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老粗能干大事-第3章

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  朱元璋占据处州以后,听说处州一带有四位贤达,除了一是刘伯温;二是金华宋濂,元至正年间曾被荐授为翰林编修,后辞而不就,隐遁山中著述。宋濂精通文史,享有声名;三是丽水叶深,博学有才藻,元末被授为行省元帅。四是龙泉章溢,曾是大官,后辞官不受,退隐匡山。四人之中,宋、叶、章三人都曾应朱元璋的邀请,入幕为官,但刘伯温婉言辞谢。当时刘伯温认为,自己作为元朝的臣子,投奔义军,这是一种背叛失节的行为,决心实在难下。他便以身体有疾,风烛残年的老母需要进孝,两个儿子尚未成年需要教养为理由婉言拒绝了。     
  朱元璋见刘伯温拒绝,不甘心,又派一人到刘伯温处请他,遭拒,朱元璋还不死心,再次派江南名士、处州路总管孙炎前往青田邀聘。经过孙炎的反复劝说,他终于答应应聘出山、辅佐朱元璋建立大业。     
  至正二十年(1360年)农历三月,刘伯温打点行装,背着一个小包袱来到了金陵。 他的包袱里装着《时务十八策》。     
  关于刘伯温与朱元璋相见的具体情节,正史里没有记载,野史里倒有一个关于他们见面的情节。     
  朱元璋与刘伯温见面后,朱元璋问:“久闻先生大名,出口成章,即兴作诗应该不在话下了。”     
  刘伯温答道:“写诗是读书人的小技。”     
  当时,朱元璋正在吃饭,就指着斑竹筷子要他吟咏。刘伯温应声吟道:     
  一对湘江玉并看,     
  二妃曾洒泪痕斑。     
  斑竹产于湖南,竿上的点点斑痕,凝寄着一段动人的神话。据说,古代舜帝有娥皇,女英两个妃子,他们感情甚好,“舜死,二妃泪下,染竹即斑,妃死起湘水神,故曰‘湘妃竹’”(张华《博物志》),民间又称它为“泪竹”。这联诗概括了这个典故,书生气十足,朱元璋听后颇不以为然,说:“秀才味!”     
  刘伯温很机警,马上说:“我还未吟完呢!”跟着续吟了两句:     
  汉家四百年天下,     
  尽在留侯一箸间。     
  这句诗涉及张良,刘邦两位赫赫有名的历史人物,热烈赞扬汉初谋士张良的功勋。刘邦曾说:“夫运筹策帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。”(《汉书。高帝纪》)“帷幄”即行军帐篷,“筹”是古人用来计数的小竹片,“运筹策”就是策划军事行动。刘邦是说张良的计策十分高明,自己不及他。“箸”即筷子,据说张良计划军事行动时,用来作“筹”,这个典故与筷子有关,刘伯温巧妙地用上了。刘邦能创立四百年的天下,与张良的出色谋略息息相关,“尽在留侯一箸间”这句,用夸张手法来突出张良的重要贡献,进而让朱元璋认识谋士的重要作用,并以张良自比,表示自己能像张良辅助刘邦那样来辅助朱元璋打天下。     
  朱元璋,虽然是一个大老粗,但他勤于学习,颇通文墨,听后大喜,说刘伯温是“吾子房也”,尊称他为“老先生”。     
  当晚朱元璋以恭谦的态度向刘伯温请教灭元兴邦、统一宇内的大计方略。刘伯温详细分析了群雄逐鹿的情势,呈上早已构思拟就的时务十八策,列叙各项谋略方策。朱元璋听毕,大喜过望,直恨相见太晚。立即命令有司建造礼贤馆,以上宾之礼奉待刘伯温,并将他安排在身边,参预机密要事的谋议。朱元璋的信任,使刘伯温深为感动,庆幸自己遇到了明主,也大大触发了他为国为民效力的夙愿。   
  从此,刘伯温辅助朱元璋打下了一片江山。     
  不但政治上如此,商场也是如此。     
  禾嘉总裁夏朝嘉有一句名言“思考出战略”,这一句话帮他赢得了成功。     
  一次,夏朝嘉在看报纸的时候发现,柠檬是一种神奇的水果。其皮油、籽油、柠檬酸皆可提取出不同的化学材料,附加值奇高无比。小到化妆晶、各种食品,大到计算机和航空航天,皆与柠檬息息相关。但是全世界只有6家企业拥有全部柠檬深加工技术,世界市场也被这6家企业组成的共同体所垄断。     
  垄断则意味着空间无限;1993年,当夏朝嘉考虑到近在咫尺的四川内江、安岳、威远一线竟然是全国最大最好的柠檬种植带时,他确信未来的机会就在绵延起伏的丘陵深处。他立即跟踪国际先进技术,这一跟就是8年。     
