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《圣经》赞美诗作者，还有莎士比亚、威廉
这种意见 的重要性是显而 易见的 ，它使我 们不至于老是充 当不自愿 的、命中注定的、决裂性的《伤感的月历》的学生 里用“继承者”一词会更好些。 卢戈内斯于 前的所有作品
年出版了这一卷。我认为给《马丁
和《船头》撰稿的诗人的作品
在允许我们尝试个人多样化著作之
绝对是按照《伤感的月历》的某几页预先考虑好
的。在《烟火》，在《城市之月》，在《月球学拾遗》，在《颂月》令 人眼花缭乱的定义中……在此卷的序言中，卢戈内斯要求丰富多样的 比喻和韵律。我们，十二三年以后，热情地积累着种种比喻而明显地 拒绝韵律。我们是卢戈内斯单方面的晚期继承人。谁也没有指出这一 点 ，简直叫 人难以置信 。没有半押 韵或者押韵总是会影 响我们的读 者，他们 少量的、不用心的和暴躁的 倾向于认为我们的诗乃 是一种混乱，疯狂时或者无奈时偶然而可悲的作品。另一些年轻人， 他们对这种不公平的藐视报以同样不公平的颂扬。卢戈内斯的反应是 合理的。我们的比喻习作不能引起他的丝毫兴趣，我觉得这是很正常 的 ，这是因 为他早就用尽了 。我们 不押韵的做法也没能 得到他的赞 同 ，这也并不是不符合逻辑和难以置信的 。不可思议的乃是在 年的今天，居然仍有人抱着简直是自言自语的争论不放。 而我们呢？如果我们脑中对于卢戈内斯的某些形象，没有一种挡 不住的、美妙的回忆，我们的眼睛也就不会停留在院子上空或者窗前 的明月；也就不会激情满怀地看着日落而不重复“永恒的太阳像猛虎 般死去”这样的诗句。我知道我们在捍卫着一种美以及它的创造者， 尽管带着一种不公平，带着一种轻蔑和嘲笑。我们做得对，我们有义 务成为另一些人。 让不肯轻信的读者去审视《伤感的月历》好了，让他们再去审视 《有轨电车读诗二十首》或者我的《布宜诺斯艾利斯的激情》或《阿 尔康达拉》，他们将感觉不到一种气候过渡到另一种气候。我不是说 某种线性的重复，尽管是有这种重复；也不是说每本书错综复杂的价 值概念，这些自然是不可比的；也不是说它们不尽相同的目的；幸运 或者倒霉等等情况。我说的是他们文学的习惯，使用的手法以及句法 的完全等同性。从这些书的第一本到最后一本，相隔有十五年之久， 但这并不影响这四本书属于同一时代。从本质上它们确确实实是同时 代的，只是时间上的差异想说它们不是。 众所周知，没有哪一代文学不挑选两三位先驱人物：几位受尊敬
的、不合时代的男子，他们由于一些特别的原因而能免遭厄运。我们
这一代挑选了两位。一位是毋庸置疑的天才马塞多尼奥
未成年的吉拉尔德斯 ，这本书中卢戈内斯的影响 中幽默的卢戈内斯 有利。
费尔南德
斯，他除了我以外没有别的模仿者；另一位是《水晶颈铃》的作者，
《伤感的月历》
是相当明显的。确实，事实对我的论点也很
陈 泉译
曹雪芹《红楼梦》
年
克韦多去世的同一年
泱泱中国已被满族人征服，
