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“娘娘让我前去湄洲；我知是为了要保那海岸边一线百姓的平安；并在那里多行教化；为民消灾解难；我怎能不去？可我与娘娘多年；生死与共；情同姐妹；叫我怎能舍得？但您若能答应我一件事；即能长侍娘娘左右；时刻都不分离；那我现在就去湄洲又有何妨？”
菩萨道：
“这好办；一。本座现就传汝分身之法；可将汝法身一分为二；一身在此；侍我左右；一身在彼；为海神菩萨；这样；你就能长期与我不分离了。二。佛祖曾许过你永不堕入轮徊；我再许你带法身转世；下凡即是佛；终不忘佛经咒语也。三。我只要你花二十八年时间；就可证此第四世果业；共成两菩萨之功。”
小龙女道：
“谢娘娘提携！”
遂与观世音奔福建莆田湄洲岛而来。一路上； 给渔民林惟悫和其妻王氏托梦云：
“你家行善积德已十世，今吾赐你一丸，服下当得慈济之赐； 定能惠及一方百姓。 另； 你那一子； 本座定当保你传宗接代可无虞也！ ”
于是； 在北宋建隆元年三月二十三日傍晚，于湄洲西北处一道红光射入林惟悫家中，并伴有隆鸣之声，小龙女分身转世的妈祖降生了。 因菩萨曾对林惟悫梦中有言：“你那一子； 吾当保汝传宗接代而无虞也！”因此； 林惟悫夫妇二人对新出生的小妈祖；十分疼爱。但这小妈祖；从出生到满月，一声不哭，所以，其父母给她取名为林默。
林默聪颖无比； 八岁十就塾读书，不但能过目成诵，而且能理解文字义旨。长大后，喜烧香礼佛。十六岁那年；有一天；她与一群女伴对着水井照妆时，见一神人后面跟着一班神仙； 手里捧着一双铜符沿井而上，那神把铜符传授给她，当时；那一起玩得女伴们都被吓跑了，而妈祖则从容不迫地接受了铜符，并不生疑。妈祖接受铜符后，灵通变化、符咒避邪、除魔降妖； 法力日见神通，以至她常能神游月宫，腾云渡海、救急救难、呼风唤雨、撒豆成兵； 人门称她为“神姑龙女”。
林默观井得符以后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，平素里精研医理，为人治病，还经常引导人们避凶趋吉； 教人防疫消灾，人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。人们都感颂她。
妈祖长成；她常穿朱衣，乘云游于岛屿之间。能解救人于千里之外。如果海风骤起，船舶遇难，只要口诵妈祖圣号，妈祖就会到场营救。
有一年，莆田瘟疫盛行，县尹全家也都染上了疾病，有人告知县尹妈祖有解难之法力。于是，县尹亲自拜请妈祖，妈祖念他平时为官不坏，加上他是外来官，告诉他用菖莆九节煎水饮服，并将咒符贴在门口。县尹回去后遵嘱施行，不日疾病痊愈。
有一次，妈祖要渡海，可是海边没有船只，这时候，妈祖见旁边屋檐前悬有铁马，于是灵机一动，取之挥鞭，那铁马竟奔向海的对面风驰电掣般而去，待妈祖上了对岸，忽然之间，铁马无影无踪。 当地的人传开； 无不惊叹“神姑龙女”的神通广大。
湄洲对面的吉蓼城西面，有一座跨海石桥湄蓼西桥，是当地百姓南来北往的要道。有一天，忽然怪风刮起，刮断了全部桥桩，一时交通断绝，人们无法过往。百姓以为是风神所为，于是祈求妈祖解难。妈祖到石桥处察看，见远处天空一道黑气，知道是有怪所为，即用另一在菩萨身边的龙女法身； 告知菩萨； 菩萨便命惠岸行者助之。 惠岸提大棍来至湄洲；见小龙女道：
