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停下来，依然勇敢地奔跑着，拼命地冲刺着，为了它身上的尔吉，为了它们的愿望，它勇敢地带着它的同伴离坚赞他们困守的大楼越来越近了！ 离它们心爱的主人越来越近了，草原男人说，“人从骏马身边过，温情溢满心”，这些良马宝驹何尝不是这样的感觉，它们知道主人就在前面看着它们，它们流泪了，这是离它们很近的射杀者惶怵地看见的一幕，它们竟是如此通达人性的宝马！ 它们原来是如此地热爱忠诚于它们的骑士，神驹不过也就是如此了！ 还在奔跑的马什么也不顾地冲着，有的倒下了站起来，跌跌撞撞地也要再冲一段，直至生命的最后！
雪青虎鲜血染红了的肠子已经拖在地上很长很长，但是它仍然跑着，只是速度减弱了些。看着这惨烈的场面，铁石心也会融化，追杀它的敌人惊讶而敬佩地愣住了，他们没有再射击了，有几个士兵被感动得眼眶里涌出泪水，啧啧感叹。
他们已经残暴地戕害了这些生灵，他们怎么还可以在这样的情景里再追杀，头领们也没有谁敢下命令，大家看着这些勇敢的烈马带着重伤冲进了被火围困的大楼，冲进了曾经是那么豪华的燃烧的厚重大门内……
雪青虎的肠子已经从肚腹里拖完、拖直，并挂扯在燃烧的柴棒、火门槛上，然后就被烧焦，它和它的五个伙伴终于回到了它们亲爱的骑手身边，终于都倒在了亲人的脚下了，雪青虎一声嘶鸣，它看见了坚赞流着泪水迎向了它和它背着的尔吉，它亲切地低鸣了声，打了几声响鼻，倒在了坚赞的脚旁，坚赞在烟雾里扑上前，抱下已经昏迷的噶绒尔吉，而雪青虎却抬了抬它的头，就再也没有气息了，为了与坚赞在一起，为了它背上的尔吉，它耗尽了它所有的精神、所有的体力，肚腹里的鲜血和肠子都流尽了，它把所有的一切都献给了它的伙伴。“马报恩犬知义”，这些走进人的生活和文化里的忠实的人类伙伴，许多时候它们的恩、义、节、勇是人类无法想象的，也是让人类深深感动的……
尔吉回到了他敬爱的父亲身边，上次的伤口痊愈不久的他再次重伤，含泪的父亲抱着他时，他只欣慰地微微笑了笑，说了句：“阿爸，噶绒尔吉终于回到你身边，好高兴……”之后就满足地闭上了眼。在场的人，不只是坚赞，所有汉子都流下了泪，为他们的噶绒尔吉，为他们刚才目睹的悲烈景象，为他们勇敢的孩子，为他们悲壮的战马……
马的壮烈，马的勇敢和恩义，最后并没有使紧紧包围着大楼的敌人对坚赞他们心慈手软下来，他们开始用燃着的柴棒木头等等所有能燃烧的东西密集地扔进院里，所有的地方都是火，就连宽敞的大院坝里也扔满了火堆，灼热炽烈的烘烤，使坚赞他们难忍到了极点，衣袍已经着火，脱掉就是皮肤直接被火舌舔拭着，他们只好退到楼顶上，寻找能够避火的地方，室内的火超出他们的想象，迅速地燃烧起来，这是老多吉旺登在推波助澜，他让小头人把室内能燃烧的东西都点燃，他着急地想看见坚赞他们在他之前被烧成灰，坚赞上楼来，就听见了老多吉旺登嘶声的尖笑声和被烟雾呛着的咳嗽声、骂声：
“翁扎家族……百年的……基业完了，完了，哈哈！ 坚赞……你完蛋啦！ 我，……多吉……旺登……赢了。赢够了！ 我要升天了……”
