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这第一局双方鏊战虽各有千秋、精彩纷呈；但其中诸多风云变幻让人诡密难测、出人意料。第二局一开始；东王公就提出；为节省时间干脆只摆残局； 观世音爽快的应道：
“好！就依师兄；请师兄摆局！”。
东王公便在棋盘上随手摆了个车兵残局里凶狠的“七星聚会” ；随即问菩萨道：
“师弟；可识得贫道所摆棋局？”
菩萨连眼皮都没抬脱口答曰：
“此乃‘七星聚会’是也；只记得是唐王李世民在梦中所创。”
东王公点头道：
“可破得此局？”
观世音道：
“破得！只是胜负难判！”
东王公道：
“愿闻其详！”
菩萨道：
“此局是师兄所摆；按理；在下应得先局执金先走；若此；十七步后我胜；若师兄得先局执金先走；十六步后此局即和矣！吾之言可立验之；若咱双方就此对弈；无论是谁得先局；其结果真如贫道所说；就算我赢；可否？”
东王公道：
“喏！那我就不客气了；师弟可饶吾先一步试之；如果应验；贫道则认输也就是了！”
说毕；便抬手执金卒先行。 观世音紧随其后持银方左冲右突；走至二十余步后；果分不出胜负； 因有约在前；东王公只好握手言和。随即朗声吟道：
“象棋在手乐悠悠，苦被七星一旦丢。兵卒坠河皆不救，将军溺水一齐休。马行千里随波去，士人三川逐浪流，炮响一声天地震，象若心头为人揪！咳；王某服输；菩萨真高棋也！这第三局就请师弟来摆仔吧！”
菩萨道：
“感谢师兄让盘与吾；在下有幸借手谈求教于师兄；真三生之幸也！”
说毕；径自捡那《棋势》杀谱中的残局；摆了一个银二金三的五仔梅花图于那盘上；随即笑问东王公道：
“师兄；请看这金银梅花图有多么漂亮！虽是残棋；但屈尊师兄雅赏；望不吝赐教于在下！”
东王公往盘中一瞥道：
“菩萨；此残局乃是出自那《棋势》谱中的‘五仔梅花’是也不是？”
观世音道：
“没错！师兄好学识！啊；此局是在下所摆；理应饶一步先在前； 今师兄既已识得；就请施招夺擂吧！请！”
东王公听了；竟不谦让；以先声夺人之势执卒就拱。 菩萨满脑子精灵古怪，这次他借迟行之便；立意要后发制人；于是他见招拆招、毫不逊色；更发挥出了剽悍的棋风；出手皆是险招、狠招；不足十合他便棋走蹊径；抢占要津；致使东王公的卒子进退维谷。 东王公由于一着失算全盘受制；行棋的速度也就渐渐慢了下来。在这关键时刻；就见观世音伸出大拇指冲东王公一举道：
“多谢师兄有大将君子之风；故意试探在下棋艺棋德的品层；是也不是？”
东王公纳闷道：
“怎么？”
菩萨笑道：
“师兄不必再装了；方才你故意错过了弃车进兵取胜之机；就是要看看我到底能不能觉察得到您的用心。我如暗自窃喜直下此城；您能真的心服口服？现此局已到了不出三步便显出胜负结果的地步；难道您非要加愚昧无知于在下吗？哈！哈哈哈。。。。。。”
东王公听的明白；急拧目往盘上看时；“啊！可不？方才自己如若真的弃车进兵的话；那取胜必成定局。看来这菩萨确实给了自己取胜之机；只是自己没有及时看出步来。”想到这； 东王公竟惊出了一身冷汗；暗道：“看来；观世音非一般棋手可比；我不如也！”于是；径自不说破；故意与观世音一起仰天大笑；就此似乎默认了菩萨方才所发的一番猜测之言。