  对于他的执着,有的人不解,而夏朝嘉却深信“国家总有一天解将重视它。因此,我们必须在国内保持技术领先。”     
  2000年4月,国家终于立项柠檬深加工项目,内江市提出“甜城变酸城”口号。于是夏朝嘉理所当然地成为该市柠檬项目领导小组成员——第一次战略布局开局成功。      
  1996年,禾嘉全面建立现代企业制度,“将制度(管理)和利益(股份)规定得同样重要,员工心中的天平自然平衡”,管理开始变得轻松。随即,禾嘉集团A股登陆上海证券交易所,成为当年全国仅有的两家上市私营企业之一。     
  西部的资源是中国的未来。1999年,当耗资1200亿的西部大型管道工程众所周知之时,禾嘉已成功兼并了国内唯一能为此工程提供适用球形阀门的企业——素有“亚洲球王”之称的四川飞球集团。      
  夏朝嘉完成了一连串战略布局,招招命中要害。     
  “夏朝嘉是禾嘉的战略家,一声令下,禾嘉的员工就跟着他冲锋陷阵。”人们这样评价夏朝嘉。夏朝嘉善于思考,善于学习,他事业上的成功与此莫不相关。     
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第10节:不过份看重“脸皮”(1)       
  不过份看重“脸皮”     
  中国的文化里,人格或者尊严这样的概念,在以前是没有的,类似的东西只有“面子”。中国人之爱面子,曾经让初来乍到的西方人很是大惊小怪,总不明白中国人为什么对面子这么重视。中国人是很在乎面子,如果一件事让他在实利上吃了亏,但却有相应的精神上的好处,即有了面子,那么他大抵是会高兴的。反之也是一样。如果丢了面子,即使得了实利的好处,也不高兴。     
  中国人的面子有很多层面的内容,被人看得起叫有面子,替人说成功了叫有面子,做事做成了同样是有面子,甚至被官府抓了很快被放出来也是有面子。最重要的,面子是有等级的,不同等级的人,面子的概念是不同的。面子也是有运用范围的,如果一个人的面子可以遮住有权施加惩罚的人,那么羞辱就不容易落到他的头上。一般说来,等级高的人面子大,遮蔽范围大,等级低的人面子小,遮蔽的范围也小。无论面子大小,只要伤及面子,总是令人难堪的事情,往往比肉体的伤害更加令人不舒服。     
  “人有脸,树有皮”,每个人做事都会注意要有面子,这无可厚非,但是如果过于注重,那就会走上虚伪的道路上了。该讲究的时候讲究,不该讲究的时候就不讲究,这样才能有利于自己的事业。     
  脸皮薄有时会成为事业道路上的拦路虎,而脸皮厚却会成为推你成功的助推剂。     
  公元前494年,越王勾践不听大夫范蠡的劝告,兴师伐吴,结果大败而被围困于会稽(今浙江嵊县西北)。越王后悔莫及,不得不问计于范蠡:“我不听先生之言,故有此患,不知眼下如何收拾危局?”     
  范蠡冷静地说:“事到如今,只有给吴王送厚礼求和,如果不答应,只好委屈大王自己去服侍吴王了。”勾践想想也没有别的好办法,只好放弃作为一个大王的尊严,派大夫文种前往吴军大营请求议和。     
  文种去吴营乞和,遭到吴国太宰伍子胥的极力阻挠,他对夫差说:“上天有意把越国赐给吴国,千万不要答应,要将勾践一家老小全部杀光。”   
  勾践闻报,痛不欲生,想要杀妻毁室,然后与吴王决一死战。文种见状,想出一计,对勾践说:“吴国的臣子伯嚭贪财好色,与伍子胥矛盾挺大,但他善于迎合吴王,吴王夫差对他言听计从。我们可以设法买通他,想必还有挽回的余地。”   
  勾践想想,觉得此法可行,于是,便让文种带着美女和宝器献给伯嚭。伯嚭接受了馈赠,就将文种引见于吴王。文种顿首行礼说:“大王如能赦免勾践,越国情愿尽献珍宝,举国上下降为臣民。倘若不许,勾践将尽杀妻子,毁尽宝器,然后率领士兵和大王决一死战。真的厮杀起来难免使大王蒙受损失。杀掉一个勾践,怎能比得上获得整个越国呢?望大王三思。”   
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第11节:不过份看重“脸皮”(2)       
  伯嚭也帮腔说:“越国已经降服为臣,如果把勾践赫免了,的确对吴国有大利。”   
