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战国之平手物语-第303章

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场帮衬罢了。

    可现在,她已经一介可怜的未亡人,失去了所有值得骄傲的东西,还被怀疑是“协助父亲策动丈夫作乱”的元凶大恶,德川家断然划清界限,织田家也不敢提出保护。

    其中她兄长织田信忠的态度尤其令人失望。

    所以现在织田五德可以说是整日活在惶恐忧郁之中,度日如年,前途未卜。此刻平手义光这个青梅竹马忽然出现,给予她充分有力的庇佑,无异于是唯一的救赎和安慰。

    另一方面,大小姐本来就一直有点看不上父母之命钦定的丈夫,而对平手家言千代丸的智慧与风度有着暧昧难言的恋慕与崇拜……这个她自己恐怕也没完全意识到。

    总而言之,如侍从仆人偷偷说的那样,见面之后“扑倒怀里痛哭了半个时辰”,也是情不自禁,自然而然的了。

    甚至偶尔还出现了仆人没看到的,“要摸摸头才肯吃饭”,“夜晚讲故事才能睡着”之类的发展。

    话说五德除了是感情深厚的青梅竹马之外,还继承了织田家高颜值的特点,随着年岁增长已经是花容月貌落落大方的美人,所以平手义光对于这份痴缠的态度,还真是挺难拒绝的。

    众所周知,可悲的雄性生物总是被本能天性牵着鼻子走。

    无论地位多高,财富多丰厚,都不例外。

    偶尔平手义光会记起老家还未成婚的未婚妻而略感羞愧,但再一想高等级武士谁都是左拥右抱,自家老爹不是也有十几个妻妾吗?石川合战打得那么惊现激烈,还有心偷闲纳了京极家的女儿作侧室呢……于是节操就被抛诸脑后了。

    如此这般,倘若当真是二代目大人独身一人在外,说不定就要沉溺于温柔陷阱之中了。幸好身边还有河田长亲、本多正信、小西行长三人作为辅助存在。

    当然义光自己也是稍微有点自制力的,根本不用催促,大部分时间和精力都是投入到正事里面去。除了五德实在没法拒绝之外,其他意图献女求荣的投机者都被婉拒了。

    除了务虚之外,手头唯一的实事,是处理泷川一益与中川嘉俊相互举报攀咬,说对方藏匿乱党余孽的案子。

    由于技术手段和经验都有限,也缺乏专业人士,主要的审理办法就是把涉案的相关人员全部拘禁起来,逐一质询,然后加以比照找出矛盾点。两边都是有点身份的人所以不可能严刑拷打,顶多就是厉声逼问。

    其次则是在那些人的居所搜集文书资料,寻找蛛丝马迹。

    两者都是很枯燥也没有太多技术含量的活。

    不过,这个时代的武士大多也不具备反侦察能力,连蒙带吓的便让不少没见过世面的下人失了胆子,陆陆续续招出许多有用信息来。

    平手义光严肃认真地盯了一二十天,从中川嘉俊城中的一个杂役那里,得知近日果真有身份不明的神秘人物出没。

    接着顺藤摸瓜,追本溯源,找到醉后向杂役吹牛侃大山的卫兵,又从卫兵身上,引出一个知行四百石的中级武士出来。

    再一搜查审问,可不得了。

    这名武士唤作“户田羽右卫门”的,相貌倒还端正,心机不算深沉,没跟本多正信聊几句,便中了套,无法自圆其说,支支吾吾抽搐着脸扛了一会儿之后,全盘托出承认了“罪行”。

    原来此人以往在小牧山城当值时曾因疏忽偷懒,导致一些木柴被烧毁,幸得时任薪火奉行的木下秀吉协助补上窟窿才掩盖过去,今日为图报答,便自作主张以权谋私,让恩人在城里偷偷歇息了两天,并且提供干粮补给。

    那是五天前的事。

    现在木下秀吉已经重新出发,又不知道跑哪里去了。

    得知此节时,河田长亲正好去接受官位,款待“天使”而不在场。本多正信、小西行长二人对视一眼俱都表情复杂,却不发一言等着看二代目反应。

    是时,平手义光未加思索,便决断道:“此事固然可以追究御下不严之过,然而中川嘉俊殿如此坦荡地主动到京都受审,是深信我平手家,不可令他失望。这样吧,此事暂不公开,由本多殿您暗中知会中川嘉俊殿一声,让他明日上我这里来请罪,对外就说是他主动自首,并且清理门户,如此便无过反而有功了。”

