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“啊！？怎么？他也造人？哈哈；笑话！”女娲太太婆娘娘有些迷惑不解；她从来没听人说过；有如此大胆的话；她愤怒地说：
“这是一派胡言乱语；我不相信！佛祖；您相信吗？”
佛祖道：
“起初；我也不信。但我想了很久；最后；我信了。为什么呢？ 试想；那些黄头发蓝眼睛的洋人；是你女娲创造的吗？或者说；你与伏羲氏俩个人；曾经创造过那些黄头发、蓝眼睛的洋人；但完了事；你们给忘了。如果是那样的话；就当别论。如果你们俩；谁从来也都没有创造过他们；那末；他们是从哪里来的呢？ 现在；上帝说；他们是他创造的；我能不信吗？ 但是他却说；他创造了全人类；这一点我不信！我只信他创造了洋人的那一部分；而我们大家；中土、中华、中国人；绝不是他们创造的；我们的老祖宗是你；是你与伏羲氏俩个人。”
女娲道：
“您要这么说；我服了！看来；究竟是天外有天；人外有人了；只从这点讲起；咱们以前都有些故步自封了；这些洋神仙；也同咱们一样；并不是那么简单呐！”
佛祖道：
“你判断的对；他的上帝不仅创造了他们；而且还给他们创造了烦恼。”
九天玄女问道：
“喔； 创造烦恼；那是怎么创造的？”
如来佛祖道：
“是这么回事； 上帝造了一个伊甸园里，并给里面配上了许多种活物。园中央有两棵树：生命树与智慧树。上帝使亚当在伊甸园里的草地上睡着了，那时候他不需要床，也不需要毯子。上帝从他身上取出一条肋骨，用它造了一个女人。你看那个与他缠绵的漂亮洋妞；就是她； 她叫夏娃。后来，亚当醒了，上帝把夏娃带到亚当的面前；作了他的妻子。从此以后，他们俩就生活在一起了，他们什么都谈。亚当不再孤单，天黑了也不害怕；打雷了也不害怕，他们天天活在上帝的面前；好像朋友一样。亚当和夏娃在那个时候不用穿衣服；他们虽然光着身子也不觉得羞耻。他们也用不着买东西吃，肚子饿了，可以随时采摘最好的水果吃。他心里非常地快乐啊！但是； 上帝曾经对亚当说：‘伊甸园中各样树上的果子你都可以随意吃，只有这棵树上的果子你不能吃。这棵树叫善恶树；你若不吃这棵树上的果子。将会永远地活着，快快乐乐地住在园里。但你若不听我的话，吃了这棵树上的果子，那你是必死无疑。’可是，伊甸园里有一条最邪恶的蛇，蛇问夏娃，你是否想吃善恶树上的果子？ 夏娃说：‘非常想吃；但是；我们一旦吃了那树上的果子；便会死去。’蛇却说：‘才不会哩！’夏娃听了蛇的话；就被那水灵灵的果子诱惑得受不了了，最后，她就摘下一枚果子吃了；之后，她又摘了一枚递给亚当，亚当也吃了。后来，他们彼此看着对方的*，明白了男女有别，便有了羞耻之感；于是；就摘下一些无花果叶盖住了自己的身体。天黑下来；上帝来到了园中，他们听到上帝的喊声，就躲藏了起来。可那是在喊亚当，问他在何处？亚当答道：‘他很害怕’。上帝说：‘如果你害怕，那肯定是偷吃了禁果’；亚当立即指着夏娃说道：‘是夏娃让我偷吃禁果的’；夏娃答道：‘是的；可是，诱惑和欺骗我的；是那条蛇’。于是；上帝对蛇下了诅咒，并将亚当和夏娃赶出了伊甸园，赶到了尘世里，并咒骂他们，说从今往后，亚当必须累得满头冒汗才能活下去，夏娃必受分娩之苦。在伊甸园的东边，上帝还派一个天使驻扎在那里，手拿着冒火的宝剑，守住伊甸园的入口，用以保卫着生命之树。”
