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不得不说，莫顿也许会是个合格的说客，在他的鼓动下，林修看到很多人开始迎合他的话，高举着手呐喊不同意！
当然，很多人其实都是莫顿原来的族人，其中还有林修原来的族人，在这种气氛的感染下，那些德克的族人，却也说不出什么反驳的话来。
接着，莫顿又说出了一句令人惊讶的话，这让林修觉得场面似乎失控了！
“杀了德克，我们可以继续过现在的生活！”
“杀了他，杀了他！”
“杀杀杀！”
“。。。。”
起哄的当然是莫顿的族人，这一切都是他安排好的吧，太可怕了，这个家伙，绝对是心狠手辣的人物啊。不过这样也好，免得再生祸患。
林修闭上了眼睛，意思是这件事，他不管了。
莫顿很灵活地领悟了林修的暗示，并对着林武做了一个向下砍的动作。
林武看了看林修，见对方没有反应，便利索地手起刀落，干脆地砍下了德克的人头。
可怜的德克，眼前的一切渐渐模糊，他才想清楚，自己最不该做的事，便是赶林修离开，否则现在自己应该在享受着某种野兽的烤肉。
大局已定！
林修睁开了眼睛，不忍去看德克的尸体，向前一步，大声说道：“龙神与我们同在，从今以后，我们自由了！愿龙神保佑德克！”
现在已经没有什么好说的了，领袖已死，那些德克的族人也彻底断绝了念想，而且再看到那面画着张牙舞爪的龙神图腾，这一定是上天的指示。
所有人都跪伏在地，朝着图腾拜了又拜，而拿着这面图腾，和创造这面图腾的人，都是林修！
林修看着这些原始人，突然热血上头，自己真正地统一了这三个部落，从今以后，才是没有你我之分，不会再束手束脚，想做什么就做什么。
看来莫顿说得没错，杀掉德克是最直接简单的办法，也是最能震慑人心的办法。
德克作为这场斗争的牺牲者，可以说死得其所，林修自然不会亏待他的族人，并且还会过上更好的生活。
是时候，来一次洗脑行动了。
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第二十九章 拉拢
女王的部落不过一百多人，这点人数成不了气候，所以林修需要做的是拉拢人心。
别看这些原始人的智商并不高，但这不代表他们不会想问题，见识到了自己的种种神奇之处后，难道会有不动心的？
而且他们对于莫顿也好、对于德克也好，并没有什么忠心度可言，因为这两人都没有带给他们一种归属感，这是在人类情感里非常重要的。
就连修剪起这个营寨，抵御了兽群的攻击，也多半是自己的功劳，现在想过河拆求，没门！
不过林修觉得，莫顿其实可能是站在自己这边的，否则他也不会告诉自己关于德克族人有异心的事情，既然如此就去找他谈谈吧。
“你想怎么做？”现在，莫顿的汉语已经说得非常流利，只是听起来有点别扭而已，这和他与生俱来的语言天赋是分不开的。
“两个办法，杀了他，或者是带走他的人。”林修已经太久没有和人正常地交流想法了，心里有点憋得慌。
而莫顿不仅有语言天赋，对于其他事情也有着自己的看法，这就是人才。如果自己想要做一番大事，这种人是必不可少的，林修觉得如果莫顿不傻，就一定会跟随自己。
莫顿坐在房间里的暗处，灯光正好找不到他的脸，所以林修暂时还无法揣测他在想什么。很有可能，他会为了自己部落的稳定，选择继续留在这里跟随德克。
但林修不想拐弯抹角，因为就算莫顿不加入，自己也有十足的信心可以拉走很多人。
“我想，杀了他最好。”沉默了几分钟，莫顿突然语出惊人。
幸好，林修清楚莫顿不是这么一个嗜杀的人，他的意思应该是杀了德克这种办法最直接简单，而第二种办法会比较麻烦。
这和林修自己想的有些出入，在权力的斗争中，有时以德服人才是最稳妥的。
“我只是怕那样会引起混乱。”林修说出了自己的担忧，更可怕的是，如果哪天有人不服自己了，也采取同样的暴力手段。
