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空中忽现城隍带领两员神将，站立素臣背后高桌之上。那轿抬至素巨面前，素臣瞋目怒视，城隍手挥令旗，神将便将金瓜击下，轿中神像便直倒下地，土木分离，吓得在会诸人，俱俯伏嚎哭，收拾开去。急将轿转回场内，抬出一像，素臣仍复怒视，城隍仍复挥旗，神将仍复椎击，轿中神像仍复跌地分离，会内诸人仍复伏地嚎哭。城隍率神将先下，会中人败兴而去。然后素臣等下场。
无外道：“哪里是城隍显圣，定是素兄使甚法儿？”素臣道：“那日赛君亦有此疑。但弟非妖物，能使何法？实则是日清晨，曾向城隍庙中祷祝，或由其神之力也！”
心真道：“三出戏内，素兄面色三变。有腐儒瞽见，指为白壁之瑕，请以质之诸公？”
宗贯道：“公相当国势倾危之日，思以一身任天下之重。而辽东蝉蜕之后，若非容易，即无从遍历天下，收揽英雄，剿除逆党。此即孔子微服，箕子佯狂之意，权而适乎中者也！两圣人重道，以避一身之害；公相重伦，以拯一世之危。虽不必分轻重大小之差，而较诸剔须鲸面，刖足漆身者，则不可同年而语矣！戏目所载屠僧、救侠、碎神、诛孽、破妖等事，何一非易容之功？锦衣死而逆藩之势衰，护龙全而叛寺之祸缓，觅峒而得赤身之要领，埋金而断毒蟒之气脉，绩虽著于后日，策实定于当时；功成反掌，始得匹马归朝；诛藩救驾，擒逆迎銮，苟非易容，则其祸早发，而未得寸柄；其祸淬发，而无由分身。九庙隳而上不能保宗社；至尊危而中不能安君父；大厦倾而下不能救生民。尚待拨乱反正，而成唐、虞之至治，开万世之大平也哉！我等今日安享承平，皆食易容之福。而顾指为白壁之疵，真盲瞽之见也！”
众人皆击节称快，以为定论。
论毕，方演《骨肉亲送》。
众客皆向素臣预赞曰：“此先机也！”素臣愀然道：“各外国番五番使，闻已到齐，求此奇逢，岂可得乎？”素臣正触愁思，忽报有大西洋内热而吗尼国番使求见。素臣道：“会典及历年朝贡者，止有西洋琐里，向无大西洋之名；亦未闻有热而吗尼（日尔曼）之国，且番使如奉旨庆祝，自有定期，何故求见？你说有客在堂，改日请会罢。”无外道：“莫非有令曾孙消息？可快请见！”素臣心动，即吩咐请会。一面接将手本看时，上写着沐恩陪臣曾改行叩首。愈觉诧异道：“不特未知其名，亦且未闻其国，何称沐恩耶？”向众人告了便，迎将出去。正是：
眼中疑影心中事，海内浮萍手内入。
总评
水夫人家教，岂有演剧之事？而非此百出重提，无以钩锁全书而动荡血脉，流通精神。故必玉儿等百倍小心，情理俱至极处，然后得水夫人之一允也，是谓良工心苦。
百出戏目己将生平事逐件重提，不必扮演便擅胜场。而先演六出，后演四出，以为全剧藳矢，总使不突不竭，愈钩愈合，愈锁愈紧，愈合愈严。即愈流通愈动荡，斯为绝唱。
内演六出，从各人心中想出，无一凭空乱点之戏。而每出描写各人心中或苦或喜，或急或叹，无一雷同；更无一出呆演之戏，兼以印证以前，议论后日，逼逗下文，宛转关生；复无一出但提前件之戏。至太君家教一论，不特专白文畀，旁射文骕；兼使合门三、四百弟子秉教守礼、樽节退让。人品家风，须眉毕现，尤属添毫神技。
