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坐在一起，看这花，闻这些香。
不知过了好久，表妹说，好了，不看了，我要回家。
醒过来说，好，不看了，回家就回家，我们跑吧！
黄花、三月和八月，一起跑吧！跑吧！七十多年过去了！
壬午年十一月初八
永玉补记于万荷堂
这里没有一个熟人，又都全是熟人。情调之真，却全是梦中捏造，黄花已成昨日，法相当让前生，此作画之致理也。
夫人作画实劳人行趾也，心力两瘁，难予人道，道之也未必理会。此作始于四年前，草稿为山东柳氏所藏。草始至今，时有困境。故此纸开笔在三个月前，非无音木鱼也。余成此画后身心当稍作调整，文字荒芜甚矣，余云戒以时日未为过也。
永玉又题壬午年十一月九日
《松下童子论》题记
这一幅大画为二丈四尺，奔腾于画面之上的是松林千百虬劲的枝干，和它繁茂的针叶。
——编者
凤凰座湘西，南华、青龙、白虎、观音、奇峰诸峰四方拱之。沱江溶溶逶迤东去洞庭。柳河东《愚溪诗序》中云“夫水，智者乐也，今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以灌溉。又峻急，多砥石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能共云雨……”柳州先生所云与凤凰何其相似，然景同而义反。
“不可灌溉”者，故吾乡多发 声玲珑奇巧之水车以调节水源且打点风景；山上种茶桐竹漆以作配合协调，民赖之以为生也。“又峻急，多砥石，大舟不可入也”，此句妙在点数百年太平清静之原由。“幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能共云雨”者，及此，余抚然矣！
夫六朝形胜，金陵规模，不可谓小风景，皇皇南京，几曾有大蛟龙从兹出耶？不过一供驰骋政治戏台耳！如昔日之校场，今日之球场，境外之赌场，个中热闹，无外来蛟龙插手，岂成气候？
凤人短小瘦峻，“无湘不成军”之谓，舍凤人可乎？近二百年来江湖廊庙兴风雨者，正此辈剑目刃眉湘人镇小蛟龙群也。
凤凰诸峰重峦叠嶂，幽壑慑魄，尽善林而无恶木，奇石突怒偃蹇，乱云从容回环，寒暖有致，朝暮多情，幽兰杜若，芷草木莲，漫城花木讲究，乡人视为当然。
余四岁就读考棚县小，五岁入文昌阁县小，复转傅公祠实验小学，继转皇殿文光小学，合并后再回文昌阁模范小学，毕业于一九三六年。实验小学二年学习如入十殿阎罗地狱，校长左惟一，教员仅当年考棚高年级同学李承恩，馀皆临聘讲者诸冬烘应景人物。同学有朱一葵、戴国强、李大宾、欧敬云、唐运隆、陈良存、滕代灏、顾远达、陈文章、刘壮韬。左惟一乃红军长征时潜逃之叛徒，渠珍先生念其有学，留之试办儿童试验教育，此人既仇共产党，后恨国民党，故招秧者朱一葵、余、戴国强、顾远达之国共子弟矣，终日捶拷以泄怨毒，而家长不察，反而遥感其教育有方。我辈以皮肉之苦，精神压抑换来之圣贤经典，文苑佳构，心有所会则每为吓怖所掩，孩提心地，惶恐莫明。