虽然文明的发展过程少不了鲜血与白骨，但这却不是唯一的路线。
“如果你可以做得更好，那也行。”
林修接着问道：“你呢，会帮助他吗？”
听到这话，莫顿终于慢慢从黑暗中探出了自己的脸，他脸上是一副你懂的那种表情，然后伸出了自己的左手。
原来如此，果然不出我所料！
莫顿的部落里有个习俗，如果要与人缔结誓言，那么便用左手握拳对方的右手相碰，示意永不违背。
有了莫顿的加入，那么此事可谓万无一失。
第二天，林修便命令所有族人，包括莫顿那边的，全部收拾好属于自己的物品，然后集合在了营寨的最中央高台周围。
“今天，我要宣布一件事情，那就是我要离开这里了，从此以后再也不会回来。我们会寻找新的营地，开始新的生活，愿神灵保佑大家！”林修已经想好了所有的说辞，以及可能发生的情况。
德克不是说自己可以带走自己的人吗？但是他也没说自己不可以去拉拢他的人，只要愿意跟着自己走的，那都是自己人！虽然是个很无趣的文字游戏，但也可以利用来做政治筹码。
果然，营寨里其他的人，都不明白发生了什么事而前来围观，再看看林修等人都已经带上了自己的物品，像要出远门的样子，才互相开始传达这个消息。
营寨内有一个专门用来召集议事的钟，但林修没有去敲它，而是直接站在这里开始说事；一方面是因为林修现在名义上已经并非营寨的领袖，另一方面，也是想不要这么快惊动德克。
首先听到这个消息的人，乱成了一团，其中就有部分视林修为神灵的人。
他们开始悄悄地议论，神灵为什么要抛弃自己，但是却带上了他自己的族人，不是说了大家以后都是龙的传人吗？
而还有一部分，就是那些现在掌握了大量金钱的商人，他们聪明得很，已经开始跟着收拾行装了；如果继续跟着德克，生意肯定做不下去，还不如跟着想法多多的林修。
数量最庞大的，是那些老弱妇孺，在林修的一系列制度下，他们获得了新生，找到了生命中新的希望与方向，此刻自然也是萌生了跟着林修离开的念头。
林修说完那句话之后，就一直站在那里观察着营寨内的情况，背后就是那杆画着龙图腾的旗帜，现在已经被连根拔起。
这代表着一个信仰，而这个信仰是自己带来的，既然自己要走，那么肯定也要一起带走。
其实做出一个选择永远没有想象中那么难，莫顿的族人，肯定是要跟着莫顿走的，而剩下的，自然就只有德克的族人。
德克领导了部落那么久，过着怎么样的生活林修不知道，但可以肯定绝对不会有自己在的时候那么精彩。
而且战士永远不会是一个文明的根基，真正的根基是那些看起来毫无用处的老人、孩子和女人，有了他们，文明才能生生不息地发展。
大范围的骚动终于惊醒了德克，开始他还在奇怪，为什么今天营寨内如此热闹，难道是打到了什么稀有的野兽吗？算了，还是先睡觉。
不过到了后来，这热闹和喧哗却一直没有停止，反而有愈演愈烈的趋势，德克才觉得有必要出去看看了。
这一看，马上把德克吓了一大跳，居然很多人在收拾自己的东西，像是准备离开营地，而那个被自己驱逐的林修，竟然站在高台上得意洋洋！
就连那龙图腾，都已经被他的人拔出来了！
德克气势汹汹地赶到了林修面前，责问道：“你要做什么，恐吓我的族人吗？”
“你的族人？我并没有那样做，我只是宣布我要离开的消息，而愿意跟着我走的，我会一起带上。”林修轻描淡写地回答了德克的问题。
“你要走，就自己走，他们是不会离开的！”德克也不知道说什么才好，这时才醒悟，昨天答应林修的要求是多么愚蠢。
林修微笑着走到德克面前，轻轻拍了拍他的肩膀，说：“亲爱的朋友，不要紧张，我只是让他们做出一个选择而已。”
这时，更加令德克气愤的事情出现了。
莫顿领着扎扎和艾尔，这两个原德克部落里的人才，同时走向高台，一齐高声说道：“我们愿意跟着你一起走！”
德克不可思议地看着扎扎和艾尔，他们居然也要离开自己？那个莫顿，本来就是和林修一伙的，所以他如果要跟着林修走，自己一点都不意外。
