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〃列夫。尼古拉耶维奇在双亲去世之后；是尼古拉。安德烈耶维奇。帕夫利谢夫的养子；〃他的眼睛遇到伊万。彼得罗维奇的目光后；插嘴道。
〃非—常—高—兴；〃伊万。彼得罗维奇道；〃甚至记得一清二楚。方才；伊万。费奥多罗维奇给我们介绍时；我就立刻认出了您；甚至连脸都记得。说真的；您的外表变化很小；虽然我看见您的时候；您还是个小孩；约莫十岁或者十一岁吧；相貌上有这么点十分相似之处。。。。。。〃
〃我小时候；您见过我？〃公爵十分诧异地问。
〃噢；这已是很久以前的事了；〃伊万。彼得罗维奇继续说道；〃在兹拉托韦尔霍沃；当时；您住在我的两位表姐家。。。。。。。过去；我常常到兹拉托韦尔霍沃去；。。。。。。您不记得我了？不记得嘛；这是很—可能的。。。。。。您当时。。。。。。好像有什么病；因此有一次我看到您；甚至感到很惊讶。。。。。。〃
〃我什么也记不得了！〃公爵热烈地肯定道。
他们俩又互相说了些情况；伊万。彼得罗维奇镇静自若；侃侃而谈；可是却使公爵异常激动；原来；这两位太太是两个老处女；她们是已故帕夫利谢夫的亲戚；住在他的兹拉托韦尔霍沃庄园；而公爵就是她们俩抚养长大的；她们俩也是伊万。彼得罗维奇的表姐。伊万。彼得罗维奇也跟所有的人一样；说不清帕夫利谢夫到底由于什么原因如此关心自己的养子。。。。。。当时年龄还小的公爵。〃当时；我也忘了问她们到底是什么原因了〃；但是；他的记忆力毕竟极好；因为他甚至记得大表姐玛尔法。尼基季什娜对小小年纪的养子十分严厉；〃有一次；因为您；因为教育您的方式；我甚至跟她吵了一架；因为她老用鞭子对付一个有病的孩子；。。。。。。要知道；这。。。。。。您自己也会同意的。。。。。。〃与此相反；那位小表姐纳塔利娅。尼基季什娜对这个可怜的孩子又太温柔了。。。。。。〃她们俩现在；〃他接着解释道；〃已经住到某某省去了（不过；我不知道她俩现在是否还健在？）；在那里；她们俩从帕夫利谢夫的遗产中得到了一处非常。非常像样的小庄园。玛尔法。尼基季什娜似乎曾经想进修道院修行；不过；我也不敢肯定；也许；我听说的是另一个人的事；对了；这是我前不久听说的关于一位医生太太的事。。。。。。〃
公爵听了这席话后；兴奋和感动得两眼闪出了泪光。他也非常热诚地告诉他说；他永远也不能原谅自己；因为在这六个月中；他曾周游内地各省；居然没有抓紧机会去寻访过去养育过自己的恩人；〃我每天都想去；但是每天都因故未能成行。。。。。。但是我现在保证。。。。。。一定。。。。。。哪怕就去一趟某某省呢。。。。。。那么说；您认识纳塔利娅。尼基季什娜喽？这是一个多么优美。多么圣洁的灵魂呀！但是就连玛尔法。尼基季什娜也。。。。。。请恕我直言；您大概弄错玛尔法。尼基季什娜的为人了！她虽然严厉；但是。。。。。。要知道；跟一个像我这样的白痴（我过去曾经是白痴）（嘿嘿！）相处；是不可能不失去耐心的。要知道；当时；我完全是个白痴；您大概不相信吧（哈哈！）。不过。。。。。。话又说回来；您那时候见过我。。。。。。我怎么不记得了呢；怪不怪？那么您。。。。。。啊；我的上帝；难道您真是尼古拉。安德烈耶维奇。帕夫利谢夫的亲戚吗？〃
〃我—向—您保证；〃伊万。彼得罗维奇打量着公爵；微微一笑。
〃噢；我并不是说我。。。。。。怀疑。。。。。。而且；说到底；这事难道能怀疑吗（嘿嘿！）。。。。。。哪怕一丁点儿怀疑呢？。。。。。。我的意思是说；甚至哪怕就一丁点儿呢！！（嘿嘿！）不过；我想说；已故的尼古拉。安德烈伊奇。帕夫利谢夫是一位非常；非常好的人。请相信我；真的；他是一位非常慷慨大方的人！〃
