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韩绮梅赶到李家坪，门关着，这一家子，居然还没起床。
韩绮梅忍着腿的酸痛，赶鸿鹄市。
半路上，遇上了大田坳的熟人开着拖拉机，韩绮梅才不至于在路上耽搁太久。
到鸿鹄火车站，一眼就看见自己那辆自行车被恶毒地扔在候车室外的走廊。自行车横躺，龙头歪斜，前轮悬在空中，车龙头把手的一端压着些腐烂的果皮，车钥匙挂在锁上晃来晃去。自行车一幅谁想要谁捡去的样子。韩绮梅对这辆轻便女式自行车一直是倍加爱惜，就是下雪天也要把它擦得干净铮亮，眼见它可怜兮兮的躺在肮脏的地方，心疼得差点落泪。她扶起自行车，去掉把手上的烂果皮，到小店买了包餐巾纸，迅速擦好车，锁好，进了候车室。
预想中的可能是在一步一步地走近了。
韩绮梅进候车室，一眼就看见塌着肩坐在那里的李强国。
韩绮梅疲劳到骨子里，说不出话。见了李强国，还是勉强地打了一声招呼：“车还没到？”
李强国眼神呆滞地看了一眼韩绮梅：“没到。”
此后，再无话。
韩绮梅默默地坐在李强国的身边，直到火车进站。
“我走了。”李强国说。
“一路走好，注意安全。”
韩绮梅赶回学校。
在她的书桌上，有李强国留下的一张纸，上面散乱地写着一些英文单词和汉字，韩绮梅仔细辨认，终于看出了一些词和符号：
abandon 任性，放肆 abase 使受辱 abdicate 放弃？？？？aberrant畸变的
aberration 错乱，精神失常 abhor 厌恶 痛恨 abject
卑鄙下贱的 abnormal 变态的！！！ abrade 折磨
显然，李强国在借助这些词语表达他内心的“abhor”。韩绮梅长叹一声，并不埋怨李强国诅咒式的发泄。她让他等得太久。他等待了许许多多个“三天”，上帝却不曾给他一个幸福的“星期五”。
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二十四、许多事放在心里
人性应该具备水的滋润。每条名扬千古的河流总是处于人类文明框架的核心动脉区，这不只因河流给人类以绿洲的养分，还在河流贴近了那些自然万物澎湃于胸的雄壮而柔软的情怀，一条旷远流深的河流更适合诗性的汹涌，滚滚思潮也只有在波涛之上才能找到相互召唤的旋律。或荡气回肠，豪气干云，或柔肠百结，情致深蕴。人性对自然的选择，河流与之最为匹配。血液，是流动的。但不是每一颗心都能泛动水的涟漪，人性缺失水之灵动深邃，就无所谓一条河流的存在与消亡。当人性不具备或流失了水之特性，他就可以亲手割断赖以生存的动脉并不惜代价将其淤塞。
凌波河于那些为攥握财富而忙碌的人，不足挂齿，她的美丽和枯涩，都不关他们的生计。在一条被毁灭的河流两岸，大部分人心境安然。芳草萋萋的河畔，亦不是每个人都体验过月色溶溶的相思。从没有过，就不用疼惜，亦不用回味。
10月下旬的一个静夜。月亮渐起于秋阳低回的檐角。蟠龙街古老的青石板路也渐次隐去零落的脚步。田君未目睹李强国与韩绮梅北去大田坳的身影。一份难言的怅惘与不舍流浪天地间，不堪一个人的惶然四顾，田君未怀抱吉它去了凌波河。他坐在一条木船的残骸，随手弹拨了几个音符，对着干涸的河流模拟水的叮咚之声。乐音得不到水的浸润，直直地流入苍穹，更显孤寂。他就那么固执地继续。
凌波中学的檐下这时还徘徊着一条背挂萨克斯的人影。木吉它金属弦纯净如天籁的脆响像来自天堂的回声将一个边走边唱的行吟诗人的形象送到他的眼前，他不免为这神奇的遇见惊喜。罗萧田循声奔去。
吉它与萨克斯管，在一条沙丘逶迤的河流相遇。罗萧田用一个低音符打了招呼，田君未甚至没有侧过脸来看他一眼，回之清澈的一声叮咚，像是高天朗月的秋夜不可思议的下了一线小雨。无可比拟的亲切感。萨克斯管流出一串悠扬的低音，吉它高一格音调，优雅贴切地跟上去，一来一往，相互交织，抓捕，赞美，提升，不容思考的贯通一气浑然一体。罗萧田将气流平稳舒徐地送入萨克斯管，田君未弹拨，扫弦，打板，吉它与萨克斯管拥抱，凝视，握手狂欢，中途排云直上，携手揽月，尽情挥洒。一场跌宕奔涌，转入深沉，抚摸河床的伤痕，回望星空，思念远乡的亲人，疼惜无瑕的爱。旋律线细微的颤栗。吉它先自沉默，萨克斯管在一个弱音上渐趋无声。
