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再一个就是地方官。地方官他有什么需求呢？自古都有这个说法，官不修衙客不修店，地方官都有任期的，古代的官员有任期，几年在这儿做县官或做知府，到时候他就走了。他在任短短的期间费这么大精力，得多少民脂民膏啊，收钱收税，收什么钱做这个干什么用，一个地方官能有什么特殊的需求呢，这么大的需求？就算是他有金银财宝，也不敢藏在这里啊！
因此我判断，这一定是拥有特殊权力的人，极大权力的人，占有财富，才能动这个大工程，满足特殊需要。所以说，我想这么大一个特殊的工程，还不能忘了它的保密性，极其神秘这点是很重要的现象，这得抓住不放。
龙游石室最大的疑惑就是它的用途。有人说它是古代的采石场，有人说它是储藏物资的仓库，还有人说它是王族的墓穴，种种假设，似乎都难以自圆其说。龙游石室究竟是谁建造的，它的用途是什么？它有没有可能是非常时期的非常建筑呢？
龙游石室20多个石室全部分布在树林茂盛的山林之间，并且入口很小，长久以来，当地的村民没有听说过关于石室的任何传说。因此，杨鸿勋认定，当年龙游石室的建造者必定有意地隐藏了石室的存在。这种说法似乎为解读石室的建造目的提供了一个突破口。但是，如果要彻底解开这个争论不休的谜底，首先就要解决石室开凿的年代问题。这个空旷的石室到底有没有留下一些关于建造年代的蛛丝马迹呢？
杨鸿勋：关于建造时间的问题，也有好多说法。有些专家说大概比较早，大概得两三千年以前；有人甚至说新石器时代、原始社会。我认为这些猜测都没有太多的依据，至少我没听到说出确切的依据，只说这段这么说，那段这么说，那个说更早，那个说更晚。因为我的工作和职业要求我说话得有根据，做个猜想，做个推测也得有个依据，之后才是严谨的取证。
我到了龙门石室，第一件事情就是观察它开凿的工艺，用什么工具，什么方法，怎么开凿这个石头的。我考察了很多石室墙面、壁面的斜线，它不是为了打平嘛，加工过，都是斜下打的。
作为一个从事50余年古代建筑研究的专家，杨鸿勋仔细地观察墙壁上的开凿纹路，根据经验，对开凿年代展开了严密的论证。
杨鸿勋：墙壁上每条开凿斜线的断面是沟槽，一条条沟槽，沟槽断面是U字形的，这个提供了一个很重要的信息。就是说这个钎子的头儿不太尖，
所以留下U字形的沟槽，而不是V字形的沟槽。这又说明什么呢？头一个，我排除它是石器开凿，从目前的知识看，新石器时期也出土了很多遗址和器物，没有类似这样的工具，能够打出这样的细沟槽。
于是确定了，是金属工具。到底是什么金属呢？U字形的沟槽使我想到它是不太坚硬的一种金属，就是铜器，青铜工具可能性最大。
当时我找人做了试验，用钢钎开凿，结果每条沟槽都是一个尖底，都是这样的。所以基本可以猜测，这是青铜器的钎子，配合锤子敲出来的。即便当初使用的时候磨得比较锋利，凿不了多少，磨损使得铜器很快就秃了，不像钢钎子非常硬，于是留下了U字形的凿痕。
那么铜器的大量使用是什么年代呢？得2000多年以前，最晚到东周，再晚一点秦以后逐渐用铁器工具了。所以我想东周时候往前，总之是用铜器，是普遍使用铜器的时代。
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不可告人的神秘工程（3）
根据杨鸿勋的推测，在遥远的2000多年前，曾经有一群工匠，运用自己手中并不锋利的青铜工具，在龙游的群山之中凿出了这样一些巧夺天工的地下石窟。然而，这些工匠们到底是为了一个什么样的特殊目的聚集到一起的呢？在他们的身后，必然有一个权力强大的人，这个人又会是谁呢？
杨鸿勋认为，解答这个问题的关键在于寻找青铜时代生活在这一带的君王，谁会有一种这么特殊的现实需求，秘密建造一个如此庞大的建筑群呢？在仔细分析了每个君王的经历之后，他把目标集中到东周时期一个著名君王的身上。
杨鸿勋：有这么大能力的人，我看非王者莫属。我就想到了他—越王勾践。