    本多正信淡定低头领命,小西行长稍觉讶然。

    几乎在同时,泷川一益那里也发生类似事情,同样是有下人供出说一个叫“井田大三郎”中级武士通敌庇护逃犯的嫌疑。

    但这“井田大三郎”口风很严,绝不承认有这件事,坚持回应说:“虽然柴田大人过去对我有很多帮助,但如今的形势大家都明白,我怎么会做那种为了私恩而给家族招致祸害的蠢事呢?下人们口里的话,大概一部分是喝醉了酒之后胡说八道的,另一部分是跟我有仇怨的人编造出来的,请明鉴。”

    在没有物证只有人证,而且人证还相当不严谨的情况下确实不好定罪。

    平手义光也不废话,直接把泷川一益叫过来,对他说:“虽然有不少证据说明泷川殿麾下确实存在疑问,但您毕竟是家父多年同僚,那些小事一概不问了。不过,为了证明清白,洗脱罪名,让天下人心服口服,希望您来承担追查柴田、木下等人的任务,在成功归案之后,才恢复知行和地位,可以吗?”

    这话大出意料,却又听起来十分合理。

    战场上“进退皆能”的泷川一益其实并非擅长政治手腕的人,当即被面前这晚辈的辞锋逼得无法下台。

    此刻若是拒绝提议,倒像是坐实了与柴田等人有所牵扯的罪名似的。

    简直有苦说不出。

    前后思量一番,实在找不出理由,泷川一益只得忍气吞声答应了下来。

    ……

    事后三大辅臣们讨论此事,本多正信、小西行长皆赞曰“后继有人”,河田长亲却是感慨道:“刑部大人这般岁数时,心思怕也不及少主今日这般缜密了。”

    这话也就他的资历可以说一说,另两个听了也只能左耳进右耳出,是不敢随意接茬的。

第五十章 各显神通() 
转眼到了元龟六年(1573)冬季,初步解决近江的小争端之后,坐镇京都的平手义光遇到的第二个具体任务,是给织田信长修建墓所。

    随着明智光秀在大和筒井家落网,信长的尸骨终于得以保全。委屈他老人家在河内国的高屋城呆了一会儿,等待外界的闹腾平息下来之后,送往了京都。

    这又是个惠而不费的任务,出篓子的几率约等于零,稍微办得像样子一点就能大出风头。当然实际操作的时候,名义上总要拉着织田信忠、织田长益他们一起来才好。不过大家都知道织田家是戴罪之身,不方便行事的。

    初步决定是,在京都附近的本能寺,建立一处塔头,作为埋葬尸骨的正式墓所,此处是信长每次来京最喜欢的居所,也是生前所信仰的日莲宗本门流的大本山。

    其次,临济宗有些宗派跟信长关系不错,而且是整个室町时期跟上层武家关系最近宗派,高野山的真言宗则是历来在人们心中有特殊宗教地位,涉及丧祭无论如何绕不开,所以也要修建这两个宗派的灵庙,供奉衣冠和盔甲。

    然后也不能只顾唐土传来的佛教,而忽略了本土的神道。信长以前挥师上洛时,曾在船冈山今宫神社祈福,又曾在洛东稻田神社落脚过,那么这两地少不了也得新建分社。主祭物就以信长用过的太刀和弓箭来担当。

    最少要有五处香火,是平手汎秀的要求,其余的,只要扯得上关系,就让儿子自行发挥,便宜行事,宗旨是不怕花钱多,就怕花钱少,以此表示虽然不得已反目拔剑作战,但还是深深顾念旧情的。

    而且一文钱也不让岐阜城出。

    至于织田信忠在美浓、尾张搞几处菩提寺,那是他自己的事。反正也不可能有平手家出手这么阔绰。

    这段时间,德川家康给平手汎秀写了五封信——其中两封名义上是给足利义昭的——终于从字里行间,寻章摘句找到“乱党一日不平,天下毕竟难安”的话语,将其展示给左右近臣,挥泪叹道:“虎毒尚不食子,奈何今日别无他选!”于是命德川信康和筑山殿自尽。

    顺带一提,就在此前仅仅三日,他在连续生了几个女儿之后,终于又由一个身份低微的侍妾产下第二个和第三个男性子嗣——没错,是孪生兄弟。

    骏河、远江、三河一带,向有嫌弃双胞胎的陈规陋习,纷纷谓之不祥。德川家康只取其一抚养,另一人宣布送入寺社出家,将来不会成为武士。

    当然大家都知道,如果出现意外情况,僧侣和神官也是可以随时还俗的。

    德川家对尾张下四郡的占据似乎稳定了下来,没有受到太多反对。

    这可能是因为织田信忠表现得过于恭顺——他宣布要幽居三月闭门思过,并且要求林秀贞、前田利家、佐佐成政、梁田广正、毛利长秀等人都一齐照做。

    然后国政被非常儿戏地委托给了平手汎秀的妹夫织田长益,和女婿佐佐秀成。而前者又因为讨论信长的墓所之事,去了京都。雪千代也因为想要安慰母亲的原因,难得回了娘家,佐佐秀成孤身在岐阜城。