九天玄女娘娘见故事讲得无趣；听得晕头转向；只记得里面说些什么偷吃禁果之类；那好象是在比喻男女合房的事情；她觉得；和尚们说这些不成体统的话；有伤大雅。于是；她就催促佛祖道：
“佛爷爷；你看洋神仙们都快表演完了；好象他们是专门来演给咱们看的；既然他们都走了；咱还留在这干什么？不如也回去吧！别着了风？”
说完；就搀扶着如来佛祖；与众佛菩萨神仙共同收了*神功；回转雷音寺内；查看那从天而降的天灾险情。
观世音菩萨与众佛菩萨神仙；回到灵山大雷音寺后殿院内一看； 原来是一巨大的陨石从天而降； 将灵山金顶的一角砸塌入山谷。 那大雷音寺的后配殿和后院院墙正盖在那灵山金顶的这一角上； 地基被砸毁；其殿何存？ 好在殿内之人；俱法力无边；在一刹那之间；做出迅捷反映。当然； 小小殿堂沙石崩塌； 怎能伤得了这帮佛菩萨神仙？ 于是；大家都到前院大雄宝殿内坐地。观世音菩萨便走出来；命寺内僧人；将后殿废墟一一清除干净；不提。
（下接第一百六十三回 降陨石天道示警 发誓愿现世现报）
第一百六十三回 降陨石天道示警 发誓愿现世现报
第一百六十三回 降陨石天道示警 发誓愿现世现报
观世音菩萨回来；见大家议论：怎地那么巧；陨石从天而降后；那些洋神仙俱都来灵山显示？ 为何那陨石正巧砸塌佛祖所住的后配殿； 而它处却无恙呢？ 等等迹象表明此乃不祥之兆；不可小嘘也！ 鸿钧老祖遂手占一卦；正巧是周易之六十四卦中第六卦； “山地剥”； 此卦； 上艮下坤； 主君子困顿、事不通泰； 大不吉也！ 大家揣摩卦象；正心绪不宁；见鸿钧老祖谓玉皇大帝道：
“天宫也遭了陨石破坏；损失还不小呢！”
玉帝刚要细问；就见枷叶从外进来报说；太白金星李长庚携四大天王有要事面见玉皇和王母；现在山门外候旨。玉帝命李长庚进见。须臾；李长庚汗流浃背急急跪倒殿内报告说道：
“不知是何原因；天降若干巨大陨石；砸坏天宫及东西北天门多处；检点损失惨重；就目前而言；龙天表已被砸坏；天下时序大乱；档案史宫起火；烧毁全部中界龙脉案卷；又将天牢‘太平’‘白莲’ ‘梅花’‘黑捻’多号监狱砸塌；跑失不轨囚徒两万余众；现已派‘风雨雷电’四部正神率天兵下界缉拿；限期归案。众天官人心惶惶；中土状况不明；特选为臣急来灵山与吾皇请旨；望圣驾尽早回宫；举措定夺抚慰天下！”
玉皇大帝听了；即命四大天王率所部天将；火速赶往中界；助“风雨雷电”四部正神缉拿逆神；遂叫上王母同诸仙佛先行告辞；匆匆忙忙回转天宫去了。其余诸神仙佛见事扫兴；也俱都与释迦牟尼佛祖等一一告辞；各自起驾回转仙山洞府去了。
观世音菩萨见佛祖初愈；怕其病患又有反复；遂仍旧留在灵山侍奉；暂代料理佛国一些大小事故。闲时；便与佛爷爷及九天玄女娘娘聊天耍子；谈些没要紧的话头；来给佛祖爷爷化解心中积郁。
一日；九天玄女娘娘拿一部厚厚的书来；说道：
“我才发现；有人专写些好听的故事；供人消遣。没想到；竟把观世音菩萨的事编在里面；甚是好看！”
菩萨问道：
“什么书？ 拿来我看！”
九天玄女道：
“是《聊斋志异》；一个名叫蒲松龄的人所写。”
菩萨道：
“喔； 《鬼狐传》！ 怎地有我？”
九天玄女道：
