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同样是大米，萝卜，黄瓜这些食材，调料也只有食盐，味噌和酱油，但味道，却是天差地别。
汎秀不自居多吃了两碗饭。服部兄弟不知道汎秀与合子的关系，又不敢问，却是憋屈得厉害。
刚刚用完膳，却只见增田长盛急匆匆地冲进门来，似是有什么急事。
“修城的事情如何了？”未等他开口，汎秀反而先问。
“已经安排妥当了，民夫的进度果然快了许多。大人”
“很好。吃过饭了吗？坐下来先吃些东西吧！”
“谢大人。”
增田长盛无奈地坐下，盛了一晚味增汤。
“现在可以说你的事情了。”
“是。”增田连忙放下碗，“听说大人免去了一家农户一半的田税？”
“确有此事。”汎秀点点头。
“大人”增田无奈地看着汎秀，“村里与那一户情况一样的，还有十六七家，都是男丁患了病，只剩下老弱妇孺”
十六七家？汎秀心下一紧，这个时代的卫生条件还真是差劲啊。
“那么也不宜厚此薄彼，在孩童成年以前，就一并免去一半田税吧！”
“这”增田脸色极其难看，都快要哭了出来，“这样的话，每年田税就少了一成半啊！”
汎秀面色如常，挥了挥手：“领主的职责就是让人民安居乐业，如何忍心盘剥病夫？此事无需再议了！”
一番话斩钉截铁，增田也只好不再说下去。
服部兄弟齐声恭维汎秀的仁德。
合子的眼光半是惊讶半是仰慕，盯了汎秀片刻，突然又脸红着移开。
待到夜深人静，独处在卧室，汎秀才重重叹了一声。
如人饮水，冷暖自知。
这项“仁政”既然开了头，就只能继续实施下去，否则不仅名声大大受损，而且会大大影响领民的忠诚。现在的领地只有八百石，一成半的田税，不过是六十石罢了，完全可以由其他的收入弥补，但日后
另外，可想而知，以后装病逃脱赋税的事情，恐怕也不可避免了。
这就是仁政的代价啊
第二十九章 名奉行（）
领内之中，不断有类似的缠身琐事。幸好有能吏增田仁右卫门长盛相助，才得以抽出空闲，依计行事。
先需要研究的是乐市。此时的经商规矩既混乱又复杂，若非有合子这个商人之女在身边，绝难弄清楚商人座中各种复杂的行规。
此时的“座”就是日本式的商业行会，源于以公家、寺社为本所的同业团体。本所作为工商业的管理者，从座人处征收座役、座钱，同时向封建领主纳税。
由于本身的特点，座对于商业的管理呈现强烈的地方保护主义和平均主义趋势，例如规定商品的价格，商屋的经营范围，对座人以外的行商课以重税，甚至使用暴力手段打压不守“行规”的竞争者。
所谓的“乐市令”，指的就是免除市场税和商业税，废除座商人特权的政策，旨在鼓励自由工商业，兴旺市场。
六角定赖曾经在观音寺城下建立“石寺新市”，作为乐市令的试验点，使得城下的商业立即兴旺起来。以织田家目前的实力和财力，想要强行废除商人座的存在，是很难做到的。而效仿六角家，建立试验的地点，却是可行之道。
理清思路之后，汎秀开始着手书写乐市令的策论。然而开卷之后，却只觉得下笔维艰。虽然知其大略，但凡是涉及商业运作的细节，就难以触及要领。合子虽然是商人之女，毕竟只是十几岁的少女，见识和眼光终究有限。增田长盛虽然是能吏，却也只擅长民政和农业，并不懂得经商。
“缺一个精通商业的人辅佐，终究是难以成事啊。”汎秀无奈叹了一声。要请玉越三十郎过来，似乎也不太适合。
合子轻轻将茶水放在汎秀坐前。自昨日抵达起，她就默默地担起本该由女主人负责的事务。联想到此前的举止，这未尝不是在出某种暗示。不过这种暗示，究竟是出于合作的考虑，还是包含了其他的个人因素呢？
领有千石，年轻，而且看上去很受主君信任，前途无量，这样一个身份，对于没落商人的女儿，吸引力恐怕不小。平手汎秀这个人，反倒不足挂齿。
一念至此，反而释然。
“大人”合子跪坐在地上，轻声地唤着，“若是要精通商业，那倒是有个合适的人选”