因为东周时代，这里恰恰是越国的地方。越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训的故事，我觉得任何一个中国人都是耳熟能详的，经常是我们拿来励志，鼓励一个人失败了没关系，学学越王勾践卧薪尝胆，经过努力奋斗，早晚你有成功的一天。
这段故事特别引起我的注意，围绕它我查了很多材料，正史上没有，只记述了十年生聚，十年教训。当时的吴国很强大，在这一带成为盟主了，越国要报仇很困难，因为它在敌占区。怎么备战？这是一个问题，正史上没有记载，因为是当时的军事机密。
《史记》上记述了一段重要的对话，是大夫逄同对越王的进谏。他说大王，你不能这么着急，因为我们一备战，打造兵器，训练军队，吴国就会知道，那我们就大祸临头了。一定要采取措施，他就说像一个猛禽，像一只老鹰逮兔子，或抓只鸟，逮猎物那样，必先隐其形。骘鸟之击也，必先隐其形，这是他的原话。结果，这个建议被越王采纳，因此制定更长远的计划。
在当时那个情况下，吴王夫差占领了这个越国之后，有点类似我们“二战”之后几大国对被占领国的要求，不得拥有军队等等。不仅如此，连国王都被逮走了，搁自己眼皮底下看着。
好比我们华北、东北沦陷了，日本鬼子监视你了，有重大的军事行动，马上这些谍报就过去了。所以，他们在备战，他们有好多兵工厂，做战车等等这些东西，就不能公开搞。
但是要装备自己的军队，必须从零开始。因为国家很穷，物资全被吴国抢了，所以越王必须秘密备战。
在越王勾践卧薪尝胆的故事中，所谓“十年生聚”就是奖励生育、扩充兵源，这是可以在敌人的监视下不动生色地实施的。但所谓“十年教训”即进行军队训练，却不可能在敌人的监视下进行，因此勾践练兵要寻找一个隐蔽之处也在情理之中。
而从地理位置上看，春秋时代的龙游叫姑蔑，到了西汉又更名为太末，根据《说文解字》辨识，“蔑”、“末”即为边境的意思，这说明姑蔑很可能是与越国相邻的边境地带，属于地广人稀的地方，倒是可以遮人耳目。但是在公元前500年那个战乱频繁的年代里，面对强大的吴国，小小的姑蔑国国王又怎么会冒着这么大的危险，帮助亡国的邻国国君训练士兵呢？
杨鸿勋：周代的时候，龙游地区属于一个叫姑蔑国的小国管辖。这些石室，紧接着姑蔑国的国境线，和越国很近，有江通到这儿，从越国的都城到这儿有半小时的路程，坐船的话。
那么，姑蔑和越国的关系怎么样呢？是否同意越国的军队在我们国家训练呢？后来正史上有记载了，越国打吴国的时候，姑蔑的军队参加了，可以说是越、姑联军打的吴国。几次战役都有姑蔑国的军队参加，一起打吴国。
其实咱们细琢磨确实也是这个道理，你说姑蔑是一个小国，一个子爵国，可能国力相对来说弱一些，但是它居然敢在那种条件下不怕得罪吴国，而悄悄地帮越国进行这么一个隐秘的事件的话，那只能证明它跟越国关系非常之好。一定是够朋友，够哥儿们的，甚至还是生死都绑在一起的铁哥儿们。
历史记载中，与越人联盟，不仅符合姑蔑的利益，而且，在历史上，姑蔑还与吴国有着很深的积怨。早期，姑蔑国位于山东，是商的一个分国，后来因为周人伐商，姑蔑国人只好就被迫迁移到太湖地区。但是，那里却是当时吴国的领地，于是，战争爆发了。
杨鸿勋：当地的吴就###它，要赶走姑蔑人，发生过很激烈的冲突。后来，姑蔑人颠沛流离地南迁，住到了龙游地区。所以这段不愉快的历史，让它和吴国有仇。
甚至，姑蔑和吴的这个仇可能比吴跟越的仇还要深，从老根上就结下来了。你想啊，当时我们本来就是从山东地区逃过来的，流离失所，好不容易住下来，又被吴国赶走，挤到东南沿海来了，从太湖肥沃的地方硬给赶到这来了。所以他们与越国成为联盟，也是可以理解的。
透过历史的迷雾，发生在那个动荡年代里的故事若隐若现。越王勾践在与吴王的战争中失去了国家，他自己沦为吴王夫差的马夫。为了复国，他把越国最美丽的女人——西施献给了吴王。于是，夫差在歌舞升平中放松了警惕。而此时，勾践却在邻国姑蔑的帮助下，为进攻吴国进行着周密的准备。而这一切，真的就发生在龙游地下的这些石室当中吗？
杨鸿勋：我的观点就是，龙门石室，就是一个秘密的军事基地。
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不可告人的神秘工程（4）
