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木华黎终于开口说话了，一开口就给大妃出了一道选择题：“我有一件好事要告诉大妃，还有一件坏事也要告诉大妃，我是没有想好，先说好事，还是先说坏事。”同志们，当你听到这种选择题的时候，十有*意味着只有坏事没有好事。坏事仿佛是天上的月亮，而好事则是水中的月亮，虚的！或者也有可能坏事是颗西瓜而好事是粒芝麻。
孛儿帖怔住了。她沉吟道：“好事让人欢喜，坏事让人忧愁，如果先听了好事，一定是先喜后忧。先听坏事，那就是先忧后喜。你就先说坏事吧。”
木华黎语气平缓地说：“大汗没有听从诸将的忠告，被两个塔塔儿美女迷住了眼睛，收她们为第二、第三侧妃了。”
孛儿帖一惊：“什么？！”（那个杀千刀的黑心贼，从外面讨回两个小狐狸精？）
孛儿帖闭上了眼睛。半晌才缓缓地说：“那件喜事呢？”
木华黎语气平缓地说：“大汗没有听从诸将的忠告，被两个塔塔儿美女迷住了眼睛，收她们为第二、第三侧妃了。”
“这件坏事你已经说过了。”
“不。这件喜事同那件坏事，都是这同一件事。”
伤心女人软弱无力地说：“你说什么？我不明白。”
“可汗以前只爱您一个女人，现在他又同时爱上了两个女人，这对您是坏事；从前只有你一个女人关心可汗，现在又有两个女人像您那样替您关心可汗，这当然应该算是好事。”这位仁兄在无意中不自觉地运用了*辩证法中一分为二的观点看问题，在先进理论的指导下，怪不得能说服大妃呢！
孛儿帖委屈地喃喃着：“我不愿意有别人像我一样地关心可汗！”
“此事木已成舟，不可挽回了。大妃如果做个顺水人情，可汗定会为您的宽宏而更加敬重您，您的大妃地位永远也不会撼动。这就是好事。如果您公然反对可汗纳这两个侧妃，即使你能阻止可汗，他也一定会因为要得到的东西没有得到，而怨恨你。那么对您来说，就是坏事。是坏到不能再坏的坏事了。”
“是可汗让你来说服我的吗？”
“不是。可汗让谁来谁也不愿意来。是我自己要求来的。”
“你为什么要揽这件得罪人不讨好的差事？”
“因为您是可汗四个儿子的母亲。我不愿意看到您与可汗失和。那样不只是您和可汗的不幸，也是整个蒙古人的不幸。”
女人满怀委屈地低声问：“这么说，不管我愿意不愿意，已经无可改变了？”
木华黎无奈地摇摇头。
被丈夫深深伤害了的女人扑在床上呜呜哭了起来。越哭越伤心。
木华黎宽慰道：“大妃，您有什么委屈，只管倒出来吧！”
悲伤的女人忍不住哭诉起来：“在我九岁那年就跟他订亲了。那时我俩形影不离，一起剪毛，一起套马，一起在湖边嘻戏。后来，他父亲出事了，他一走就是八年。这八年里我无日无夜不在惦念着他。是我父亲耐不住我一再要求，没有按着草原的规矩，让铁木真去弘吉剌部成亲，而是我的一双父母把我送到斡难河边，跟他完婚的。可喜庆的酒香还没有散尽，他的仇敌便把我抢去了九个月，使我在痛苦和思念之中苦苦煎熬了整整九个月呀！他是把我救出来了。可是他对我少了从前那样的亲密无间，多了夫妻之间不必要的过分尊重。我一边给他一个个地生儿子，一边把悲伤的泪水往肚里咽，我不苦吗？！这回可好，他又找了女人，而且一下子找了两个！大概在不久的将来，我就像被他穿破了的靴子一样，远远地扔掉了吧？”女人越说越伤心趴在床边抽泣起来。