公爵说这话时倒不是喘不上气来；而是像第二天早晨阿杰莱达对她的未婚夫希公爵所说；〃由于心肠太好；都说不出话来了。〃
〃啊呀；我的上帝！〃伊万。彼得罗维奇大笑道；〃我怎么就不能做甚至非常—慷—慨—大方的人的亲戚呢？〃
〃啊呀；我的上帝！〃公爵不好意思地叫道；而且越说越快；越说越兴奋；〃我。。。。。。我又说傻话了；但是。。。。。。这也不奇怪；因为我。。。。。。我。。。。。。我；不过；我又不知所云了！再说；我又算得了什么呢；您瞧；真是的；您知道得那么多。。。。。。什么都知道！而且跟这么一位非常慷慨大方的人相比；。。。。。。因为您知道；他是一位非常慷慨大方的人；对不对？对不对？〃
公爵甚至全身发抖。他为什么忽然如此惶惶不安；为什么这样大为感动；惊喜交加；似乎完全无缘无故；而且大大超出了刚才谈话的内容。。。。。。这问题很难说清楚。反正他当时的心情就是这样；甚至当时；他还对某个人；由于某种原因；几乎感恩戴德；感激不尽；。。。。。。也许；甚至对伊万。彼得罗维奇；而且几乎对所有的客人都十分感激涕零。他真是〃太幸福〃了。伊万。彼得罗维奇开始定睛看他；那位〃大官〃也在十分仔细地端详他。别洛孔斯卡娅对公爵怒目而视；闭紧了嘴唇。Ｎ公爵。叶夫根尼。帕夫洛维奇。希公爵。几位小姐。。。。。。大家都停止了谈话；听他说话。阿格拉娅似乎很吃惊；利扎韦塔。普罗科菲耶芙娜的心里简直在打鼓。这母女四人说来也怪：她们本来希望；而且拿定了主意；公爵最好一言不发地坐一晚上；但是她们刚一看见他孤孤单单地坐在一个角落；并且十分安于自己的现状时；她们立刻又惊慌起来。亚历山德拉已经想站起来；小心翼翼地穿过整个房间；加入他们那一伙；也就是围坐在别洛孔斯卡娅身旁的Ｎ公爵那伙人里面去。可是公爵刚一开口说话；她们反倒更加惊慌了。
〃您说得很对；他是一位非常好的人；〃伊万。彼得罗维奇俨乎其然地说道；而且已经不笑了；〃是的；是的；他是一个好人！非但是好人；而且德高望重；〃他沉默片刻后又加了一句。〃甚至可以说；德高望重而又备受人们敬佩；〃他在第三次停顿后；又更严肃地加了一句；〃而且。。。。。。而且；我甚至很高兴能看到您在这方面。。。。。。〃
〃这个帕夫利谢夫是不是曾经出过一档子事。。。。。。一档子怪事。。。。。。跟一个天主教神父。。。。。。跟一个天主教神父。。。。。。忘记跟哪个神父了；反正那时候大家都在谈论一件什么事；〃那位〃大官〃好像在追忆往事似地说道。
〃跟天主教的一个耶稣会（天主教的一个教派。当时俄国的国教是东正教；与天主教视同水火。）教士古罗；〃伊万。彼得罗维奇提醒他道；〃是的；您瞧咱们这些非常好而又德高望重的人！因为他毕竟出身名门；又有资产；如果。。。。。。干下去。。。。。。肯定是御前高级侍从（其官秩品位；不低于四级文官。）无疑；…可是他却突然抛弃官职和一切；改信了天主教；成了耶稣会教士；而且几乎明目张胆；甚至兴高采烈。说真的；幸亏他死了。。。。。。死了倒好；当时大家都这么说。。。。。。〃
公爵一听这话；再也控制不住自己了。
〃帕夫利谢夫。。。。。。帕夫利谢夫改信了天主教？这不可能！〃他恐怖地叫道。