外点四出，重一奇逢，非复也！如画木石者，有异必有同。特异多而同少耳！而文施一事为此时赤紧关头，正不厌频点频逼，以起其势。如狮滚毯，如龙戏珠。勃跳愈多，拿攫愈急，方得球影离离，珠光奕奕，更何疑其复邪？
四出中前三出宛转关生之妙，亦如六出，而点出哭鼻之一人，使善读书者欣喜欲狂，不善读者彷徨莫决，尤擅胜场。缘善读者自素臣免死之后，即想此哭鼻之人系何名字，与素臣有无瓜葛，将来如何出场，干何事业？每读一回，即心头眼底，刻刻有此哭鼻之一人。欲其脱颖而出，乃一回既过，一回复来，积至百数十回，而此人如剑入延平，古无踪迹，业已心绝气索。疑作者之元虚弄人，笑作者之亦有挂漏，不复作浮萍之想矣！而忽于无外口中一提，负国口中一吐，遂使其人脱颖而出。而其人前则隐现于广东，继则显著于秦剡，后则把握于军营，今则雍容于席上，更非于此时始突然而出者。始叹作者之既非挂漏，亦不元虚。特于素臣未通东宫以前，即伏一救，素臣遇东宫而因以得祸之人。使读者相思至心绝气索，乃脱颖而出。夫至心绝气索而忽于不意得之，有不欣喜欲狂者乎？至不善读者则久已忘之，必重繙批鳞一回始决，故惟彷徨而已。
易容一事，虽属行权，而几于鬼域。前虽略为推原，不足息腐儒之喙也。故巧设此三出连岛面色，以发心真之问，而开宗贯之论。遂使孤忠心事和盘托出。其易容之故，真可感风雪而泣鬼神，告皇天而质后土。腐生小儒有嚄唶而走耳，尚敢置一喙乎？天造地设以补书中之缺陷，非但为全书之钩锁，也不可不知。
末出一笔带过以事具见前一着，实笔真成复沓，故用虚笔写之，不特来叙一情一事，并是戏之演完与否，亦不可知，此为无比空灵之笔。
第一百四十七回 五百道赐符三男同降 七十国献寿六宝齐归
素臣远见改行，并不认识。行礼毕，改行复跪下去道：“陪臣奉大人文国主之命，令欧罗巴洲七十二国，派出四大国，每国两正使、两从使、随同大人文国使臣，入中华朝贡天子，兼祝太君百岁圣寿。陪臣蒙公相不杀之恩，因讨了这差，同诸使臣至广州、香山、澳中，听候朝命。奉旨以太君寿诞迫近，令诸国先来贺寿，再进京朝见。陪臣昼夜兼行，先赶到此求见公相，叩谢大恩。”袖中呈上兵部勘合，上开着：热而玛尼国正使一员曾改行字样。素臣用手捧起，问道：“某与使臣素昧平生，何称有恩？欧罗巴洲既有七十二国，何以自古及今，不通中国？大人文国主何人？何以忽知慕义，朝贡中国？又何以知家母岁？使臣冠服语言，何以悉如中国，无复少异？乞示其详。”
改行道；“原来公相认不得陪臣了！陪臣即僧人坚行，三十年前，曾无礼于公相，而致折此右腕者也！荷蒙不杀之恩，反赐太医之治。陪臣彼时犹以私恩不敌公怨，愤而浮海。迨后各番俱尊王命，除灭佛、老，陪臣无国可容，途与同道之人，共造一船，贮足粮响，望大荒中定盘而行，思得一荒岛栖身。奈有土木之处，即有人民，皆服中国之教，不客僧道。辗转飘荡，约有数年，忽有国土，闻知为欧罗巴洲一大国，名热而吗尼，去中华已九万里矣。国王闻知，惊为天赐，处以华屋，优以彛р荆缣┕┭呶辶辍Ｖ潦吣昵埃鲋泄芯按笤В毂胶６矗鞣仿薨椭薅喙ü旁淮笕宋墓１竟胍獯罄铩⒀遣ǘ⒍纪叨⒁牢靼涯嵫牵髀矢绞粜」蹈酱笕宋墓鳎芷浣谥啤＞惚斐罚嗳缰泄疲鸱稹⒗希雷诳资ィ湎乱鹿诶裰疲孟谋湟摹Ｅ愠嫉戎型馕蘅扇萆恚胖泄悦鸱稹⒗现螅橥蛉穑皇北霞鞣罘鹨阎铮湾日嫔砭慊伲肜刺焓丫。坏眯罘⒒顾祝又泄鹿谥啤＞肮鞲辞擦皆碧焓梗粮鞴冀袒菜抵倚ⅰ８鞴闵枋θ逯伲⑺氖椤⑽寰疤⒐唷⒋蠹腋餮到猓此卸凉觥Ｅ愠枷感难芯浚≈す嗟蹦暌槁郏街褰叹渚涫道恚皇徒叹渚湫檠浴Ｋ佬乃兀欧パ怠８屑す嘀睿杖占映ぁＥ愠嘉迨⑵蓿忠焉辛阶右慌Ｋ程斓刂幼孀谥眯恢林瘴薷肝蘧颐瘢怨嘀鸵玻 �
素臣急问：“两天使何姓？”改行道：“一姓景，即是国主之兄；一姓文，说是公相之叔，不知真实。”素臣狂喜，忙请入补衮堂，与诸客相见，将改行之言，述了一遍。道：“日京一旦挟敬亭及家叔航海而去，几二十年，杏无消耗！孰意于荒外另辟一宇，专阐圣教，宣布王化，真快事也！”说毕，掀髯大笑，涕泪俱下。心真、首公、成之、无外、古心、铁面、尹雄俱发狂喜，鼓掌击节，快叹不已。铁面、尹雄俱道：“况大元帅常说，中国有了公相，用他不着，当于海外创立非常之功，以成公相之志！今大愿已酬，我辈固当遥贺！”说毕，举杯属客。
宗贯问道：“此事始末，铁兄在岛，必知其详。”铁丐道：“那年大太师平了日本，把景司业请了去，况大元帅就想到西洋。因不识海道，耽搁了几年。岛中无事可为，便造了许多大船。发出岛中积下的金银，叫了岛中诚实过户十几人，贩些朝鲜、日本的土货，到南洋一带做些生意。后来得大西洋波而都瓦尔国人，在广东濠镜通商，岛船就往濠镜，把货物卖与西洋。大获其利，又载些西洋宝贝回来。将近十年，与波而都瓦尔人熟习，知其航海程途，及欧罗巴七十二国风土民情，始有把握。其时东南洋、印度佛教已除，回部天方信奉摩哈麦者，亦已灭去六七。单有欧罗巴天主耶稣荒诞之说正在横行，况大元帅想请日本协力进兵，刚值太夫人八十寿诞，尊仆已渡海回京，无可商量。只得请回景司业与叔老太爷，驾起大船，望西洋直进。吩咐咱们兄弟守着岛中，恰一字不许报知。况大元帅是个莽性人，怕做不成功，被公相耻笑。故二十年来，岛中人进京，从没一个说起。如今是完了他的愿了，一个地球，左面有公相，右面有了他，治得铁铸成一般，就是千年、万年，也是打不破的了！”说着，众人都笑起来，满饮一杯。素臣复贺心真、首公、成之、无外一杯，众客亦各贺素臣一杯，心真等与古心、素臣又交贺了一杯。
改行进来，添设一席，因不敢当客，再三推辞，始由主人定坐在西面汪、蔺二人之下，退后半席。听铁丐说况大元帅故事，开口道：“陪臣随着国王，三年朝见大人文国主，年纪七十以来，比咱门五十余岁人，精神更自强健。这欧罗巴的境土，国主再治二十年，真个万年不得打破哩！”众人均未及答，传报有旨到门，众客随素臣出接。
赉旨者却是怀恩，道：“这旨却要太君立听开读，并须齐集众公子、公孙跪听开读。”古心、素臣忙着人分头禀传。
是日里面亦点四出，元夫人闻水夫人爱看苦戏，点了《订妾临危》，连夫人点了《感恩酬妹》，铁夫人点了《分兵灭浙》，尹夫人苦让水夫人不得，点了一出《宵惊侠女》。头一出上场，一生一旦，宛转屈曲，摹出残灯无焰，垂死病中；红粉青衫，泫然诀别。将素娥临危嘱诉，伤心之语，可怜之状，及素臣深怜痛惜，柔肠寸断无可奈何神理，和盘托出。登时，惹得众夫人鼻涕眼泪，流落不已。素娥更似重临病榻，凄然欲绝。心头一块冷气，直塞而起；眼中两行热泪，平倾而下。元夫人懊悔无比，坐立不安。正在含着眼泪，欲向水夫人告罪，求中止此出，恰遇禀请接诏。水夫人拭泪出接，元夫人一块石头方才掇下。向素娥再三谢罪，吩咐子弟，太君接诏进来，不必补完，竞接做下出便了。