其实； 观世音那一番言语才是故意作态哩！他早已看出东王公并不识“五仔梅花图”的破解之法；便在盘中；虚与其反复周旋；待大局已定、胜负将明之时；竟不直言捅透；反假托言东王公有大将君子之风；故意在试探自己棋艺棋德的品层云云等一番话；以此来终结此局。实则是有意给那东王公留下一个冠冕堂皇的台阶；不使东王公面子上陷于尴尬的境地。
一阵笑声过后； 东王公忽然兴致大发；只见他；顺着当时天界甚为热门的棋坛九大门派；和广为流传的《象经》名谱话题侃侃而谈；半日不倦；每凡说到战例；他口似悬河；滔滔不绝；尽将那棋坛上的诡诈险恶剖晰得井井有条。后来；他竟从实战中的千变万化；谈到各类残局的技艺棋理；从《棋势》的细腻精到；谈到《象戏格》的城府高深；从《三坟。五典》的初处渊源；谈到《八索。九丘》的述弈特色；最后把《象经》在棋坛中的影响和贡献总结的言简意赅；只讲得观世音菩萨心旷神怡；连呼“受益匪浅；受益匪浅！”
观世音与东王公聊至天晚；菩萨告辞；东王公也不甚留；便将那“龙凤二日棋”叫“扫云”“摘星”二道童装在紫云匣里；交于韦驮收好；便叮嘱观世音菩萨道：
“菩萨；再过几天我就赶奔中土去办那武林之事去了；这方诸山紫府州之事就拜托菩萨帮衬照料；闲时；多来几趟看看；本王须在满了九九之数时方回；望菩萨等我回府之日；再叙谈中土的天下大势便了！”
菩萨谓东王公曰：
“师兄；下凡可定好转世谁家？又如何转世？能告知小弟否？”
东王公摇头叹曰：
“唯此事犹豫不决；还未曾细虑呢？怎么；师弟有甚高见？”
菩萨也摇头叹曰：
“唯独此事；最是难以决断；尤其是你；身份太高；又要干成大事；还不愿意参予矛盾纠纷其中；想做一个天马行空；独往独来；天崖任你行的凡间武林大帝；天下哪有你这等好事？”
东王公叹曰：
“菩萨真知我心矣！我正因为如此而难以决断；每每寝不能寐；师弟有甚高见？肯帮我否？”
“那就看师兄能否再听本座一言否？”
“师弟之言若信不过；那天下；哈！就未有知己之人了也！愿听； 愿听！菩萨尽管讲来！”
菩萨道：
“师兄；你自认为身份极高；不愿受那人间轮徊之苦；想学那菩提祖师；也变化一个什么所谓达摩老祖了事；但你又怕所创武术离人间实况太远；不甚实用；难免被人们束之高阁；敬而远之；最后；落一个白白下凡一遭；以失败而告终耶；是也不是？”
东王公道：
“实不相瞒；正是此话！”
菩萨续道：
“师兄；可不学那菩提祖师；也不必变化一个什么所谓达摩老祖；更甭用受那人间轮徊之苦；即先托胎生自母体；后由产道而再出世；依本座之法；但只要搞一个‘偷天换日’的游戏；即可同样完成此事。”
“何为‘偷天换日’的游戏？请直言相告！”
菩萨笑道：
“在凡尘天下；无论何地；找一寿数为十一。二岁以内的孩童；在他将死之际；你托他无疾之体和居家名份；搞一死而复生事故；不就可以了吗？师兄；此法可行？”
东王公喜道：
“此法甚合吾意；但那死而复生的游戏是由谁来做？那寿数为十一。二岁以内的孩童却又是谁人？怎生寻得？”
菩萨笑道：
“师兄怎倒忘了；本座即是那死而复生游戏的祖宗；到时候；你只管照着那孩童的身体替去；剩下的游戏就看我的了。关于那寿数为十一。二岁的孩童么待我看来！”
菩萨口念阿弥陀佛；急将天目打开；观看了一会儿道：