〃哼；'不可能；！〃伊万。彼得罗维奇神气活现地喃喃道；〃这事说来话长；亲爱的公爵；您自己也明白；这不是三言两语说得清的。。。。。。不过；您如此尊敬已故的。。。。。。的确；他是位非常好的人；那个诡计多端的古罗所以能够得逞；我认为主要是因为他这人太好了。但是您一定会问我；问我本人；我后来跟这个古罗周旋。。。。。。耗费了多少精力；惹出了多少麻烦啊！您想想；〃他突然转过身去对那个年老的〃大官〃说道；〃他们还想对遗嘱提出非分要求；为此；我当时不得不采取最坚决的措施。。。。。。让他们放明白点。。。。。。因为他们都是此中老手！神—通—广—大！但是；感谢上帝；这事发生在莫斯科；我立刻去向伯爵求助；我们终于让他们。。。。。。懂得了我们的厉害。。。。。。〃
〃您简直没法相信；您的话使我感到多难过；又使我感到多吃惊！〃公爵又叫起来。
〃很抱歉；但是说实在的；其实是小事一桩；我相信；这事也一定和以往一样不了了之。去年夏天；〃他又对那个老头〃大官〃说道；〃听说；Ｋ伯爵夫人也在国外进了天主教的某个修道院。咱们的人一旦上了那些。。。。。。老奸巨猾的当。。。。。。往往坚持不住。。。。。。特别在国外。〃
〃我以为；这都是因为咱们。。。。。。厌倦了；〃年老的〃大官〃很有权威而又慢条斯理地说道；〃再说；他们的布道方式也。。。。。。优美；别具一格。。。。。。还善于恐吓人。老实告诉您吧；一八三二年；我在维也纳的时候；他们也曾恐吓过我；不过我没上他们的当；逃走了；哈哈！〃
〃先生；我听说；那时候；您是跟漂亮的伯爵夫人利维茨卡娅从维也纳逃到巴黎去的；乌纱帽都不要了；而不是从耶稣会教士那里逃走的；〃别洛孔斯卡娅忽然插嘴道。
〃嗯；就是从耶稣会教士那里逃走的嘛；反正；说到底；还是从耶稣会教士那里逃走的嘛！〃年老的〃大官〃接口道；他大笑起来；沉湎于愉快的回忆中；〃您大概对宗教很虔诚吧；这在眼下的年轻人身上是难得的；〃他很亲切地对列夫。尼古拉耶维奇公爵说道；公爵正张大了嘴听他说话；惊魂未定；老家伙显然想进一步了解一下公爵；他由于某种原因对公爵产生了浓厚的兴趣。
〃帕夫利谢夫是个有头脑的人；而且是个头脑非常清醒的人；他是个基督徒；真正的基督徒；〃公爵突然说道；〃他怎么能皈依。。。。。。否定基督的宗教呢？天主教就等于否定基督的宗教—！〃他忽然又加了一句；两眼开始放光；直视身前；仿佛环顾左右；把所有的人都扫视了一遍。
〃嗯；这样说就太过分了；〃年老的〃大官〃喃喃道；同时诧异地望了望伊万。费奥多罗维奇。
〃怎么能说天主教是否定基督的宗教呢？〃伊万。彼得罗维奇在椅子上转了个身；〃那么它是什么宗教呢？〃
〃它是否定基督的宗教；这是第一！（以下；梅什金公爵对于天主教的观点；代表了作者本人的观点；反映了作者本人的哲学历史观；而且一以贯之；在作者的《作家日记》和《卡拉马佐夫兄弟》中；均有所反映和发展。）〃公爵非常激动；而且异常激烈地重新说起来；〃这是第一；而第二；罗马天主教甚至比无神论还坏；这就是我的看法！对！这就是我的看法！无神论只是宣传没有神；可是天主教却走得更远：它宣传一种被他们歪曲了的基督；被他们诬蔑和侮辱的基督；宣传一种正相对立的基督！它宣传的是敌基督（基督教名词；意为反对基督者；尤指以假冒基督的方式来反对基督。）；我敢向你们起誓；我敢向你们保证！这是我个人由来已久的见解；这见解使我自己也感到很痛苦。。。。。。罗马天主教信奉的是；没有一个君临天下的国家政权；教会就会在地球上无立足之地；因此他们叫嚷：'Ｎｏｎ ｐｏｓｓｕｍｕｓ！；（拉丁文：不能。源出《新约。使徒行传》第四章第二十节：〃我们所看见所听见的；不能不说。〃这话系罗马教皇拒绝世俗政权要求时的习用语。）依我看；罗马天主教甚至不是宗教；简直就是西罗马帝国的继续；罗马天主教；从信仰起；一切都服从于这一思想。