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所以张九龄的横空出世就显得十分夺目，他的成功告诉大家——岭南也有英才，而且是英才中的英才。我们为什么说这么一大段关于岭南的内容呢？因为岭南因素影响了张九龄一生，后面我们会谈到这个问题。
张九龄自小聪颖，书读得多，而且善于写文章。有关他的少年时期，还有个有趣的记载，少年张九龄是中国历史上训练使用信鸽的第一人。根据五代《开元天宝遗事》记载张九龄少年时驯养过传书鸽，与朋友通讯，就将书信绑在鸽子腿上，然后把鸽子放飞，张九龄把这些鸽子称为“飞奴”，在张九龄家乡这事被传为美谈。这是中国历史上使用信鸽最早的记录。至于是不是世界第一就不好说了，因为唐代的《酉阳杂俎》和《唐国史补》记载波斯和狮子国（即斯里兰卡）的商船也使用信鸽，广州在唐代是中国对外开放的一个窗口，海上丝绸之路重镇，中外文化交流很频繁，韶关和广州同属今天广东省，所以信鸽这事儿究竟是外国人影响了张九龄，还是张九龄影响了外国人，现在缺乏证据，还不好说。但无论如何，说张九龄是中国的信鸽发明人这一点没有问题。
十三岁时张九龄上书当时广州刺史王方庆，王方庆看了书信后深为其文采所折服，连声说这孩子以后前途不可限量。果然，后来张九龄参加科举高中进士，担任了校书郎职务。校书郎负责在政府内校勘、整理图书，听起来是不是挺无聊的，而且级别也很低，张九龄当了进士怎么当个这官啊？其实不然，校书郎级别虽然低，但却是唐朝进士们日后高升的台阶，一定要是出类拔萃者才能担任，竞争非常激烈，唐代一大批著名人士都是从担任校书郎起步的。所以张九龄这个起点相当高。
后来张九龄官拜右拾遗，在这个位子上张九龄干得很出色，尤其是选拔人才的工作，古来知人善任是难事，但张九龄博得了广泛赞誉。
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很快他就引起了一个大人物的关注——张说。张说当时位高权重，官拜中书令，他非常器重张九龄。曾经这样评价张九龄：“后来词人称首也。”（《旧唐书张九龄传》）未来是文坛领袖的意思。对张九龄来说，张说对他有知遇之恩。张说器重张九龄到什么地步呢？他们俩不都姓张吗？张说主动与张九龄通谱，就是算作一家人，虽然咱是两家，可是保不齐五百年前是一家嘛。
开元十一年（723），张九龄官拜中书舍人。这已经接近权力中心了。此时的张九龄除了展现出他高超的行政能力之外，还展现了他的优良品质，那就是直。《资治通鉴》曾评价唐玄宗前期的宰相们，说某人尚法，某人尚文，某人尚俭，而评价张九龄时是这样两个字，“尚直”（《资治通鉴》卷二一四）。这个“直”字的确是张九龄的写照。不说别的，就说说他劝谏张说的那件事。张说是张九龄的前辈，又是恩公，按理说张九龄应该和他一条心才是。但是张九龄不是这样的，这个人办事向理不向人，就是张说有问题他也直言不讳。
开元十三年（725），玄宗皇帝前往泰山举行封禅大典。这种封禅大典历朝历代都是大事，能跟着皇帝一同前去是莫大的光荣。要是不能跟着去就说明皇帝不重视你嘛。大家要知道，西汉著名历史学家司马迁的父亲司马谈是怎么死的，就是汉武帝去泰山举办封禅大典，司马谈没能跟着去，因此抑郁而终。
所以唐朝上下对这次封禅大典人选也是高度重视。张说负责拟定名单，他拟定的人选多半是自己的亲信或者属下，而且借机给这些人加官进爵，这就有点以权谋私的味道了。张九龄自然在名单中，但是张九龄很正直，并不因为张说是恩公就不吭声，他奉劝张说：官爵乃天下之公器，应该首先注重德望，然后看功劳政绩。您现在拟定的名单鱼龙混杂，我担心一旦公布，四方失望。希望你能谨慎对待，以免后悔。但是张说不听。果然，名单一出来，舆论哗然，张说一辈子英名因为此事大大受损。