木华黎站在那里，并不解劝。半晌，被丈夫深深伤害了的女人擦擦眼泪，强打精神说：“你回去告诉他——”
木华黎：“我知道应该告诉可汗什么了。”
孛儿帖怔住。木华黎平静地说：“我将告诉可汗，大妃说：‘当年我们的父亲也速该不过是个部落首领，还有一个别妻呢，铁木真是可汗，自然应该有更多的妻子。可汗派人先来告知这事，根本没有必要。因为妻子服从丈夫，部民服从可汗，这是天经地义的道理。作为最敬最爱他的大妃，很高兴可汗找到了中意的侧妃。我正在为可汗的新人准备新的斡儿朵。’”淡淡的语气中，流露出真挚的同情和理解。
孛儿帖睁大眼睛吃惊地盯着木华黎。木华黎恭恭敬敬地问：“我没有领会错大妃的意思吧？”
女人无奈地叹息了一声，说：“你说得不错，就这么告诉可汗好了。”
唉，做女人难，做可汗的女人更难！ 电子书 分享网站
挑拨离间1
桑昆的营地内，札木合、阿勒坛等挨过铁木真整的蒙古旧贵族首领在轮番煽动桑昆。
札木合先发起了进攻：“照理说，我不该说你父亲的坏话，可他……他上次当着大伙儿的面宣布铁木真是他的长子，还说你心胸狭窄，不堪委以重任！”
“是啊，这不是等于说他百年之后，克烈部汗位要由铁木真来继承了吗？”阿勒坛一矢破的，正戳到桑昆痛处。
札木合帮腔道：“铁木真比你清楚这一点，不然他凭什么心甘情愿地装孙子给你父王当儿子？”
阿勒坛以一位见多识广的长者口气劝道：“你要小心！我们蒙古贵族人才济济，可谁都没有斗得过铁木真！为什么？就因为他最卑鄙最无耻最下流！有道是：树不要皮，必死无疑；人不要脸，天下无敌嘛！”
札木合附和道：“草原群雄一个个都被他翦灭了。现在只剩蒙古、乃蛮和克烈三足鼎立。”（前文中我已说过这三个部落之间的关系不适合用三足鼎立来形容。他还犯这种没水准的低级错误。唉，没读过俺的书，真可怕！）
“形势相当明显，有他无我，有我无他！”阿勒坛似乎是在作总结。
“我看少将军气宇非凡，将来定是个能成大器之人。可是你做人正直不阿，做事光明磊落，我担心你会被那个跟小日本鬼子似的狡猾狡猾的阴险小人给暗算了，所以才推心置腹，以诚相见。”札木合的马屁拍得恰到好处，一下子激起了桑昆的满腔热血，仿佛自己担当着守护人间正道的神圣使命，万不能让铁木真那个奸诈小人得势将朗朗乾坤玷污成臭气熏天的人间地狱。
义薄云天的桑昆一掌击案：“我早就看出了铁木真的虎狼之心，可父汗竟被铁木真的小恩小惠蒙住了眼睛！”
札木合：“你是他的独生子，克烈部生死存亡全靠你了！”
“你们说我该怎么办？”
札木合毫不迟疑地说：“先下手为强！”
“干掉铁木真，然后再消灭乃蛮部！”阿勒坛提出了自己的战略构想，“那时整个草原就是你的了！”
铁木真的亲叔叔答里台凑上来：“我倒有个主意。”
“你说！”
“无水不成江河，无根不成大树，我们可以先抢来他的百姓。失去了百姓，他就成了光杆司令，还称什么可汗？”答里台的这条计策可谓用心良苦，其中大有文章。后来他就是凭着这条献言赢得了铁木真的原谅。
札木合一怔。桑昆和阿勒坛兴奋地叫道：“好主意！抢他的百姓！让他成为秃杆司令！”
这样一条馊主意，居然令两个哥们儿激动地当作锦囊妙计依言施行，像这种政治素养，怎么跟铁木真过招呀？
