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明海风云-第334章

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    近四个月的清剿,仅是运送到洪门鸡笼港的俘虏人口就有两万三千多人,而这只是联军队伍清剿东部海岸线不过三分之一的收获,更别说高耸山脉间繁多的部族存在。

    战士的损失,此时在各部族组长们看来是值得的,至少十比一的收益光是想想就让这些部族族长们兴奋得紧,甚至暗地里他们找上李天养,劝说李天养再多派船只到笨港,联盟愿意再整合出一支不下于现在数目的队伍出来,前去支援此时损失不小的联军队伍。

    李天养及时制止了这些组长们疯狂的意识,此时在联军连战连捷的背后,其实蕴藏的危机也同样不小。

    如今鸡笼港中洪门为了看押两万多的俘虏就让李天养忙得焦头烂额了,生怕一个不小心就引起这群土著俘虏的暴动。

    而在战场之外,粮食同样成为了战局继续下去的一大难题,之前各部族成员自备粮草前往东海岸一战,让洪门少了很大负担,但是随着他们大家清剿俘虏的土著人口越来越多,使得各部族自己供养这些俘虏的打算落了空。

    最终这提供俘虏口粮的重任,再一次落在了洪门身上,但是洪门虽然粮食不少,可是毕竟不能无止境地供养突然多出来的这么多俘虏;而且随后各部族成员分配了俘虏之后,其部族存粮肯定不够供养这些俘虏的,最后还不是又要找洪门采购,那么洪门也得多留点余粮出来,免得出现粮食危机。

    (本章完)

第966章 又有大收获() 
    重整元年八月,又过了整整两个月,土著联军的队伍才听从了李天养的建议,打道回府回归鸡笼港,此时鸡笼港中的土著俘虏已经有了四万一千多人了。

    为了看押这庞大的俘虏群,李天养不得不将澎湖水师和鲸部一支得战士给调集过来,同时在鸡笼港以北的一处山谷当中开辟出一片庞大空地出来,作为关押这群土著俘虏之所。

    唯一让李天养庆幸得是,直到联军回归,这群数目多达四万之众的俘虏土著也没有给洪门引来太大的麻烦,就连些许骚动都很少发生。

    这或许跟土著部族习惯的生存环境和习惯有关系,毕竟这些土著部族之间的吞并与被吞并已经是司空见惯了,或许前一刻他们还是仇敌状态,但是当他们被人吞并灭族之后,他们又能很快地融入到自己新的身份当中去,并不会想着为自己曾经的部族复仇。

    这便是文化的缺失,所带来的没有归属感和向心力,若是放在华夏诸族中,真要想彻底征服一个民族,至少得两代人以上的努力。

    在这丛林中,反倒跟草原上的游猎民族相似,虽然有平浦、高山、阿美、排弯等族群存在,可是真被俘虏征服之后,他们却也能够融洽地相处在一起。

    当然,这也与洪门在对待这些俘虏得时候,并没有短缺他们粮食,让他们能勉强获得日常所需的粮食有关系。

    对于粮食的态度,这些东海岸线的土著部族,跟当初洪门初来乍到接触骚的笨港周边土著,是同样的态度。

    在他们眼中,一个部族强大与否最直观的感觉便是看他们部族成员能否吃饱,有没有足够得余粮和宽阔的猎场。

    洪门很显然符合他们这些部族俘虏对于一个强大部族存在的要求,虽然还不知道这个未知强大的部族都猎场到底有多大,才能供养那么大一支强大的军队,光是供养如今在他们身边这些同病相怜、数不清的同伴,他们就算不出来这个强大部族一天要消耗多少粮食供养他们。

    虽然这些粮食的口味和种类,与自己部族一直以来所食用的粮食有着很大区别,但是他们依然被洪门的富庶所征服了。

    或许跟随这么一个强大部族,也并不是什么坏事,至少自己的家人不用每天挨饿了!

    正是这样的想法,以及他们这些被俘虏的各部族人纷乖乖地待在洪门为其划分的地域当中,静静等待着未知的命运到来。

    联军的归来,在让李天养松了一口气的同时,又开始为接下来如何运送这批数目庞大的俘虏前往笨港开始忧虑起来。

    如今洪门空闲下来的海船,连上洪门洪堂舰队得战船一起,也就不过又一百多艘而已,这还是多亏了去岁在鸡笼港海战当中,郑芝龙飞龙帮一干人战败之后留在鸡笼港中的海船斩获呢!

