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那声音，自己就是化成灰也认得，但现在自己唯一的希望竟要落空了。
“阿弥陀佛。”法无大念一声佛号说道：“施主，这世间的仇恨不是靠着高深的修行和功法以杀来报的，所谓冤冤相报何时了，仇亦恨，恨亦空，我观施主极具慧根，不如施主放下怨念，在我万佛寺带发修行，争取早日修得正果罢。”
“不，此仇与我不共戴天，我易剑之绝无可能不报此仇。大师观我可像极凶之人？”易剑之说道。
“施主印堂之间虽有极重杀气透出，但我观施主神色之间流露淡淡的忧愁，眉宇之间更是流露出些许正气，贫僧斗胆评量，施主不似大凶之人。”法无看了看易剑之说道。
“既然我不像大凶之人，而我易剑之修习佛法所要杀之人乃是大奸大恶之徒，易剑之恳请法师收留，治好双手，传与无上佛法，替天行道，斩杀这个大奸之人为民除害。”
“就算我寺肯收留于你，但你双掌手太阳和手太阴二大经脉尽皆受损，你能习得无上佛法亦发挥不出超过三成的修为，而我万佛寺虽为修佛界之大寺，传承已数千年，但要治好你的双掌，这等功法倒是较少，唯有藏经阁的洗髓易骨法典方有此机会，但此法典我亦已讲过，非进入寺内十年以上僧侣不得修行，而且修行之人需要无比毅力方可有成。”法无说道。
“我易剑之绝非怕苦之辈，恳请大师作主，收留在下。”
“你容我等考虑考虑，了因，你带易施主先行下去休息，待得明日我自会传见。”
“是法师。”那个小和尚原来叫了因，一直在门口守护着，听得召唤，进来带着易剑之退去。
待得二人走开，法无旁边的慧陪开口说道：“我观此子印堂发暗，将来必有极重杀气，为何你反而讲他并非大凶之人？“
“慧聪，你只看到表面罢，凡事不能只以表面之象论之，此子我会安排在你手中修行。”
“我……”
“不必多言，我心里面有数。此子若非双掌功力已穿，倒也是个修行之材，你门下弟子皆无大成之人，此子将来或能够为你门下发放豪光。”
“是。”
第二日，易剑之早早就醒过来，洗漱完毕，小和尚已然在厢房外等侯。
“易施主，慧聪大师有请。”了因说道。
“不是法无大师吗，怎么是慧聪法师？”易剑之觉得很奇怪。
“法无大师是我寺副主持，平时有极多事情需要处理，故吩咐慧聪法师今日负责你之事，想必昨日你恳请拜师修行之事法无大师已答应，安排你在慧聪法师手下修行。”
“本寺主持是法尘大师，副主持你也知道了是法无大师，另同戒律院法心，他们是三师兄。每日负责众弟子修行的分别是主管达摩堂修行的慧能法师，主管天王堂修行的二法师慧悟，主管罗汉堂修行的三法师慧聪。”了因边走边介绍。
“平时你只要注意下寺规就可以了，慧聪法师人很好，也比较护短，如果不是特别的事情，倒也不会因此受罚。而法尘方丈平时都会闭关修炼，所有大小事情皆由法无大师和戒律院院长法心负责。”了因接着说道。
“本寺有四大禁地：第一禁制是寺院后山洗心池，这个地方为什么是禁地就只有历代二大住持才有权知道和进入，曾有僧人进入后结果被判面壁三十年，此等重罚倒是无人敢造次，第二禁制是藏经阁，里面收藏了近千年的经文，绝不允许任何未经许可之人进入，第三禁制是佛国天堂，此堂内有无数机关和法器，若无人指引，进去轻则重伤，重则立时身死。第四禁制是法空和法无二大住持闭关和修炼之所，第五禁制是关押一些妖魔和大恶人之所“镇魔窟”，里面除了一个专门负责管理的人外，无人能进入。”
易剑之边走边听，这时来到了修行殿，只见里面已有十多名弟子在内打坐，而慧聪大师亦在其中教导众人修行，整个修行殿内法语阵阵，禅音四起，易剑之听到只觉心灵一片禅静，想不到这些人念禅竟有此宁神静心之功效。
慧聪见易剑之走进，微微一礼，继而转身对着了因说道：“了因，所有寺规和基本事项都有无同易剑之讲过。”