说干就干！当天夜里，桑昆的人放火偷袭了铁木真的牧场，还抢走了一些属民百姓。
次日凌晨，桑昆慌慌张张地闯进札木合的毡包，气急败坏地说：“咱们抢掠铁木真百姓的计划失败了！他们发觉了，带领部众离开了与父汗合牧的营地。你们说怎么办？”
札木合瞪了一眼答里台，然后地说：“惟今之计只有说服王汗大动干戈，消灭铁木真！”
桑昆皱紧眉头，犹豫不决地喃喃道：“父王能同意吗？”
札木合胸有成竹地说：“众口铄金，积毁销骨。只要把同样的话让十个人去跟他说上十遍，他就会深信不疑了！”
散会后，札木合一把将答里台拉到一旁，逼视着他的眼睛恶狠狠地质问：“你出主意让那几个蠢货抢铁木真的百姓居心何在？”
答里台咕哝道：“无水不成江河……”
札木合威胁诈唬道：“政策你是知道的：坦白从宽、抗拒从严。你最好老老实实主动交待。”
置若罔闻，不理不睬。
札木合苦口婆心地劝诫道：“苦海无边，回头是岸。老实交待了吧！”
噤若寒蝉，缄口不言。
札木合决定不再浪费感情对牛弹琴，干脆一语点破：“打草惊蛇，对不对？”
答里台语塞。
札木合摇摇头：“我当时就该想到（可惜你的大脑反应速度还是比人家慢了半拍），你们毕竟是亲叔侄啊！”
“不对，他关押过我，还不让我参加库里台大会……”答里台心虚地支吾着。
札木合警告说：“老东西，你不要狡辩！你以为这样做就能留条后路吗？一旦铁木真打败了桑昆，你就能求得他的宽赦了，对不对？你妄想！谁也不会喜欢反复无常的小人！我警告你，这是头一次也是最后一次！你要再敢暗中帮助铁木真，我的马刀不会吝惜砍下你的黑头！”书包 网 。 想看书来
赴宴差点儿变成赴死
不久之前，出于政治联姻的目的，铁木真委屈自己那英姿勃勃、威武勇敢的宝贝儿子术赤迎娶桑昆那位眼瞅着就有步入更年期危险却没人愿意收购濒临完璧归天的妹妹。术赤怀着我不入地狱谁入地狱悲壮的牺牲精神等着娶回个老阿姨做媳妇儿，连铁木真都被自己这种伟大的慈善义举感动了。万万没有想到的是热脸贴到人家的冷屁股上了，桑昆非但没答应这门婚事还骂他儿子术赤是杂种，劝他们趁早死了这条心吧，别癞蛤蟆想吃天鹅肉尽作美梦了。
铁木真父子出离愤怒了。术赤看着自己英气逼人的脸，气得无话可说，对方真要是个天鹅咱被骂个狗血喷头倒也认了！可偏偏……那家伙与其说是天鹅不如说是田鸡……唉，啥也别说啦！术赤的心情恐怕只有霆锋先生向自比天仙的芙蓉姐姐求婚，陡然被骂作癞蛤蟆想吃天鹅肉方可感同身受。（哈哈，犯了望文生义的错误了吧？哈哈，词义是发展变化的。感同身受本意原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样，多用来代替别人表示感谢。可后来很多人老是犯望文生义的错误，套用迅哥儿《故乡》里“这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”的话说就是“其实这个词汇本没有这个意思，以为有这个意思的人多了，也便有了这个意思”。于是现在感同身受名正言顺地有了虽未亲身经历，但感受就同亲身经历一样这样的意思。）
