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为了治水，大禹三过家门而不入，苦心治水三十多年，不仅为自己建立巨大的威望，同时功绩也在最突出的。
在平定了水患之后，大禹的威望也达到无人客撼动的情况。而且帝舜晚年之后其情况于帝尧类似。舜也想成为长生不死的神仙，所以想要突破当前的境界。
不过舜最后的结局和帝尧的一样，都没有在在位之时，以帝皇之气修成天仙天神道果。大禹效仿舜的登基历史，先将舜囚禁，然后逼其禅让，改国号虞为夏，都阳城。
夏禹和虞舜有杀父之仇，说大禹对帝舜不怀恨在心是不可能的。只不过帝舜毕竟是人族圣王，而且背后有玄门支持，即便是他背后的巫门也不愿意彻底得罪拥有四圣的玄门。
所以在禅让之后，大禹便以让帝舜巡视为名义，让其去南方巡守，南方现在可不是膏腴之地，而是蛮荒所在，此行此举不易于是将其贬谪流放，不过是名义上好听而已。
舜苦难于南方，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。而舜死时，娥皇女英二女不得相见，闻之恸哭，以涕汨挥，竹尽斑，泪干而死，世人谓之湘夫人，其竹为湘妃竹。
舜帝和二位湘夫人死后，英灵不散，伏羲怜之，将其化为人道祖灵，封为神，并让帝舜获得最后一位圣王道果，配享火云洞。
后人有云：舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也，而天下誉之。
第614章 九鼎乾坤
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大禹治水三十余年，走遍了水灾泛滥的区域，因为治水的功绩，夏禹在这些地区声望极高。
成立大夏之后，大禹便重新划分行政区域，建立夏国九州，九州分为：豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。
行政区域自古有之，而大禹这次划分九州当然不是单纯的改变九州名称，而是借助区域变化而不断削弱地方权利，减弱各方诸侯的威胁，集权中央，以巩固夏王朝的统治。
分化区域，一统九州耗费了大禹近百年的时间。作为曾经的一个地方诸侯，他当然明白各路诸侯对人王的掣肘，而帝尧帝舜两位圣王晚景凄凉，和这些诸侯的离心撇不开关系，所以他便下定决心削弱各方诸侯，即便他统治的国土面积比以往要小也在所不惜。
有些时候庞大臃肿，而且政令不通掣肘急多的国家所表现的国力远远比不上那些政令合一上下一心的国度。
而且大禹也从巫门中人知晓了火云洞中地人道圣王计划，既然人道圣王已经没有他的分，他也就不愿意做有名无实的人族共主。
共主之名有德者居之，人道气运不断涌入自己体内，若是自己或子孙后代命格不硬，那么建立的人道帝国立马分崩离析。
夏禹不愿意如此，他宁愿自己的国土变小，不占据虚无缥缈的名分，从而换去大夏的长治久安，国祚延绵，将名义上的公天下，变成他们姒姓夏后氏私天下。
成功巩固国土，划分九州之后，大禹便命九州州牧上供天下之铜，铸造九鼎，一州一鼎，进一步稳定巩固大夏的统治。
禹铸九鼎，五者以应阳法，四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎，以雄金为阳鼎。鼎中常满，以占气象之休否。
九鼎可以成为人道圣器，也是大禹为大夏制造的国之重器，建成之后，可以锁定镇压夏国的国运，延长夏朝时间，所以炼铸九鼎非一日之功。
巫门大能也清楚现在夏国对他们的重要性，所以便极力推动夏禹铸造这九尊巫鼎。巫门为了让中洲的夏国变成，许多小世界的巫国一样，便捕杀九龙子，一龙血为引，龙魂为精魄，镇压人道气运，建立大夏巫朝。