“师姐；妖魔现在何处？吾尽除之！”
小龙女遂与惠岸行者来在湄蓼西桥上摆一桌酒席；二人对饮；酒肴香气布满四方。飒时；只见恶风骤起；黑云滚滚而来；自云中出来一鼠头豹身怪物；凌空探爪向小龙女抓来；惠岸早有准备；提棍就打；只三合；那棍头打在妖魔背上；那妖负疼而走；惠岸也不追赶；就与小龙女作法；将那被妖怪损毁的桥桩修好； 至此； 石桥通畅无害。
有一天，海上起风浪，妈祖要渡海，岸边虽是有船只，但是船上没有船桨，也没有船篷，加上风急浪大，船手不敢开船。妈祖便对船上水手说道：
“你只管起航；我有办法。”
随即叫人将草席挂在桅杆上用作船帆。船开上海面，随乘风破浪飞驶而去。
还有一次，一艘商船在附近海上遭到巨风袭击触礁，海水涌进船舱，即将沉没，村民见狂巨浪，不敢前去营救。在这紧急时刻，妈祖信手在脚下找了几根小草，扔进大海，小草变成一排大杉；浮在即将沉没的商船上，商船免遭沉没，船中人员及货物都免遭遇难。
宋太宗太平四年； 莆田地方出现大旱，那时妈祖刚刚二十一岁；全县百姓都说非妈祖不能救此灾害。于是；县尹亲往向湄洲向妈祖求救，妈祖祈雨，并说壬子日申刻时分就会下大雨。到了那天，上午晴空无云，丝毫没有要下雨的征兆，申刻一到，突然乌云滚滚，大雨滂沱而下。久旱遇甘雨，大地恢复了往日生机。莆田百姓家家焚香向空模拜；感谢妈祖的恩德。
湄洲有嘉应和嘉佑二怪，经常出没害民。有一天，一位船客遭遇妖魔作怪，船将沉没。妈祖闻之即化作一货船，前去救难。嘉佑见货船前来，随即来追货船。妈祖口念神咒，将其制服。嘉佑当即叩首服罪，妈祖就将其收入水阙仙班；为己所用。为制服嘉应，妈祖施计，于山路独行，嘉应以为只是民间美女，便起歹心前来触犯，妈祖一挥拂尘，嘉应见之不妙逃去。时隔一年，嘉应又出来为害百姓，妈祖说道：
“你这个怪物不归正道，经常扰害人间； 我必除之！”
于是叫村民带上符咒焚香斋戒，自己则乘小舟，到海上出其不意，用雨网罩住嘉应； 嘉应愿降； 妈祖也将嘉应收为水阙仙班一员。
湄洲西北方向有二神，一为顺风耳，一为千里眼。二神经常出没贻害百姓。百姓祈求妈祖惩治二神。为了降服二神，妈祖与村女们一起上山劳动，等待二神的出现。 这样一直过有十多天；二神终于出现了，当二神刚想扑捉山上的村民时，妈祖忽大喝一声；跟着现出十丈金身； 并大声呵斥二神。那二神弄不清所以，持斧疾视。妈祖遂拂动手中丝帕，顿时狂风大作， 二神见妈祖神威广大，吓得并不敢近身；急化作一道火光而去。
两年后，二神来海上再次作崇，挥动铁斧十分厉害，妈祖用神咒呼风吹动飞石；将二神手中的铁斧打落水中；二神只好认罪服输，愿为妈祖效力，于是妈祖收伏二神为护法大将。
有一天，护法大将来报说；海上有一怪物叫晏公，时常在海上兴风作浪，弄翻船只。妈祖接报；遂驾船驶进东海，正遇怪物开始兴风作浪。 这时； 妈祖乘坐的船只摇晃的非常厉害。妈祖即令抛锚，就见前方波涛中有一大船；船上有一金冠绣袖、掀髯突睛之神在作怪。妈祖不动声色，就掀起狂风巨浪与之抗击； 小龙女本是母龙之体； 晏公哪里是妈祖的对手；没用三个回合；就要掀翻他的大船； 晏公害怕妈祖的神威，但一时不服妈祖的法力； 于是变成一条蛟龙，继续兴风作浪。妈祖说到：
“此妖不除，风波不息。”