征服者是些文盲和骑马的人。于是发生了在这类灾难中无情地发生的 事：精野的征服者看上了失败者的文化并发扬光大了文学和艺术，出 现了许多今天已是经典的书。其中有一部杰出的小说，它由弗兰茨 库恩博士译成了德文。这部小说一定会使我们感兴趣的；这是优于我 们近三千年的文学中最有名的一部小说的第一个西方文学版本（其他 都是缩写本）。 第一章叙述一块来自天上的石头的故事，这块石头原是用来补天 穹的漏洞的，但是这件事没有做成。第二章叙述主人公出生时在舌头 下含着一块玉。第三章向我们介绍主人公“面若中秋之月，色如春晓 之花 ，鬓若刀裁 ，眉如墨画，晴若秋波。虽怒时而似笑” 。然后， 小说稍不负责或平淡无奇地向前发展，对次要人物的活动，我们弄不 清楚谁是谁。我们好像在一幢具有许多院子的房子里迷了路。这样， 我们到了第五章，出乎意料，这是魔幻的一章，到第六章，“初试云 雨情”。这些章节使我们确信见到了一位伟大作家。而第十章①又证 明了这一点，该章绝不逊于埃德加 瑞误照风月镜。 全书充斥绝望的肉欲。主题是一个人的堕落和最后以皈依神秘来
爱伦
坡或弗兰茨
卡夫卡：贾
①此段文字见《红楼梦》第三回宝黛初见时对贾宝玉的描写。中文原文“眉如墨画” 后还有“鼻若悬胆”一词，不见博尔赫斯原文。
赎罪。梦境很多，更显精彩，因为作者没有告诉我们这是在做梦，而 且直到做梦人醒来，我们都认为它们是现实（陀思妥耶夫斯基在《罪 与罚》的最后使用过一次，或连续两次使用过这个手法）。有大量的 幻想：中国文学不了解“幻想文学”，因为所有文学，在一定的时间 内，都是幻想的。 徐鹤林译
伊萨克
巴别尔
伊萨克
巴别尔
年底出生于呈梯形的敖德萨海港杂乱的
地下室中。父亲是基辅的旧货商，母亲是摩尔达维亚的犹太人。这 样，他也就自然地成了犹太人。他一生充满灾难。在大屠杀不定期的 间歇期间，他不仅学会读书写字，而且也学会欣赏文学。他喜欢莫泊
桑、福楼拜和拉伯雷的作品。
年，成为萨托拉夫法律系的律师。
年，他冒险去彼得堡。当时，“叛逆者、心怀不满者、不满足的 人和犹太人”都是禁止去首都的。这种分类似乎有点任意性，但是它 不可避免地将巴别尔也包含在其中。这样，他就不得不通过一位在咖 啡店当侍者的朋友帮忙，藏在他的家里。还借助在塞瓦斯托波尔学到 的立陶宛口音的俄语和一张假造的护照。这个时期，他的首批作品发 表了，是针对沙皇专制制度的两三篇讽刺诗文，刊载于高尔基主编的 著名日报《编年史》。 （人们对苏维埃俄国会有什么想法呢？ 保持沉默 难道它是一个无法理解的行政办事机构的迷宫
或者 那两
三篇讽刺诗文引起了政府的注意，使他处于险境。他被指控散布色 情、挑起阶级仇限。另一个灾难 救出来。 年秋，巴别尔参加了哥萨克兵团。显然，这支吵吵嚷嚷但 毫无用处（在人类历史上没有任何民族像哥萨克人那样老是吃败仗） 俄国革命，将他从这个灾难中拯
①此篇及以下两篇初刊于 巴别尔（ ②伊萨克 、 《红色骑兵》
年
月
日《家庭》杂志。
， 俄苏 短篇 小说 作 家， 著有 《 敖德 萨故 事集 》 年代中期被流放西伯利亚，后死于集中营。
的军队是反对犹太人的，就是想到犹太人骑马的样子，他们也觉得可 笑 。但是 ，巴别尔却是一位好骑手 ，这充分地表达了他 的蔑视和愤 怒。他通过自己一系列英勇的事迹，终于使哥萨克人和自己之间相安 无事。 不管他写了什么书 ，在名义上 ，伊萨克 的人。 这本独一无二的书的书名为《红色骑兵》。它具有音乐性的语言 风格，与几乎难以形容的残忍的场面的描写形成了鲜明的对照。 他的一部短篇小说《盐》取得了只有诗歌才能获得的成就，而散 文却很难达到这样的境界：许多人都能将它背出来。