可扎扎和艾尔，都是和自己生活了很久很久的伙伴啊！
德克彻底呆住了，这到底是什么情况？
而这时，莫顿也再次向林修使了个眼色。
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第二十八章 利益引起矛盾
这些原始人的思想并不如林修想象中的那么单纯，许多人对林修分配金钱的方式产生了质疑。
这就是人类的劣根性，无论他人对自己以前有多好，一旦有天没有做到完美，那么就会将之前的好感选择性忘掉；因为他们已经将别人的好当成了一种习惯，认为本来就该如此。
林修并没有发觉到这点，而是莫顿在某个深夜悄悄前来告之的，而不满的人几乎都是德克原来的族人，他们觉得自己为营地做出的贡献最大，理应得到更多的钞票。
贡献是没错，这几次战斗，他们都出了很大力，但也不能以此居功啊，林修看着鬼鬼祟祟的莫顿，脑海中浮现出了一个想法，难道对方也有这个意思？
暂时没有理会这个事情，林修紧锣密鼓地制走出了货币之路的第二步，工作制。
工作就是一种劳动，无论是脑力劳动还是体力劳动，劳动都是人维持自我生存和自我发展的唯一手段。而林修也正是为了达到这个目的，让族人更快地融入经济圈中，并找到能保障生活的方法。
首先，作为营寨中的最高层领袖，将会支付劳动报酬，根据工种的不同，酬劳也会不同。
营寨提供的基本工作一共有三种，捕猎、驯养、采集，从事这三种工作的人每天都可以从林修或者莫顿、德克这里领到钱，分别是3元、2元、2元。考虑到捕猎的危险性确实比较大，所以林修适当地增加了1元钱工资。
莫顿对此发出疑问：“这样做得到的酬劳并不多，还要把自己所得交给营寨，那么不如不做。”
林修当然不会没注意到这个问题，为营寨工作，这些钱只是基本工资，而时不时还会得到营寨发放的奖金，数量视具体情况而定。
多出来需要发放的工资钞票，当然会继续制作，林修这样做的主要目的，是要加强原始人的归属感，有了贡献，也就会有依赖，会有感情。
而不愿意这样做的人也没关系，完全可以自己想办法来赚取钞票或者食物，但唯一明确的规定是，所有交易都必须使用钞票。至于金银珠宝那些贵重物品，林修暂时还不想去炒作。
驯养、采集这种简单的工作，老人和妇孺都可以做，这样就不需要过分地依靠男人。而男人引以为傲的力量优势，也可以通过捕猎赚取到更多金钱，是两全其美的办法。
营寨内所有人的积极性都被调动了起来，包括一些平时根本不想动弹的老人；原因很简单，以往他们只是靠着族人的劳动在生存着，那根本就不算掌控了自己的生命，所以时间久了，也就有一种消极的态度。
而现在，所有的东西都可以用钱来买到，那么只要付出劳动，就可以不用依赖别人，过自己想过的生活。
不管他们有没有想得这么细致，但确实是这么做的，前来要求工作的人竟然差不多上千，这说明只有少部分人依然选择观望，或是有别的想法。
营寨内的物资瞬间变得充足无比，根本吃不完，甚至到了会腐烂的地步。于是林修宣布，捕猎时尽量不要伤害到野兽，以便用来驯养。
但是有个意外的情况，林修没有预料到，等发现的时候，简直有种哭笑不得的感觉。
营寨里竟然出现了以身体换取食物的女人！
不是每个人都有上进心的，或者说，有些人喜欢走捷径，不想循规蹈矩。虽然这也是一种职业，但肯定为人所不齿，只不过现在没人有这种概念而已。
自己竟然无意中创造了这种职业，林修也不知该说些什么好了，但又不好明令禁止，因为她们很受欢迎，对于那些赚钱赚得多，没有地方花的男人来说，正是最好的消遣。
她们照样能促进经济的繁荣，只要不让其职业成为一种风尚就行。
而一个很好的职业也理所当然地产生了，商人！