遂显现出三头巨龙形像；将蛟龙的尾巴紧紧咬住。 蛟龙负疼难忍；只好叩拜愿降。 妈祖即原身；命晏公为部下总管； 负责统领十八位水阙仙班护卫海上船民。
湄洲中部；有一个叫高里的地方出了一个瘟妖，它所过之处；人畜俱染上百病，当地百姓深受受其害，当地百姓来求妈祖治病除害，妈祖便将观世音菩萨传与她的免厄小咒；教给求治者，并叮嘱百姓回去后，将符咒贴于病人床头上；妖邪即不敢来扰。那妖怪知符咒有无边法力，于是变成一只小鸟逃去，妈祖追出，见鸟藏在树上，鸟嘴还喷出一团黑气，妈祖施法将鸟抓获； 原来是一只鹪鹩，妈祖马上用符水喷洒小鸟，小鸟突然落地变成一撮枯发，妈祖取火烧之，枯发竟现出一小鬼相来。小鬼忙叩请妈祖饶命；并愿皈依佛法；请妈祖收留麾下。 妈祖见他身上已无瘟疫根源；又有诚意；于是将它收在麾下服役。
宋太宗雍熙四年，妈祖时年二十八岁，重阳节的前一天，她对家人说道：
“我心好清净；不愿居于凡尘世界；明天是重阳佳节；想去爬山登高；预先和你们告别。”
家人都以为她要登高远眺；不知将要成仙。第二天早上；妈祖焚香诵经之后；告别诸姐；一人直上湄峰最高处；这时；湄峰顶上浓云重重，妈祖化作一道白光冲入天空；乘风而去。此后妈祖经常来湄洲显灵；护国佑民、救人危难；当地百姓感激她；在湄峰建起祠庙；虔诚供奉。
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第一百零六回 皱纹梨养颜祛皱 洪崖妓重操旧业
第一百零六回 皱纹梨养颜祛皱 洪崖妓重操旧业
且说；观世音菩萨出巡至江西浮梁县高岭山；在归来的路上经过皇母山；心道：“本座自始以来；从未来此看望过女娲娘娘；今适逢路过；何不进山一拜？”想毕；遂收起莲台迈步上山；只见青松翠柏、鹤鸣猿啼；好一派老仙气脉。少倾；来至在神功老仙院门首；见二老翁在门前候等；其中一短髯老者谓观世音道：
“菩萨；娘娘知您到来；故叫我俩在门前等候；说；您若来时；不必再次通秉；就请在风雅暖阁里用茶！菩萨请！”
进了神功老仙院；二老蹒跚前引；就见石仔路两侧；广厦万间；连绵不绝；其高矮、大小、形状、颜色、简繁俱错落不一。有老妪老翁从各个门缝里探出头来；那皱纹密布的脸上都呈现出惨淡灰暗的颜色；只有两只小小的眼睛里闪烁着寒光。菩萨就似那巡视酆都阴曹一般；有一种说不出来的滋味；只觉得；好不容易才走完了那长长的一大截胡同。
忽然间；眼前一亮；天空就似被撕裂开来一样；蓝蓝的；从中透出了一线阳光和一股新鲜空气。菩萨赶快紧走两步；就似刚刚逃出地狱；呼出了憋在心里的一口浊气；跟着二老向一片绿色草坪走去。
草坪尽处便是郁郁葱葱的一派森林；又沿着林间岖曲小路；在山涯脚下走上了一座石拱长桥；低头看那桥底下；“哗啦啦”不知从哪里冒出来一股清泉。顺着泉水细流远远望去；就在那山穷水尽疑无路之处；女娲娘娘正翘首等待在这柳暗花明又一村的角上。菩萨紧走上前行礼；女娲拉着菩萨的手道：
“你来了就好；我已等了你半日；赶快进我这茅屋草舍看看！哈哈。。。。。。”
女娲将菩萨引至风雅暖阁里；分宾主坐定。菩萨从怀中取出一包茶叶来；递给女娲娘娘；道：
“上次您去南海落迦岩时；带的‘铁观音’茶不知喝过了没有？ 这是我临来时叫他们新采摘的嫩叶；拿来孝敬您老的；您喝回试试！”
女娲道：
“哎呀！又叫你费心了；我瞅啊；在这帮神仙佛里；就咱娘俩投脾气了！”