“噢？”汎秀并没有抱有太大的希望，但也随口应了一句，“愿闻其详。”
“有一位清州的町人，曾经是经商的妙手，现在却是独身修行”
“此人如何称谓？”
“这位先生是松井氏之后，自号友闲。”
松井友闲？
此人在历史上事迹倒记不清楚，只记得在游戏里，乃与村井贞胜比肩的名奉行兼外交家。
从小到大，在这个世界见过的名将贤臣，要么是谱代门第，要么已经出仕，纵然求贤，亦是无从下手。碰巧遇上的增田长盛，却也是阴差阳错，不能真正信任。那么这一次
“他是清州的商人？”
“这倒不是”合子定了定神，“这位先生并不是尾张人，少年时自近畿流落而来，以稚丁之身在清州商屋中工作。”
“据先父说他心智才能远胜常人，奉公数年，不过二十余岁，就已是商屋的番头，被派遣至管辖分店。”
“那他现在为何赋闲？”
“据说是”
又是据说？汎秀皱了皱眉，终究没有开口打断。
“当年尾张歉收，粮价上涨，松井先生却正是米店的番头既不愿见贫民无钱买米而饿死，又不能擅自降低米价，于是只能辞工而去了。”
清州居然有这样的商人？汎秀一时有些难以置信。
不过，倘若此事为真的话，此人倒是十分适合奉行的工作。
“大人要把松井先生叫过来吗？”合子试探着问了一句。
汎秀轻轻一笑，摇了摇头。
“不不是招他过来，而是我前去才对！”
汎秀将领内托付给增田长盛，又令服部秀安（小藤太）留守，自己带着春安（小*平太）和合子前去清州。
从清州的城下町穿过，走到城东的寺庙当中。
光天化日，寺门自然是敞开的，不过礼数所在，还是要先行道明来意。
跟着带路的沙弥绕过前院，进了偏厢，就看到此行的目标所在。
一个三十许的中年人，面白无须，顶上也是剃度过的，手里持着一串念珠，闭着双目，嘴唇不住地开阖。入春未久，冬寒尚未退去，那人却盘腿坐在石板上，身下只披着一件蓝色的僧衣，岿然不动。
“那便是友闲居士了。”沙弥小声介绍到。
后世的名奉行，居然是这等人物？
沙弥欲要上前叫醒那中年人，却被汎秀拦住。
“此时叨扰，乃是对佛祖不敬啊。”
半开玩笑地扯了一句，也取了一块蒲坦，端坐在松井友闲对面。第一次想要招揽“名士”，就碰上这样一位人物，这面上的功夫，总是要做足了的。
时日近午，天色却阴沉下来，还渐渐起了风。
汎秀身子刚健，并不惧寒，服部春安更不用提。只是眼角所及，却见到合子姑娘双肩瑟瑟。
于是心念一转，轻声唤道身旁的小沙弥。
“小师傅去取件袈裟来吧！”
小沙弥虽然不知所谓，却也不敢不听武士老爷的吩咐，立即就从屋里提出一件红色的袈裟。
汎秀伸手接过来，起身将袈裟披在合子身上。少女双肩一振，似是要挣扎，却终究没有动作。
“多谢大人。”少女双腮飞霞，垂目敛眉，声音细弱蚊蚋，几不可闻。
果然
汎秀退回来坐定，突然又觉得自己太过无聊，摇头苦笑了一笑。
又接着欣赏了两刻钟的坐禅，那松井友闲才终于缓过神来。
合子连忙走上前去，与他解释一番。
村井听了数语，轻轻一点头，上前与汎秀见礼。
“不知平手大人驾到，有失远迎，还累及大人在这冰天雪地恕罪，恕罪。”
“见了先生坐禅，胜读十年经文，纵是刀山火海，也是该等下去的。”汎秀言语虽然客气，却也只欠了欠身，并不施全礼。所谓的礼数，也要符合双方的身份，倘若太过分卑谦，反倒不妥。
“岂敢，岂敢，昨夜月朗星稀，有真人西行之相，却不曾想是大人亲至。”此句吹捧不着边际，却也是引了经典的。
“如此，可谓宾主相宜，你我也不需矫情了！”汎秀抚掌笑。
松井也是一笑，低头应了一声，突然悠然一叹。
“大人书卷风1iu，曾不减监物殿当年啊。”
“噢？友闲先生亦是先父旧识？”
“在下惶恐。监物殿渊渟岳峙，高山仰止，友闲不过适逢其会，旧识二字，诚不敢当。”松井拱手道，神色敬而不谄。
“先生太客气了。”汎秀欠了欠身，以平手政秀在尾张的地位，倒是无需太过谦虚。
