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李敖有话说283-365-第32章

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个是这么一个原案,就达成了我这个宣传的效果。同时我送的这对笔是海明威的纪念笔,我当时讲了一个海明威的故事,海明威是美国人,他跑到西班牙去作战,人家不要他,他说我替你们开卡车好不好,就开卡车,结果在一个房间里面,大家吃饭的时候,忽然一个炮弹打下来,整个的屋顶都塌掉了,满屋子都是尘土,每个人都吓得都钻在桌子底下,他老兄还坐在那里,满脸满身都是土,还在吃鸡腿。他是这么勇敢的一个人,做志愿军跑到西班牙,他的勇敢代表了一个信念,什么信念呢?就是为谁而战,为何而战。今天你们台湾,你们“国防部”,你们这些军人们,你们知道为谁而战,为何而战吗?

如果说是为台湾而战,请你收回钓鱼台,被日本人占去的钓鱼台,那个属于台湾的领土啊,在台湾宜兰县的领土啊。如果你们说是为保卫台湾领土而战,你们就要收回钓鱼台,为了保卫台湾领海而战,你就要收回被日本人占去的台湾的海域。如果为了中华民国而战,你就要反攻大陆,为什么呢?按照中华民国宪法里面,涵盖了中国大陆地区,你就要反攻大陆。如果为了你们的“台湾共和国”而战,请你搞台独,不要嘴巴叫,你敢搞吗,所以你们“国防部”,你们的军人们四种路线,你们都做不到,你们为谁而战啊?为何而战?你们都讲不出来。所以呢海明威这支笔被我借题发挥正好,做了这方面的讽刺。

最令他们难堪的,就是美国人把这个飞机,叫P3C飞机,这个是在海上面专门对付潜水艇的相当新式的一个飞机,同意卖十二架给台湾,买来以后呢,很讨厌,我觉得不许买这个飞机,可是美国给台湾的下限是什么呢,就是到五月底,美国下最后通牒,五月底如果不买的话,就要卖给其它国家了,所以李杰他们就很着急,希望五月底以前台湾能够成案。我反对,台湾的亲民党的“立法委员”,国民党的“立法委员”,我们通通反对,终于在五月底以前,使他进不了案,五月底以后,“立法院”休会了,休会到六月放假,七月放假,八月放假,九月放假,至少这四个月谈都不要谈。所以呢,我们达到了这个效果,我太太说你不厚道,为什么收了人家礼物,当众这样子整人家?我说我达到了两个效果,第一个使这个军购案更明显了,谁敢通过军购案,就是表示你可能拿了李杰的红包,李杰的贿赂,李杰的东西。另外一个我把李杰搅乱了,把他斗臭了,这个案子啊洗不清,当然他有很多怨言。我太太说你为什么这样不厚道,我跟我太太说,我不能够厚道,这就是革命先行者甘地的一句话,一个人为了真理,要常常牺牲朋友,一个人为了真理,要常常牺牲朋友,何况李杰不是我的朋友。

 
第三百二十七集  苦中作乐 笑对人生

我们对问题的了解常常是抽象的,可是当你把这种抽象的了解变成了画面的时候,变成了图片的时候,那个了解就变得触目惊心,当那个照片是很刺眼的时候,就会变得触目惊心。我收集过很多的图片,今天我给大家展示一个图片,就是当年德国的希特勒蹿起的时候,他蹿起的时候,正好就是我生那年,一九三五年前后,换句话说呢七十年前,希特勒开始蹿起。这就是希特勒,大家注意他的这个局面啊,这个希特勒,看看德国人怎么拥护他,看到没有,当希特勒站在这里的时候,大家怎么拥护他,万众一心拥护他。大家看,希特勒走在这里的时候,你看两边人怎么样喊希特勒万岁,喊领袖万岁,盛极一时。大家看希特勒坐在汽车里面,你看看群众的这种对他的拥护。可是希特勒虽然如日中天,后来打败了以后呢,希特勒自杀了,他手下的党羽们被送到国际法庭审判,就是有名的纽伦堡大审,这就是纽伦堡大审。

这里面最重要的一个人就是戈林,戈林我跟大家讲过,他最后在被绞刑以前,自己把偷着带的毒药,自杀了。第二个谁呢,第二个就是赫斯,赫斯是个奇怪的人,为什么呢?因为他在德国如日中天的时候,自己开着飞机,他那时候是纳粹党的副党魁,开着飞机飞到英国,到英国主持促进英国跟德国的谈判,可是英国人就把他关起来,认为他的精神状态有问题,至少这样说,认为他有问题,就把他关起来。所以呢,他最早被关起来,到纽伦堡大审的时候,有十二个人处绞刑,三个人处终身监禁,就无期徒刑,其中一个就是赫斯,可是他很麻烦,他被处无期徒刑以后啊,他老不死,一直活着,看到没有这是他太太老到监狱看他,他的儿子去看他,他一直活着。德国人要怎么样呢,德国人要每年花八百万的人民币要来养着他,为什么?因为各国,美国、英国、苏联、法国,都要派人来监视他,看住这个监狱,所以我跟大家看就是这个监狱,叫Spandau监狱,这个监狱里面就看住他。结果呢,他花了这么多的钱,最后别人都绞死,绞刑的绞刑了,出狱的出狱了,跟他三个人都判无期徒刑的都病死了,他一个人老不死,活着,九十一岁,他后来也自杀了,这就是赫斯。