巴别尔还是一个自由
徐尚志译 屠孟超校
欧内斯特 海明威 《有的和没有的》
一个文人想像出的一个为非作歹的人的故事不会不是假的。写这 个故事有时有两个打算。其一，想让那个为非作歹的人原本不要那样 的坏人，而是一个非常高尚的穷人。他的胡作非为是社会造成的。其 二，美化他历史上的邪恶的诱惑力，并用轻松的笔法延长残忍方面的 描述。如同我们见到的，这两种手法都是浪漫主义的，它们在阿根廷 文学中已有杰出的先例，如爱德华多 小说和《马 丁
古铁雷斯描写粗犷的大自然的 摩根和
菲耶罗》……海明威在这本书的开头几章，似乎并不
在意这两种尝试。书中的主人公，作为西部之王的首领哈雷
同名海盗一样为非作歹。他袭击了坚不可摧的巴拿马城，还向总督送 去了一支手枪，作为足以征服那座要塞的炮兵的象征……海明威在小 说开头几章 ，没有令人吃惊地叙述 种种野蛮行为 。他的 态度是中立 的、无动于衷的，甚至有些厌恶。他没有着重描写死亡。哈雷 摩根 不忍心杀一个人，他以此而荣，且不后悔。后了刚开头的一百页后， 我们认为叙述者的语气与被叙述的事件是一致的，与纯粹的吓唬和哀 怨保持着等距离。我们认为，我们正面对一部由一个离我们非常遥远 的人写的作品。他还写过《永别了，武器》。 小说的最后几章毫不留情地让我们看清了事实真相。那些用第三 人称写成的章节向我们作出了好奇的披露。对海明威来说，哈雷 摩 根是一个堪称楷模的男子汉。海明威对“垮掉的一代”展示屠杀的目
①标题原文为英文。
的是为了对他们进行教育。这样的小说只能使人感到沮丧，在我们心 中连尼采式的寓言的寓意也没有留下。 接下去，我释译了一小段小说，内容是在美洲进行的自杀。 “几个人从办公室的窗口向下跳，其他的人则安静地在车库里向 两辆轿车走去，发动机已开动。其他人则采用传统的方法
使用科
耳特①式自动手枪或……这些制造得那么完美的武器，只要手指一 按，就可以结束人们的内疚，消除失眠，治愈癌症，避免破产，替处 于难以容忍的地位的人们找到一条出路。这些值得赞赏的美国武器携 带方便，效果可靠，专门用来结束一场变成噩梦的美国梦，除了家里 人对身上的血污得进行一番清洗外， 没有其他不适合之处。 ”
徐尚志译 屠孟超校
①塞缪尔
科耳特（
，美国机械制造商，发明科耳特左轮手枪。
威廉 福克纳 《不可战胜的人》
一般地说，小说家们不介绍现实，只作回忆。他们写真实的或近 似真实的事件，但这些事情已经在他们的记忆中加以复核和重新安排 过。 （这个过程当然与他们使用的动词时态毫无关系） 。 相反， 福克纳 有时想重新制造纯粹的现在时，这种现在时是单纯的、没有经过加工 的。“纯现在时”只是一个心理的理想，因此，福克纳作品的内容比 原始事件更为含糊，但更丰富。 福克纳在以往的作品中大力玩弄时间概念，有意地颠倒时间顺 序，增加了扑朔迷离的东西和错误的东西。这么一来，谁都认为，他 的优点就在于此。《不可战胜的人》这部小说直接而又无法阻挡地打 乱了这种看法。福克纳不打算解释他的人物，而是向我们表明他们想 些什么，他们的所作所为。题材非同一般，而他的叙述又是那么生 动，以至我们不能用其他方式来理解他们。布瓦洛讲过：“真实的东
西看起来不会逼真的。” 福克纳为了使不真实性看起来真实，大量