“在下有一柄折扇，正是监物殿题字，一直视若珍宝。”
“噢？”汎秀不禁抬头，只见松井眼神坦然，不似作伪。
随着他走入室内，见了那份置于璋盒中的扇子，映入眼帘的是几行熟悉的汉字书法。
“的确是先父笔迹，先生有心了。”纵然明知对方是刻意示好，汎秀也不禁有些动容。
“昔日每逢寺社茶会，虽各为其主，我等清州人士亦是对监物殿神往不已，可惜监物殿一去，尾张顿失三分风雅。”
攀谈良久，两人仍是不急于商议正事，反是海阔天空，无所不谈。
汎秀有数百年后的见识，又兼承自政秀的家学，自是渊博不提，然而那松井友闲并非武家出身，却也是博览群书，加之十数年经商的阅历，谈及人情世故，更是别具一格。
可惜自己最大的优势，在这种情形下难以挥，无从展示出令对方折服的东西。不过相谈甚宴，也总算是打下了良好的基础。
一念至此，突然就开始患得患失。斟酌了再三，才终究道出意思。
“友闲先生梅妻鹤子，悠然自得，的确令人羡慕，只是不知，日后有所打算呢？”汎秀突然问道。
“日后？”松井微有些惊诧，“在下年已蹉跎”
蹉跎？即使在这个平均寿命只有四五十的时代，而立之年也不算老吧？汎秀心下暗笑，面色却是毅然：“而立之年，比之甘罗已蹉跎，比之太公犹年少。先生春秋正盛，正值建功立业之年，何出此言？”
春秋正盛，建功立业。
听了这两句话，松井总算是明白了汎秀的意思，面上的异色却愈浓厚，“在下区区一介商贾，百无一用，进不能斩将夺旗，退不能运筹帷幄”
“君不闻‘上兵伐谋’？知兵事者，固然百里挑一，知民事者，才是万中无一啊。”
松井适才微微动容。
“难道先生定要汎秀效仿汉昭烈帝三顾之礼？”汎秀笑道。
见了对方的表情，只觉得目的已经达到，于是不再赘言，反而起身，准备告辞。
“大人留步！”村井却跟出来两步。
“先生还有何见教？”
村井抚了抚腕上的佛珠，沉下头去。
“虽然只是初见，却也足以见出，平手大人是言出必行的人，在下又何须故作矜持呢？”
“先生的意思是”
居然是一步到位？这倒真是意外之喜。
“如此，一切就拜托平手大人了。”松井深吸了一口气，下拜道，再起身时，已是一脸肃然。
第三十章 公事与私事（）
得此能人相助，原本复杂的问题立即变得清晰明了。
松井友闲听闻了汎秀所述，只消几日，就拟出具体的章程。
第一，领内盐、铁、武具、马匹，皆由大名所指定的御用商人经营，不得私下交易。米粮，茶叶、酿酒的经营权，则日后再行收回。
第二，在清州、那古野等城下开设乐市，由奉行直接管辖，免收座钱和座役，只按交易成额收取税钱。
第三，彻查领内土仓和酒屋，限制土仓的数量和利息的上限，同时承诺不布“德政令”（即免除领民贷款的法令）。
“如此，大人的目的可以实现，而津岛和热田的座头，也未必会做出什么出格的举动了。”
松井友闲掸去衣袖上的灰尘，双手合十，向汎秀呈上了书写完毕的状纸。他虽然答应出山帮忙，却以“无功不受禄”为由不肯收下俸禄，自然也算不上汎秀的家臣，故而只称汎秀是“大人”而非“殿下”。
“既然是友闲的手笔，自然不在话下。”汎秀伸手接了过来，并不细看，只扫了几眼，却想起别的事来。
几日间的交谈下来，二人已颇有了几分交情，即使询及私事，也不算是唐突了。
“据闻友闲离职赋闲，乃是因为恻隐之心？”
汎秀貌似不经意地问了一句。
松井沉默了片刻，双手合十，答了一句：“在下信奉的，乃是鉴真法师的。”
律宗？汎秀面露恍然之色。
佛教自传到日本之后，展极为迅，分散成许多不同的流派，其中大半只精研禅道，并无严格的清规戒律。日莲宗、净土宗之类，甚至为了促进转播而大幅地简化教义，废除清规。而律宗和临济宗，则被认为是恪守戒律的两个宗派，也难怪当日造访的时候，见到他坐在风雪之中独自打坐了。
准备妥当之后，就带着人去了清州城，晋见织田信长。
“何事？”心情正常的情况下，这位上总大人从来都是不喜欢废话的，初次见面的人，经常误以为他是心绪不佳。