第二百三十八章
慧聪大师欣然接受，“剑之请起，晚些为师亦会为你开光验身，今天你且先随我等学习一些打坐禅理罢。”
“所谓打坐，在于静心悟禅，增加内元和佛理认知，我看你内元充足，但并不稳固，想必是你平时心烦气乱所致，静心安神对你内元加固有无上好处。”
说罢，慧聪大师拿出一本书，《莲华圣经》，“剑之，你且先照这本书研究一番，不明白的请教我或众师兄。“
易剑之接过书，走至一蒲团上翻看。以前易席教过道家入定的基础功法，此时到看这本书，只觉二家法门相差较远，佛家讲求的是养心，书中共分为三种境界，最高境界是敬畏之心，也就是要坚持自己怕信仰不可动摇的意思，而第二境界是慈悲之心。生命的价值在于被别人需要，就如同金钱的价值在于使用。人是需要有慈悲心的，在力所能及的情况下尽可能地为别人多做事情，哪怕微不足道的小事，也是生命价值的体现，第三境界是感恩之心，对世间万物心怀感恩，第四境界是宽容之心。对人宽容，对己宽容，洞不在深，有容乃大。
而道家讲求的是三宝，也就是精、气、神三样，精是指身上的先天元阳；气是指人身未生之初的祖气；神即性，天所赋之元神，也就是灵魂。
看着这本《莲华圣经》，易剑之久久不能平静，这本书其实是要让自己走的是一条平息心中恨意之路，但灵水村几百条人命，能被这本书就将仇恨平息掉吗？答案是肯定的，绝对不可能。那现在自己修行要不要继续？佛法与道家法典不能同时修行，自己首要的是解决双掌洞穿的问题，看来自己只能暂时先将道家修行放一边，修行这佛家法诀了。
书仅有十页，易剑之将里面的内容也大略看过了一遍，放松心神默念法诀打坐起来，不知过了多久，只觉得从丹田处升起一道与以前完全不同的些许内元，这道内元在丹田处缓缓地向自身其他脉络散去，易剑之知道此道内元就是刚开始修行的佛家内元。
以前蛇丹和道家功法在自己体内倒也相安无事，现今又多出佛家功法，二道内元深恐自己地位不保，随着佛家内元的不断扩散，竟强加阻拦，防止佛家内元进一步扩散，而佛家内元亦想争得一席之地，丝毫不相让，一时间三道完全不同的内元在体内翻滚着，互相干扰。随着争斗剧升，易剑之丹田处如被火烧，全身急剧发抖，随后佛家内元竟已在身体里面有了一席之地，随后竟向更深层次的经脉方向冲去。易剑之只觉得身上每一寸肌肤都成了三道内元的必争之地，痛苦不堪。
易剑之暗自叫苦不已，今天才刚打坐，竟会遇上此等之事，一时不知如何是好，是强行切断还是任由这道刚升起的佛家内元发展？犹豫不决之时，佛家内元争得一席之地后，竟不再去冲击各经脉，而是停下来不断稳固所得之地，易天大乐只觉丹田一阵轻松，收收心神睁开双眼。
“终于醒来了，”隐隐传来慧聪法师的声音。
“师傅，我怎么了？怎么大家都没有人影了？”易剑之看到四周人影空空，只有慧聪大师在自己跟前。
“善哉善哉，你知道你这一打坐已过多久了？”慧聪大师朗朗一笑说道。
“就一会儿吧，挺快的。”易剑之疑惑不解。
“你打坐了一天一夜，现在已是第二天中午时分，各师兄弟都已在武德殿修行外功了。”
听到这话，易剑之大惊，自己明明就感觉一会，怎么就已是一天一夜了，而且自己除了觉得有点肚饿外，基本上不觉得有任何疲惫之意。
“阿弥陀佛，想不到剑之你慧根如此之深，第一天打坐就已能进入物我二忘之境。若加以时日，你的成绩倒也无可厚量。”言罢，眉目间喜气上扬。原来慧聪手下虽有二十几名弟子，但一个个慧根较浅，每次寺内三堂人比武都是最后一名，此次看到易剑之确如法无师叔所讲，极有可能成为自己这一组可造之材，一时竟在此守了一夜，深怕易剑之有何异样。
易剑之哪会想到这些，本想告诉他根本不是打坐入定了那么久，而是三道内元争斗造成的，想了想，这些事情还是待以后再讲吧。
“剑之，你且去用斋吧，稍事休息下，下午到武德殿修行外功。”慧聪关心地说道。