地使用了不逼真性，而且达到了目的。说得更确切一点，想像的世界 是那么具有现实性，以至也包括不真实的东西。有人将威廉 的世界是那么物质的，那么有血有肉的，以至与贝阿德 上校或唐普勒 福克纳 同陀思妥耶夫斯基作比较，两者之相近不是没有道理的。但是福克纳
萨托里斯③
德雷克相比，解释性的杀人犯拉斯科尔尼科夫就像拉
①标题原文为英文。 ②原文为法文。 ③萨 托里 斯是 威廉 福克纳同名小说中的人物。
西内的王子一样苍白无力……褐色的河、杂乱的庄园、黑奴、不紧张 但又残酷的骑马人之间的战争！这就是《不可战胜的人》的特有的世 界，这和美国及它的历史有同一血缘关系的，也是土生土长的事物。 有的 作品实 际上我们 能触摸 得到 ，如走近 大海或感 到清早 的来 临。这本书我认为就是其中之一。
徐尚志译 屠孟超译
约翰
斯坦贝克
《人鼠之间》
粗野也可以是文学的一个特点。据称，
世纪的美国人是不具
埃切维里亚
有这种优点的，不管怎么说，反正他们没有这个特点（我们则不是这
样。我们有阿斯卡苏比上校的《雷法洛萨》、埃斯特万 的《屠场》、 《马丁 野。在约翰
菲耶罗》中杀害黑人的场面和爱德华多
古铁雷
斯大力安排的单调而凶残的场景）。我刚才说，美国文学不擅长写粗 梅西《美国文学的精神》中的开头一章，我们可以对这 种说法得到证实：“我们的文学是理想主义的、精美的、软弱无力的、 甜蜜的……历经巨川大河、惊涛骇浪的尤利西斯把玩日本图片方面是 专家，独立战争中的老战士胜利地与玛丽 花园。 ” 这种欢快的变异起自
年 ，说真的 ，这不是时代错误 ，而现
科雷利小姐竞争。沙漠中
皮肤晒黑的征服者开始歌唱，在他的歌词中有一朵玫瑰花和一个小
在完全不是时代错误了。在不到三十年的时间里，一切都已改变了。 可以肯定地说，现实主义从来没有像现在那样深刻、那样细致地存在 于美利坚合众国 以前委婉地加以掩饰的、被热爱的祖国。这种情 况从来没有过，无论在对自己吵吵嚷嚷的理论比对现实更感兴趣的 世纪勤奋的自然主义者中间，还是在长期地被新教或政治目的所 引诱的俄罗斯人中间也没有过。
①约翰
斯坦贝克（
美国小说家，
年获诺贝尔文学奖。 《人鼠之间》
是他的代表作。 ②标题原文为英文。
《人鼠之间》 （这本书和詹姆斯
凯恩①的《邮差总是按两次铃》
坡说的那种打破作
相比 ，略 微显得不那么粗 野）在它那一类 粗野的作品中是 一部代表 作，它简短明了，能一口气读下去，没有像爱伦 又动人，这两者之间没有矛盾。 品连贯性的停顿。粗野也有感人之处。因此，《人鼠之间》既粗野，
徐尚志译 屠孟超校
①詹姆斯
凯恩
美国小说家。
施耐庵《梁山泊好汉》
很显然，政治事件会影响到一个国家的文学。不可预见的是那种
特殊效果。 在
世纪初 ，中华帝国受蒙古人的践踏 ，这整个过程持
续了五十年，毁坏了上百座著名的城市。其结果之一是在中国文学中 出现了戏剧 和小说 。在那个时期 ，出现了写拦路打劫者 的著名小说 《水浒传》。七个世纪后，日耳曼帝国被专制所统治：这个强大的帝国 统治的间接的结果之一是用德文写的原始作品的衰落和随之而来的翻 译作品的高潮。于是，《水浒传》被译成德文。 弗兰茨 库恩博士（他的《红楼梦》译本，我已在本书中作了评 论》成功地履行了他的艰难使命。为了使他的读者轻松些，他把原著 分成十小册，并且将每章冠以耸人听闻的名字：《寺院第四戒律》、 《赤发鬼》、 《铁孩儿》、 《打虎历险》、 《神奇武士》、 《木鱼》、 《不同的 兄弟俩》和《号角声、口哨声、红旗》。在结束语中，他强调了两点： 施耐庵作品的内在兴趣以及汉学家们对作品表示的一种暗暗的轻蔑。 这第二点也许是不确实的。不久，翟理思所写的、流传极广的《中国 文学史》 的。这部