后知晓逃学可避其患，自我放逐于春山、夏河、秋寺、冬寨中求其解脱，余数十年来对故乡风貌回响，得益于逃学经验良多，有书可证。南华、观音、奇峰、青龙、白虎诸峰松林下，余孑然一影，斜挂书包，朗吟古人词句，大有独怆然泪下之感。《别赋》中有云“剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市，割慈忍爱，离邦去里，沥注共绝，血相思……江水无极，雁山参云……”群松之下，遥览城廓，松声如河，幼年心胸，诗波涌起，杜诗迎面而来：“凉风起天末，君子意如何？”真想练好拳剑，杀掉左惟一。
诗虽诗，诗意归诗意，思及或日又将为逃学挨打，不免怆然！
此种情感交替延续，数十年后于影院观欢乐影片，猛然想起明日上午有余之检查招待会，情感与幼时逃学同，心志巧得锻炼则一。
时光倏忽，八十如梦。偶有所悟者，故事耳。儿稚积累印象毋论硬件软件，至老总是重复雷同，轮回处实堪笑谭。如七十余年前混世魔王左惟一，后数十年之“文化大革命”，同是姓左，同是虐杀，同是无可申诉处，百年后之子孙其能信确有其事乎？
故乡诸峰之古松已不复见，沿河数十里之竹林亦隐遁不可知，激情之下，岂有完木？知诗书而多情者，惟藉朗吟调侃耳耳。
日来余作松二巨张，纪念儿时曾得庇荫情感之恩，古云十年树木，百年树人，树人固须百年，十年树木则悖浮甚矣。若逢李逵论道，张飞谈经，妄树人不分，一律杀伐，岂有今日？得今日之不易，固理性科学之胜利也。国步艰难，岂止在树？
癸未夏初凤凰
黄永玉作于玉氏山房时年八十
旅欧日记
毕文汉
2002年4月19日晨 星期五 晴
早晨的阳光透过窗帘的缝隙处缕缕飘进来，睡意的我，因为时差转换的不适，正处于想睡又睡不着的亢奋中，看见窗外的光亮，跃身起床，满眼尽是异国风情，宾馆的室内装饰与陈设，明亮素净、高雅而温馨、简洁而豪华；墙上的油画散发出一股浓郁的西洋风格的浪漫情调。
窗外，整洁的街道，五光十色的轿车，翠绿浓阴的花坛和草坪，清爽湿润的空气中弥漫着醉人的花香，像玫瑰香，像薄荷爽，清风如梳，不断地刷新着我的视觉和感觉。
奇怪，天已大亮，四周仍然是静悄悄的。听惯了街市早起的喧嚣声，看惯了上班路上的滚滚车流和人流，这里却悄然无息，你说怪不？
更奇怪呀！推开房间的临街窗户，竟发现宾馆并无围墙，也无防盗门窗，伸手可摘到窗外的树叶，跨步可跳到街道中央。
这是什么地方？
一声清脆悦耳，热情友好的童稚声音传过来：“摩令morning！”一个骑着自行车的金发少年向我打招呼。
“Good morning！”匆忙中，我把有限的几句日常英语用上了。少年微笑着扬手远去：
“Bye…Bye！”
终于，我醒过神来，“噢，我已经走出了国门”。这里是德意志联邦共和国的中部城市：法兰克福。
这就是我走出国门的第一个早晨。
4月21日 星期日 晴
距比利时王国首都布鲁塞尔只有18公里的小镇滑铁卢，因为一个人而出名，因为一个战役而出名。走进滑铁卢的腹地，你一定觉得奇怪：这里曾是战马嘶鸣，炮火连天的战场，却看不到一处险要关隘与城堡。仅有一个土堆似的高坡，方圆十里，尽是一马平川。热情而朴实的滑铁卢人向我们证实：这是就是19世纪欧洲大地最杰出、最有影响力的军事家、政治家——拿破仑——一败而写悲壮的地方。
站在这个不足五米高的雕塑石碑前，凝望着这个曾令世界震惊，让法兰西人骄傲无比的棕黑色的脸孔，一种崇高的敬意油然而生。