在夕阳里，在火光中，在烟雾弥漫的高楼顶人们看见一个身影，不，应该是两个人从楼顶跳下来，就是小头人洛觉背着老多吉跳楼了，这是多吉旺登忽发奇想，告诉他忠诚的仆人，这么多年他供奉了许多许多的财物给神佛，他要试试在他死之将至时，他可不可以带着他的仆人一起在火力推助下，飞升进天国，他肯定地说，以他的供奉，他完全有资格进入天界，人是那么的爱财物，菩萨也一定会被财物打动的，他们怎么可以拒绝他？ 于是，小头人洛觉流着淋淋的汗水，使劲地把瘫痪的主子背到了楼上，然后背着深信要升天的老主子跳下了楼，楼下是火海，他们重重地摔进了浩大的火场，没有谁看见他们俩中哪一个是飞升天空了的，而他们俩在最后撞进火堆时，除了惊叫了一声就再没有动静……
浩大的官楼四周，从里到外完全是火的海洋，火的世界，还等什么？ 坚赞他们冒着火，到厨房里找到了几铜壶已经被室内的热气烫温了的酒，大家来到顶楼上，他们先敬了天地神和父母，然后再相互敬赠，最后就着壶嘴豪饮狂喝起来，这是他们今生最后的豪饮了，也是最为壮怀激越神圣的一次酒宴，天神看见不会不感动！
坚赞说：“我们这一生，把我们该做的都做了，此时我们已经把该说的都说了，告别人间的酒也喝了！ 好啦，我最亲爱的兄弟们，我们还有什么遗憾的？ 祝愿我们来生再是朋友，来世再团聚，再是英雄好汉啊！ 现在我们来照着森格说的，把自己观想成一道光芒，让火焰把所有的孽障和罪业都烧尽！ ”
这一群英雄的金刚战士，这一群后人为之慨叹和歌颂的英雄的康巴好汉没有后悔他们为之奋斗的事业，活在人世间，还有什么比为了正义、平等、和睦，驱除邪恶的事业更值得去做，去献出宝贵的生命？ 他们为自己曾经的抉择和走过的历程而骄傲，惟一遗憾的是没有把最后的勇猛、智慧和生命献给保护家园抵御外族侵略、需要他们捐躯洒热血的战场上！
大家互相拥抱惜别后，念着金刚大明咒，不多会儿，轰隆一声巨响，顶楼下面房间的梁柱烧断并倒塌，坚赞抱着儿子尔吉，与他的兄弟们大吼了一声纵身一起跳进了火海！ 楼里，楼外，天地间就只有火焰的叹息声，燃烧木材的爆裂声和房梁、墙顶的倒塌声，就在那一刹那，有人说他们看见了满天的火雨从天穹降落，笼罩在燃烧的大楼顶上，闪闪发光的火雨就如同金刚护法神身边的火焰雨，那么耀眼壮美，并且更加浩大，形成一片红光四射的漫天雨花，渐渐飞升、扩展融入浩大深邃的漠漠苍穹……
烈烈的大火，冲天的烈火，把大楼化成了浩大的火山，夜晚时的布隆德映在火光中，每个人的眼睛里、脑海里都是火，每个人的嘴里流出的话语也是“火”，火光把青青的天空也映亮了一半，那火后来好像不是从大地上升起的，而是从天空飘落降下的，神惊诧了，神震怒了，天上的星星也燃烧起来，凌空的火焰飘落的火星飞扬，腾空的火苗跳跃着、窜动着、飞舞着，像橘红、殷红、蓝莹莹、绿翡翡的花雨，像红艳艳的火雨了……
火雨！ 许多惊诧的人都不约而同地脱口说——天降火雨了！
萨都措看见大楼的火，先是阴冷地发笑，之后就哭了，她不知道自己哭的是谁？ 这泪水是为父亲流的，还是为她自己，为所有的过去？ 再后来丹真感到心里有些发怵，萨都措的眼睛满是空乏，她老是独自到一个角落去静静凝望。
漫天卷起的巨大火焰从昨天的黎明燃烧到了今天的黄昏，烟雾把黄昏晕染得格外悲壮，西下的夕阳把天边的云霞照得惨烈猩红一片，所有的云霞仿佛也被点燃，变成了火海，红红烈烈地燃烧着天宇，燃烧着山峦，布隆德草原那片肥美的水草滩上休憩的群群黑颈鹤、天鹅们都被惊吓得慌乱地短一声、长一声地鸣叫不息，整个草原都笼罩在了猩红的光影中……