“好的。”
易剑之来到斋堂，现在早已过了午膳时间，所幸慧聪法师吩咐预留了易剑之的一份，这时斋堂一小师傅端上饭菜，只见一土制碗里面盛放着几片菜叶和二块馒头，修佛之人生活清素，想来不假。
这二块镘头吃下肚，易剑之只感觉肚子里面仍在咕咕叫，“哎，这样子哪里还有力气修行啊。”其实易剑之不知，佛家虽说注重修心，也同样注重修身，更有传说中有一位法师为了能脱离这具肉身，习得无上佛法，竟枯坐潭边七七四十九天，每日仅食菊饮露维持，最终竟得道飞升，这就是一直流传的“食菊饮露炼体法”，由此可见修佛之人对于修身的看重。
饭毕，易剑之来到武德殿，只见大殿正中，塑着一菩提尊像，菩提为佛果之名，乃是佛因、佛果之法，大殿之中通明透亮，左右各竖九根黑漆擎天柱，意为九九归一，约有百余名年轻弟子分成三个地方在练习，只见各弟子或在打桩，或在口中念念有词，双手掐着奇怪的结印修行。
慧聪正同另外二位白衣袈裟大师一起讨论着什么，见易剑之进来，招招手，让易剑之过来。
“剑之，来我同你引见下，这一位是我大师兄慧能大师，主管达摩堂修行。”
“大师叔好，在下易剑之，昨日刚入慧聪门下，望以后多多指点。”易剑之行礼说道，只见此慧能大师方脸精瘦，气息内蕴，双目有神，竟看不透此人。
“这位是我二师兄慧悟，主管天王堂修行。”
易剑之亦是微微行礼，只见慧悟同慧能竟有些许相同之处，就是全身精瘦，不过慧能法师是尖脸窄额，
“好了，剑之，你且随我过来。”慧聪说道领到大殿一块空地上，“我们修行最重因果，凡事需多多努力，而你双掌洞穿，我建议你以修习内元为主，外功在你内元稳固或遇瓶颈时再做修炼。”
“佛家功法，首重修炼舍利。所谓的舍利，是指修成正果的高僧体内拥有的珠状物。这珠状物可在人体丹田处形成灵力、能量的凝聚状态，颜色偏金黄、淡黄、玉白三色。舍利聚之成团，散则无形。一旦舍利凝聚成形，就会拥有莫大的能量！你可凭此能量不断修复你双掌，相信会有奇效，至于法无师叔所讲秘籍之事，我也没有权利去藏金阁，眼前你就打坐二天，二天后再修炼一天的外功罢。”
易剑之听到如炼成舍利就会有机会修好双掌，一时感觉希望来了，问道：“师傅，你练习的何等功法，可否有形成舍利？”
只见慧聪竟一摇头道：“我苦修“天龙禅诀”和“宝莲降魔功”四十余年，却也没有凝聚起真正成形的舍利。倒是我大师兄和二师兄二人，最近神光焕发，眉目之间一股佛光闪现，想必舍利成形指日可待了。”
易剑之一阵大惊，刚升起的希望又告破灭，慧聪修行了四十余年都未有成形的舍利，而自己就算四十年修成舍利，能否修复好双掌还不一定，四十年自己肯定不能等的。
慧聪见易剑之一时竟呆呆地站在那，双眼发愣，一动也不动，想必刚才自己所讲令得他失去信心。微微一笑道“剑之，你且不必伤怀，舍利虽非短期之内可练就，但你可以凝聚内元，内元纯厚后可以试着耗费一些内元试着修复。”
易剑之醒悟过来，眼前亦只能如此了。
“这二本乃是我修行的“天龙禅诀”和“宝莲降魔功”前五重的手抄本，你且收下慢慢看，不明白之处我自会讲解。你初来每日的早课须到，其他时间可自由安排，我每过七日会考察你的修行进展，切莫因贪玩荒废了修行。”
易剑之这几日几乎都是在修行殿静坐悟禅，希望早已能提高自己佛家内元，好修复双掌。
三大不同派系的内元在体内仍不停地相互*，互占一方，这令得易剑之头痛不已，刚开始时，易剑之希望佛家内元能占据上峰，主导其他二大内元，但蛇丹和道家内元根本不想避让，死守各自的丹田和所属奇经各脉，佛家内元一时久攻不下，亦不再强攻，反而占山为王，在上丹田处安营扎寨，而道家内元亦在中丹田处摆好阵势，蛇丹则在最底层下丹田处严阵以待。
无论是哪一家的内元都讲究气顺元通，能够在身体内自由行走，现在这三道内元各占一方，每每易剑之想运行内元调息，总会被逼得满头大汗，全身痛苦不已。