具体做什么用呢？譬如说人的训练，越国的这些有志报仇的小青年长到十三四、十四五了，就被秘密告知到哪儿去，三五成群坐着船就到这儿，很近嘛，半个小时的路程就过来了。姑蔑国帮着保密。
龙游地区的石室很干燥，因为是石头开凿出来的，没有地下水，也没有土壤的毛细现象，于是成了居住的兵营，假如300、500人，或者是100、200人，在这儿军事训练，一期一个月或者两个月，训练完回去了，连续再回来一拨，一拨又一拨，秘密做轮训。因为在外头不行，会被发现。
在1000平方米的大厅里，还是比较宽敞的，有专门的武器老师，教他们武器怎么使，就跟健身房、训练场一样。
另外一个需求就是武器制造作坊。有的石室被建造成一个加工厂，铸箭头，做箭杆，造盾牌，制长矛。说白了就是一个武器车间，这是一批。
另外，一批做好的东西得有地儿搁，其他的石室就被建设成兵器库，或者叫武库。
杨鸿勋教授的假说，为越王勾践卧薪尝胆的故事增加了许多更加丰富的细节，让人不由得为古人的智慧产生无穷无尽的赞叹。那么，究竟他能不能找到足够的证据来证实这个假说呢？
从远处眺望龙游石室所在的这个小山丘，草树茂盛，人迹罕见，根本看不到任何洞口。另外，石室洞口位置的设计以及向下的开凿方式，似乎都能够支持“藏兵说”这种说法。
按照这种说法，在两千多年前，浙江龙游的这些地下石室中，曾经隐藏着一支庞大的军队，他们在这里训练军队，加工兵器。而这一切，都是为了实现越王勾践复仇兴国的宏伟大志。
杨鸿勋的观点的确令大家耳目一新，但是由于缺乏确切的考古材料，仍然有很多人表示怀疑。在这些石室的底部，仍然留有几米厚的淤泥，这些未勘探的淤泥层里面会不会埋藏着最后的秘密？
杨鸿勋：我相信在石室底部的淤泥里，一定会有遗存的东西，再少也会有。为什么呢？一是开凿时期的遗存，工具，废毁了的工具，总会留下来的，现场不会清理那么干净；而且士兵在此生活、煮饭进食等等，也就是生活的遗迹；还有就是手工业作坊的相关遗物也应该能找到。我相信在发掘以后，取得这个考古学的材料后，很多专家都会做出一些推测判断，这些甚至提供了直接的证据。
但是，我也不能保证我的假说能有多大的把握。我希望许多学说并存，然后再严谨地求证现在的各种假说，比如外星人说、坟墓说等等。我想我的推测算是有点依据的，或者说是言之成理的科学假说。到最后证实它，我认为可能性还比较大，至少比现有这几种猜想都大。
据了解，目前关于龙游石室的地下淤泥，正式的开采工作依然没有开始。也有人认为，龙游石室的种种谜团是一种资源，应该保持这个千年之谜，不仅给人们留下无限想象的空间，也为将来更加有准备、更有条件的考古挖掘提供时间。
也许在不久的将来，关于龙游的种种谜团会得到科学的、令人信服的破解。
古墓魅影（1）
嘉宾 宫一宁 中央电视台《发现之旅》栏目导演，为创作记录片《凤棺迷魂》，曾亲赴内蒙古吐尔基山，对考古挖掘进行拍摄。
嘉宾 塔拉 内蒙古考古研究所所长，多年从事考古工作，内蒙古吐尔基山考古挖掘的组织者和参与者。
导语：一座没有墓志铭的古墓，一个绘着凤凰的棺椁，考古学家揭开不明身份的契丹女尸之谜。
契丹女尸之谜——古墓魅影
2003年3月，在内蒙古吐尔基山中，人们无意间发现一座古墓。考古人员赶到现场后，经过挖掘清理，墓中出土了一具没有墓志铭的契丹女尸。至此，引出了一段关于墓主人身世和死因的追寻。
墓道上，一行模糊难辨的古老文字，泄露了墓穴的秘密。人们由此得知，这是契丹人在一千年前留下的古墓。
契丹是中国北方一支古老的游牧民族，它创建的辽王朝曾雄踞长城内外200余年。尽管王朝早在公元1125年已灰飞烟灭，但它在中国北方茫茫旷野上却留下了无数的墓葬和文物。
当古墓的石门被打开后，人们看到了一扇木门。尽管门上的铜锁完好无损，但在没有看到墓内的情景前，内蒙古考古研究所所长塔拉的心情无法平静，他在担心着一件事。
塔拉：这个墓葬是从2003年的3月份开始发掘的，当时我最担心的一件事，就是这个墓葬早期被盗。因为辽代的墓葬，历史上有过几次毁灭性的盗掘，一个是金女真人打过来以后，那是一种报复性的盗掘，皇陵包括贵族墓葬，地表上只要有痕迹的，它都基本动过了；再一个就是现代人的盗墓行为，随着我们考古发掘的进展，一直到打开墓门的时候，我这颗心才放下来。因为我没有看到盗洞，一座彩棺完整地在那儿摆着，如果是早期被盗，彩棺肯定被打开了。