“师兄；眼下却是无有合适的。不过；在陕西延安府独角村有一堡主；名叫周元龙；家私富有；命该六十岁得子；七十二岁时；该子无疾而终；又将这老两口心疼死了；这即是他前世命里注定了的。我看这个周堡主家；怎么看都最为合适；只是还得再等四十年；早一年不行；晚一年也不行。”
东王公道：
“就依菩萨所见；再等等何妨？到时；师弟提醒我便是！”
菩萨应喏；与韦驮等回转南海普陀去了。
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第一百零四回 魏文成转世包拯 小龙女显化镇海
第一百零四回 魏文成转世包拯 小龙女显化镇海
一日；菩萨在潮音洞翻看《莲花经》；见小龙女从外回来秉报说道：
“有一位老翁和姑嫂们虔持数年的愿心，几年后凑资买船，远道渡莲洋朝山进香，船刚泊普陀时翁嫂们正预备舍舟登岸的当儿，不巧小姑‘天癸’来潮，自愧身体不洁净，不敢下船入山。所以不能跟随父亲和嫂嫂一同上山拜佛，请她嫂嫂在菩萨面前，代为进香以了心愿，其嫂短而笑之，小姑更觉惭恨，自己无福亲见菩萨，只得独坐舟中，静待父嫂上山进香回来；其嫂遂嘱其在小舟中候她；独自怅然进山拜佛去了。不想时近晌午；正值海水涨潮；潮水不断上涨；把刚才上岸的一条路全淹没了；小舟与岸相隔；道路断绝；小姑久坐船中；饥不得食，甚为苦恼；我欲给她送些吃食；以解她腹中饥渴也！”
菩萨曰：
“阿弥陀佛善哉！结善缘；皆是佛缘；结佛缘；皆是功德；快去吧；无量佛善哉！ ”
小龙女随即变化成一个村妇，手持食盒到渡口登上船给她送去。
再说那小姑；因长得身材矮小；人们俱唤她叫短姑。此时；正在舟中纳闷。只见一村妇，手持一食盒至渡口岸边，向海潮水里投下一些石块，就踩着这些石块径直来到小姑船上，说是她嫂托她为姑娘送饭来了！遂放下食盒后便离船而去。短姑甚为奇怪，直至下午天晚，父嫂在山上各处礼佛而归，那时已经潮退路现，他们实在忘记了给短姑预备午饭，迄至回船见面的时候，方才想起来短姑还没有吃午饭，因此问道：
“姑娘饿坏了吧？”
短姑道：
“午后已经有一个村妇，送饭来给我吃过了。我以为是你们遣来她送饭的，难道不是你们叫她送来的饭么？”
听短姑这么一说；他们公媳两个十分惊奇；便说道：
“我们并没有叫人给你送饭呀！”
短姑即将村妇送来的饭拿出来给他们看；表示所言不谬；其嫂愕然；忽然记起刚才拜佛时；瞻仰莲座；只见观音菩萨旁的小龙女衣裙湿着一片；心里顿有所悟；就知；一定是观世音菩萨显圣；叫小龙女变化成一个村妇送饭来；以济这个虔诚进香拜佛而来的少女。她与她的公公赶快返回大殿祷谢；再瞻仰莲座旁；见小龙女衣裙犹湿。因此；后来人们就称靠船上岸的那个地方；名曰：“短姑道头”；那道头旁；小龙女送饭时用脚踩着的石块，被称作"；短姑圣迹"；。菩萨显圣的那个大殿，即是慈云庵，俺门两旁有一联云：
“一日两度潮，可听其自来自去；千山万重石，莫笑他无觉无知”
且说太白金星李长庚；自从于紫府州返回天宫以后；玉帝念他在大唐王朝留下几千首诗；大部分俱哙炙人口；乃不朽之作；并获诗仙美誉之名；遂叫他官复原职；并在颂德苑供职；给歌舞伎们应需填一些诗歌唱词。