说着；女娲娘娘唤丫妞、环女；献上香茶果子。须臾；见两个老婆婆；身上衣物穿戴都似丫环般打扮；头上扎着两个大大的爪髻；还歪戴着两朵海棠花；一人手里托着一个果盘；一人手里托着一个茶盘；从里间屋里走了出来。菩萨看了心道：“这哪里是丫环使女；凭空地是个奶奶也！”就见女娲娘娘笑道：
“请菩萨不必见笑；她两个是我这里最最年轻的了；那端茶的丫妞；才只有四百九十多岁；到今年腊月三十；是她的生日；那时；她才刚满五百岁也；你再看那端果子的环女；只比丫妞大一岁；论辈份；她也只是你的千重孙女呢！”
“噢？ 千重孙女？娘娘；什么叫千重孙女？本座这是第一次听说这个辈份；望娘娘告知！”
“咳！我到忘了；只有我们皇母山神功老仙院才有‘千重孙女’这个辈份；要看别处；是从没有这个辈份的。那‘千重孙女’是怎么论呢？比方说；祖奶奶见重孙女是三辈人；见重孙女的女儿；是四辈人；称呼叫重重孙女。这只是在‘孙女’两字前面加上两个‘重’字。而如果要在孙女两字前面；加上一千个‘重’字的话；即重重重重。。。。。。不说了；不说了！反正是数不清、数不过来的辈份也就是了！”
菩萨道：
“原来如此；照这样来说；论您的辈份；您可是万万老祖宗的了；但看您的像貌；怎地就这么的年轻呢？”
“哈；这就要看谁修真的道行长；看谁养性的造化深了！嗳；菩萨；吃那果子呀！那果子名叫皱纹梨；是这风雅暖阁后面的一棵鹰爪梨树上结的果子。这皱纹梨树啊；哈；全世界只此一棵；结的皱纹梨来；不仅具有养颜祛皱之功效。而且口味好得很；甜极了！来来来；尝一尝！但千百万年来；这树的果子啊；只给两个人吃！如果你经常来这里看我的话；那你就总能吃到我这梨子的！”
菩萨道：
“原来您好造化呀！看来；本座此次是不虚此行的了。但不知；是哪一位有这么大的造化；能与娘娘分享此梨？啊？她是何人？”
女娲道：
“说来；你还认得。你记得那年；我们在去灵山开万仙盛会的路上；我曾给你讲过； 坐在我身后的那三个女神；她们的故事吧！”
“记得；一个是黄帝的正妻；西陵氏之女名叫嫘（音罗）的； 一个是黄帝的第四房妻室；名叫嫫母的；一个是像貌长得极其俊美的仙姬；名叫洪崖妓的。”
女娲笑道：
“菩萨真好记性！我说的；就是这个洪崖妓；她可是中土最早的*了。即*的祖奶奶；提起她来；可真了不起；不仅是色艺双绝；是一名响当当的歌舞高手；而且；就那棵结满皱纹梨果子的树；也是她发现的；现在；她每天早晨起来；还给那棵鹰爪梨树浇水呢！”
菩萨边吃着那皱纹梨边说道：
“亏她有这等造化；她现在在哪里？”
女娲道：
“她就在屋后；正给那梨树浇水呢。嗳；菩萨；我有一事求你帮忙；不知你肯赏脸否？”
“您太客气了；无论有什么事情；您尽管吩咐；本座定当照办就是。”
“我这事呀；就是洪崖妓那丫头托我的。是这么回事；她看这红尘世界啊；已不象从前了；那梨园啊；勾栏啊；遍地都是；勾起她的心思了。这几天她春心荡漾；想下凡到红尘去重操旧业；不为别的；就只为‘潇洒走一回’；顺便她还要给那青楼伎馆正正名份；不让那些浪荡公子哥儿；纨绔子弟们；小看了她们女流；你看这事能行吗？”
菩萨一听；忙道：
“这个；啊；娘娘！这事啊；好吧！我再想想办法吧！您啊；叫她跟我回去；一旦有机会；我就叫他‘潇洒’一把；您就放心吧！”
女娲道：
“洪崖妓快来；菩萨同意了！快谢谢菩萨！”
这时；屋门一开；洪崖妓自外而入；只见她娇态依旧；风韵尤存；飘飘施礼道：