这出子破事儿搞得铁木真丢尽了面子。没想到桑昆忽然派使者来道歉。老哥啊，小弟真是有眼不识泰山，原先误会令郎了。后来亲见才知是英俊潇洒、*倜傥、玉树临风、年少多金、神勇威武、玉面郎君、仁者无敌、勇者无惧、金刚不坏、英明神武、侠义非凡、义薄云天、古往今来、无与伦比、谦虚好学、不耻下问、聪明伶俐、活泼可爱、待友热情、对敌冷酷、阴险狡诈、无所不为、心狠手辣、无恶不作，对友赴汤蹈火、再所不辞、两肋插刀、枪林弹雨、勇往直前、慷慨大方、头脑精明、仙福永享、寿与天齐、百折不饶、百打不死、侠中豪杰、人中龙凤、有情有义、有胆有色、举世无双、既酷又帅、人之表率、诚实可信、谈吐大方、风度翩翩、气势凌人、气质高贵、单身贵族、貌赛潘安、智胜孔明、勇比子龙、义超关羽、巧越鲁班、至尊至圣、至高无上、华丽绚烂、英勇无比、道德榜样、千杯不醉、坐怀不乱、知识渊博、才高八斗、傲视众生、世外高人、光明磊落、公正无私、震古烁今，第一大英雄大豪杰大侠客大宗师，急如风、静如林、掠如火、不动如山，号称一朵梨花压海棠，人送绰号上天下地无所不能玉面小飞龙，英俊与智慧的化身，侠义与仁义的糅合……。总而言之，真是一个打着灯笼都找不着的好小伙儿啊。谁家要是能摊上这么个好姑爷，那真是祖坟上冒青烟了。俺妹子只远远偷看了令郎一眼，回来后就食无甘味夜不成寐天快亮了才睡着，不一会就喊着“术赤、术赤”惊醒了……大汗，您说她这是怎么了？难不成得了什么怪病吗？害相思病啦！——那可怎么办才好呢？解铃还需系铃人嘛！那就乞求大汗让令郎救救鄙部公主吧，求求您发发慈悲吧！
俗话说在哪儿跌倒的就在哪儿爬起来。在这婚事儿上起初铁木真丢人丢到家了。这回可好了，没想到风水轮流转你小子也有今天，哈哈哈！
人逢喜事精神爽，铁木真龙颜大悦仅帅十骑便谈笑风生地赶赴桑昆驻地去喝定亲酒。
老虎也有打盹的时候，像铁木真这样的盖世英豪也有被小角色耍得小把戏蒙蔽的时候。照此发展下去，铁木真怕是要重蹈他爹的覆辙了。然而历史拒绝平庸无奇，天之骄子的使命才刚刚开启怎甘心让他匆匆谢幕退场？偏要你这一生过得轰轰烈烈多姿多彩！
得民心者得天下。铁木真是一个很有亲和力和感召力的人，在他身上有一种磁力吸引别人心甘情愿地为他战斗、为他卖命、为他流血、为他牺牲。。 最好的txt下载网
王汗其人其事1
1201年——1202年的几场大战使蒙古草原的形势发生了重大转折。草原群雄尽扫，仅剩下蒙古乞颜部、王汗的克烈部、西方的乃蛮部，三家对峙。插一句，并非仅剩下三家，这三家就一定是成三足鼎立之势的。大家一说就是三国时期魏蜀吴三足鼎立，看看地图，人家的势力范围确实呈三角形分布。几何学中三角形最稳定，三方互相牵连互相制衡，谁也不敢轻举妄动。而此时蒙古草原上的三家并非鼎足而立而是一线排开，这种分布结构贼不稳定。
闭上眼睛回顾一下以往历次战役，就会发现这样一个作战模式：某一部落越看铁木真的所作所为越觉得闹心，最后终于突破了忍耐的极限，登高而呼，联合十来个同样怎么看铁木真怎么觉得不爽的部落，组成一支人数众多却各怀鬼胎的乌合之众，蹑手蹑脚地朝铁木真驻地摸来，企图趁其不备从后心窝上狠狠给他一下子。凑巧的是每次联盟中都有人仰慕大汗威德，连夜赶来给铁木真报信。大汗得到消息后，一面积极备战，一面立即派人去请王汗率军来支援。王汗毫不耽搁风风火火率军赶来。双方联合起来，一起将来袭的敌军打得落花流水屁滚尿流地逃跑了。然后两军向闯进羊群的恶狼般纵兵烧杀淫掠，忙得不亦乐乎。瓜分战利品的时候，铁木真每次都发扬孔融让梨的精神自觉地取小份，而王汗也是老当益壮当仁不让直取大份。