孟夏四月，比利时的原野辽阔，悠远，一片葱绿；拿破仑的石碑立在一排树林中，显得暗淡与矮小。
百米之外的高坡上，耸立着一只用战利品铸造的雄狮雕塑，据说，这是英国统帅惠灵顿公爵建议的。无意间，我觉察出两者位置的极大反差。
真难为你了，拿破仑元帅。我真为你难为情：为你所建立的赫赫战功和不朽威名难为情，为你让法兰西响遍欧洲，响遍世界而赢得的巨大荣誉难为情；为你的土伦大捷，意大利的胜利，奥斯特里茨战役的辉煌难为情；为你重建法兰西、刷新政绩的《拿破仑法典》难为情；同时，我也为你曾有过的莱比锡大败，俄罗斯之辱和令人滴血的滑铁卢难为情。
一个人能有这么多的难为情，就一定有许多无法估量和无法用语言表达的影响力留给了世界。在欧洲大地，在阿尔卑斯的每个山口，在法兰西的每个城市，在巴黎的凯旋门，拿破仑皇宫和大街小巷，拿破仑的名字和身影，依然折射出不朽的光芒。
一个人就是一部历史。这部历史是由一个人的行为和品格自己书写的，行为的高尚和品格的高尚，是一个人永远活在人们心中的支撑点。这不是权力能够获得的，不是单纯的功名与威名能够获得的，更不是金钱能够买到的。
回到车上，久久望着渐渐远去的滑铁卢小镇，耳边仿佛又听到了拿破仑在著名的通过洛迪桥的战火硝烟中，振臂呐喊的声音，眼前又浮现出拿破仑在意大利的曼图亚前线替士兵站岗的身影；还有1815年6月18日，滑铁卢战役开始后，拿破仑的禁卫军在内伊元帅的率领下，骑着战马，挥舞着马刀，高喊着“为了法兰西，为了拿破仑”拼命冲锋的场面，还有1821年5月5日，拿破仑在圣赫勒拿岛上最后的一声叹息。
此时，一尊新的丰碑蓦然立起……
我禁不住问自己：你赢得过你的下属的尊敬和敬爱吗？
你怎样去赢得他们对你的尊敬和敬爱呢？
4月23日 星期二 晴
离开法国的首都巴黎，满脑子还在凡尔赛宫、罗浮宫的金碧辉煌中遐想。奔驰大巴一阵风地把我们送到了法国的南部城市里昂。
陪同的导游今天破例让我们自由地在步行街去购物。突然间，一阵阵喧嚣声惊醒了平静的大街，眼前出现了一队队学生游行的队伍，他们打着标语牌，拉着横幅，高喊：“要和平，不要战争。”“宁可投无赖的票，也不支持法西斯！”
我赶紧拿出相机，抢拍了这难得的场面。正转身离去时，从游行队伍中突然跑过来一位年约三十岁的法国青年。他用非常清晰的中国话问我：“你是中国人吗？”
我脱口回答：“我是中国人。”
“你知道我们游行为什么吗？”
我说：“我知道。”
因为从近几天的电视上得知：上周口，法国总统选举第一轮出线后，现任总理吉斯潘被极右派的总统候选人勒庞淘汰出局，引起了法国社会的震荡，因而爆发了法国各地抗议的浪潮。
这位法国青年很激动地对我说：“法国不要法西斯，我非常佩服你们的毛泽东，长征很伟大。”
我握着他的手，连声说：“谢谢。”他很有礼貌地说声再见，转身跑回了游行队伍。对于这突如其来的街头相会，我感受到了法国人民的友好，作为一个中国人也为此而骄傲。
说来还真有点缘分，两个小时后，我在街头的长凳上休息时，这位法国青年一眼又认出了我。他走过来坐在我的身边，非常友好、热情地告诉我，他在两年前，曾作为法国一家飞机制造公司的派出人员，到中国的西安飞机制造厂工作了一年半。回国前，还专程去延安考察了七天，他的中文就是在中国工作时学会的。他喜欢中国，希望中国强人起来。他说：有机会一定要到毛泽东的故乡去看一看，到长沙去，到湖南去。