年）用了一页的篇幅写这件事……第一点是毫无疑问
世纪的“流浪汉体小说”并不比 世纪西班牙同类的小
说逊色，而在有些方面还超过了它们。如它完全没有说教，有时情节 的展开像史诗般的广阔（有围困城堡和城市的场面），以及对超自然 的和魔幻方面的描写能令人信服。最后的这个特点使这部小说和所有
①书名原文为德文，即《水浒传》。
这一类小说中最古老 、最优秀的作品 接 近。
阿 普列 乌 斯的 《 金 驴》 相
作品中有六十幅原书插图，很精美，是木刻的。欧洲的版画家惯 于夸大事物粗犷的一面，东方版画家（包括古代的）则倾向于消除粗 犷的成分。
徐尚志译 屠孟超校
紫式部《源氏物语》
出版商怀着虔诚的心情发表了东方学家阿瑟
韦利①翻译的紫式
部的《源氏物语》。这个译本只有一集，不是昂贵而又不可及的六集。 这是一部经典之作，笔锋流畅而又神奇。韦利更注重小说中人物的激 情，而不是异国情调（多么可憎的字眼！）。这种注重无疑是正确的。 紫式部的作品完全称的上是心理小说。日本第二位皇后手下的一位贵 妇人在一千多年前就写成这部小说。而欧洲直到
世纪以前还无法
读懂它。这不等于说，紫式部的巨著比菲尔丁或塞万提斯的作品更深 刻、更“好”，或更值得纪念。而是说，紫式部的作品更复杂，描写 的文化更精致。换句话说，我不敢肯定紫式部拥有塞万提斯的才智， 但我敢肯定，只有感情更细腻的读者才会倾听紫式部的心声。在《堂 吉诃德》里，塞万提斯局限于将白天与黑夜区别开。而紫式部可以站 在窗前望见“雪花飞舞后面的繁星”（见第十卷《梦桥》）。在前面一 段，她提到一座潮湿的长桥，在雾霭中“显得那样深远”。也许第一 种描写是难以置信的，但两种描写都有神奇的效果。 我列举了两个具有视觉效果的描写。我还想强调一段具有心理效 果的描写。一位妇人站在幕帘后面，看见一个男人走进来。紫式部写 道：“尽管她十分肯定地知道，他看不见她，但她还是下意识地梳理 了一下头发。 ”
①阿瑟
韦利 （
《源氏物语》的英译本于
，英国学者、翻译家，译介多种中国和日本的经典作品， 年出版。
显而易见的是，仅举两三个例子无法展示这部长达五十四卷小说 的深度。我愿向所有阅读这段文字的读者推荐这部小说。促使我写下 这小段力不从心的笔记的英文译本题为《源氏的故事》。去年又被译 成德文（《源氏公主的故事》，由因塞尔一伏拉格出版社出版）。法文 译本是对 前九卷的翻译 （《源氏的爱情故 事》 ，由布里翁 出版社于 年 出 版 ）麦 克 。 里沃的《日本文学史》也收集了一些片段。 徐 少军 王小 方译
一部悲剧性的英国小说
它的题目既甜蜜又刚硬，叫《布赖顿硬糖》（这是一种当地出的 砂糖） 。 作者是格雷厄姆 格林。这是一部可以给其作许多定义的著 作。任何一个定义都会显得苍白，但任何一个定义都会具有一定的真 实性。我们可以肯定地说，这是一部现实主义小说，如果我们不拿它
与贝尼托
佩雷斯
加尔多斯相比