罗马教皇攫得了土地；登上了人世的皇位；拿起了宝剑；从那时起；一直都照此办理；不过在宝剑以外又加上了谎言。奸诈。欺骗。狂热。迷信。为非作歹；玩弄老百姓最神圣。最真实。最淳朴的火热的感情；为了钱；为了低下的人世权力；他们把一切；把一切都出卖了。难道这不是敌基督的学说吗？！从他们那里怎么会不产生无神论呢？无神论就是从他们那里；从罗马天主教产生的！无神论首先就是从他们自己开始的：他们能自己信仰自己吗？正是出于对他们的厌恶；无神论才巩固起来；无神论是他们的谎言和精神贫乏的产物！好个无神论！在我国；不信仰上帝的；还仅仅是一些特殊阶层；正如前几天叶夫根尼。帕夫洛维奇的一个绝妙说法：这是一些失去了根的特殊阶层；可是在国外；在欧洲；已经有许多老百姓开始不信仰上帝了；。。。。。。过去是因为无知和谎言；现在则出于狂热；出于仇恨教会和仇恨基督教！〃
公爵停下来喘了口气。他说得非常快。他脸色苍白；气喘吁吁。大家都面面相觑；但是最后；那年老的〃大官〃竟公然大笑起来。Ｎ公爵摸出带柄的单眼镜；目不转睛地打量着公爵。那个诗人；即德国佬；也从屋子的一角爬出来；靠近桌子；狞笑着。
〃您过—分—夸—大了；〃伊万。彼得罗维奇似乎有点无聊地拉长了声调说；甚至好像对于什么于心有愧似的；〃国外的教会也有一些值得人们敬佩和德—高—望—重的代表人物。。。。。。〃
〃我说的不是教会的个别代表人物。我说的是罗马天主教的本质；我说的是罗马。难道教会会完全消失吗？我从来没说过这话！〃
〃我同意；但是这一切都是不言而喻的；甚至无须说得的；而且。。。。。。属于神学。。。。。。〃
〃噢不；噢不！不仅仅属于神学；听我说；这不对！它与我们的关系；比您所想的要近得多。我们的全部错误就在这里：我们还看不到；这事不仅仅是神学的问题！要知道；社会主义也是天主教和天主教本质的产物！社会主义也跟它的亲兄弟无神论一样；是在绝望中产生的；以便在精神上对抗天主教；用自己来取代宗教所丧失的精神权力；借以消除人类的精神饥渴；不是用基督；而是用暴力来拯救人类！这也就是通过暴力来取得自由；这也就是通过剑与血来取得一统天下！'不许信仰上帝；不许有私有财产；不许有个性；fraternité ｏｕ ｌａ ｍｏｒｔ（法语：不是博爱；就是死亡。源出法国大革命时期的口号：〃不是自由。平等。博爱；就是死亡〃。作者在他的《冬天记的夏天印象》一书中曾提到；这是社会主义者在极端绝望中提出的革命口号。）；二百万颗头颅（源出于赫尔岑《往事与随想》第五部第三十七章中的一个插曲。赫尔岑曾提到一个名叫海因岑的共和党政论家；此人在一篇文章中写道：〃只要在地球上排头砍去；砍掉二百万颗脑袋；革命事业就会无往而不胜。〃赫尔岑称这种说法是〃有害的胡说八道〃。）！；正如古话所说：欲知其人；先观其行（类似的说法；源出圣经。）！您别以为这都是天真的想法；对于我们并不可怕；噢；我们应当反击；而且越快越好！必须使我们保护下来。他们所不知道的基督大放异彩；借以反击西方！我们不应当太老实了；去上耶稣会教士的当；应当把我们俄国的文明带给他们；现在；我们应当理直气壮地站在他们面前；但愿在我们国家不要有人再说什么他们的布道方式很优美；像刚才某人所说的那样。。。。。。〃公爵回答道。
〃但是对不起；非常对不起；〃伊万。彼得罗维奇显得十分不安起来；他环顾四周；甚至开始发怵；〃您的所有想法；当然值得称道；而且充满了爱国心；但是这一切大大说过了头。。。。。。甚至于；最好还是别说这个吧。。。。。。〃