另外一个人大家看,大家请特别注意这个人,在纽伦堡大审里面呢,坐在这里的这个人,他是个年轻人,才四十出头,他是一个艺术家,搞建筑的,被希特勒看中,他是做了希特勒的军需部长。一般的历史家的评判是,由于有了这个人,他的名字叫Speer,由于有了这个人,使德国能够跟英国美国打世界大战的时候,多打了一年,这个人非常能够控制这个局面,使德国的战斗力延长了一年。他被判了二十年的徒刑,可是在所有纽伦堡的被告里面,只有他承认自己犯罪,他被判了二十年的徒刑。给大家看,这是后来他出狱以后写的回忆录,他的回忆录,这就是希特勒,这就是Speer。这是Speer出狱以后,二十年后就变得这么老了,Speer,我跟大家说过,他是在纽伦堡战犯里面唯一认罪的,他为什么认罪呢?当他看到了那么多的犹太人在集中营里面惨死,他觉得他有责任,他认罪。后来他这本书也变成一个名著,在世界发行的时候,卖到了以色列的时候,犹太人的这个地方,他的版税他不要,就是说这个利益他不要,表示他的一点点心意,这就是Speer。

我讲这些故事告诉大家什么?大家看,这就是Speer老的时候的照片,这时他也是Speer。告诉大家,不管你多么优秀,不管你多么爱国,当大方向错的时候,你自己再优秀再爱国,也跟着错了。同样一个人我们可以看到,在东方有一个人叫做广田弘毅,这是日本的外交部长,就是日本的外相,他是在东京大审的时候,二次世界大战以后,和东条一起被绞死的。他是一个好丈夫,他临死前,他的太太到监狱去看他,然后太太出来以后,自己先自杀了,太太先死了意思就是说,我跟你一定是要死一起死,死也没有什么可怕,我先走了,先死给你看,我先死了。就好象我们看那个中国的古代的故事,楚霸王跟虞美人一样,霸王别姬。虞美人在你楚霸王项羽出征以前,我先自杀了,那意思就是说,没有后顾之忧,我先死了。广田弘毅他太太是这么样的贤惠,自己先死了,所以广田弘毅在被绞刑的时候,他要求我们大家喊Banzai,什么是Banzai呢?,就是喊日本天王的万岁,当时东条英机这些将军们要绞死以前,有的都是花容失色,可是广田弘毅视死如归,他提醒大家我们要喊Banzai,要喊天王万岁,大家才惊醒过来,一起跟着他喊天王万岁,死的才比较像个样子,才从容一点。

虽然广田弘毅是个好丈夫,在某种程度是个好人,可是没有用,在整个的大气候大方向,你们做了错事,做了坏事,虽然你是个爱国者,可是你做了错事和坏事,最严重的什么事呢?对日本说起来,你们侵略中国,在亚洲乱搞,对德国人说起来,最严重的一点,就是他们迫害犹太人,杀犹太人,犹太人很可恶,可是杀他总是太过度了。那希特勒呢,就先搞出来一个种族的标准,就是先鉴定你是不是犹太人,鉴定方法很多种,一种呢就看你包皮,有没有割包皮,一种呢就量鼻子。你看没有,我量你鼻子,看你是不是犹太人,这种方法啊。然后呢就把犹太人一批一批抓起来,这是小孩子抓起来,一批一批抓起来,然后看到没有,小孩子都举着双手,然后能够做工的就做工,不能够做工呢大部分都干掉了。我手里这本书是很罕见的一本书,讲到这些记录,就是最后犹太人死在集中营的时候,你看啊,这都是骨头啊,这么多人死在里面,这都是,看到没有,都饿成这样子。我们再看到,这个犹太人怎样被焚尸炉这样烧,尸骨啊。