“我念给你听！ <；江城>； 临江高蕃，少慧，仪容秀美，十四岁入邑庠（参阅蒲松龄著《聊斋志异。 江城》）。富室争女之，生选择良苛，屡梗父命。父仲鸿年六十，止此子，宠惜之，不忍少拂。东村有樊翁者，授童蒙于市肆，携家僦生屋。翁有女，小字江城，与生同甲，时皆*岁，两小无猜，日共嬉戏。后翁徙去，积四五年，不复闻问。一日，生于隘巷中，见一女郎，艳美绝俗，从以小鬟仅六七岁，不敢倾顾但斜睨之。女停睇若欲有言，细视之江城也。顿大惊喜。各无所言，相视呆立，移时始别，两情恋恋。生故以红巾遗地而去，小鬟拾之，喜以授女。女入袖中，易以己巾。。。。。。”
菩萨道：
“不必念了；我简单地说给你听吧！是这么回事。 樊氏江城，性格凶悍； 结婚后没多久，就百般的凌辱他的丈夫高蕃，连公公婆婆都无法制止。我知道此事以后；遂化为一个和尚；将那甘露水喷在她脸上；她立时就变得温柔了。哈哈；有意思吗？”
“哦；你说的故事；比那老学究写得‘之乎者也、曰矣焉哉’等；可通俗易懂多了！”
“这些；都是我亲身经历的真人真事；太容易让人明白了； 哈；这并不算什么！ ”观世音笑道：
“我再给你讲一个；专治那忘恩负义之人的故事；是最近的真事！”
九天玄女娘娘道：
“我也最恨那些忘恩负义的人；快说来我听！”
菩萨道：
“有一位施翁，是苏州人。散财好义。年早已过四十，才生了一个儿子，单名叫做还。一日，他携带现金到虎邱地方去给我（观世音菩萨） 修建佛殿，忽听到剑池（地名）旁边有哭声，即趋前一看，乃是他幼年的同学桂判。相询之下，才知道； 桂判是负了债后；被迫来到这里想自杀的； 施翁即以三百金授给桂判，桂判就跪在我的佛像前叩头发誓的说：‘我得到施翁的厚恩，今生倘不能回报，来世愿作犬马来报答。’ 我在莲座上听了；半信半疑。后来；施翁就把枣园一块地方给他居住。过了些日子；桂判生了一个女儿，施翁又约其为他儿子定婚。桂判则于枣树下，掘出施翁所埋的金银；约有千余两，也没跟施翁打声招呼；我见了；心里好大不公；就盯住他看；看他是否是个忘恩负义之人。
从那之后； 桂判渐渐的就成为殷实富家。而那施翁家；却日渐衰败，夫妇又相继死去，其子施还还无依无靠。桂判听他的妻室孙氏之言，既避讳前所负的债务，且图谋赖掉施翁家的婚约，竟迁徙到会稽地方。施还因家贫；前往相投，桂判并不予接纳，谈及三百金之事，又以无借据为由被他拒绝。我见桂判他狐狸尾巴露出来了；就打算按他誓言所说；报应于他。
过了几年，桂判进京有所公干，被奸人所诳骗，耗尽家财过半，旅居无聊，假寐之间，我就趁他睡眠间；托梦警告于他。叫他到了一个大家宅院，旁有一洞，让他象狗般两手着地而入，他看见堂上灯烛辉煌，一老人据案而坐，就是施翁。桂判惭愧的很，便想和他作揖施礼，但他两手伏地不能抬将起来，随之又到后园，让他见到了变成了狗的妻子和两个儿子，他回头再看自己的影子，也已变为犬形，遂惊骇的问他妻孙氏，这是怎么一回事？其妻答曰：‘你不记得你在观音像前所发的誓言吗？这还要我说你什么好哩！’ 他猛然的惊醒了，竟是一个梦。他急速整理行装回到了家里，看见屋两旁放着两口小棺材，茶几上还写有他二子的牌位，便赶忙进入内室，看其妻孙氏已病在垂危，气将断绝。桂判即呼唤他妻，妻忽睁开眼睛，装作他的大儿子声音说道：‘父亲你为何今日才回来？冥府阎王以为我们家负了施家的恩，父亲有誓在前；因此；我们兄弟和母亲三人，明早即往施家投胎变狗，那两只公的就是我们兄弟俩，那母的；而且背上生有一个瘤子的，就是我的母亲。父亲等到来秋八月，也会变作施家的狗，以践前言，惟有妹妹和施郎；命里应为夫妇，独能免于此难。’ 说完就死去了。