当是时，草原诸部已经灰飞烟灭，仅剩下一个乃蛮部还在龇牙咧嘴张牙舞爪，铁木真实在是看它不爽，于是约定王汗一起出兵打算去俘它的男人做奴仆、掠它的女女搞娱乐、抢他的毡包让他无处可住、夺他的饮食让他无饭可食无水可饮。
在收拾乃蛮部之前，咱先说说盟友王汗其人其事。
在12至17世纪的欧洲广泛流传着关于一位充满神秘色彩的人物——祭司王约翰（Prester John）的传说。传说在东方充斥穆斯林和异教徒的地域中，居然存在着由一名虔诚的信仰中亚基督教的君主统治的迷失国度。关于这个王国的记载，见于中世纪流行的多部虚构作品中。据称祭司王约翰是东方三博士的后裔，是一位宽厚而正直的君主，统治着一片充满财宝和珍禽异兽、圣多马基督教宗主教曾居住的土地。该国内有阿历山大门和不老之泉等宗教名胜，其边疆更是被乐园包围着。他拥有的宝物还包括一面可看见每一寸国土的镜子。据说他曾率军大破波斯军后，挥军直指耶路撒冷，但因底格里斯河结冰才作罢撤军。
大约在1160年，在基督教信徒屡次进行十字军东征屡次挨揍受挫的情况下，一封来自这位神秘人物——祭司王约翰的书信在基督教世界中流传开来。信中描绘了一个遍地宝石和黄金、远离人类所有罪恶的王国。那里还是圣杯和青春之泉的所在地。祭司王约翰在信中提议建立联盟，东西夹击共同对付在耶路撒冷占领圣坟的穆斯林信徒。
这封信轰动了当时的欧洲振作了弥漫在信徒心中的低迷士气，促成了人们发动第三次十字军东征。信中所描绘的那个遍地宝石和黄金的国度诱使马可&；#8226；波罗踏上了东方之旅，也令葡萄牙人决定征服非洲。
传说这位神秘人物——祭司王约翰是中国皇帝，也有人说是印度皇帝，也有人说他是埃塞俄比亚的一位皇帝。还有人说他就是本书中的重要人物——信仰景教的王汗。那么这位充满神秘色彩的传奇人物究竟是一个什么样的人呢？咱们一起来揭开他的神秘面纱。 电子书 分享网站
王汗其人其事2
王汗其人其事2
克烈是辽、金时期生活在蒙古高原上的部族。其居地在土拉河黑林、鄂尔浑河上游。据拉施德丁《史集》记载：此部之王生有八子，皆皮肤黝黑，因此被称为“克烈”，后来诸子之后裔自立姓氏，唯嫡系仍旧以克烈为名。有人认为克烈有乌鸦的意思。克列人是蒙古历史上最具神秘色彩的民族之一。从人种角度来看，他们无疑是突厥——蒙古族人，但谁也搞不清楚他们究竟主要是蒙古族还是突厥族。
传说在公元十一世纪初，克列人就开始信仰聂斯脱里派基督教了。据载，有一天，他们的一位国王在沙漠中迷了路，正当他奄奄一息、行将气绝之际，他突发灵感向神祈求起来：“真主安拉、耶稣前辈、玉皇大帝、阿弥陀佛、太上老君、弥勒佛祖、观音姐姐、四大天王、托塔李天王、哪吒小弟弟、唐玄奘、猴哥、八戒哥、……各路神仙你们谁来救救我啊？”就在他绝望祈祷之际，一位景教教士奇迹般地出现在他面前并救活了他。哎呀！看来还是景教最厉害！最灵验！最可靠了！（景教教士一脸无辜地：我也是刚好路过而已，顺便学雷锋做了回好事儿，