又一个黎明到来，官军已经在陆续撤走。萨都措三天三夜几乎没有合过眼睛。
曙光升起，萨都措静静伫立在空旷的草地上，仰望着曾经多么雄伟显赫、现在却即将烧尽的宫殿似的大楼，望着那些曾经富丽堂皇的房梁、大柱在烟雾里都变成了黑焦炭，有的沉重倒下来，发出沉闷的叹息。一些坚实的墙体也在坍塌，声响赫然。美丽的长长的雕花走廊不见了，漂亮的窗户、门框和堂皇的居室都化为乌有，一切美丽的东西都变成了幽幽的黑色和烟雾！ 这场天火一样的巨大的火舌，把这百年古楼里所有能够燃烧的东西都烧完殆尽，把这楼里珍藏的所有亲人的印痕、所有往日美好的记忆都烧光了！ 现在她萨都措还有什么？ 烈火，把她郁积在心的所有情与仇、爱与恨都烧尽，这场火她曾是多么希望燃起，但如今却只有落寞和无限的空虚。逆光站在草地上的她，突然慢慢地举起了双手，举过头，合掌于额头、胸前，然后匍匐在地行了个等身长头大礼，起身后，就一动不动地站着，她仰望着，美丽的面庞充满了憔悴、困乏，美丽双眸虚空的视线被凝固在那漆黑的房洞上很久很久，娉婷修长的身影，披泻的细密长发辫，优雅美丽的轮廓，在霞光里与辉煌的烧毁的大楼一道映出一幕壮丽却无限悲烈的动人的画面，在这样久久的凝固中，萨都措的心灵深处，悄然升起了她自己也无法抑制的愧疚，什么都空了，昨天的一切烧毁了，她得到了什么？ 心灵并没有因为大楼的烧毁而得到安慰，相反，她的心灵变得无法平静起来，是红红烈烈的朝霞的灿烂，还是大楼在烧毁后墙体依然的赫赫雄伟，还是这场熊熊冲天震宇的烈火，让萨都措黑暗的心开启了良知，开启了善业的心扉，她感觉到忏悔的愿望如炽烈的朝霞，背后将升起一团明亮的太阳，照亮她罪孽深重的今生。
不久草原上悄悄流传开了一个神话：英勇的翁扎·桑佩坚赞变成了金刚战神，他的兄弟们都成了自己家乡的守护神、赞神。大楼燃烧时，那些从天而降的美丽的花雨、火雨就是神佛在迎接他们……
自鸦片战争后，没落的清朝廷与侵略者签订了一个个不平等条约，对内一次又一次镇压人民起义，对外一次又一次妥协。有泰之类的清朝驻藏大臣和官员对钻营要官、升官很是努力又很在行，对边疆民族的生死并不在意，于藏地鱼肉人民，贪污腐化，肆无忌惮地侵蚀公款，贪得无厌地在边防报销项内贪污银两，从民间百姓中摊派搜刮。在腐朽的权贵者眼中，老百姓算什么，只不过是棵草，是滴水；但是权贵者高高在上时，总会忘记或忽略、轻视这些“水滴”。水滴，可以汇成溪流，汇成江河，可以凝筑成插入天字的雪山冰峰，也可以化为汪洋的洪水，官要逼民，民就反，这是天经地义。
康区燃烧十几年的这场起义烈火被熄灭了，但是西藏、藏东的农奴、平民并没有停止反抗腐朽邪恶的权势者和侵略者，起义暴动风起云涌，就在1894至1905年间，就发生了瞻堆（今四川甘孜州新龙县）农奴反对西藏封建农奴主、抗苦差反酷税的暴动；霍尔（今甘孜州炉霍县。后面的“卡称”、“勒塘”为今甘孜州乡城县、理塘县）土司被反抗残酷压迫的农奴杀死，卡称人民起义杀死横暴压榨他们的清朝军官；泰宁、扎亚、巴塘、勒塘等地区都爆发了农奴反抗剥削和反击帝国主义侵略的斗争。光绪十三年（1904 年） 江孜抗英血战宗山，可歌可泣的英雄事迹永留史册……