凌波河流域经历了有史以来最富风情的夜晚，除了两个借助乐器合二为一的男子，无人知晓。他们像是早就熟悉。旋律结束，扬手再见。谁也没有说话。
教学比武的事就那样定了。11月的第一个星期一，韩绮梅被通知在这周星期六去岩霞熟悉比赛场地，比赛在周日进行。就在这天傍晚，韩绮梅接到学生送来的一张字条：我在学校后的河边等你。舒云的字。
她如此精致，纹丝不乱的头发，配色谐和的衣着，在沙滩的石头上也能持端庄秀雅的坐姿。
我不想犯上次的错误，所以没去你学校。舒云说。
谢谢。
你跟罗老师现在怎么样？
婚礼之后，我就没见过他。
我相信你。
相信不相信都在你自己。
他这人对感兴趣的人和事都很投入，不管是乐器还是人，沉进去了就不能自拔。他对你那么感兴趣，我不知道他为什么不选择与你结合。
那是因为他对我不感兴趣。
不，他的心一直在你那里。他很久没见你，我也看得出来。舒云眼里有极力掩饰的忧伤。他半夜吹萨克斯，做梦一样，好几次。是婚典那天吹的曲子。被邻居骂，还叫来保安。我想不出有其他的原因。我爱他，但我对他的心束手无策。舒云掩饰不住，眼泪滚落。
他本就是从事艺术的，画画，音乐，艺术人总是敏感一些。或许是有什么触动。韩绮梅无力地宽慰。
也许是吧。我觉得你应该有办法让他快乐起来。
我？没有。
我求你再见见他，让他对你死心。然后你再全身而退。
我已全身而退。不，我从来没干预过你的生活，不存在进退。
我只是不想看着他这样痛苦下去……你的话，他会听，这是我的直觉。舒云完全降下了身格，眼神竟露出丝哀伤的卑微。
好吧，也许能试试。韩绮梅吃力地应诺。舒云孤独与抑郁的神情让她有深深的负罪感。
星期五，韩绮梅回了趟大田坳，告之两边的父母这个星期要去岩霞。
母亲一如既往，详尽地问了能想到的所有问题：为么子事去岩霞？何事不安排男教师去？有没有人陪同去？到了那边住哪？么子时候回来？要不要人去接？……
周六那天秋意沉沉，丝雨如尘。
鸿鹄火车站依然是人头簇簇。虽是小站，因处在京广南北生命线，南来北往的人每天不可计数。
火车进站，车门未开，就有人将行李甩进打开的窗口，然后翻身入车，惹来一片叫骂。这些人是自己的主人，亦是全世界的主人。他们不买票，也不走设定的路，怎样方便就怎么个做法。他们可以踩着别人的脑袋入车，除了将要到达的地点，不见其他。
韩绮梅几次脚尖已上车梯，又被挤下。
一个高个子强行攀上车梯，一手攀着把手，一手向外展开，闸门样把往上挤的人流挡在了车门口，高喊：身强力壮的先等等！
竟是田君未的声音。英雄电影中的一句台词在韩绮梅的头脑中锵锵有声：是共产党员的跟我上！
被挡在车门口的男人们倒听了他的话，不再拥挤。
几个年长的和韩绮梅顺利上车。
韩绮梅与田君未相视而笑。
车内没位子可坐。韩绮梅站在过道。她买的是站票。
田君未完成一番壮举，挤到韩绮梅的身边。他礼貌地跟每个打扰到的人打招呼，神情谦和诚恳，潇洒风度表现得自然而然。
田君未：你这样子，没我怎么活？
韩绮梅：别以为没有你，我就上不了这趟车。
田君未：那是。
韩绮梅：到哪？
田君未：岩霞。
韩绮梅：干吗？
田君未：陪你。
韩绮梅：当我是小女生？
田君未：当你是我的爱人。
韩绮梅：什么？
田君未：当你是我的爱人。
韩绮梅：当你是谁？
田君未：君未呀，“君自故乡来”的“君”，“寒梅着花未”的“未”。
韩绮梅兀自沉默，脸侧一边，隐隐地透出些孤寂来。田君未的心境也似寒秋入户，悄然而凉，两人提不起精神，不再言语。
拥挤的车厢人声鼎沸，两人的心情已自行从现实剥离出来，一路有些冷清。田君未陪同韩绮梅到了致德中学，熟悉了场地，到住宿处报了到，吃了晚饭，接下来没事，田君未提议去岩霞师院看看。