    结果正好此时,有个法号“道清”的和尚上门,提出“氏家卜全勾结奉行,伪造安堵账册,私自圈划土地,侵吞本寺领地”的举报。

    经由查实,地界确实与账册不符。佐佐秀成果断下令,被侵吞的一百八十石寺社领物归原主,并向氏家卜全没收等额的知行地作为惩戒。

    至于那个不值一提的小奉行,只是知行五十石,管理十来个村的低级武士而已,打算是直接处死,连切腹的机会都没给。

    毕竟礼不下庶人,刑不上大夫,对这个时代而言,倒也是无可指摘的正确处理方案。

    新任为名代的佐佐秀成有岳父在背后撑腰,此时说话可能比织田信忠还有效,理论上说是没人敢不服的。

    但氏家卜全立即叫屈,说那一百八十石土地并非私吞,而是以前老主公信长大人口头承诺赏赐的。

    “因为讨厌那间寺庙,所以剥夺其一半的领地,交给鄙人。当时没有立下字据但很多人都亲耳听到。”

    ——氏家卜全原话是这么说的。

    确实信长这人经常冲动行事,又厌恶法度和规矩,懒得留下明文,这样的事不少。

    没办法,佐佐秀成只能找了一些当事人了解。

    结果有的人信誓旦旦说“信长大人确实将此地剥夺出来,赏给了氏家卜全殿”,也有的人断然否认说“全无此事,鄙人没有任何印象”。

    佐佐秀成大感窘迫,焦头烂额,束手无策。

    双方争执不下,终于惊动“幽居”中的家主,官司打到织田信忠那里。

    信忠当时还带着佛珠串,闻言双手合十叹道:“此刻我因戴罪在身,无法亲手令先父安息,已是愧为人子,更不愿听到他老人家打扰安宁的事。请二位看在鄙人薄面上,各退半步如何?那一百八十石所争之地,就划为两半。同时从公帑取出金一百两,二位各得五十,作为补偿如何?”

    两边见他态度诚恳,又拿出真金白银,便表示接受。

    同时织田信忠又道:“不妨统治下去,领内但凡有此类争执者,请一月之内提出诉讼,过后不再受理。”

    接着对佐佐秀成说:“欲彻底平息此类事件,恐怕需要不少花销。但岐阜城已经捉襟见肘,能否委托您向平手家求助呢?”

    那种形势下,佐佐秀成感到无法拒绝。

    ……

    几日后,求助的信件传来,平手汎秀见了其中描述,既叹又笑。

    叹是觉得织田信忠仿佛一日之间变了人似的,果然不经风雨人是很难成熟的。笑是因为女婿如此智商,雪千代这鬼丫头将来肯定不会受欺负了。

    ……

    再说竹中重治带着南近江诸人去了越前,过程也是颇不平静。

    原本石川合战时,越前各余党之中,朝仓景健支持西军平手氏,朝仓景镜支持东军织田氏,二者争执不下,难分高低。

    后来信长身死,近畿局势渐渐明朗,朝仓景健一方也自居为胜利者的一员,而朝仓景镜一方不战自乱,军心溃散。

    竹中重治拖着病躯,按照平手汎秀之命入越前,朝仓景健虽然不高兴,却也不敢明着拒绝,只能搞小动作而已。

    朝仓景镜却是趁机经由竹中重治的路子,请降希望保命,也得到了正式的应允。

    然后朝仓景健依然只能捏着鼻子同意。

    景镜孤身来到景健的居城,签订了和睦的约定。

    但当天夜里,景镜便忽然口吐污血而暴死,尸检怀疑是中毒所致。

    这令越前气氛忽得紧张起来。

    许多人对这种公然出尔反尔的行为不满,自发联合起来,趁朝仓景健慌乱之时将其绑缚擒获,推举竹中重治来收拾局面。

    竹中重治声称不敢接受,致信京都询问如何定夺。

    平手义光自然难以做出判断,又转交给了平手汎秀。

    平手汎秀干净利索回到:“既然是众望所归,自然责无旁贷,日后北陆之事,便皆问于足下。”

    义光还随信提出疑惑:“竹中殿如此偷天换日手段,为何在对阵我家的时候无法使出嗯?”