就在里昂街头的长凳上，我们相互留下了联系电话和地址，真想不到，他的中文写得很漂亮，而且还有一个中文名字：史达明。
就在我们倾心交谈，几乎忘了双方的国籍、年龄、观念的时刻，同行的朋友，不失时机地摄下了一张珍贵的合影。
史达明，中国朋友祝你走好运！
4月24日 星期三 晴
奔驰大巴以平均每小时150公里的速度，行驶在德、奥、比、荷、意五国的高速公路上，从德国的中部城市法兰克福出发到意大利；我们在欧洲的版图上转了半个圈；从西欧到南欧，从大西洋到地中海，从欧洲平原到阿尔卑斯山区，一路风景，一路通畅。没有边境检查，没有国内那种数不完的高速公路收费站。路通畅，心也舒畅，感受最深的就是：欧元流通的便捷和有国无界的印象。
2002年3月1日；欧元取代欧元区各国货币而成为欧洲统一的货币，标志着欧洲经济货币联盟建设完成。欧元区十二国的国民生产总值，在世界贸易中的份额及证券市场总值足以与美国匹敌，进入流通后的欧元，作为真正意义上的完全货币，其发展潜力将进一步显现出来，并将逐步改变美元在国际金融舞台上独霸天下的局面。
我作为曾经饱受过封建割据之苦，惨遭过侵略和奴役之痛的中国人的一分子，对西方人这种大统一观念、效率观念和处理复杂的主权国相互利益矛盾的高超能力敬佩不已。欧元的流通便捷，边境的自由开放，也证明了欧洲人的富有与合作精神。
中国人常说：“条条大路通北京。”
西方人常说：“条条大道通罗马。”
东西方的先辈们是有远见的明智之士。通则顺，通则利。
但愿东西方多多通心联心。
祝愿欧洲大道条条通罗马、通东方、通世界。
4月25日 星期四 晴
被称为欧洲文艺复兴摇篮的佛罗伦萨，是意大利最负盛名的城市之一。它的盛名，不仅仅是1865年，曾一度成为意大利政治、经济、文化的中心；它的盛名，最主要的是，从这里走出了几位世界为之倾倒的文学、艺术巨匠：诗人但丁，文学家薄伽丘，画家达·芬奇，雕塑家米开朗琪罗。因此，佛罗伦萨如同雅典、罗马古城一样，成为欧洲文化灯塔上一颗灿烂的明珠。
我和朋友们怀着崇敬和好奇的心情，走到了这个大师们曾经汇集的地方。明媚的阳光，把佛罗伦萨城照耀得处处明亮。渗透了亚得里亚海和地中海爽气的和风，吹拂着我们一脸的舒展，连日来旅途积累的疲惫之感，竟一下烟消云散。
我们踏着轻快的脚步去瞻仰闻名于世的佛罗伦萨圆顶大教堂。佛罗伦萨大教堂，是13世纪末开始兴建，到1436年完成圆顶的主体工程，历时130多年。教堂内的绘画艺术，雕塑艺术以及建筑艺术都堪称经典，荟萃了意大利文艺三杰达·芬奇，米开朗琪罗和拉斐尔的代表作品。
三位大师的作品和技艺以及蕴藏的思想内涵，所表现的艺术情感，征服了我们这些来自东方的学子与才子。
也许是画面的色彩吸引了我，也许是画中人物栩栩如生的眼神召唤了我，我的灵魂为之震撼，这是达·芬奇的壁画《最后的晚餐》。
《最后的晚餐》创作于1495…1498年，作品取材于《圣经·新约全书》中犹太出卖耶稣的传说。大意是：耶稣已知自己被身边的弟子出卖，即将走向殉难的刑场，为此，他邀请了12个弟子共进晚餐；席间，他以平静而缓慢的语气说：“我实实在在地告诉你们，你们之中有一个人出卖我。”在突然的一瞬间，12个弟子有的圆睁着眼，有的紧蹙着眉，有的指天发誓，有的窃窃私语；有怀疑者，有惊奇者，有愤怒者，有悲哀者……
