是特别的大。硬要说唐僧有点法力，只能追究到唐僧的前世金蝉子上。金蝉子是如来的弟子，如来又神通广大，做为他的弟子，法力应该还可以。不过，金蝉子的法力也不可能高到哪去，毕竟是如来的弟子，估计与孙悟空可以打个平手，或者略高于孙悟空。但大闹天宫之时，金蝉子与孙悟空是不认识的。所以，金蝉子不可能成为孙悟空的后台。那么，除了金蝉子，只有一个更厉害的人物，菩提祖师。”
“在西游记当中，菩提祖师是神秘的一个人。他的法力有多大，也无人说得清楚。但是，我们绝对相信，菩提祖师的本领是如来一个级别的存在。想想看，菩提祖师随便教了一点皮毛功夫给孙悟空，孙悟空就可以横行天上地下，不可谓说本领不高。”
“不过，说到这里，问题也就来了。那这个菩提祖师，他到底是谁？”
“原著当中没有说，对于菩提祖师的描写玄之又玄，只知道他神通广大。但对于他的真实身份，西游记也一直没有介绍。那么，菩提祖师到底是谁呢？”
关于菩提祖师到底是谁的问题，一直以来都是西游记的迷团。
不仅是张宁提出了这个问题，有很多研究西游记的学者，也提出这个问题。
因为他们认为，吴承恩不可能塑造一个没有来历的神仙。
因为西游记里的所有神仙，人物，在现实神话道教当中，都能查到。
那么，关于菩提祖师，也同样如此。
“其实对于菩提祖师是谁这个问题，说难也难，说不难也不难。”
“难就难在吴承恩构架了一个如此神秘又如此神通的大人物，他又没有具体介绍，而我我们没有参考对像，很难猜测出他是谁。再者，菩提祖师只是出现了一回，就在孙悟空学艺的时候，之后，则再也没出现，更加增加了菩提祖师的神秘感，也更加让我们无法推测。不过，关于菩提祖师的身份问题，我们也不是一点线索也没有。”
“首先，我们先从名字来分析。菩提祖师，看起来，这是一个普通的神仙名字。但其实不然，菩提祖师这个名字当中有一个祖，那就意义大不相同。祖是什么意思，是无出其上，也就是说，他是第一人，他是最大的，他是神仙之祖，没人是他的师父，或者说，他的师父不在地球。
不是什么人都可以称之为祖，也不是什么神仙可以称之为祖师。在佛话体系与宗教体系当中，能称之为祖的，只有为数不多的几人。其一，就是我们比较熟悉的三清，也称之为三清道祖。在道教体系当中，三清道祖是最高的神，没有人在他之上。那到，在佛教当中，能称之为祖的，也就只有释迦牟尼，也就是我们所