龙之九子，囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻。
这九位龙子自然不是真龙子嗣，此时的龙族虽然在洪荒有些衰弱，可龙族现任的龙祖青龙神孟章可是天道圣兽，镇压天之东极，护卫洪荒。
受到青龙的福泽，真龙子嗣可是受到天道承认的福兽祥兽神兽，如果巫门拿真龙子嗣来炼制九龙子，青龙岂敢罢休。
这九位龙族，乃是龙族庶出，亚龙一族，虽然有龙血是龙裔，但再龙族地位不高。所以巫门再花费了一部分精力和力气后，便捕捉了这九位龙族龙神，用他们锻炼初夏国九鼎。
千锤万炼，巫道祭祀，经过九百年的锻造，这九尊神鼎即将炼成。大禹闻之大喜，便祭天拜神，为九鼎成功奠定最后一步。
祭天之时，九尊大鼎仍在燃烧，各种法相异象不断显现。
大禹看了一眼即将成功的九鼎，对一旁的巫老巫祝吩咐了一声。
巫门准备良久，自然明白大禹的意思，大祭祀拿出早就准备好的祭文，带领诸多巫师在一旁念诵祭文，而大禹在巫师的引导下跪在九鼎前。
这篇祭文，挥挥洒洒数千字，都是巫门巫文书写，大禹也认不全。念完巫祝祭文，诸多巫师围着九鼎不断手舞足蹈，进行巫门的祭祀仪式。
做为大夏国国主，夏后，大禹也不可能将所有祭祀的工作都交给巫门，所以当大祭祀将祭祀的巫文念完之后，大禹便开始站起来，脚踏禹步，祭祀天地。
以天地为炉，九鼎为柴，功德为火，逐步祭炼，顿时九鼎相互敲击，一阵阵清澈的鸣声响彻洪荒宇宙。
“吾为夏后大禹，今化九州为赤县神州，立下九鼎以镇压九州气数！”
九鼎一阵震动，红光闪耀拔地而起，九鼎之中的九个龙神法相也涌现出来，气势冲霄，接天连地，好像真的和天地诸神开始沟通起来。
九天之上，虚空之中，伏昊对着女娲笑道：“正待此时！”
女娲嫣然一笑，将手中的乾坤鼎祭出，和地界的九鼎开始沟通起来。
鼎是国家重器，天地权柄代表之一，乾坤鼎昔年便是地皇圣器，想要将其炼成先天至宝，除了材料登基之外，更要天地气运将其中的法则大道推行圆满。
现在乾坤鼎离圆满只差一丝，所以伏昊便想通过夏禹的九鼎汇聚气运时，人道气运冲入宝鼎之中，一举完善里面的法则制度。
乾坤鼎若成至宝，那么大夏的气运也会因之延长受福泽，这是一件双赢之事。所以巫门捕杀九龙子时，圣兽青龙并没有多加干预。
人道洪流，不可抵挡，天道巍峨，无可抵御。乾坤一掷，龙凤呈祥，星辰幽冥皆被其影响。
乾坤者，天地也，掌天庭，管地府，天地本源皆在其中，人者勾连天地，通天连地混元一体！
乾坤鼎的虚影法相呈现在天地诸神眼中，人间九鼎于其勾连，如材似火，两相贯通。
“天佑我大夏！”大禹喜不自胜。
虽然不知道这番震动天地的景象是如何出现，但对于大禹来说，这便是吉兆，这便是福泽，这便是他们大夏朝的气运！
“恭喜大王，天佑大夏！”
“恭喜大王，天佑大夏！”
呼喊者成千上万，不乏修为高深者，整个阳城都被他们震动，夏都千万国人一同关注这等天地异象。
乾坤鼎周身鸿蒙之气流转，先天灵光不断，天地发出一声巨响，一道五祥光直冲天际。
“天道感应，居然是一件先天至宝诞生！！”元始天尊满脸震惊地望着空中的巨鼎虚影。
之前伏昊便炼制出一朵至宝莲台，而现在女娲的乾坤鼎也成功晋级，而据元始所知上次圣战中的帝皇玺也爆发出的威力也不比先天至宝弱多少。
宝物在玄门诸圣手中没有什么变化，可天地二皇却让自己手中的至宝接连进步。要知道在这两位登基掌天之前，那些宝物可无法和先天至宝匹敌的。
天庭气运真的有这么强大？元始不禁扪心自问，心心中对于天庭人间的气运多了几分火热。
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第615章 通天的无奈
碧游宫中，高坐云床之上的通天教主用着复杂的眼神望着虚空中的玄黄神鼎。