雨已停。黄昏的青湖，几束迷茫的夕阳。
秋湖映空，寒烟如织。光芒一点一点地渗透，在密稠的烟霭里力不从心。夕阳本是一点一点收敛的，青雾又浓，光芒尽快地黯败，忽然隐没，留一个青色的湖。青色越发的浓稠，黑暗扎实地滚过来，一幅酣畅淋漓的写意画，瞬间漆黑。湖面泛些模糊的光，更显黑夜的深不见底。那些散落的光，如同生命在沉思，是内向的追忆，又是外向的暗示。像是久远的创伤，接近暗夜的肤色，又以它的明亮提示，地心与天穹之间，神秘的，有着巨大隐痛的深刻关联。青湖两岸的灯火次第烧起来，水波，流纹，山峦，树，阴影。灯火来临之前的那点感受，又似是发生在遥远的别处。
韩绮梅叹息，人间所事堪惆怅，莫向横塘问旧游。
田君未幽然道，惆怅，是不明白。不问，是不敢。事情不能顺乎其心，合乎其道，一般不敢回头看。不过，你不明白的，我可以告诉你。你不敢的，我敢。
韩绮梅顾自笑笑，并未接言。
两人从操场来到高坡上的教学楼区。
撞进了一个展览厅，是艺术系举办的画展。看了艺术系的画展出来，眼见一间大教室里人头攒动，笑语喧哗。田君未说我们去看看。
教室门口竖块小黑板，上贴一张颜色杂乱、线条夸张的广告，依稀可辨“BEAUTY沙龙”等字样。
他们进去时，一长发男生正口若悬河：
“上帝造就肉身，这是惊天地泣鬼神的艺术创作，每一个人拥有它，却不能欣赏它，这是美的不自觉。美是供人欣赏的，是能给人带来*的，可我们偏要严加防范，女人们还要一层又一层的将它包裹起来。中国人大骂裹脚布，却不骂裹身布，这是虚伪的开化，是‘犹抱琵琶半遮面’的开明，裹脚与裹身原出一辙，而且是五十步与百步的关系，反对裹脚却赞成包身，比白马非马更可笑的哲学。”
人群中有人喊：“你坚持什么哲学？”
“实事求是的哲学。”长发男生斩钉截铁。
“堂而皇之。说个理由。”提问的同学对长发男生自我拔高的回答不满，希望得到一个“实事求是”的验证。
“人是依美的规律来造形的，这是大哲学家苏格拉底的名言。”
“不对，是*的名言。”
“*？”长发男生迟疑，眼睛忽又亮起来，拍拍手，说，“更有说服力！更有说服力！”
长发男生顿了顿，继续他的宏论：
“还有康德的一句，‘美是不凭借概念而普遍令人愉快的’。徐志摩说得更通俗，一首诗的字句是身体的外形，音乐是血脉，诗感或原动的诗意是心脉的跳动，有了它才有了血脉的流转。把这段话的主宾翻置一下，也就是说，身体的外形就是一首诗的字句，血脉是音乐，心脉的跳动是诗感或原动的诗意，有了血脉的流转才有诗，简言之，人即是诗。诗是美的，是可鉴赏的，人是美的，也是可鉴赏的。人们欣赏诗首先是欣赏诗的字句，所以欣赏人研究人首先要看人的外形。身体不应该包裹，包裹就是违反了美的规律，抹杀美的存在。美都做了坛中酸菜，‘囊中羞物’，怎么去研究去探索，‘实事’失去了，从何‘求是’呀？只有让美坦然地来往，才有可能求‘是’！”
“什么乌七八糟的逻辑！”有人对他的逻辑不满，人群里也起了有认可倾向的笑声。
田君未对韩绮梅笑说：“这家伙倒挺能标新立异。”
“乌七八糟？一种新奇的富有成长性的思想总是遭受反对。你们看玛莉莲&；#8226；梦露，她的的衣服就完全更新了服饰的意义。在她那里衣服还是裹身布吗？当然不是，衣服在她身上不再具有约束的作用，而是一种帮助能源释放的助推器，这助推器的要素是：色彩和线条。她整个就像一个发光的*，美的泉源在她的身体里显得充沛离奇，无与伦比。人性的诱惑与被诱惑，人体的美与人性的爱美体现得多么实实在在。我的朋友们，研究人就得从这里开端和深入，所有真实动人的悲喜剧几乎都从这个顶点开始，人的诸多品质也会从这里得到集中反映，单纯的反映！离开了它去搞艺术创作就兴味索然了，甚至会像研究老秀才身上的灰布长袍一样，不但意义全无还会立竿见影地令人作呕。”
这家伙一路高崖悬瀑似的讲下来，还不时的手舞足蹈。他正得意，一个声音火辣辣的掷在会场。