我们再看这些,看到没有,尸体堆积如山。人死了身上会戴了个戒指,好戒指都拿下来,看到没有,光戒指都一堆一堆的,你看两个手一捧,就这么多的戒指,你就知道死了多少人。一共死了多少人呢?死了六百万,人被烧死在里面的,都是推进去烧死的。我这本书里面是最完整的一批记录,大家很难得看到的。我给大家看一下这些残忍的照片,看到没有,这都是,这就是表示说妈妈死了,这小孩子还在哭的这种状态。我们再看到这个,你看看这个尸体堆的,这是最后英国美国的联军到了现场,到了集中营现场才发现了这些尸体,这当然是一部分啦。大家看到这些尸体啊,这个人饿成这样子,你看人的屁股的都饿成这样子啊,都没有肉了,没杀死也快饿死了。大家很少看到这么多残忍的照片,大家看,这是做工的犹太人晚上睡觉的床,他们这样子这个情况啊。然后看到一个图片很惊心动魄的,就是这么多人死在这里,一个小孩子这样走过去,劫后孤雏这样走过去。
大家知不知道,有一个有名的电影叫做《美丽人生》,这个故事就是夫妻两个人,他们有生个五岁的儿子,后来我这资料叫做《世纪电影年鉴》,他们一起被关到集中营,然后呢,这爸爸就骗这个小孩子,说我们这些都是大人的游戏,做工啊,吃苦啊,穿烂衣服啊,吃的不好的东西,都是游戏,骗了小孩子,说有一天你会看到真的坦克车,小孩子喜欢坦克车,就骗小孩子,对儿子,就掩饰残酷的现实,告诉儿子那些都是嫁妆的游戏,儿子就这样笑着度过了历史上最黑暗的日子。大家看,这个标题里面写,“描写残酷集中营的另类喜剧”,严格说起来,它不是喜剧,它代表一个精神,就是说虽然在乱世里面,虽然我们已经在监狱里面,虽然我们就要面对死亡,可是我们不完全被人家操纵,一部分的喜怒哀乐,我们还是可以控制的。这个电影的真的精神就在这里,至少我们可以保护我五岁的小儿子,小孩子,我可以骗他,告诉他这些都是都游戏哦,所以定游戏定规则,好比规则第一条,不可以想妈妈,因为妈妈也被关起来,隔离起来了,诸如此类,就是使这个小孩子一直以为是游戏。最后爸爸被打死了,集中营解散了,一部分德国人跑掉了,这个小孩子啊就走出来,走出来,远远的看到什么,远远的看到了美国军人来救这个集中营的坦克车,真的看到了战车,这个故事就这样结束了。

这是个有名的电影,叫做《美丽人生》,它的真的精神不是喜剧,而是告诉我们,我们人类有一个机会,有一个可能,在悲哀里面可以找到欢乐,苦中可以作乐,一部分可以由我们自己来控制。我给大家看一个照片,这又是集中营照片,看到没有,把这些女孩子的衣服全部脱光,男的也脱光,注意啊这里面抱住小孩子,有孕妇啊,然后集体全部用枪打死,打死以后 有的没打中没打准的,还特别拿枪来补上几枪,继续打死,这是一种杀犹太人的方式。还有种方式是什么呢,就是把你全部放在毒气室里面,然后开着毒瓦斯,全部毒死。我告诉大家,我在记录里面看到一个故事,就当初衣服脱光的时候,都进了毒气室的时候,大家哭泣悲哀痛苦,面对死亡,可是有一个老祖母她在笑,她怎么笑呢?因为她在抱着她的怀抱她的一个小孙女,她在养她这个孙女,这个孙女当然无知嘛,当然全部都脱光的,孙女在呵呵呵笑,就在孙女笑的时候,老祖母也跟着笑,这个时候呢毒气出来,把她们都熏死了,就这样子结束了这个故事,这是我在记录里面看到的。

请大家想想看,这个老祖母多么了不起,多么伟大,她在自己生命的尾声,她要帮着她的孙女来争取最后的笑容,他自己也跟着笑,换句话说呢,你们德国人可以杀掉我们犹太人的生命,可是你阻止不了我最后的笑容,笑容是在我脸上的,你阻止不了我最后对我孙女的亲情,你挡不住的。这就是一个重要的人生观,就是刚才我讲的《美丽人生》的故事,就是说,人可以苦中作乐,在你不幸的人生里面,你可以掌握一部分命运。大家回忆回忆看,我在我节目里面谈过另外一个老祖母,她的孙女死掉了,大家以为老祖母会很痛苦,结果呢,看不出来老祖母有什么痛苦,表情还是很安详,大家忍不住问这个老祖母,孙女死了你好像很想得开,老祖母说,我真的想得开,因为我也老了,我的未来的时间指日可数,说不定什么时候就死了,我的每一天二十四小时对我都很珍贵,每一天一个小时对我很珍贵,半个小时对我很珍贵,十分钟对我很珍贵,如果我花十分钟的时间去想我死掉的孙女,我为她哭泣为她悲哀,为她痛不欲生,我就同样的不能花同样的十分钟,去回想我跟我的孙女那些快乐的回忆,快乐的时光,我们一起在太阳底下,我们在绕着树捉迷藏,我们一起吃冰淇淋,这些快乐的回忆我都不可能有了,为什么呢?我整天以泪洗面。就因为我的来生指日可数,我很快的就会跟我的小孙女一起走了,所以她的死亡,我不应该这样用伤感的方法来处理。