站在这幅画面前，不由你不动心，不由你不想象，不由你不评判。美与丑、善与恶、真与伪的冲突在这里激扬；光明与黑暗、忠诚与叛逆的决斗在这里定夺；君子与小人的人格与灵魂在这里较量。
站在这幅画面前，我以一个东方赤子的良心和礼节，恭恭敬敬地面对这位上帝之子，东方人理想中的真君子——耶稣老师深深地鞠了一躬。
站在这幅画面前，真叫人感慨万千：西方的犹大和东方的小人，竟是如此的“一脉相承，东西合壁”。
中国人常说的小人，即品格低下的卑劣之人。小人之小，在于他以己为己，以己损人。小人一生必求三得：得志、得势、得利。得志者，必然欺善霸良；邪丑得势者，必然是欺君枉法，鱼肉百姓；得利者，必然是贪污受贿，吸民膏血。
小人之长，最善于兴风造势。兴巴结之风，兴霸王之风，兴酒色之风，兴赌奢之风……造势即：造人势，造财势，造权势。造人势者，最擅长拉帮结派；造财势者，最擅长以权集财；造权势者，最擅长攀龙附凤。
小人之恶，恶在以邪压正；小人之害，害得民气不振。我们要铲除小人生存的土壤，创造民主、法制的环境。
让天下小人永远不得道，不得势，不得志。
让天下君子永远扬眉吐气，舒展人生。
这就是我，在《最后的晚餐》上看到的、想到的。
4月26日 星期五 晴
意大利的水城威尼斯，是一个奇特的城市。高大的楼房映衬着碧波荡漾的水面，旖旎的风光使人觉得城市仿佛直接漂浮在波浪之上。
水城威尼斯建筑在意大利北部一个长约51公里，宽约14公里的泻湖之中的群岛上。180余条运河与118个岛屿之间水道相通。长约3200米，宽约70米的大运河是威尼斯的主要水道，运河两岸分布着10座教堂和200多座宫殿。威尼斯的水，威尼斯的贡多拉小船，威尼斯的桥，是构成威尼斯风景的三个亮点。
走过华美的圣马可广场，迎着满天飞来的鸽子，我们参观了威尼斯皇宫和周围富有特色的建筑群，叹息桥就在皇宫与监狱之间。真佩服威尼斯国王治国的独特思维与眼光，治国首先治人心，在颁布了一系列法典后，威尼斯国王在皇宫的歌舞厅对面，兴建了一座规模宏大的监狱群，监狱的建筑格调很特别，低矮的窗口，暗灰色的石墙，东、南、北三面均不开窗户，唯有在西面，也就是面对皇宫的歌舞厅，开设了窗口，你说让人叹息不叹息！
设想，正沉浸在欢歌笑语中的王公大臣们，手拿着高脚酒杯，喝着法国香槟，品尝着威尼斯啤酒的时候，一眼望见囚室的丑陋面孔，他还能忘乎所以吗？他还能不收敛吗？
再设想那些囚禁在监狱的囚徒们，耳听着优美的乐章，眼见着人间的自由与浮华，他们在想什么？
走在叹息桥上的人们，看看皇宫，看看监狱，他们又在想什么？
我站在叹息桥上，就好像来到了中国道士们设想的人鬼两隔的奈何桥一样，心惊胆战。
回到宾馆，随手翻开一本字典，不经意只看中了一个心字。想想叹息桥上要说的叹息，归根到底还是一个人心的问题。心是什么？在医生的眼里，只是健康或者有病灶的人体器官。在老百姓眼里，心是判断一个人品行道德的标准，即好人必有好心，好心必有好报。老百姓也常常说：“人心是肉长的。”肉是感知冷暖，感知情理的东西。在为官者看来，心