一尊精美的凤棺摆放在墓中央，塔拉推测凤棺中安葬的应该是一位契丹女性。但能够享受凤凰这般皇家待遇的人，会是什么身份的契丹人呢？
塔拉：就在墓道的墙壁上，我们发现了一行文字，是用白灰在墓道上书写的，当时辨认出是契丹文字，而且是契丹大字。
由于长期在内蒙古从事考古工作，经常和契丹墓葬、契丹文物打交道，所以，对于塔拉来说，契丹字并不陌生。但是，这些文字表达了什么意思呢？能够从中找到与墓主人身份相关的只言片语吗？
宫一宁：当时，这行字我也看见了，而且我还拍了下来，这行文字，塔拉老师派人把它拓下来以后，送到了北京。整个工作进行的时候，我都一直在旁边看着。
塔拉：这个字体有些模糊，甚至可以说难以辨认，因为最后这个墓葬形成以后，墓道回填的时候，是用巨石塞满的，而巨石塞到墓道里以后挤压变形，就把墓道两侧的壁画和字体都磨得、挤得已经不太完整了，这行字恰恰是被挤得有的掉字，也有的掉笔画的。一共有20多个字，每一个字都不完整，所以现在就很难辨认出来。
要是汉字缺少笔画，我们可能把它补充回来，但是能够辨认出契丹字体的专家本来就不多，所以这个工作对现代人来说非常困难。
契丹文字是契丹第一位皇帝耶律阿保机创制的。今天我们所看到的契丹文字，几乎全部来自契丹墓葬里的墓志铭。但如今能够破解这些天书般文字的人已经寥寥无几。
宫一宁：契丹文字本身它是一个古老的文字，然后700多年前就已经失传了，同时在契丹文字中，它又分出来大字和小字，就是它创制的这个时间是有早晚的。最先创制了大字，但契丹大字识别难度太大了，所以几乎在初创同时就废弃了。然后又为了方便，依据汉字的特点，创建了契丹小字。但它总归是属于拼音文字，它的结构是按这个字的上下两个字，甚至可能中间这个字，还跟下面这个字发生关联的时候，才能读出一个意思来。
鉴于契丹文字这种难以辨认的特点，塔拉只有将识别墙壁文字的工作交给了契丹研究专家刘凤翥先生。但是，让塔拉和所有考古工作者感到失望的是，即便凭借刘老先生多年的契丹文字研究经验，他也没有破解这些模糊的契丹文字。看来，要查明墓主人的身份，还需要更多考古信息的发现。
在接下来的工作里，塔拉把破解墓主人身份之谜的希望寄托在了墓志铭上。但是，令塔拉再次感到失望无助的是，考古队竟然没有找到墓主人的墓志铭。
塔拉： 以往在每次挖掘中，每座辽代大墓都有墓志铭。考古队也挖过平民墓，穷人的墓，两米长的一个土坑墓，或者是小砖石墓。那个没有墓志铭。但是，贵族墓都有，尤其是家族墓地。
墓志铭对于考古学家来说是非常重要的，基本上可以说，只要发现了墓志铭，这个人是谁，生活在什么年代就可以确信了。因为这是最直接的证据，而且一般人也不会在自己的墓志铭上出问题。
以往的墓志铭的发现，不管是辽代墓葬也好，或者是汉代墓葬也好，只要发现墓志铭，我们就能很清楚地知道墓主人的身份，以及他死亡的原因，和他当时所处的一些环境，以及他亲属的一些情况都在上面。
墓志铭的发现不仅对确定墓主人有着非常重要的作用，而且，许多人不了解的是，对于辽代古墓，墓志铭还有着一层更为重要的意义。因为在《二十四史》中，《辽史》是相对而言勘误最多的一部史书。如果能发现贵族墓地的墓志铭，对于修订历史有着相当积极的作用。
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古墓魅影（2）
塔拉：依照墓志铭改写历史的例子很多，比如说耶律羽之墓和陈国公主墓两个墓葬的墓志铭。这两个人在《辽史》上都有记载，有记载的人我们可以对比，一对比它的问题就出来了，那么现在能相信的，还是墓志铭里边记载的内容。因为那是实物的证据。通过墓志铭，我们也了解了他的一些生平经历，以及他的官职、下葬地点以及死亡原因。
《辽史》关于陈国公主的记载，和发现她的墓志铭对比，有着相当大的出入，而墓志铭上，关于她几岁去世的，她丈夫多少岁去世的，一个18岁，一个30多岁，什