这就是我跟大家在节目里面所讲过的,一个老祖母的人生观,今天我又讲出来,给大家的一个另外一个人生观。老祖母可多了,我不给大家讲过一个故事吗,中国清朝的文学家袁枚,袁子才,他的母亲九十多岁死的时候,他看到母亲快死了,他忽然哭起来了,他母亲九十几岁了,他自己也六七十岁了,结果母亲临死以前,看他儿子哭起来了,就笑起来了,伸出手来,那个手当然是快死的手,颤抖的手,给她儿子擦眼泪,一边擦眼泪一边就跟她儿子说,她说你这个傻孩子啊,人间有不死的人吗,我活了九十多岁,现在福寿全归,有什么难过的呢?一边说着,一边给儿子擦眼泪,一边自己就死掉了。我举了这三个老太太的例子,给大家看,给大家听,告诉大家,人生观,痛苦跟快乐,在你一念之间,你本人可以选择,你本人可以控制。这些故事啊都是非常动人的,刚才我讲这个故事,你看到没有,在毒气室里面,面对了死亡,集体死亡,而前后左右,一片痛苦恐惧跟哀嚎的状态底下,她老太太可以从容地去养她的孙女,然后含笑和孙女一起死掉,你知道吗,这是了不起的哲学家,这是人生,可以参悟人生,知道人生怎么样面对,知道极权暴政专制,你最后你可以要我的命,可是你挡不住我最后的笑容,这是一个重要的人生观。我讲给大家听,人间有很多这种,充满了彩色的故事,在我的节目里面,我会尽量的找来,讲给大家听


第三百二十八集  言语背后是活生生的血肉  

我在我的节目里面常常用图片,跟我的解释来传达一些我所能了解的人生观和人间的信息,可是我必须告诉大家,为什么我要用喜欢用图片?我能找到的图片,我尽量用图片,什么原因呢?因为人间的一些事情,有的是靠抽象思考方法的,好比说数学啊,尽量是越抽象越好,可是有些东西表达是不能靠抽象的。我也跟大家讲过,有些东西是一定靠抽象的,好比说“己所不欲勿施于人”这八个字,你用画面来表达,用照片来表达,高难度,什么原因呢?因为这八个字是很抽象的观念,你无法把它落实,用一张照片说的很完整。反过来说,有些东西是用照片来表达的,你嘴巴跟笔下千言万语都不能表达出这个真相来。所以这个时候,找到照片找到画面来表达,就是最重要的。我跟大家谈,我们说日本侵略中国,日本人在清朝的时候拿走了台湾,日本人在台湾杀了很多我们中国同胞,其中包括了山地同胞,就是原住民,高山族,当我讲这个话的时候,大家觉得这只是一个一句话,一个数字,杀了很多人,这只是个数字,你印象不会深刻的,就好像苏联的大独裁者斯大林讲的一句话,说死了一个人是悲剧,死了一百万人是一个统计数字,为什么呢?已经不再是悲剧了,稀松平常。可是当你死了一个人,有画面出来的时候,或死了一百万人有画面出来的时候,你的感觉就不一样了。

我今天在节目里面给大家展示过德国人杀人的时候那个画面,看到没有,当英国美国的军队到了德国人所控制的集中营,看到满地都是死尸的时候,大家看看,才知道死亡两个字对你不是一个抽象名词,才知道这是活生生的,有这种画面,活生生的局面,不是吗?当发现小孩子在集中营,一部分没有杀掉的都是这个样子的时候,我们才知道什么是叫做受苦,什么是受苦受难。现在我们说受苦受难四个字给你的感觉,跟你看了这张照片以后的感觉,就不一样了,这就是说我们需要一些照片来表达一些想法。我给大家看看,过去台湾有原住民,当然现在也有,很少了,只有三十万人。这是当年的原住民,这个原住民里面,我们看了这些女孩子,她们可能有一些荷兰人或者西班牙的混血,看她们这个脚啊都没有鞋,光着脚啊。 日本人到了台湾以后,原住民的抵抗比一般的汉族的人还强烈,很奇怪啊。

大家看看这张照片,我李敖把它放大的,大家看,这是一个小孩子的照片,你以为他睡着了吗?他没有睡着,他被杀了,他被杀的时候大家看,这是一个小孩子的人头啊,杀了以后的人头给切下来,就是这张残忍的照片。为什么这个戴着一个什么东西呢?这是耳朵穿个洞,大家看这是一个很可怜的山地的小孩子,被日本人杀了以后,头切下�
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