说他不渴望先天至宝那是假话，成为混元大罗金仙之后，想要让自己的道行每前进一步都是千难万难。他现在都有些懊悔自己当年所修大道太过狭窄，导致进入混元之后便难以进步。
剑之一道，他通天已经走到极致，而截之一道，现在也不能轻易施展了。之前证道便截取了天道本源，已经欠下了天道巨大因果，全靠师尊鸿钧才能侥幸成功。
若现在还是不顾一切的掠夺天道本源，不说鸿钧是否会化身修罗惩戒通天。即使他本人没事，这么多的因果恐怕都要响应在截教门人身上。师债徒偿，徒债师偿，他通天现在可不想坑完师尊在坑徒弟，变成无情无义的冷血魔鬼。
“若是诛仙四剑可化成先天至宝便好了。”通天悠然叹息道。
别看伏昊和女娲这夫妻两一人炼制一件先天至宝很是容易，可先天至宝又怎是那么容易炼制的。
说句不好听的话，在洪荒炼制先天至宝比证道混元还艰难，对此通天是最有资格评价的了。
通天不是没有尝试过将诛仙四剑合而为一，并将诛仙阵图融入进去，返本还源成为先天至宝。
但这个工程太过艰难，而且最重要的便是通天所修的大道和诛仙四剑并不是很契合，无法像伏昊两人那样道行法宝提升两不误。
通天走的是剑道，强者之道，截之一道。可诛仙四剑名为绝世宝剑，可这四剑实乃杀道法则所凝。
诛仙、戮仙、陷仙、绝仙，四柄神剑的名字就代表了它们的涵义。这本是魔道至宝，而非是仙道之物。如果通天走魔道的话自然和这件至宝相得益彰，甚至可以将其返源成先天至宝。
但通天现在无法做到。诛仙、杀仙，他通天现在要杀谁才能让至宝进阶？唯有用这四柄宝剑杀了混元大罗金仙才能杀道圆满，魔道大同。
洪荒现在倒是有几位混元大能，可以仙道证道混元的，却只有他们玄门师徒四人，难道要通天现在去杀师尊，杀两位师兄，还是杀他自己？
通天真的做不到啊！
“幸好魔祖给这件至宝留下的痕迹烙印没有将根本灵光完全抹去、占据。贫道还是可以改造回来，虽然耗时甚长，可并非不能逆转。”通天最后只有自我安慰道。
如果魔道杀戮的根本印记全部打入这件至宝中，那么这件法宝也不只是半步先天至宝，而应该是先天至宝。不过通天想要将其中的原本法则淡化打碎，另注他法，并将其修得圆满，仅凭他自己，恐怕要花费亿万年的功夫！
…………
…………
“终于成功了。”女娲一脸欣慰地看着手中被鸿蒙宝光环绕的三足两耳玄黄小鼎。
“练就至宝，天时地利人和缺一不可啊。”伏昊幽幽道。
对于伏昊来说，天时便是创世之时的大道劫难，可遇不可求。一旦有以开辟之法成功证道者，渡过劫难成功便是一人得道鸡犬升天，证道之后的待遇可比法则证道的混元强了好几倍，就连自己的证道法宝也获得了晋级的时机。
可以说没有道劫，就不会有伏昊女娲手中现在诞生的两件先天至宝。
至于地利，天庭地府现在仍在他们两人管辖之下，梳理洪荒宇宙的最重要的两个枢纽，掌握此这两处便可以毫无顾忌的借用天地气运。
比起前两者，人和便容易得多了，虽然人王难寻，但这几万年不照样有这么几位诞生吗？暗中推动他们的实施，用人道气运汇聚九鼎，对于圣人来说并非很困难。
“大禹的九尊夏鼎，也成功炼制，成为了人族镇族之宝。”女娲微微颔首道，“本宫欠他一个因果。”
借助着先天至宝诞生的异象，九尊夏鼎已经安然建造成功。这每一尊宝鼎的威力和品级都不弱于一件先天灵宝，以大禹诸人非巫神境便可炼制这九尊法宝，如何不让在暗中窥探的仙神觊觎呢？
不过宝物虽好，也要有命来享，之前天地异象又不是没有人见到过，大禹和他的九鼎和圣人的关系非比寻常。如果赶在这个时候去抢夺九鼎，这不是逼着圣人当众灭了他们吗？
“大禹修巫，对肉身之道颇为精通，对精神元神一道倒是要求不高。”伏昊淡淡道，“所以他还是有机会在位之时成就天神，一旦如此，那么人道将会进入一个新高度，人间王朝延续的时间也会大大增加。”