水夫人出至日升堂，古心、素臣及诸子孙曾衣冠者，俱已齐集。怀恩宣诏：赠文氏自迁居吴江始祖至六世祖，为启贤侯；高曾相称四代，为启贤公，其原封卫圣镇国公如故；水氏三代祖父为寿恩伯。荫文虎嫡孙世袭吴江县知县，如曲阜故事。礽孙以后，二十四男之外、世袭五经博士四员。赐金鱼五百道，为诸子孙曾云礽男女佩符，符上填各人官爵名字，以便定省时，觇符即知为何代何人。赐水夫人九翠四凤冠、织金绣凤衣、宫女四名、内监四名。
水夫人等谢恩毕，取佩鱼看时，惟素臣、遗珠两符，但有官爵，不书名；余俱书名；至临末九符，空而不填。怀恩说：“自五月初十日，至七月二十五日止。府中身添男丁十丁，女丁三丁，万岁知府中重者尚多，故备此空符，以足五百之数。”谁知旨刚宣毕，公主、百子两府齐来报喜，文奋、文异、文华各添一子。
怀恩瞠目惊异道：“怎祥瑞稀奇之事，总出在公相府中？那年太君诞日，祖孙三代同年月日而生；今日三兄弟差不多同时了。两位郡主添了公子，咱回去奏知，万岁爷合两宫娘娘又是一喜哩！”素臣着人去问，果然俱是未时，但刻数有先后耳。取文奋之子名（方壶），文异之子名（白灵），文毕之子名（旗其换为焱）。
怀恩道：“咱就在这里叩见太君罢。”在地下连叩二首。古心、素臣亦回叩三首，留出补衮堂上席。
水夫人入内，各夫人俱迎着道喜。水夫人谢过各夫人，问田氏道：“白亲母姑娘，东方侄女，俱在那边守生费心，你该去道谢。”田氏告便自去。众夫人也要去道喜，遂止住了戏文，各用酒饭；赴各处游玩．便去公主、百子两府道喜。水夫人命把围碟送去，令阮氏及璇站等往陪。
外边上席，尊怀恩为上宾，坐了首席；改行以陪臣不敢与三臣齿，坐了西边旁席。怀恩问：“公相府中，还有几位姑娘有孕？”素臣道：“家兄处六人，学生处十六人，但产前俱远，现且不能仰慰圣林耳。”怀恩道：“令曾孙在外，莫非多生子女，适符五百之数？如今见先把这三位上了金鱼，王老先做了三十年的家宰，福寿双全，就请尊笔一填。”众人闻知同时生了三曾孙，俱向素臣道喜。宗贯便在席上取符，填写百岁子文（方壶）文（白灵）文（旗其换为焱）字样，给与匠人雕刻。
怀恩问知改行来历，笑道；“那年尊使欲手刃公相，今可谓吴、越一家矣！咱不好尽言，只要看今日席上，除了汪、蔺两老先，两位小阁老，余外那一位不是七八十岁？申先更是九十外了。方才出城，遇着洪大师们，一行有一二十人，说昨日在府中庆寿，今日往生祠游玩。也都是七八十岁老人。说什么香山九老？数什么洛卞耆英？现在景星庆云，和风甘露，四灵满园，千丁绕膝，同年月日生出祖孙三代，本日三弟兄更同年同月日同时降生，没除佛、老以前，有这等人物，这般祥瑞吗？”改行道：“陪臣追思前事，悔不欲生，适才已禀过公相。你说四灵，育子生孙，满园祥瑞，即这一本神芝，未除佛、者以前，岂得见此灵异耶？”