本来在德克的旧营地中，这种职业就已经处在萌芽阶段，但现在有了可以保值并流通的货币，拥有着商人天赋的人开始行动了，他们就像当初一样，自行弄出了一个市场。
士农工商，商人是四民之一，在任何形态、思想、文化程度的社会中都占有极其重要的地位。因为他们可以带动整个社会的走向，这么说是一点也不夸张的。
在先进的二十一世纪呆过的林修很清楚，国家与国家之间之所以会产生矛盾、纠纷甚至战争，就是因为利益的不均等，对于利益的渴望，不惜动刀动枪。
造成这一切的，都是商人，国者为大商，是一种更高级的形式。
文明的强大程度，就在于他们的人民有多富庶，不可否认的是，如果一个文明连吃饭都成了问题，那么他们哪有心思去研究科技，去讨论哲学问题？
但仅仅是在营地内经商，这还远远不够，林修召集了这些商人，并鼓励他们去寻找别的部落，实现通商。
至于安全的问题，他们完全可以花钱来雇佣战士，因为现在战士是自由的，不属于军队模式。
市场上卖什么的都有，珠宝、香料、珍稀食物，这对于一个初级市场来说，已经够丰富的了，更不用说还有林修发明的很多东西，现在都处于共享状态。
然而，世界不会永远风平浪静，以德克为首的一行人，找到了林修，他们竟然是来抵制商人的。这让林修觉得非常好笑，那些商人，恐怕大多数都出自他们原来的部落。
而现在他们要抵制的原因也很简单，甚至德克不用说林修也知道，无非是因为商人的出现，让他们的地位再次受到威胁。
一些脑袋灵活的商人，现在过得比领袖过得更好。
他们雇佣了工人建造属于自己的房屋，每餐都吃着别人难以吃到的食物，拥有不少女人。
林修也很嫉妒，但这是一种好现象，也正是自己想要的结果，不过却忽略了有些人对于权力地位的痴迷程度。
矛盾还是爆发了，德克认为这些事都是林修造成的，所以极其强硬地要把林修逐出营地，并且没有任何补偿，或者说他们也没有什么可以拿来补偿。
“人心真是可怕啊，说变就变。”林修本想以德服人，现在看来是失败了。
不过林修也不是好惹的，为了安全起见，林修没有当面与德克发生冲突，只是说要带走自己的人。
德克想了一会，就点头答应了。
但谁也不知道，林修心里正在谋划着一个行动。
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第二十七章 发行货币
经过几次实验后，林修造出了硬度合适的纸，纸币这个东西，最怕的就是有假，所以在某些方面必须独一无二。为了保险，在发现能成功造出纸之后，林修就已经把工作地点转向了后山，具体位置只有工人和几个领袖知道。
至于纸币要画上什么样的图案，就不用多加考虑了，一条小小的龙，加上数字。这个过程是比较漫长的，因为林修还没考虑好要不要把印刷术也给弄出来，所以只能手工操作，在营寨里挑选了几个颇有绘画天赋的人之后，工作便能继续展开了。
而林修现在要做的，是需要教会这些原始人简单的数学，否则连纸币上的数字都不认识，也不明白所代表的含义，那纸币造了也没有用处。
想起数学这门学科，林修就一阵头痛，自己上学那会，最怕的就是数学课；一堆堆的公式符号，还有数不清的图形都远比其他学科显得高端，所以林修自己也只是半吊子水平，只能教授这些人很简单的原理。
数学是需要逻辑思维能力的，有个同学曾经开玩笑似地对林修说：“脑补能力越强，数学就越厉害。”
林修坐在房间的正中央，感觉压力山大，这个房间是领袖们专门用来商议事情的，而今天来“上课”的学生有林德、林妻、莫顿、德克。本来德克是不情愿来的，他想去外面打猎，但也不知道扎扎对他说了什么，他才心不甘情不愿地坐在了这里。
林妻纯粹是出于无聊来听课，或者是想和多见见林修，这段时间为了纸的事情，林修又把圆房的事给落下了。林修都觉得如果这是封建时代，自己当个明君是完全没问题的。
“数学，其实就是一种数字计算的科学，今天我首先要教你们的，就是计数。”林修也不管他