桂判听了这一番话，悲痛交集，方想办理丧葬大事，并火烧其家，将三口棺材，烧成灰烬。桂判便携了他女儿到苏州，访寻施还的消息。才知道施还已登科及第。并且已经娶了支（姓）参政（官名）的女儿为妻，桂判因此羞愧而且痛恨自己，恳求施还再三，施还才允许见他一面，将入门，突见三只狗；忽然从狗洞里钻了出来，围绕着他哀叫，其中一只狗背上果然有瘤。桂判痛心疾首，向施还泣诉来由，并且说：‘我今已家破人亡，无家可归，但愿你宏恩网开一面，请收纳我的女儿为婢女，我亦愿委身为僮仆，终身操作，以免犬报，就心满意足了！’ 施还因怜悯他；便应允了。
这夜；我让桂判梦见他的妻子前来告别他说：‘幸而夫君悔罪，施家先人（指施翁）已经为你乞求免于犬报，我们母子也幸而脱离业障的躯壳了。’ 待第二天一早，他见那三只狗；当夜就都已毙命；其实；那是我叫崔判官；把他母子拿去投胎别家去了。 现在桂判已年过七十岁了，每天还都在给我佛烧香磕头呢！”
九天玄女娘娘道：
“菩萨；你真是认真啊！不愧为观世音；让那些专门以起誓发愿骗人；竟干些口是心非、男盗女娼的人遭到报应！”
菩萨道：
“这些人；大多是抱着一种侥幸心里；他们只是以为；起誓只不过说说而已；怎能变得真呢？因此；凡对这种人；你就给他来个现世现报；叫他尝尝滋味；别客气！比如；唐代时；秦叔宝与他表弟罗成交流武艺；讲定不得有所保留； 那秦叔宝向他表弟罗成发誓道：‘我若有保留；便吐血而死。’ 而他那表弟罗成；也向秦叔宝发誓道： ‘我若有保留；便乱箭穿身而亡。’可事到眼前；却都变了卦。当秦叔宝向他那表弟罗成习学罗家枪法时；罗成竟将那罗家绝学‘回马枪’；密而不传给秦琼；反过来； 当罗成向他那表兄秦叔宝习学秦家枪锏法时；竟将那秦家绝学‘杀手锏’；也密而不传；这种作法；你说；怎么能不叫我伤心呢？ 最后； 我都叫他们现世现报了！后来；那尉迟敬德来找我要门神名位时；他还替秦琼要过忠义的名号呐；可我心想：‘你秦叔宝对你那那表弟罗成都不够义气；怎叫我佩服于你？’因此；我就借关公早已占去了‘忠义千秋’的名份；将他一口回绝。
再如；宋时；岳飞在那武科场考取功名时；正值张邦昌、王铎、张俊和宗泽四位主考，一齐到演武厅评判；宗泽便道：‘此乃国家大典，岂容你我私自检择？如今必须对神立誓，表*迹，方可考试。’即叫左右摆列香案。先拜了天地，再跪下祷告过往神灵；说到：‘信官宗泽，浙江金华府义乌县人氏。蒙圣恩考试武生，自当诚心秉公，拔取贤才，为朝廷出力。若存一点欺君卖法、误国求财之念，必死于刀箭之下。’誓毕起来，就请张邦昌过来立誓。张邦昌跪下起誓道：‘信官张邦昌；乃湖广黄州人氏。蒙圣恩同考武试，若有欺君卖法、受贿遗贤，今生就在外国为猪，死于刀下。’你道这个誓，为什么从来没人有听说过，因是他想：‘向我这样大官，怎能得到外国？就到番邦？如何能变猪？岂不是个牙疼咒？’所以；他自以为得计。却不道我见了他那卖国行径；胸里就恶心；于是；我竟叫他应了此誓。”
这时；珈叶走进方丈秉道：
“菩萨；小龙女和惠岸行者等前来进见；您看？”
“让她等进来！”
珈叶应喏。少倾；小龙女和惠岸行者及济公尊者、护法鹦王巧姬等入内；先给佛祖和九天玄女行过礼；然后小龙女从怀中拿出一部名为《石头记》的书来；递给观世音与九天玄女；遂向菩萨秉道：
“奉娘娘之命；我拿到此书先看了一遍；原来这是一部了不起的天书呢！”