桑佩马帮的聪本得到儿子和坚赞他们被焚烧而死的消息已经是一年后。早已休息在桑德尔家乡的他除了抱抱孙子，就是念经、转神山，轻松惬意地享受着晚年的幸福。老二阿拉巴特继承了他的事业，从达折多运销的南路边茶是他经营的主要货物。自从西藏亚东开为商埠，英印货物大量涌进藏区，英国垄断的印度茶叶也大量倾销藏区，在藏区享有很高声誉。从唐代就以最高量销往西藏、藏东等地区的四川南路边茶业产销此时急剧下降，清朝政府为此也做着挽救的努力，在达折多设立了藏区边茶公司，又于勒塘、巴塘、昌都、德格、甘孜等康巴藏区茶马道枢纽和集散地区设立售茶分公司。长期以经营国内边茶为主的许多商家都出现了转向经营或亏损的现象，桑佩马帮的规模现在也缩小到了一百多头骡马，只从达折多或勒塘进出货物，最远也只到察木多（ 昌都） 或云南的中旬。儿子打算调整经销，与桑佩寺寺商共同经营一次远及日喀则，以羊毛、麝香等土特产换取英印咔叽布、呢绒、麻纱等生活日用品的营销。这一次远行，已经有半年的时间了，老聪本估计儿子他们已经在归来的路上。今天，阳光是如此的灿烂，老聪本喝过早茶，跟平时一样去寺庙给他所有的儿子包括坚赞祷告祈福完，然后手摇着转经筒，跟几个老者到村庄外不远的百佛塔群去转经。午时在回来的路上，他碰见一群磕等身长头要到西藏去朝圣的男女老幼正在村里要布施，他马上叫家里人给他们吃的，还送了些藏银币。在这群人中有一个老者曾经在康藏茶马道上碰见过老聪本，而且聪本还救过他。当他拉着聪本的手激动地喊着说着，聪本却回想不起曾经在什么地方见过。他说聪本看起来并不老迈，还是那么相貌堂堂，看来身体还很健康呀。他说那都是十几年前的事了，他和村里的牦牛队在路上遇土匪，被聪本的人救了，他印象最深的就是那个非常勇敢英俊的小伙子，他听说了那个小伙子就是后来传说的神剑队首领，这个首领的结局他还是这次从一个寺庙马帮的会首那儿得知的。他感叹地说，真是可惜呀，这么一群好汉就被烧死在翁扎土司的官楼里，那座辉煌的大楼也没有了，真是可惜得很呢！
外面的世界在怎样变化，外面发生着什么，偏远的桑德尔草原是很难马上就知道的，老聪本的消息来源主要靠儿子阿拉巴特给他带回，但他可是从没听儿子说起过，他不是说坚赞和塔森他们失败后逃到很远的地方去了吗？ 精明的聪本明白一定是儿子瞒着他，怕他伤心，他这才明白阿拉巴特去年回家时为什么心情那么忧郁，还到寺里点了许多灯，说是为他的朋友点的。
老人伤心地流泪了！
原来老聪本不知道！ 原来他失去了两个儿子！
那位老者后悔不迭地说，可能是误传，就当他没说过，肯定是误传。但是，老人只对他摇摇手就走了。
回到家里，聪本闷声闷气地坐在卡垫上吸鼻烟，媳妇和孙儿们不知道他怎么了，也就由老人这样闷坐着，他的威望不仅在家里最高，就是在桑德尔也是备受尊敬的，地位不亚于喇嘛和头人。看来塔森的媳妇和儿子也不知道，他觉得这事情等阿拉巴特回来后，还是要告诉塔森的妻子和儿子的。但他心里的哀思却无法宣泄表达，他最了解最懂得坚赞他们，他们走上这条路，他是支持过的，他知道了他们悲壮的结局怎么可以就这样沉默，就这样接受？ 不，他要为他们、为这些好男儿做些事情才能安慰自己深深伤痛的心！
几天后，等儿子回来后，在老人的追问下，阿拉巴特只好把他所知道的一切都告诉了父亲和嫂子一家。