张说去世以后，无人主管集贤院，唐玄宗想到张说以前经常提到张九龄的名字，于是任命张九龄为秘书少监、集贤院学士，不久又升任宰相。张九龄担任宰相期间，正是唐朝最鼎盛的开元时期后半阶段。前半阶段有姚崇、宋璟等名相，后半阶段就以张九龄为代表。他执政理念清晰，
注重吏治，注重民生。例如在唐玄宗时期，不断对外用兵，开疆拓土，有的属于自卫反击，有的则纯属好大喜功，民众负担沉重，杜甫的名诗《兵车行》就是讽刺唐玄宗的：“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”张九龄就多次劝谏唐玄宗，甚至使用权力阻止边将获得封赏，他不是不注重国防，而是反对不顾民生滥用武力。
他在行政方面事迹非常多，总而言之，开元后半阶段社会秩序井井有条、经济文化全面繁荣，与他密切相关。而且他还做了一件惠及后世的大事，就是开辟大庾岭新路。
岭南与内地的交通十分不便，有五岭横亘在今天江西、湖南与两广之间，道路险峻漫长，岭南的落后有很大原因就在这里。咱们祖国这么一大片领土没有经过充分开发，那么丰富的资源不为人所知，谁不着急？所以张九龄做的这件事对国家来说是具有战略性影响的。
在张九龄之前，有三条通往岭南的道路。第一条路，当年秦始皇攻打岭南不顺，开辟了灵渠，沟通湘江和漓江，走水路。但是这条路太绕道。第二条路，大致相当于今天京广线的路线，由鄂州也就是武昌到衡阳、郴州，再越过五岭到达韶关，然后到广州。这一路水陆联运，但是有很多艰险路段，尤其是水路，险滩很多，也不方便。第三条路，由今天江西越过五岭到广东南雄。这条路也就是张九龄最后选择的路线。
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但是这条线路最大的问题是年久失修。早在秦代这里曾经有路，但是秦末战乱导致关隘和道路均被废弃，当时这条道路无法通车，运输货物都靠人背肩扛，根本就称不上是路。张九龄亲自指挥开辟新路，他亲自踏勘线路，参与设计，然后在农闲季节集合大批民工动工。经过他的整修，整条大路焕然一新，道路宽阔，“方五轨”，也就是可以并行五辆车，而且沿途修有驿站馆舍供人休息，由于这个地方多梅花，所以后人把新关隘叫做梅关，此地叫作梅岭。这条路一直沿用到近现代，现在还在，我去看过，真的很佩服张九龄当年的大手笔。这条路的开辟使得岭南与内地交通变得通畅了很多，岭南地区日后的发展与张九龄的贡献密切相关，这是张九龄对岭南乃至整个中国的巨大贡献。ㄨ米ㄨ花ㄨ书ㄨ库ㄨ ；http：//www。7mihua。com
在当时，人们把张九龄看作是整个政府的中枢，是唐玄宗最主要的助手。但是此时危机也在酝酿。当太平天子久了，李隆基已经失去了即位之初的锐气，变得倦怠，而且喜欢听人拍马屁，厌恶有人犯颜直谏。唐朝表面繁荣，但实际上已经有了颓势。
其实我特别不愿意把一个朝代、一个国家的兴亡归结为君主是否贤明，臣下是否耿直，那说白了是另一种人治思想，超不出司马光的时代局限性。但是你无法否认的是，中国古代的的确确就是人治社会，所以君主和臣下的状态不说是影响历史的决定性因素，起码它是个标志物吧。张九龄的进退就是一个标志性事件。
在张九龄担任宰相期间，曾经有三大战，都是与邪恶人物的较量，谁呢？李林甫和安禄山。张九龄不愧有多年人事工作的经验，很早就意识到这两人不是善茬。果然，人们公认这两人是唐朝由盛转衰的罪魁祸首，其实呢，唐玄宗也算一个，是他的糊涂导致邪恶势力不断坐大。而张九龄是唯一一个能制止祸患发生的人，他在职期间，也的确这样做了，暂时压制住了敌手。但是很可惜，唐玄宗把这一切断送了。我们来看看这三大战。
第一战，保护三皇子。
唐玄宗早年曾有三宠妃，分别是赵丽妃、皇甫德仪、刘才人。赵丽妃生儿子李瑛，就是唐玄宗的太子；皇甫德仪生鄂王李瑶，刘才人生光王李琚。但是后来这三个女人都失宠了，因为唐玄宗此时有了新宠武惠妃。武惠妃生了个儿子寿王李瑁。武惠妃和她的儿子特别受宠，其他人就难免有怨言。尤其是太子李瑛，自己贵为太子，父皇却最爱李瑁，所以怨气越积越多。他和李瑶、李琚常聚在一起骂武惠妃和李瑁。