    经过近一年的挑选和整理,很大一部分海船被洪门不是售卖给海商海客、或是其他团队,就是被洪门拆卸下来提取有用的部分作为“杨帆式”战船的原材料了。

    剩下被洪门保留下来的,自然都是其中最优秀的海船,加上原本洪门的战船,现在洪门还保留有将近一百五十余艘四百料战船,以及规模已经达到二十五艘的“杨帆式”战船。

    不过洪门如今的地盘同样辽阔,想要不再出现像之前飞龙帮那样的隐患存在,李天养就必须时刻保证自己都海域当中,有足够都海船游弋巡逻,彰示他们洪门的存在。

    因此,每天在南海东南西北各海域当中,都有至少一到两支舰队巡游着,维护他们洪门的地盘。

    好在洪门和莱克部族的俘虏完全可以在鸡笼港就地分配,差不多每家能够分到七分之一的人丁,换算下来两家差不多就能分到一万一千人左右,再算上洪门所消耗都粮草、付出的船只代价等,洪门还能再分到两千人左右的人丁,也就意味着,差不多有一万三千人不用运送到笨港去,少了很大的运输负担。

    反正洪门首选的人口,不是那些没了父母亲的部族孤儿,就是那些家中没了男人、带着拖油瓶孩子都寡妇,这些在联盟成员们看来都是累赘般的存在,倒也让李天养多讨要这两千人口让他们没有怨言。

    莱克。巴顿亲自带着人来到鸡笼港中接应这五千多人千俘虏回去,就凭他们投入联军的千人队伍,在折损了数百人之后,还真的不好押送这么多的人口上路呢!

    即便少了这一万三千余人,剩下的两万八千余人也让李天养他们一连运输了三四趟才算是将他们给运输到笨港去,这时李天养才算松了口气,将这烫手山芋给送走了。

    虽然笨港那边负担同样很大,不过在各部族组长知道了这次的收获之后,他们早就派人前来笨港接应他们满载而归的战士们了。

    剩下俘虏到分配工作进行得很顺利,有洪门在一旁公平负责地进行着分配工作,以及李天养许诺的很快又有下一次的东海岸扫荡行动,大家因此倒也没有做出那锱铢必较的丑态来。

    至于阵亡的各族战士尸体,这就不用李天养他们操心了,自有他们各部族的组长们去安抚他们的遗属。

    洪门这次都损失可以说微乎其微,丛林中作战的土著战士虽然凶猛,可是对于早有防备,又习惯了配合阵列作战的洪门将士们来说,除非是出其不意的偷袭,一般战斗还真伤不了他们的战事多少。

    最后上报到李天养手中到阵亡名单,只有区区不过三十几人,相对于洪门到收获来说,那完全可以说九牛一毛了。

    大部分的俘虏都被李天养安置在鸡笼山矿场和大安港中,剩下被留在鸡笼港的多半都是没有了主要劳动力的妇女和孩童。

    这些人中,妇女被集中看押起来一边帮助鸡笼港作坊生产产品,一边学习汉语;而那些孩童们,则直接被李天养送到专门为他们建立的学堂里,学习华夏文化、接受汉化教育。

    (本章完)

第967章 开锣唱戏() 
    “听说了吗?今天在中心广场那里,要上演一出好戏,听说是叫什么白毛女,要不要一起去看看?”鸡笼港西居民区中,一座不起眼的茶肆中,几个正下了工,坐在一起叫着一壶劣酒、几碟小菜边吃边喝的苦力装扮百姓,彼此交头接耳地共享自己的新鲜信息。

    “看什么戏哦,明天还得上工呢,这一活儿干下来整个人跟散了架似的,哪还有那个闲心去看戏!”一旁一个憨厚而沉稳的壮汉,一脸疲惫地说道。

    “我说老六啊,这钱是赚不完的,如今咱们这生活可比在老家时候好多了,一天只要正常干个四个时辰的活就足以养活家人了,你又何必这么拼呢,一天硬要苦干五六个时辰!”又是一个年纪轻点的黝黑汉子站出来劝说道:“你看看我,这一天准点上班,准点下班,小日子过得不要太惬意哦!”

    “滚蛋吧你,你是一人吃饱全家不饿,哪里有我的负担重哦!家里六七口子人要等着我回去养活,不趁着现在还能干,多干点活攒点家底下来,以后干不了的时候,那家里人谁养活啊!”名叫老六的憨厚中年人出言反驳。

    “那你总不能天天这么苦干吧,好歹也要休息一次吧,咱哥儿几个虽说经常碰面,可是回回聚会玩耍你都不去,整得大家都不想叫你了!”其他几人也纷纷劝说这同伴。

    毕竟听说这广场戏贼好看,主要是这戏码不像那昆曲、黄梅,很多时候大家都不一定听得懂上面演的是什么玩意儿,整个白话文的对白深入浅出,说的又是他们过去乡邻当中不时耳闻的事情,让人分外亲切。

    几人好说歹说,终归还是将身旁这位老友给拖到了鸡笼港中心广场中去,此时距离戏曲开唱还有些功夫,不过原本宽阔的广场中却早已是一片人头攒动的景象了。

    几人仗着自己在码头做苦力,一身的好力气,愣是推开前面阻拦的人群,王里面行去,想要找个合适的位置看戏,不成想半道上呗人给打了回来。

    “干什么呢?干什么呢?不知道前面的位置是老弱妇孺的专位吗?还给我往里面挤!”一个防卫队的战事拿着一根木棍对几个人高马大的家伙指指点点:“退回去退回去排队,还有没有点素质了啊!!”

