高阳孙文正公逸事(清)方苞

　　杜先生岕尝言：归安（1）茅止生习于高阳孙少师。道公天启二年，以大学士经略蓟、辽，置酒别亲宾，会者百人。有客中坐，前席而言曰：“公之出，始吾为国庆，而今重有忧。封疆社稷，寄公一身，公能堪，备物自奉，人莫之非；如不能，虽毁身家，现难逭（2），况俭觳（3）乎？吾客食皆凿（4），而公独饭粗，饿小名以镇物，非所以负天下之重也。”　　公揖而谢曰：“先生诲我甚当，然非敢以为名也。好衣甘食，吾为秀才时固不厌，自成进士，释褐而归，念此身已不为已有，而朝廷多故，边关日骇，恐一旦肩事任，非忍饥劳，不能以身率众。自是不敢适口体，强自勖厉，以至于今，十有九年矣。”　　呜呼！公之气折逆奄（5），明周成事，合智谋忠勇之士以尽其材，用危困疮痍之卒以致其武，唐、宋名贤中犹有伦比；至于诚能动物，所纠所斥，退城怨言，叛将远人咸喻其志，而革心（6）无贰，则自汉诸葛武侯而后，规模气象，惟公有焉。是乃克己省身忧民体国之实心自然崦忾（7）乎天下者，非躬豪杰之才，而根式乎有闻于圣人之道，孰能与于此？然惟二三执政与中枢边境事同一体之人实不能容；《易》曰：“信及豚鱼。”媢嫉（8）之臣乃不若豚鱼之可格，可不惧哉！　　注释：　　（1）归安：旧县名，治所在今浙江湖州。（2）逭（huàn换）：逃避。（3）觳（què却）：简陋。（4）凿：精米。（5）奄：同“阉”，指魏忠贤阉党。（6）革心：谓叛将远人洗心改过。（7）忾（qì气）：通“迄”，通行，遍及。（8）媢（mào冒）嫉：嫉妒。...

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