〃不；非但没有说过头；甚至说得还不够；正是说得还不够；因为鄙人才疏学浅；说不清楚；但是。。。。。。〃
〃鄙人不—敢苟同！〃
公爵闭上了嘴。他端坐在椅子上；一动不动；用火一般的目光望着伊万。彼得罗维奇。
〃我觉得；您的恩人出的那事；使您太震惊了；〃那个年老的〃大官〃和蔼而又不失心平气和地说道；〃也许；您太孤独了；造成了您的过激。。。。。。您假如能多跟些人接触接触；在上流社会生活一段时间；我想；大家一定会欢迎您的；因为您是一个好青年；这样；当然；您的兴奋点就会平静下来；并且看到；这一切其实很简单。。。。。。再说；这种难得遇到的情况。。。。。。；依我看；它之所以出现；一半因为我们吃饱了撑的；另一半则由于。。。。。。无聊。〃
〃此言极是；您说得对极了；〃公爵叫道；〃真是一语破的！正是'由于无聊（俄语〃无聊〃（скука）一词；尚有〃苦恼〃。烦闷〃之意。）；由于我们的无聊所致；不是因为吃饱了撑的；而是因为饥不择食。。。。。。不是因为吃饱了撑的；。。。。。。这点您弄错了！不光是因为饥不择食；甚至像饿虎扑食；狼吞虎咽！而且。。。。。。您也别以为这是件小事；可以付诸一笑；请恕我直言；应当善于预见到可能发生的事！我们俄国人一旦爬到岸上；并确信这是岸以后；就会欢天喜地；立刻一条道走到黑；这是为什么呢？您对帕夫利谢夫做的事感到惊讶；您把一切都归诸于他的疯狂或者善良；但这是不对的！在这种情况下；我们俄国人认死理的那股劲儿；不仅使我们；而且使整个欧洲都感到惊讶：在我国；如果有人改信天主教；他一定会成为耶稣会教士；而且是最神秘的耶稣会教士（耶稣会为天主教会中反对宗教改革运动最激烈的一个派别。该会仿效军队编制；有森严的纪律。会规除〃三绝〃（绝财。绝色。绝意）外；还强调绝对服从罗马教皇；无条件执行教皇的一切命令。）；如果成为无神论者；他一定会要求通过暴力；也就是说用剑来根除对上帝的信仰！这是为什么；他为什么一下子变得这么激烈呢？难道您不知道吗？这是因为他发现了他过去忽略了的祖国；因而兴高采烈；他发现了岸；发现了陆地；于是就扑过去亲吻这块土地！俄国之所以产生无神论者和耶稣会教士；并不仅仅出于虚荣；并不完全出于一种糟糕之极的虚荣心；而是出于一种精神上的痛苦；出于一种精神上的饥渴；出于一种对崇高事业的向往；对坚实的岸的向往；对他们所不再信仰的祖国的向往；因为他们从来就不了解这个祖国！俄国人比全世界的任何人都容易变成无神论者！我们俄国人不只是成为无神论者就算了；而且一定会对无神论坚信不疑；把无神论看成新的宗教；他们居然没有发现他们确信不疑的不过是个零。我们的饥不择食就表现在这里！'谁脚下没有立足点；谁就没有上帝。；这不是我的话。这话是我去外地旅行时遇到一个旧礼仪派商人说的。不错；他的原话不是这样；他说的是：'谁不要故土；就是不要自己的上帝。；您只要想想；我国一些最有学问的人；竟会去当鞭笞派（旧俄的一个苦行教派；用鞭自笞其身；以致流血；认为这是最高的〃圣德〃；可借以赎罪；并劝别人改恶从善。）教徒。。。。。。不过；我到要请问；在这种情况下；鞭笞派究竟有什么地方不如虚无主义。耶稣会主义和无神论呢？也许；甚至于更深刻！瞧；精神上的苦闷会发展到什么地步！。。。。。。协助饥不择食。饿虎扑食般的哥伦布的旅伴们发现'新大陆；的海岸吧；请给俄国人发现一个俄国的'新大陆；吧；让他们找到这堆黄金；找到这个隐藏在地下的宝藏吧！指点他们；让他们看到；也许只要用俄罗斯思想；用俄罗斯的上帝和基督就能使人类在未来走向革新和复活之路；到时候；你们就会看到一个孔