    几个壮汉被个防卫队员制止了他们的前行脚步之后不以为意,点头哈腰道声歉以后回头才发现,原来人家这前面靠着戏台的地方是给孩童和老人们留的,后面他们的来路上从这前面看才看出,人家是并排成几列,正等着慢慢入场呢!

    悻悻然红着脸,几个壮汉灰溜溜地跑回到队伍后段,乖乖排起队来,静静等待一会儿防卫队员安排他们进场,同时给他们指点在什么位置就坐。

    没让大家等待多久,在天色黑下来之前,防卫队员们就熟练的将前来看戏都百姓们给安顿好了。

    选择在广场搭建戏台,本就是看中了它宽敞的地盘,除了戏台之外再容纳上千人是完全没有问题的,不过唯一有些不好都便是,越是往后,这戏台上的唱词就越难飘荡过来,让后面的来人听到具体的唱词。

    不过戏班子的人同样有办法,既然你听不到,那你总能读到吧,在戏台子上方的横梁上,会有一个滚动的横幅,横幅上会同步显示戏台子上这些演员们的唱词和说词。

    放在大明朝的话,这同步的横幅或许会有些画蛇添足之感,毕竟螚读书认字的人毕竟是少数,但是在大元岛上洪门地盘中,这横幅确实画龙点睛之笔,解决了空旷地带声音传播不广的纰漏,虽然有些影响看戏的实际体验,可是却也能让大多数百姓们看懂这一幕戏想要表达的东西。

    白毛女的戏码,是李天养根据后世那部同名戏目所编写得剧本,然后交由陈玉墨她们来组织人手编演排练出来的戏目。

    除此之外,还有《梁祝》、《杨乃武与小白菜》、灵感来自于后世《白鹿原》中关于黑娃与田小娥之间的爱情故事等等戏目也在排练当中,只是如今首先在洪门中亮场的是《白毛女》罢了。

    玉墨终于又为李天养诞下了一个孩子,这次没有让年迈的吴老夫人喝三娘她们失望,老李家下一代的长孙辈终于出世了,这不仅让吴老夫人她们欢喜,同时也让吴道福、赵兴斗他们这些老人为之振奋。

    这也就意味着李天养闯下来的这大片基业,终于有了继承者,在李天养所不知道得这些老一辈、甚至许多新生代的领导阶层中,其实一直都为李天养没有子嗣而担忧。

    要知道李天养如今都已经有二十七八了,而他的夫人陈玉墨更比他大三岁,放在古人眼里那就已经算是一个中年妇女了,若还生不出一个儿子出来点话,谁知道李天养这要是一归天之后,他们这个团队又该由谁来领导继承呢!

    子承父业这个思维,不管李天养如何转变自己团队成员的思想,怕也不是一两代人能够转变得过来的,直到李天养第二个孩子的落地之后,就如同一颗定心丸一样让整个团队上下大半人有了主心骨,不用担心这个美好的团队会出现没有继承人的情况了。

    至于这个刚刚出世没多久,可以说万众瞩目的小奶娃子将有怎样的未来,那就是后话,在这里就不说了。

    在生产、坐完月子以后,玉墨就开始吵闹着要出来干点事情了,本身玉墨就不是一个闲得住的主儿,连续两年多乖乖闲在家里生孩子、带孩子已经是她所能忍受的极限了。

    其实在怀着孩子的时候,玉墨就已经在私底下找李天养吐了好多口水,不过李天养碍于此时玉墨的身子,还有吴老夫人和三娘的态度,迟迟不敢让玉墨太过劳累,转头就想到了让她解闷得事情,就是从笨港学堂鸡笼港分校的学子当中挑选些人手出来,组建了这么一个戏剧社,既能丰富团队当中的日常生活,又能让玉墨找些事情来做,也不会太劳累。

    (本章完)

第968章 戏目反响不错() 
    《白毛女》的演出很成功,虽然在李天养这种后世经历了太多影视剧的人来说,新搭建起来到剧目班子成员到演技有待商榷,可是朴实而接近地气的剧目本身,却引起了大家的共鸣。