有一个叫杨洄的官员，是一位驸马，他娶的是武惠妃的女儿咸宜公主。此人是个小人，想往上爬，讨他丈母娘武惠妃的欢心，通过什么途径呢？就是告发太子他们。不知道他通过什么手段侦察到太子他们的言论，然后汇报给武惠妃。武惠妃原本就想让自己的儿子李瑁取代太子，这下子更有理由了。她跑到皇帝面前哭诉，说太子他们阴谋结党，想谋害臣妾，而且他们的目标还不止于臣妾，他们还想害您。请注意，后半句纯属武惠妃添油加醋诬告。
唐玄宗听了大怒，这人心眼已经偏了，对武惠妃无比宠信。他想将三皇子一并废黜。这动静那叫一个大，唐朝历史上还没有过一日废三皇子的记录。大家都觉得冤枉，尤其是此事证据不足，就凭武惠妃上下牙一碰就是证据啊？但是皇帝盛怒，无人敢劝谏，只有张九龄挺身而出。他指出，三皇子一直生长于深宫之中，接受正统教育，从未听说有大的过犯。今天您听信无根无据的传言就要废三皇子，臣不敢奉诏。他还列举了历史上晋献公、汉武帝、隋文帝杀害或者废黜皇子导致动乱的事例，劝玄宗回心转意。唐玄宗开始犹豫起来了。武惠妃则私下派人去找张九龄，说这个事假如您不干预，宰相可长久当下去。张九龄听了勃然大怒，将武惠妃派来的人大骂一顿，并立即向皇帝汇报了此事。皇帝此时才有所觉悟，于是暂时把这件事平息下去了。
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但是三皇子并没有就此脱险。张九龄在位期间竭力保护他们，所以这个阶段他们没事。但是当张九龄去职以后，三皇子还是被杀了，而且是同一日被杀。此事也被看作是唐玄宗后期乱政之象征。
第二战，洞察安禄山。
安禄山是粟特胡人，母亲是突厥人。安禄山本姓康，因为母亲改嫁，所以随后父改姓安。
此人从小孔武有力，十分狡猾。有关他的事迹，咱们就不多讲了，此人是安史之乱的头号元凶，唐朝由盛转衰的罪人，生灵涂炭的负责者。我们重点来说说他早年的一段经历。这个经历差点让他断送了性命，而要他小命的就是张九龄。换句话说张九龄曾经差点挽救了唐王朝。当时安禄山在范阳节度使张守圭手下当平卢讨击使、左骁卫将军。张守圭派遣他去讨伐奚和契丹，结果安禄山轻敌冒进，被人家打了埋伏，导致惨败，损失惨重。张守圭将其捆绑起来，奏请皇帝批准死刑。临刑的时候安禄山大喊：“大夫不欲灭奚、契丹邪，奈何杀禄山！”（《资治通鉴》卷二一四）您不想灭奚和契丹了吗？为何要杀我这样一个壮士呢？安禄山这人虽然是个坏蛋，但是他此时羽翼尚未丰满，而且此人孔武有力，聪明能干，很会来事，是张守圭的养子，所以张守圭其实并不想真的杀他。但是他犯法严重，没办法。此时安禄山这么一喊，张守圭又心软了，那么怎么办？自己也无权私自放人啊。于是乎他来个踢皮球，将安禄山押解到长安，交给皇上来处置。∨米∨花∨书∨库∨ ；http：//www。7mihua。com
到了长安，按例由宰相处理此事。这下子这小子在劫难逃了，为啥呢？因为张九龄打心眼里讨厌他，这还不是那种一般的厌烦，而是在他身上看到了一种不祥之兆。
要说张九龄为何会有这种感觉，史无明文，没有说过是什么事触动他了。两人以前曾见过面，安禄山曾代张守圭入朝奏事，第一次见面张九龄就觉得安禄山不对劲。这大概就是所谓直觉吧，他曾对其他人说：“乱幽州者，此胡人也。”（《唐会要》卷五一）他准确预见到安禄山表面的愚钝之下有一颗狡猾的心。至于怎么看出来的真不知道。反正一见安禄山张九龄就觉得浑身不舒服，也许是这小子的样子太让人闹心了。安禄山长什么样？史书记载说他“肥白”，一个白胖子，甚至有传言说晚年的安禄山体重达到三百斤以上，这可能有点夸张，但安禄山胖得走不动路倒是真的。唐人以胖为美，所以安禄山这长相在那个年代占便宜。安禄山虽然胖，但是后来得宠之后，曾在唐玄宗面前表演胡旋舞，据说旋转如飞，有人问他三百斤体重怎么能旋得起来呢，我说那还不简单，他把大肚子抡圆了，离心力就上来了，他不就稳定了嘛。