    汎秀则教导说:“所谓调略之道,岂可逆于时势?总是敌将先有离心之意,而后为人所趁。我辈战于美浓,未闻竹中殿寝反一人,惟见丹羽殿屡建殊功,盖因彼时织田富慷,斋藤贫吝,如是而已。”

    ……

    西国也有消息。

    是小早川隆景致信给平手汎秀,说现在浅井长政与宇喜多直家已经联合在一起,对“天下大义”造成严重的威胁。

    信中详细分析了最近几年西国的一些变故,怀疑这个宇喜多直家是很多阴谋诡计的幕后操纵者——因为他往往是最终得利者。

    还暗示说,荒木村重也可能与宇喜多直家有关。

    最后就是说明有意跟平手联合起来,一起在来年攻打这个大毒瘤。

    ……

    讲到荒木村重,还有个逸闻。

    说是他在城里,搞了一副平手刑部大人的绘像,问家臣应该挂在哪里。某个人提出可以跟荒木家父祖辈留下的纪念物放在一起,结果荒木村重大怒,拍案说:“平手大人是何等英豪?我们家祖祖辈辈加到一起,也不够他老人家的万分之一,岂可同日而语?”

    然后专门建了一间新房子,只安置一幅画像,还时时入内叩拜。

    此事传开,人人鄙夷,都说他为了溜须拍马骂自己祖宗,实在无耻得很。甚至有不少人说不屑于与他同席参加茶会了。

    不过荒木村重的名声已经因为数次倒戈不能黑成竹炭了,债多不愁。

    极少数有识之士指出,这厮大概是故意装成一个滑稽的笨蛋,来减轻大众印象中的威胁程度。

    ……

    畿内及近畿的各处,除了大山群绕之中,丹波丹后自成一体不受外界干扰之外,就属若狭武田元明、北近江京极高吉那里最安静的。其他人都在各显神通。

    可能是由于集权度太低,下层对领主的变更就不太敏感了。

    京极高吉将女儿送到平手家之后,武田元明也送了个堂妹过来,可能是怕显得不和谐。

    对此平手汎秀十分头疼,却也不能厚此薄彼。

    。

第五十一章 商贾的布局() 
尼崎的冈本二郎右卫门,是个很讲究派头的小商人。

    这人在临街正路上,建了一栋进口窄小,进深却极长的豪宅,最外是店铺,再有居所、书房、茶室等,最里面设了三间大仓库,中间还点缀了两个袖珍的庭院,修得十分气派。

    可是毕竟只是小商人,缺乏人脉关系,又没有值得一提的独门技术,街面上来来往往始终是锱铢必较的布衣白身,罕有贵客临至,消费力并不充足。于是无法坐在家里收钱,还是时常要到外面主动跑商,才有口饭吃。

    左邻右舍,乡邑亲友,都知道他底子有限又喜欢装模作样,充其量略有薄财,小康之资,每年赚个二三百贯文的辛苦钱,大半如流水般花销出去,看起来体面光鲜是个人物,实际不过勉强能撑住门面而已,进不了贵人的门槛。

    以前曾有不了解实情的石山僧二代,到尼崎来挂职锻炼时,真以为这厮身上颇有油水,大张旗鼓带着随从们,进了门喝口茶,说要化缘求斋,张嘴便是五十贯之多。冈本二郎右卫门一时拿不出,又不愿露怯失了面子,硬着头皮凑出四十贯来送上去。

    后来那僧二代的父亲听闻此事,还大发雷霆,骂儿子不搞清楚实情,就冒然做着丢脸的事,败坏自家名声,命令将钱返还回来。

    冈本二郎右卫门自是不敢不收,从此名声与牌面,却是找不回来了。

    直到元龟六年的冬季,又有十余人前呼后拥,在奉行、坊官与座头的引导下,将他请出去,附近的人看见了,并不觉得“这家伙果然有些本事,能结交贵人”,而是怀疑“是不是太喜欢出风头,开罪了谁”。

    ……

    走了几百步,拐弯抹角来到一座佛寺,忐忑不安的冈本二郎右卫门被“请”了进去,带到茶室,见了一个锦衣华服,安闲雅适的中年人。

    那人起初背对着外面,闭目品茗,只觉得身形熟悉,认不出是谁。

    缓缓一盏茶饮下去,转身过来,冈本二郎右卫门顿时认出:“这不是界町的津田宗及大人吗?您向来是咱们商界的巨擘,近来更是平手家的座上宾,怎么有空见我这么一个小人物呢?”

    他话中惶恐、敬佩、畏惧之意兼有,看上去果真是个见了同行偶像的年轻人一般。

    然而津田宗及淡淡一笑,并没回答问题,只一句话便拆穿了对方的伪装:“好一手虚实相应,遮掩住自己的富贵,策略不错。更难得是让石山的名门僧人帮你演戏,不管是收买还是诱导,都是高明手段。”

    骤然被说中隐蔽,冈本二郎右卫门“咦”的大惊失色叫出声来,但旋即冷静下来,从容笑到:“果然还是瞒不过您这些商界的老前辈。小人斗胆请教,不知是何处出了差错?”

    “没有差错。”津田宗及只是微笑:“只不过类似的
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