    一连十余天,只要下午、晚间没有下雨,鸡笼港中心广场中的戏台子前,就是雷打不动地大量百姓们前来围看这出剧目的。

    其间,感性而多思的女性们总是看得泪眼婆娑,嘴中不由然地发出诅咒地主黄世仁到话语;男人们虽然有泪不轻弹,但是看到剧目中被逼迫的家破人亡的杨白劳一家,再想想自己曾经所遭受到的各种不公平,心中一股愤然总是长久萦绕心间,迟迟不散。

    特别是当整个剧目终止与一头白发的喜儿姑娘躲避深山,孤独一人存活与茫茫原野之时,整个剧目压抑的情形,总是让前来看戏都乡亲们冲们悲伤和愤恨。

    这个时代并没有救助苦难的八路军,李天养以为并没有想要通过这出剧目来拔高洪门团队的形象的意图,这本是用来打发他妻子陈玉墨无聊时光的剧组喝剧本,若是能因此让百姓们学会反思过去生活的错误、比较现在生活都美好,这就已经算是值得了。

    当然,若是能因此让民众们的民智开启,渐渐懂得并理解李天养所书的《民主宣言》的话,那也算是一个意外之喜了。

    《民主宣言》虽然只是在洪门内部宣传、学习,可是两年多过去了,在团队之外都百姓和乡亲们,也活多火烧的对此有了些耳闻,特别是学堂中的学子们,时不时总是能从先生们的言传身教当中,了解到不少关于《民主宣言》的新思想,又将它们传播到自己的亲人耳中,总是能带来不少新旧思想的碰撞!

    接档《白毛女》的剧目,又是一部耳熟能详、但又多有改动的《梁祝》,大致相同的剧情,但又并不完全一致的细节构造,让刚刚感同身受的百姓们体会了什么叫做男欢女爱!

    这是陈玉墨最喜欢的一部剧目,因为这里面展现了一个旧时代女子,为了爱情而冲破一切封建束缚,追寻自由恋爱的脚步,哪怕为此付出生命的代价。

    放眼整个大明朝,深受整个陈朱理学荼毒的时代,广大的妇女早已不似前朝隋唐时期那样有着较大自由度,还能二婚三婚等等。

    也就只有洪门,如今正在与整个时代作对,让女孩子们学习文化、学习技能,并允许她们抛头露面,给她们准备了很多的工作,让她们也能够自己养活自己。

    甚至于对待自己的家人,李天养也是一视同仁:李家的二小姐蒹葭小妹妹,也终于于去岁在笨港成婚了,成婚对象竟然是一个由她自己挑选、并自由恋爱的恋人,一个名不见经传的小小先生,其本家原本就是一个普普通通的流民人家。

    陈玉墨在李天养的熏陶下,早就拥有了不少后世女性得独立、自主性格,再加上她以女子之身长期处于高位,更是对底层百姓们愚昧地作为多有耳闻,同时也一直在帮助洪门麾下的妇女门争取着属于她们的权益,可以说是一个古代版的女权主义者。

    在她背后,又站着力图这么一个洪门的开创者和领导者支持着她,无形中位她加油打气,指点迷津,让她早早就脱离了古代妇女的劳苦形象。

    如今这一曲《梁祝》,虽然更多是讴歌爱情之美,但是同样也是在向当今世道对于女子不公平待遇的控诉,让孜孜不倦为洪门女子们争取权益的陈玉墨产生了极大共鸣,就此在剧目上下了很大心血,却比之前的《白毛女》更要精彩几分。

    悲剧总是更能引起人们的共鸣,之前的白毛女如是,现在这一剧《梁祝》更是如此,从一开始的温馨欢喜,到后来的抵死缠绵,最终双双化蝶而去,人生总是在缺陷当中才能感受到美好的意味。

    剧目再一次获得了成功,几乎场场爆满的广场当中,一到晚上的时候就人满为患,人们总是意犹未尽地为着台上痴情的两位主人翁欢喜、悲伤,底下人群的情绪总是伴随剧情地走向而辗转反侧。

    最后,看到剧目影响颇大,陈玉墨甚至动用了自己的权利,将原本只演出半个月到剧目,愣是演了一个月才罢休。

    第三支、第四支剧目,如出一辙地引起了巨大到反响,就连鸡笼港中许多茶肆、酒楼的说书人,也在看完剧目之后,将剧目中的故事改编成书评,在茶肆、酒楼间传唱。

    同时间,诸如“北风那个吹,雪花那个飘”、“小白菜呀,地里黄呀”等等由民歌曲调改编而成到歌曲,也在百姓当中传唱,成为大家田间地头中劳作的时候又一消遣。

    李天养也就只有�
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