老聪本那天在灶塘前坐了一夜，第二天他突然向全家宣布，从明天起，他要离开家里很长时间，到山里去住一阵子，他要请桑德尔最好的几位雕刻石匠跟他一起到德丁神山住下，在那里实现他的一个愿望——他要在神山东面山崖上那道最大的石岩上刻嘛呢，刻神像。老人的话不容置疑，老人的意志跟年轻时一样坚定果决，家人都赞同了老人的想法，让塔森的儿子跟爷爷一起去。
神山下有个美丽的湖泊，湖泊边的大草地上很快建起了一个小木屋，他们就暂时住宿在里面。至于老人已经在神山东面选定了那块巨大的山崖作为他刻嘛呢的地方，这是他请喇嘛卦算了的，说是在那样的如同菩萨和圣尊居住的曼达拉之地刻上聪本想要刻的神像，那真是极好的事情。
老人就这样坚持在神山中刻着，几个月后，在秋天霜降草地开始变黄时，老人的作品终于被几个技艺高超的民间雕刻艺人完成，他终于满意地长吁了口气。
从此后，在桑德尔草原的神山东最醒目的岩石上，一幅赫然夺目的图景展现在山崖上，直到一个世纪后依然醒目地镌刻在这神山东高大的岩壁上。那巨大的神像石刻画就是坚赞他们最为敬重的九兄弟战神图。老人知道这是坚赞他们热爱和期望的，所以在刻琢第九个战神查麦薛噶像时，他让石刻匠把第九位战神的身子转了过来，而不是传统背面的画法。是的，这样画刻是违反了常规，天下贫穷和富有没有均平，邪恶依然存在，这是不能画成正面的。但是坚赞他们以自己满腔的热情和青春，以他们年轻的生命期盼、奋斗，为的就是能让第九战神欣慰地面向人间微笑，看到人间充满和平、安宁、幸福、公正、平等！ 老聪本坚决要这样做了。他指点着雕刻匠在坚硬的岩石上刻画，雕刻匠按他的意思刻琢完后，老人高兴地发现其中的几位模样特征极像坚赞和塔森、尼玛，他完全把他们的形象深刻印记在心了！
可是，让人奇怪的是，老聪本和他的工匠圆满完工后，不到一年，人们所见到的第九位战神的面庞中，五官奇迹般地消失了，只是片空白，据说只有少许的人——那种功德很高的人才能看见九战神的五官。
聪本感叹地想，这是神迹显现，看来坚赞他们真是成为了护佑各方的战神，人们的传说是对的了！ 是的，查麦薛噶神对人间欣慰的笑容在香巴拉世界是可以出现的，在充满着许多邪恶和罪业的人世间这是不可能的，但也许终有那么一天会到来的，这是肯定的……
几十年后，坚赞他们的故事成了康巴藏区、川藏茶马古道上经久流传的传奇故事。可是，也有传言，说是在烈火中的坚赞和几个弟兄并没有被烧死，他们逃出了火海。半个多世纪以后，在朵康三岗的宗喀，就是青海湖以东黄河上游流域，有牧人就声称他们的先辈是从康区布隆德来的，祖先是白狼部落的甲波王，在他们的先辈里有个很优秀的前辈，名字就叫翁扎·郎吉·桑佩坚赞！
第二十三章
“我亲爱的阿爸啊，你为我在艰辛的风雪中，跑三趟拉萨，走三趟汉地，买回美丽的氆氇和绸缎做嫁妆……我亲爱的阿妈呀，你是我温暖的光明和日月，养育我的恩情比山高，阿爸阿妈的恩情怎么报答？ 如今女儿要出嫁啊，只好把恩情装在心……”
——藏族民间婚嫁中新娘离开父母时唱的哭嫁歌之一
冬雪天，一个老妇人步履蹒跚，但却十分坚定地沿神山的小径继续转山，这个朝山的转经者亦步亦趋，虔诚行进着，在山腰间一个怪石嶙峋的垭口处，她终于支撑不住趔趄着倒下了。多年来总是跟随着