“洪崖妓给菩萨见礼了；谢菩萨看得起奴婢；奴婢下到凡尘；定当珍重这次机会；给姐妹们挣脸；让那伎女；也来一个留芳千古！”
说罢；就站起身来。将茶壶端起；向茶杯里斟起茶来。菩萨吃着梨把眼只一瞥；见那茶盘中的茶壶茶杯不同凡响；便上了心；拿起壶来左看右看；似要看出个明堂。只见那茶壶茶杯；白里泛青，温润如玉。女娲道：
“此非玉器耶；皆属瓷器；实乃白土烧制而成。本院有瓷祖赵慨、窑祖童宾；他等专唯此道！”
观世音道：
“噢！此亦是宝物耶！了不起；了不起！人是宝、技是宝、土是宝、瓷是宝；利国利民何不为也？能请二祖来否？本座诘之！”
“崖妓；去把瓷祖赵慨、窑祖童宾找来；菩萨有话问他。”
洪崖妓应喏；不多时；二祖见菩萨；互礼毕。观世音提起桌上茶壶茶杯问其好处； 二祖答曰：
“此乃‘影青’是也！ 其器；白如玉、明如镜、薄如纸、声如磐；皆为珍品！”
菩萨又从怀中取出一包；内有白土；递与赵慨、童宾观之；窑祖童宾笑曰：
“此是高岭土；出自我家乡；浮梁县东乡之高岭山，是挖取深坑之土，质如蚌粉，其色素白，有银星，入水带青色者佳，淘澄做方块，晒乾，其性硬，以轻松不压手者为上。可为烧瓷子料。”
女娲娘娘请菩萨游皇母山各处；遂别了二祖；携着洪崖妓的手；去了莲花池；鹰爪潭、落月亭、竹心泉、祭天台；复又看了棋牌殿、书画楼、歌舞厅、赏石苑、风月轩等处；因天晚告辞娘娘；带洪崖妓而去。
（下接第一百零七回 景德镇菩萨兴瓷 司马光根沿王勃） 。。
第一百零七回 景德镇菩萨兴瓷 司马光根沿王勃
第一百零七回 景德镇菩萨兴瓷 司马光根沿王勃
第二天一早；菩萨便离了南海普陀山；独自向江西昌南镇高岭村而来。此时；正值宋真宗咸平三年冬天； 北风呼啸，滴水成冰；菩萨变化成一乞讨要饭的白发老人；晕倒在一家高姓夫妇门前； 老人即将冻饿而死。忽见门*； 高氏夫妇见屋檐下有一个衣衫破旧的老婆婆；便大发善心； 将其扶进屋给其暧身，并借米熬粥给他喝； 使老人恢复神智。。。。。。。老人临走时，指点高家夫妇去浮梁县东乡之高岭山山顶，要不停息地一连挖上九九八十一锄，就会挖出烧瓷用的“观音土”来。高家夫妇就依老人所言，与高岭村的村民一起上山采泥、做坯、烧瓷。做的瓷器坚挺、洁白、莹润可爱；从此，高岭土便声名远扬，身价百倍。昌南镇的烧瓷业也日益兴盛起来。
宋真宗景德元年；皇帝下旨；将昌南镇改名为景德镇，并在此设官窑、烧御瓷。从此； 景德镇便逐步形成了烧造延续时间最长、规模最大、工艺最精湛的官办瓷厂和民间窑厂。
宋真宗咸平二年；魏征同娑竭罗来至在安徽庐州合肥县包村转世；天交二更；包员外夫妇正睡着；膝朦之际；只见半空中祥云缭绕；瑞气氤氲。猛然间；红光一闪；面前落下一个怪物来；头生双角；青面红发；巨口獠牙；左手拿一银锭；右手执一朱笔；跳着舞奔向前来。员外大叫一声；醒来却是一梦；心中尚觉乱跳。正自出神；忽见丫鬟掀帘而入；报道：
“员外；大喜了！方才安人产生一位公子；奴婢特来禀知。”
员外闻听；喜不自禁；其皮肤拗黑；便给他取名为“包黑子”（参阅石玉昆著《三侠五义》）。
包黑子长到八岁时；包员外请邻村宁老先生来家教馆；此人品行端正；学问渊深。当下开馆；宁老先生入了师位；包黑子呈上《大学》。老师点了句断；教道：
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