  吴王夫差心有所动,便要许和。这时,伍子胥谏阻说:“树德行善,莫如使之滋蔓;祛病除害,务必断根绝源。现今勾践为贤君,文种、范蠡为良臣,君臣同心,施德惠民,一旦返国,必为吴国大患。吴越两国水土相连,一旦结成世仇,兴亡成败不可不虑,如今既攻下了越国,倘若还让他存活,实在是违背天意,留下后患啊。”     
  吴王不听,最终还是答应与越国讲和,但提出把越王勾践夫妇押往吴国为奴作交换条件。文种一一答应。     
  文种回来报告了求和经过。勾践气得快要发疯,想我堂堂一个大王,怎么能去为奴呢。文种与范蠡见状,反复劝说,勾践才忍了下来,把国家的一切事务托付给文种等大臣,自己带着夫人和范蠢去吴国当人质。     
  到了吴国后,吴王夫差就让他们住在其父阖闾坟墓旁的一间小石室里,为夫差养马当奴仆。每逢夫差外出,勾践就步行在车的左右,寸步不离,以便随时听从夫差的使唤。有人指着他说:“那个就是打了败仗的越王,快来看呀!”他听后,虽然内心十分愤怒,但表面上仍装着一点不在乎的样子。就这样,勾践在吴国一晃就是好些日子,每天都把夫差侍候得非常满意。     
  有一天,吴王夫差登姑苏台游嬉,远远看见勾践夫妇端坐在马粪堆边歇息。夫差说:“勾践不过是小国之君,身处危厄之地,仍不失君臣之礼,让人可敬可怜啊。”      
  伯嚭在一旁讲情说:“希望大王宽宏大量,不要再和那可怜的人计较了。”从此,夫差便有释放勾践回国之心。      
  一次,夫差染病。范蠡知道病情并无大碍,不久即可痊愈,于是便和勾践商定一个计策,让他去尝粪卜疾,取悦于夫差。勾践就托伯嚭带话,说他曾跟人学过一种尝人粪便便可知病情吉凶的本领,愿为大王看病。伯嚭带着勾践走进夫差的卧室,正赶上夫差要解大便,夫差令勾践出去。勾践装出一幅下卑的样子,说:“父亲有病,做儿子的理该服侍;大王有病,当臣下的应当服侍。再说我还能尝大王的粪便知你病情轻重。”   
  这样一说,夫差就同意了。勾践伸手蘸起夫差的一滴大便,放在口里咂了咂,大声祝贺说:“大王粪便味酸稍苦,这是时气之症,大王不必担心,过几天就会痊愈。”     
  几天过后,夫差的病果然好了,夫差十分高兴,以为勾践完全归顺自己了。与此同时,伯嚭也因为不断收到文种从越国派人送来的礼物而经常向夫差说勾践的好话,夫差就断定越国对吴国再也不构成威胁了。   
  公元前491年,吴王释放勾践回国,勾践回到越国后,整顿内政,努力生产,国力渐渐强盛起来。公元前484年,越国强盛后,勾践亲自率领十几万精兵,杀向吴国,结果夫差被杀,吴国灭亡。     
  勾践的作法虽然有点恶心,但他能放下自己的面子,以务实的态度来经营自己,这是值得学习的。     
  正大集团的董事长谢国民先生曾说,“太聪明的人,成绩好的人,散漫,懒惰,脸皮太薄,受不了批评。这是很多天才成不了功的原因。”这句话和“秀才造反,十年不成”有一曲同工之妙。为什么很多老粗能干成大事,脸皮厚是一个重要原因。         
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第12节:勤劳实干成大事第一要素       
  勤劳实干,成大事的第一要素     
  作任何事情都要有实干精神,一味地靠走捷径与投机取巧成不了大事。虽然当今社会上一夜暴富的例子屡见不鲜。但是那些富裕起来的成功者在富裕之前,默默的耕耘过程又有几个人看到呢?即使是爆发户,他在爆发之前也经过了辛勤的劳动。     
  “精诚所至,金石为开”的道理谁都懂,但是真正能够坚持到最后的就寥寥无几。     
  新高潮集团总裁陶新康的总部大楼是上海最大的私营企业大楼。虽不高,只三层,但却造得虎踞龙盘,气势不凡,有一种西方建筑的色彩。大楼中央的几根石柱子顶天立地,撑出一个圆弧型屋檐。三个楼层50多个房间在金色的阳光照射下,四周绿树草丛的映衬下,显得格外夺目。     
  “陶新康是搞木头出身的。由‘木’到‘森’,开始他的创业之路。”年轻的陶新康是个聪明的小伙子,他十八、九岁便掌握了一手高超的木工活。在计划经济时期,靠这手艺挣钱也非轻松的事。当时,陶新康经常走村串镇挨家挨户地询问,是否有人因婚嫁要打成套家俱,是否有人要漆家俱,哪怕是修旧家俱也行。他对客户保证,打出的家俱式样新颖,经久耐用,可以延续几代。生意接到后,当时只能称得上是工头的陶新康就得安排人手、测算工时、计划用料、估价钱,接下来就乒乒乓乓锯劈刨削,个个干得脸上热汗涔涔,木屑刨花沾满一身,而最终到手的血汗钞票却只是薄薄的几张;有时候,陶新康累得躺在床上不想动弹,伸手看那满掌的老茧,感叹岁月的艰难。     