菩萨随即问道：
“怎见得呢？”
小龙女道：
“细论起来；人这一生；不论神仙佛圣；还是妖魔鬼怪；总是被爱情所诱惑、所困扰；但爱情与婚姻；心灵与缘分；竟是一对既很难把握；又扑朔迷离的关系；它在人的一生一世；尤其是在青春时期；总是不失时机地吸引着人们想方设法去尝试她；所以就有了下凡；私奔；偷情；自杀；出家等；凡此种种的故事。”
听到如此话头；九天玄女急忙接过来问道：
“那你看；它是怎么个扑朔迷离法呢？”
（下接第一百六十四回《石头记》扑朔迷离 道法门人神转换）书包 网 。 想看书来
第一百六十四回《石头记》扑朔迷离 道法门人神转换
第一百六十四回《石头记》扑朔迷离 道法门人神转换
小龙女答道：
“就拿那贾宝玉与林黛玉来说吧；他俩心灵相通；志同道合；两小无猜；那爱情是不用说的了；如真能成就他们的婚姻大事；那就再美满不过的了；可那老天；并没有那么去做；却偏偏让他俩面前横拦了个有金麒麟在身的史湘云；暗伏着所谓什么‘金玉良缘’。按理；这‘金玉良缘’就是贾宝玉与史湘云之间的因缘之份；但到后来；出乎意料的是；那因缘竟走得岔了道；老天又没有做成他俩的好事；却偏让贾宝玉与薛宝钗结为了夫妻；这就是他们所谓的果缘之份。而那史湘云的金麒麟；本是与王孙公子卫若兰的金麒麟凑成为一对的；所以老天确让史湘云与卫若兰完成了一段姻缘；但到后来；卫若兰的金麒麟不知怎地辗转到了贾宝玉手里；因而；八十回后；贾家虽已彻底败落；贾宝玉也一度入狱；随之流落江南；竟意外地与史湘云重聚一处；并天缘地巧地结为了夫妻。您说这爱情和姻缘四字；是不是称得上扑朔迷离呢？何况；除了贾宝玉之外；书中还平添了个甄宝玉（参阅曹雪芹著《红楼梦》）；你说；天底下哪有这么凑巧的事情？如此真真假假、虚虚实实；更叫人难以琢磨了！”
九天玄女娘娘听了；心里一惊；暗道：“小龙女真真的聪明透顶；出类拔淬不假；我花了那么多心思在里面；满想能瞒天过海；万无一失；谁知；竟让她一乎儿功夫；就道破了我的龙门阵；把其中的天机；破解得干干净净；有来倒去；这也就罢了；更可气的是那写书的人；明明叫他‘真事隐’；他却偏把那‘阆苑仙葩’四个字；说得明之又明；这岂不是非把那瑶池的丑闻；*地公开开来；再宣扬得淋漓尽致不成？这等跟天帝为仇作对到底的行径；是可忍；孰不可忍；看我抽空出来；怎地收拾你个厉害？”
这时；在旁听得入神的如来佛祖问观世音道：
“我想听听汝对那《石头记》有何高见？”
观世音道：
“佛祖；依弟子看来；那《石头记》所写的不是别个；就是写咱西方灵河岸边上的‘三生石’；其中字里行间充满了玄机。您知道；人死之后，俱走黄泉路；来到奈何桥；都会看到咱那三生石。亿万年来；它一直立在奈何桥边；张望着那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。无论是前世的因；今生的果；还是宿命轮回；缘起缘灭；都逃不过它的眼睛；全重重地刻在了三生石上；因此；它毫不留情地见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债；该还的情；都在三生石前一笔勾销。这部《石头记》书中故事；其实就是记录了王母阆苑里十二裙钗；如痴梦仙姑林黛玉；钟情大士史湘云；引愁金女薛宝钗；度恨菩提妙玉等神女下凡到红尘以后；她们各自所走的