古人喜欢相面，对生有异相的人总觉得他会干出不同凡响的事情来，不管好事坏事，总之是大事。安禄山那小山一般的体重大概也给了张九龄这个感觉，而且通过察言观色，张九龄得出这是个野心家的结论。此番安禄山犯罪，张九龄觉得机会来了，大笔一挥，写下了这样一段批示：“昔穰苴诛庄贾，孙武斩宫嫔。守圭军令若行，禄山不宜免死。”《资治通鉴》卷（二一四）张九龄这里使用了两个典故。司马穰苴诛庄贾，《史记》记载齐景公让司马穰苴当将军，司马穰苴提出来要让齐景公宠臣庄贾来当监军。庄贾平时骄横惯了，大大咧咧来到军门，已经迟到了，司马穰苴将其斩首示众，全军大惊失色，国王宠臣都敢杀，还有谁不敢杀？从此没人敢不听他的话。孙武也是这样的，他给吴王练兵，特地提出以宫中妇女编成一队进行试验性训练，女人爱笑，站在队伍里嘻嘻哈哈，孙武将吴王的两个宠姬斩首，这下子其余人吓得噤若寒蝉，从此孙武训练部队无人敢违抗军令。张九龄意思是要想严肃军纪，就得拿安禄山开刀。
但是老天不帮忙，安禄山不知怎么特别讨唐玄宗的欢心，唐玄宗觉得这是个壮士，再加上平心而论安禄山还是有一些战绩的，是个能打仗的人，所以唐玄宗还挺喜欢他。于是想释放他。张九龄反复苦谏，他说：“禄山失律丧师，于法不可不诛。且臣观其貌有反相，不杀必为后患。”（《资治通鉴》卷二一四）这小子有反骨，非杀了他不可，否则后患无穷。唐玄宗老大不高兴，他说：“卿勿以王夷甫识石勒，枉害忠良。”（《资治通鉴》卷二一四）据说西晋时候大臣王衍曾经偶遇十四岁的胡人石勒，都走过去了王衍越想越不对劲，他觉得这个小小胡人面相非同一般，是天下之大患，于是他马上派人去抓捕，可是石勒已经走了，不见踪影。后来，石勒建立了后赵，王衍果然死于石勒之手。唐玄宗的意思是你别把自己当王衍，也别把安禄山当石勒。你看他形容安禄山的话，忠良。这就等于一锤定音，于是安禄山被释放了。一个将祸乱掐死在摇篮里的机会就这样失去了。
第三战，对抗李林甫。
李林甫出道比张九龄晚。但是这个人极端狡猾，而且嫉贤妒能，表面看起来笑容可掬，与人为善，但背地里害人无数，当时人评价他是“口有蜜，腹有剑”，这就是成语“口蜜腹剑”的由来。玄宗在开元后半期开始逐渐懈怠，不再励精图治，统治者只要有这种心态，您就看吧，小人就会趁虚而入，李林甫就是这样的一个小人。这种人会来事，会揣摩迎合上意，让皇帝很舒服，所以很快李林甫就成了与张九龄平起平坐的人物。
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他跟张九龄之间有明争暗斗，这是具有不同性格、不同价值观的两路人，他们不对抗倒还奇怪了呢。两人的路数也是他们人品的体现，张九龄走正路，坚持原则，李林甫走邪路，以迎合唐玄宗为目的。
比如唐玄宗有一次想从东都洛阳前往长安，张九龄劝谏说此时正是农忙，最好等到冬天农闲再走，这样不扰民。李林甫很狡猾，他有不同意见，但是当着张九龄的面不说。退朝时假装脚跛，玄宗就问你的脚怎么了，这下捞到单独说话机会了，李林甫趁机说我脚没事，是有话想对您说。玄宗说你说吧。李林甫说东西二京，不过是您的东西两宫而已，您想去哪里干吗要征求宰相意见，您就直接去好了。最多蠲免沿途百姓租税就可以了。玄宗大喜，于是下令驾幸长安。┴米┴花┴书┴库┴ ；www。7mihua。com
再有一次就是三皇子事件。在唐玄宗犹豫要不要废掉三皇子的时候，李林甫也曾经发表过自己的看法，他通过宦官转告皇帝：废不废皇子那是您家事，何必问外人。这是在模仿当年李勣对武则天立后事件的回答。
还有一次，唐玄宗想拜牛仙客为宰相。张九龄以为不可。为什么呢？因为牛仙客是边将出身，张九龄很反感无故对外用兵，所以对于边将的奖赏他历来十分谨慎，如果牛仙客拜相，那么就意味着告诉其他边将，可以靠边功、战功获取相位，张九龄觉得这会导致进一步的穷兵黩武。再加上牛仙客是吏职出身，不是从入流的品官开始做起的，这也是张九龄反对的理由之一。
唐玄宗恼了，他揭