一日；李太白闲暇无事要看望友好；各处走走。信步来在北极周天列宿的坎宫斗府门首，迎头撞见“天异星”吕自成和“天煞星”任来聘及“地暗星”余惠三人；他等本是李太白的好友；一见太白金星李长庚下凡红尘已回天界；则喜不自胜；便邀他去斗府饮酒聊天。李长庚原本在下凡前；与斗部的一百零八位正神交往甚厚；斗府是他长来串门的得意之所；便兴高采烈的登门而入。斗部众神们正无聊之极；俱在排铺上饮酒猜拳作乐耍子；忽见李太白进房；“哇！”地齐喝一声彩；那七十二个地煞将军俱从排铺上跳将起来；欢声雷动；而那三十六天罡元帅们；便急匆匆地围将上来；让他讲些什么大唐国历游记之类下酒。李太白见此热烈场面；心里好似热血沸腾；便“酒逢知己千杯少”狂饮起来；十杯酒下肚以后；竟将那杜甫吟作的“酒中八仙歌”诵唱起来。当念到：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙 ”时；众皆和之曰：“玉帝呼来不上船，自称臣是酒中仙！” 那呼声撼天震地；似有一种敢将皇帝拉下马之势。
坎宫正神金灵斗母闻知；急制止曰：
“不要吵嚷； 不要吵嚷！大胆！尔等不要命了？让玉帝闻之；至少也要打尔等一个大不敬之罪；稍有震怒；判你们杵逆；亦不为过！”
众神皆唯唯。 金灵斗母即派人将已经沉醉的李长庚；送回寝宫睡觉去了。又赶快叫众神收拾好房间；还没等酒具藏过；就见伏魔天师张道灵老祖率四大天王及二十四星宿来到坎宫斗府；将北极紫气周天列宿府围个水泄不通；张道灵近门前喊道：
“玉帝有旨；坎宫斗部众神接旨！”
斗府众神一见这阵势；知金灵斗母所言不差；俱面面相窥；如五雷轰顶一般；到此时则后悔莫及；只见“呼啦啦”跪地一片；听天师张道灵宣读玉帝圣旨云：
“兹有坎宫斗府三十六天罡元帅和七十二个地煞将军；扰乱天宫；毁谤天威；大有谋反天宫之嫌；敕命洞玄伏魔天师张道灵；率四大天王将其一百零八名叛逆之贼拿下；押在江西信州龙虎山‘伏魔殿’枯穴之下封固。 坎宫正神金灵斗母虽未参与其中；但有失教之责；遂罚俸三载。太白金星李长庚虽是罪魁祸首；但因酒醉不知；处留俸停职免官一年。钦此。”
坎宫正神金灵斗母只好答道：
“罪臣接旨；谢玉帝圣恩！”
那四大天王及二十四星宿带领众天将天兵一齐上前；绳捆索绑；将一百零八名将军拿了；押往江西信州龙虎山不提。
且说；观世音菩萨一日晨起；心里面似有好多事情未了；便也将诸神都叫将起来；准备出外巡视。她感到；自大唐王朝解体以后；这七十年来；梁、唐、晋、汉、周；太过纷乱；就如同东晋十六国一样；中土风云变幻、四分五裂；让人心里好不烦恼。这些天； 她在想同一个事情；那就是；怎么着能使偌大的中土有一个统一而稳定的局面？能给老百姓一个喘息的时机。她出了潮音洞以后；迎面正碰见娑竭罗龙王来报事；便随便问道：
“龙王；下一届天子该安排到哪一位龙王了？都做好准备了吗？
娑竭罗道：
“菩萨；在下就是为这件事而来的。上次我去天宫表奏接手大周恭帝的龙选时；玉帝告诉我说；下一届要该改朝换代了；如来佛祖早就有打算；他现在已把前两代开山始祖的真龙天子人选；都已经安排好了；就不让我再费心；以免重复。昨日我去天廷；听说佛祖把他的两位侍从老龙难陀龙王和优波难陀龙王；早就已转世下界去了。我向吏部天官打听中土改朝换代的事；他们告诉我说；天下可能要换代为宋；那宋朝的第一代君王姓赵；名字叫做赵匡胤； 第二代君王；是他兄弟；名字叫做赵匡义。还有；九华山长眉大仙也有一届尘缘；近期就得安排妥当；特告菩萨得知！”