汎秀早已熟悉，自是不以为意。
“是乐市令。”
“噢？”信长侧瞟过来，眼神中闪过一丝诧异，嘴角浮现出若有若无的笑容。
“是。”汎秀欠了欠身，答道，“尾张尚未一统，所以检地之策，只能展缓执行，但国内的通商要地，津岛、热田、清州皆已在本家治下，足以推行乐市之令。”
信长沉默不语，盯着汎秀，突然冷笑了一声。
“那就说吧！”
汎秀有些惊疑，但神色依旧保持如常，拿出了书状，逐一禀报。
考虑到对方的性格，尽量简化了言辞，但信长只听了一半，就不耐烦地挥了挥手。
“这些事情与吉兵卫（村井贞胜）商量就够了，难道还需要我一一过问吗？”
“是。”
汎秀怔了一瞬，随即伏身施了一礼，退后了几步。
突然遇到这种无名火气，的确是很难让人高兴得起来。然而，对方的身份摆在那里，即使有何不满，也只能暂且忍下。
“是哪家商人送来的？”
商人？
唯一有过来往的商人，玉越三十郎，交易却是在三河达成，信长的耳目，还不至于远到那里。
那么，他说的是
“臣，不知殿下所言何事。”面对信长这种喜怒无常的人，与其试图猜测他的心思，倒不如开门见山。
短暂的沉默。
然后突然一阵风声，只觉得肩上一疼。
信长把折扇扔到汎秀身上。
“那个女人是怎么回事？”
说的是合子？
“连我信长这种人，都是在娶妻之后才纳了三房侧室。现在这样的身份，你就想要花天酒地了吗？”
原来让他不满的是这件事汎秀稍微宽了宽心。
“此人只是一家商人的联络人”
“联络人？”信长扬了扬眉，显然是不信的。
“是一家具足屋，商人的名字叫做玉越。”汎秀佯作未见信长的表情，自顾自地说道，“那一家商人虽然已有百年的资历，却在尾张没有什么势力，易于控制若是要设置新市的话，势必就需要这些缺乏背景的新商人，取代根深蒂固的商人座”
说起了正事，信长的注意力也渐渐被吸引过来。
“那数十年之后，这些新兴的商人，岂不是又变成了尾大不掉的势力？”
话语被导入设想的轨道，汎秀于是应付自如。
“数十年之后，殿下已经坐拥十数国领地，即使颁布废座的法令，那些商人也不敢造次。”
信长皱眉沉思了一会儿，最终点了点头。
到了这个时候，汎秀才拿出玉越屋准备的礼品，即“唐物筑紫肩冲”以及绘着十二生肖的高丽茶碗。
对方果然眼前一亮，爱不释手。十二只高丽茶碗虽然用心奇巧但也算不上稀奇，而筑紫肩冲，却是他手上第一件唐物茶器（也就是来自中国的茶器）。
信长并不是利令智昏的人，若是先就拿出礼物，反而可能起到反作用，但此时才拿出来的话，却正好是锦上添花。
大功告成，汎秀松了口气，施礼退了下去。
“慢着！”
快要退到门口，信长突然又叫住了汎秀。
“殿下？”
“下次来清州城的时候，不要忘了给阿犬带几分礼物过来。”
“臣明白了。”
这样的吩咐，与其说是心疼妹妹，倒不如说是提醒汎秀。
乱世的武士，是不存在所谓的“私事”的，婚姻也只是一种扩大势力的方式。如果忽视主家的公主，很有可能就会被认为是不敬的表示。
乐市建立之后，信长又令平手汎秀负责新市的经营。
甄选商屋，收缴税款，划定区域，都是十分繁琐的。然而有了名奉行松井友闲的辅佐，一切的事务均是有条不紊，汎秀只需垂拱而已。
而玉越屋，也依照汎秀所言，迁回那古野城附近，成为织田家武具供给的御用商人，并且列入获准在尾张开设土仓的十家商屋之一。实际的操作中，他则作为汎秀的代理人随时关注新市的情况。合子则是作为双方的联络人，避免官商直接见面的次数太多，予人口实。
商人对于利益的反应度十分惊人，数月之后，新市就已聚集了从近畿和骏河来往的行商。虽然取消了关税，实际的收入暂时没有提高，但未来的成果，却是可以期待的。
信长大悦，论功行赏，汎秀又增加了冲村附近十五町一百一十三贯的领地。现在的知行，包括赏给服部兄弟的部分，共计有四百二十七贯，换算成年产量，