  就这样,通过辛勤的劳动,年轻的陶新康用最原始最简单的方法积累资金。     
  1988年,陶新康作出大胆决定,承包东北八个林业局的业务。八个林业局的业务各自分散在辽阔的林海雪原之间,如同八枚棋子,遥遥相望,挪动每枚棋子,都要花费许多时间于精力。陶新康不辞劳苦,在八个棋子里转来转去。有时候遇到大雪封山,交通阻塞时,马车也过不去,爬犁也乘不过,他只好啃又冷又硬的窝窝头。     
  然而,要使这八枚棋子走得活,走得合理、走得效益,陶新康别无选择,只有三个字“拼命干”。不但在大山里转来转去,还得为工人制定工资、奖金标准,确定工时、规章制度、安全操作规程及必要的福利和待遇,件件都要安排得妥妥帖帖。     
  1988年初冬,大雪封山前,一个东北汉子告诉他,260公里外秃帽儿山区有5000立方米东寸匕松积压,林区为了让职工年底发工资,可以过年吃上饺子,愿意以超低价出让。听到这消息,陶新康二话没说,从箱底(那年头东北还没有信用卡、汇票的概念)取出一大包钱,雇了一辆北京吉普车进山。那司机愣了,说:“进山,莫不是要大山里去过年?这条泥路大雪只要下三天,啥车都不能跑了。”     
  陶新康决心已下,大手一挥,说:“走,进山!”     
  新康与林场商量了以后决定,由林场联系兄弟单位,货从邻近铁路线的兄弟单位提,运费差价由陶新康支付,但是,陶新康如何下山呢?北京吉普被冻在了大山里。憨厚的东北人说:“在咱这里喝喝酒等过年吧!”     
  但是,陶新康背了一大袋食品,一步一步地向山下走去。这260公里足足走了9天。      
  就这样 ,陶新康通过苦干精神,一步一步做大了自己的事业,成为了林业大亨。     
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第13节:破规矩,思想没有框框       
  第二章:粗在敢想     
  老粗的想是建立在务实基础上的想,他们做事不会幻想。在这个基础之上,老粗开始“敢”了,他们想的时候不参照固定的模式做事,事情怎么来他就怎么想对策,有点见招拆招的味道,而且,往往在此时有许多奇思妙想出来,计策之妙,让人叹为观止。     
  破规矩,思想没有框框     
  在老粗的眼里,规矩是有出息的人制定、让没出息的人去恪守的。有出息的人要敢于打破规矩,想方设法让别人执行自己立下的规矩。     
  打破规矩是要付出代价的,轻则人生失败,重则付出生命,但是,历史上总有一些老粗,通过付出代价,颠覆了那些常人觉得不太可能推翻的旧规矩,并且正是倚仗这种出人意料的做法,这些老粗不仅在事业上取得了令人刮目相看的成就,而且还通过自己的身体力行在这一行当建立起了新的规矩。     
  袁世凯,这个连他都承认自己是大老粗的人,从小就不是一个循规蹈矩的货色,从小就有蔑视清规戒律的思想,他的发迹之路是一条谁也想不到的另类道路,而这条道路也正是因为一条敢于突破常规想问题的道路。     
  1859年9月16日,袁世凯在河南东部陈州府项城县袁家寨呱呱坠地,排行第四。他出生时的中国正处于清王朝的暮年,内忧外患,乱象横生。     
  青少年时期的袁世凯,也曾想过要通过科举考试这条道路,由秀才考上举人,由举人考上进士,最终当上大官。但是,前后两次参加乡试,均名落孙山。这种结局使得袁世凯从此对科举制度恨之入骨,他将过去赶考所作的诗文书稿、友人书信、笔墨纸砚,统统扔到院子里,一把火烧了,并且咬牙切齿地说道:“大丈夫当效命疆场,安内攘外,岂能久困笔砚之间,自误光阴!”     
  正当袁世凯苦苦地思考着自己发达之路的时候,在朋友的提醒下,他选择了一条做官的捷径——花钱捐官。他拿出了家里所有银子,在光绪六年的春天,辞别母亲、妻儿,兴冲冲地来到京城,委托京城的一帮公子哥儿捐官。谁知白花花的银子流水般花出去,那些自称手眼通天、胸脯拍得嘣嘣响的公子哥们却一个个消失了,袁世凯这才明白自己被京城的纨绔子弟们耍了。他在京城客栈里睡了三日,粒米未进,因为交不上房钱,又被客栈老板
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