菩萨听了；立即口念阿弥陀佛；将天目睁开；就见一威武青年；一身正气；手提大棍；正在千里迢迢相送一个素不相识的弱女子赵京娘。他俩日夜兼程； 一路兄妹相待，起居饮食坐怀不乱（参阅冯梦龙著《警世通言》第二十一卷）。就见那赵京娘愿以终身相托，然而赵匡胤却正色道：“贤妹；我本为义气而千里相送，今若是论私情的话；我便与那拦路抢劫的响马有何两样？况；施恩图报非君子；吾不为也！”呀！这开国之君真是一个仗义的英雄；仁慈的好汉！菩萨看到此；即命娑竭罗将那魏征叫来。
不多时；魏征应命来到潮音洞外；施礼毕；菩萨告魏征道：
“文成；机会来了！下界有明主；需尔下凡辅佐；汝可愿抓住此次机遇；立功于天下？”
魏征道：
“魏征愿甘恼涂地以报百姓；全凭菩萨安排则个！”
“那好；你本是大唐贞观时的人曹官；我再赐你一件‘过阴枕’；也叫‘游仙枕’；并许你昼断阳；夜断阴；判尽天下不平事。你若能真正成为大宋朝廷中的忠臣清官的话；那你不仅于佛界功德无量；而且会留芳百世；千古不朽也！”
魏征道：
“谢菩萨提携！那‘过阴枕’何来？
菩萨遂在魏征额头正中画了一个月牙形瘢痕；道：
“这就是了；凡夜间过阴时就将它（月牙）侧将过来；与枕相接；待从阴曹回转阳间后；你脖颈自然会将它（月牙）正过来的。”
说完；便对娑竭罗道：
“你现在就跟他一起去准备准备；等准备好了以后；你就负责带他到；安徽庐州合肥县包村的包令仪员外家；投胎去吧！”
二人应喏；拜辞菩萨；回去准备不提。菩萨见此事已了；也正自准备出巡；忽见“持国天子多灾”和“奈何天子多愁”二天来秉报说；湄洲岛海域近期海难频发；虽经全力搭救；但因不甚及时；死亡甚重。菩萨听说；便问近十年来死亡人数几何？答曰十余万众；又问；为何救之不及？“奈何天子多愁”答道：
“湄洲岛一带多为渔民；比及中土教化甚浅；多不知观世音的名号；凡遇灾难；也不懂求菩萨来搭救；偶有知者乞求；等我急赶到彼处时；因多是海上遇险；大部已葬身鱼腹也！”
菩萨问：
“依汝之见；该如何处置方好？”
“持国天子多灾”答曰：
“如能选一在本地证果的菩萨；长期教化于此地渔民；且能及时抢救险灾；普渡众生；长此以往；深得土著民心；俱诚信诚意地服伏于他；使我等从疲于奔命中解脱出来；方为上策！”
菩萨听了；深以为然。遂让“二天”先往湄洲打探；再从长计议。
（下接第一百零五回 小龙女分身南海 圣妈祖重阳登天）
第一百零五回 小龙女分身南海 圣妈祖重阳登天
第一百零五回 小龙女分身南海 圣妈祖重阳登天
周恭帝显德六年；天下改朝换代的时机悄悄来临；原为周恭帝时的殿前都点检（即禁卫军首领）赵匡胤；突然发动了“陈桥兵变”，将恭帝柴宗顺请下台来；建立起宋赵王朝；宋太祖赵匡胤改元建隆；建都卞京（开封）；大赦天下。
就在此时；菩萨忽接到一求子祷告；其言甚诚。 菩萨寻踪诘之； 见是福建莆田湄洲岛人林惟悫所祈。 林惟悫渔民； 妻王氏，二人多行善积德； 虽已生有一男五女。但担忧一子难保传宗接代，所以想再生一个儿子。 菩萨突心中一动； 想起“持国天子多灾”所言湄洲岛一带多遇灾难之事；遂找来小龙女商议此事。 小龙女听菩萨说明情况； 便知是菩萨叫她去前去独当一面；遂道：
“娘娘让我前去湄洲；我知是为了要保那海岸边一线百姓的平安；并在那里多行教化；为民消灾解难；我怎能不去？可我与娘娘多