怀恩回过头来，注视林芝，喝采道：“这芝比二十年前，更高大有一两倍哩！颜色光芒，怎就到这般地位？四面小芝，大小重迭，也没个数儿，敢就合着百子千孙的数儿，也来可知哩！咱还记得有只神鹿，是同这芝来的。如今长得怎样长大了？”素臣道：“那鹿的身量，较前长不多；精神却越发得比前更不同，目如闪电，角如纠虬，浑身毛孔俱有光芒，与园中牝鹿交合，已生下许多梅花小鹿哩。”怀恩大喜求观，正席后复邀同众客入园，素臣命设翻席湖心亭。那鹿似知人意，旋绕席间，把怀恩看得心花俱放，喝采不迭道：“哪林芝是多男之征；这神鹿是多寿之征。太君寿比尧年，自不消说；公相亦定享期颐。怀恩若再有十年之寿，再来叩祝公相八十寿诞，太君一百十岁寿诞，再看这神芝神鹿两回，便大造化矣！”御园及公相赐第，四灵亦俱生子孙，无比之多。闻有温泉，比易洲更胜，今日更求一浴。”众客亦俱求浴。素臣道：“泉系常流，无虞积秽。各位挨次入浴，正是不妨。”于是众人轮流入浴。有景是卿云，光采照耀，如同白昼，不须秉烛，游赏至尽欢方散。
次日五鼓，古心、素臣至宗祠祭告毕，即同五湖祖孙，至水氏宗庙祭告，回家日已将午。各外国王及母妃，俱到门庆祝。外国是朝鲜国王李怿、琉球国王尚真、安南国王黎啁、满刺加国王马哈木、沙阿丹国王那思儿、韃靼国王小王子哈密、忠顺王拜牙、即撒马尔罕国王阿黑麻、于阗国王打鲁哇、黑娄国王沙哈鲁、天方国王写亦把利克，共十一位。
里面是朝鲜国母司氏、国妃尹氏、于阗国母文氏、国妃亦不利金、黑娄国母塞亦、国妃马黑麻、天方国母速檀、国妃额麻，共八位。行礼俱如中国大臣，命妇仪注。水夫人与素臣俱愁言语不通，必需通事，难于款洽。及开出口来，俱与京师官语无别，兼有吴江口音者，不胜诧异。根问起来，方知是敬亭、何如两人，在各国教授王子弟，故国中俱华语。至欲赴中国朝贺，更加演习，故能如此。
各国王、国母、国妃，一路见景星庆云，和风甘雨，太平繁华气象，已是诚欢诚忭。坐起席来，韶乐一作，百鸟交鸣，许多凤凰翔舞庭中，雍雍喈喈，如笙如簧，相间而发。把心花都放开了。那思儿道：“闻公相团中，四灵俱备。外臣谨献一麟，知是贻笑大方。然河海不择细流，伏祈晒纳！”素臣辞谢。从臣已将麒麟献上，素臣看时，却与园中麒麟不同：同是两只短角、牛尾、鹿身；而园中之麟，大者亦不过前足高七尺，后足高五尺，颈长一丈；此麟则前足高至九尺，后足高至七尺，颈长至一丈五尺。因道：“小园虽有麟，小于此所者半，所谓小巫见大巫者矣！”众国王看着林芝，俱面面相觑，赞不绝口，道：“麟有大小，同一麟也。此芝岂犹常芝所得同耶？”
席散，即设翻席于园中，把诸国王俱喜到尽情极致，禁不住欢呼蹈舞起来，道：“此莫非天上邪？外臣等如不得到此，虚生人世矣！”朝鲜、于阗两国王，拱手说道：“此皆辟除佛、老所致。外邦自灭邪教以后，亦皆五风十雨，时有星云景物之瑞，况公相之手除大懟者乎？”那思儿道：“小邦得麟，亦由于此。诸麟虽比小邦差小，却多至十余，满身俱发奇彩。有此等神鹿，为目所未见，真奇观也！”
素臣命将番麟引来，见了诸麟，如熟识一般，竟至其前，屈膝跪地。两个老麟，用舌舔其头面。番麟作叩首之状而起，驯扰其旁。那思儿道：“怪不得中华天子为普天之主！小胡之麟，见了尊囿之麟，尚如臣子见君父一般。公相犹以大小相论邪？”
席散，出至补衮堂，复遍观御赐匾联、啧啧赞叹道：“一门五等，六世千丁之盛，固属万载希逢。而圣君圣相，君臣骨肉之遇，亦属旷占无匹！外臣等习闻景、文两老师之论，称太君为女中圣人。大皇帝亦以此题赠，兼且熏沐拜手，非甚盛治，