每隔七日慧聪果真会过来查看一翻，见到易剑之豪无起色，不禁摇头走开，他哪知道易剑之现在所处之境非同一般，稍有不慎就会走火入魔。
易剑之知道自己现在处境堪忧，但苦于无法请教慧聪师傅，以免引起诸多猜疑，为防走火入魔，只好暂停打坐修行，改为翻阅二本外功法诀，“天龙禅诀”和“宝莲降魔功”乃是万佛寺不外传的秘诀之一，此二本书皆有十重之分，易剑之从中挑选了“天龙禅诀”修行。
“天龙禅诀”讲究刚猛有力，以手掐法诀为基础，辅以极致内元和一套刚猛身法，刚练不会觉得有何特别，待练到五重后，每次发功皆会伴有无上禅语，敌人闻得能消除一些魔性，令人斗志全消，练到八重以上时，禅语将会有若惊雷，更会带动天地灵气进行攻击。待练到十重时，将引导一定的天地异象进行攻击。慧聪苦练四十余年亦只练得八重初期。
易剑之看了看功法简介，不禁轻轻地一摇脑袋，
“师傅，我现在发不出十之二三的功力，练这类刚猛法诀只怕会适得其反。”易剑之问道。
“剑之，凡事都有二面，你只看到不能发出自身修为的三成，但你想想，你来寺里面已有十多日了，平时以静坐陪元为主，很少有练过外功，我观你面色发黄，双目暗淡许多，想必是体内真元停迨不前之故，何不苦练这二本外功，让自身内元得到消耗和锤炼？”慧聪说道。
“内元消耗锤炼是什么意思？”易剑之疑惑不解地问道。
“内元不应是像一潭死水一样在你体内存放不动，更应是循环不息，周而复始，内元也有杂质，你可以通过不断修行消耗进行锤炼，内元经过千锤百炼后将会更加精湛，这对于你将来修复双掌来讲，越精湛的内元修复效果越好。”慧聪说道。
“我明白了，剑之会努力的。”
随后的几日时间，易剑之将书大略看了一遍，然后照着书本修炼起来，刚一修炼又发现有问题，佛家外功是讲求以刚猛来打通三关，背后尾闾、夹脊、玉枕，谓之三关，属督脉，为阳；而以前同易席修行的道家外功“万剑归宗”心法则讲教的是以柔和锤炼三田，上丹田、中丹田、下丹田，谓之三田，属任脉，为阴。
如今修炼“天龙禅诀”时，这一阴一阳竟也不能融合，不时会感觉到三田位置升起道家柔和之力阻拦“天龙禅诀”发力，有时在运功时，丹田位置竟无内元供应到“天龙禅诀”功法上，令得易剑之的发力连十之一二也发不出。
这几天进展太过缓慢，“天龙禅诀”已学会第一重基本功法，但是仍不能发出几分力量，其他同门师兄每一个人都能将这套法诀舞得忽忽生风，气象万千。
一阵烦闷，还是先去外面找个地方透透气，看看思纯。近日修炼一直没有机会见到它，心里面倒也挺挂念的。
走出寺门，来到右边山腰，只见山腰云雾环绕，山花烂漫，易剑之一扫多日闷气，走在山林间倒也觉得心旷神怡。易剑之走到一空地边，向天上吹了一声口哨，“叽”只闻得空中响起一声鸟鸣，思纯见到主人呼唤翩翩飞下。
“思纯，这几日你受苦了，有没有想念我啊。”易剑之抚摸着思纯双翅说道。这双翅膀已经有一米长了，相信过不了几年就会长到成年玄巽大鹏那般模样了。
“叽叽。”思纯感受到主人的关怀，发出清脆的鸣叫声，鸟首靠近易剑之，任由易剑之的抚摸。易剑之每每看到思纯就仿佛看到了曾小纯，一时觉得那双眼睛又出现在眼前，那张盈盈笑脸仿佛还在望着自己笑着，一人一鸟就这样享受着片刻温馨的气氛。
不多时，“咕咕”，易剑之腹中奇怪的声音打破了这沉静的气氛，易剑之尴尬地笑了笑，中午所食之餐点早已经消化掉，这种修行方式令得易剑之很感苦恼，食不饱，力不足，常常半夜都会被饿醒。
思纯听到这声吃，哪有不知之理，“叽”地一声飞到林中去了，不多时，竟叨来一只野鸡。
易剑之见状大笑，懂我者思纯也，从林间拾来一些柴禾，竟在山间升火烤起野鸡来，不多时一阵肉香扑鼻而来，正准备开始大吃。
“咳咳。”林中传来一声轻咳。
循声望去，林中走过一白衣袈裟大师，宽额圆脸，正是慧聪