“邓波！”
顺声望去，一着红色运动服的女生对邓波怒目圆睁。
人群起了阵骚动。来听辩论的人越来越多，教室里很是拥挤。
田君未取下眼镜放进背包。
女生说：“我看，世上再没有比你更低劣无耻的言论！你说了那么多，不就是要提倡女性穿紧身衣、迷你裙、比基尼吗？甚或连这些都一概免除？邓波，你不该站在二十世纪九十年代的大学课堂里谈美学，你的市场在一万八千年前的史前时代，那个时代才可实现你的美学理想。”女生露了些狡黠的笑意，“听说一个名叫玛丽&；#8226；利基的考古学家在坦桑尼亚奥杜韦峡谷发现了一具相似头骨的东西，不过呢，这头骨像个旧石器时代的拼板玩具，要用几百块破片来重建他的面部，不免让人气馁。我想呀，这个重建起来的人一定很合邓美学家的胃口喔，虽然是额头向前突出，脑子相对来说较小，还有漏斗形的胸廓、短的颈和没有腰部，可他没有灰布长衫啊。”
一阵哄笑。
“我说的是严肃的艺术，不是开玩笑，秦璐璐你在断章取义！”
“如此看来，你并不想做厚颜无耻的贩卖伪劣艺术的恶棍，刚才所说只是无稽之谈？”
“在‘衣、食、住、行’中‘衣’排在首位，可它既不能充饥又不能防身，原因是它自出现的那一刻起就是一种带有浪漫精神的文化创造。你刚才不是提到了原始人吗？在你眼里也许仅仅是一群从猿进化而来的多毛动物，他们眉骨高耸，赤身*，单是那张笨拙的大嘴，就足以使你们这些漂亮又满是虚荣心的小姐们对你们的祖先望而生畏，但就是这些野蛮人也有着天生的美感。除了生活在极圈附近的爱斯基摩人，几乎所有的狩猎民族都是重修饰身体而忽视包裹身体的。他们把兽骨、珍珠、贝壳等串连成项链挂在脖子上，将兽皮围在腰间，将羽毛插在头上，却让文明人认为身体最隐秘的部分毫无顾忌地裸露。当达尔文将一块红色毯子送给那个正挨冻的野蛮人时，那个野蛮人把毯子撕成一片一片，分给众人，一人一块系在腰间，‘他们情愿*，却渴望美观’，这是十九世纪民族学家对于原始民族的经典评价。正本清源，衣饰一开始就是为烘托人体服务的。”
秦璐璐对这番话如何应答没有准备，邓波有了得意之色。韩绮梅见那名叫秦璐璐的女生不知如何还击，赶紧助阵：“爱美是人的天性，这个大家知道。原始人对美敏感却对羞耻感浑然无觉，是因为人类处于婴幼儿期的蒙昧，这个你也应该知道。你致力于避开人类文明的进程和审美情趣的成熟，突出原始人的美感特征，你的用意是什么？”
田君未俏皮地接上一句：“还用问吗？他的用意不就是‘为了美观，情愿*’吗？”
笑声沸腾。邓波的话虽不无道理，这时候全部只能算是吹爆了的球，嘘的一声泄了。
学生们向韩绮梅和田君未投来欣赏一瞥。那位伶牙利齿的秦璐璐，对他们更是感激不已。
“这……”邓波有点口干，“话多必杂”，他嘀咕了一句。
田君未清了清了嗓子，我，想多说几句。在各种艺术、各种艺术思潮澎湃而至的时期，我们不能没有冷静的头脑。艺术需要生动活泼的感性的东西。方向偏了，原则错了，理性失去了，把几千年的文明弄丢了，后果也不堪设想。艺术是这样，生活的艺术，也是这样。人因为有了美丑之分，善恶之辨，正义之感，自制之理，恻隐之心，而有了诗性。人性应该是诗性的。人是体现尊严、良知与诗性的性灵，离开了尊严、良知与诗性，在人的范畴里去评价，你就什么都不是了。
掌声雷动。
两人从教室出来，韩绮梅说要不要去看看田教授。
田君未说：不是时候，等我在教学上搞出点名堂，再向他汇报。
秦璐璐追上，谢谢两位的帮忙，中文系的吧？
韩绮梅答，是的，我们已毕业。
秦璐璐听说两位已毕业，更添喜悦，学长学姐啊，已毕业，在哪工作？
田君未道，嘉名县。
秦璐璐看着田君未，同我宿舍的就有嘉名的，要不要去坐坐？
两人同声答，不用不用。
秦璐璐兴奋地说，我们以后说不定是同事。
田君未问她哪里人，她说株洲人。
韩绮梅说，哦，要能跟你成为同事肯定是件幸福的事，可要到嘉名县，有点难。
秦璐璐满当当的自信，现在我还没发现我办不成的事，我一定会去嘉名。
你们真是天造地设的