如果人间真发展到那个地步，那么即便三皇五帝之位没有他，夏禹也不会比之弱多少。
“大禹所求，本宫也有所耳闻。”女娲眉间露出一丝思索状，“既然要偿还因果，吾就成人之美，助他成就巫神，甚至一个大罗巫尊也不是不可以。”
“可以，就让逍遥收夏禹为徒，以偿还这此制造先天至宝的因果。”伏昊笑着说道，“反正他一个徒弟是教，两个徒弟也是教。”
“你啊，真是懒惫。”女娲白了伏昊一眼。不过却同意伏昊的安排。
逍遥是伏昊的分身，他若是收夏禹为真传弟子，那么夏禹也算是伏昊的记名弟子了。虽然记名弟子待遇不会很高，可伏昊才没有通天那么多心思去收数千弟子。而且有伏昊罩着，夏禹日后的修道之路绝对平坦。
“至于他的大夏皇朝嘛。”伏昊淡淡道，“你我二人就护他一元会的时间，十二万年之后，其子孙后代能否继续继承，那就看他们的能力了。”
一元复始，万象更新。人间王朝一直延续，必然有劫难诞生，对于仙神来讲，一元会的时间便是一个不大不小的劫难。而对于人族的王朝来讲，现在没有诞生一个可以存在一元会的王朝。
“一元会吗？也罢，长了你我也做不了主了。”女娲头道。
一元会后，昊天出世成为天帝，天庭气运落入玄门之手后，人间的气运也不会太远。
若真出现商代夏，而且还是由截教弟子主持的人间王朝更替，那么玄门封神就不可避免了。
第616章 大夏
禹铸国鼎定社稷，启讨四方明国祚。
大夏经过禹启父子二人近万年的努力，将名义上的公天下变成了他们姒姓夏后氏的私天下。
至于他们因此付出的代价嘛。夏朝失去了号召天下，成为人族共主的名义，只能说是人族第一大国，而无法成为人族诸国部落的盟主。而地界中洲其他大陆，也基本上很少于夏国交流。
而中洲本土也非全归夏国所有，虽然大夏占据了中洲最大最富饶的地盘，但其他地方诸侯民族则很难成为夏朝的臣属。
大夏将自己国家的疆域命名位赤县神州，神州又分九州。相传炎帝以火德王，炎帝统辖的土地叫赤县；黄帝以土德王，黄帝统辖的土地叫神州。所以大夏自称赤县神州，则是以炎黄起始地而自居。
地界中洲何其广阔，不管是帝尧的唐，还是帝舜的虞，虽然名义上是中洲之国，可实际上中洲的很多地方他们都只是名义上统治，无法成为他们的直系领土。
所以在圈定了赤县九州的地盘之后，禹启父子两则在万年的时间中征伐不臣，梳理地方，平定诸侯，中。央集。权，将九州地域完全成为他们大夏的领土。
在将九州消化完毕之后，大夏的国君并没有效仿先王开疆扩土，或者说开辟新疆域的速度并猛烈，反而极为缓慢。
水满则溢，这个道理不仅是大禹这个夏后氏的老祖宗明白，大夏前几任国君也明白这个道理。
大夏诸位帝王，除了大禹是修行和帝格皆是顶尖外，其他帝君哪怕是继任禹位的启也只是有半个真龙命格，其他帝王或是偏向帝王权谋，又或是修行有才。但都无法做到像夏禹那样文武全才，人族共主的真龙命格。
而他们也知道姬俊家族所发生的事情，为了避免自己承受不了人道气运而被人道反噬，所以都尽量避免自己被撑着。
懂得舍去之道的夏国诸君，他们都日后的待遇却比姬俊一家好了不少。不说每位帝王都可以成仙为神，但不少帝王都可以管理天下数千年。甚至还有两三位在夏禹之后成为了巫神，虽然都只是最低等级的天神之境修士，但对比以往的帝王，已经不知道好多少倍了。
大夏帝王的修炼只是人族的一个缩影，不管门派，家族，还是散仙，人族的修士开始逐渐增多，渐渐成为修行界的主流。
不过因为时间过短，底蕴积累不厚，所以人族修士大多是都未成仙，少部分成就天仙天神，唯有圣人弟子才能够成为金仙太乙，不过除了几位证道成功后的人族帝王外，人族还没有出现大罗级别的修士。
人族或许遍布诸天万界，但论及高层实力却还是有些欠缺，人族还需要时间积累。
所以现在的洪荒还是以盘古族龙凤等族的先天神圣掌控天地的话语权，他们才是洪荒真正的中坚。人族想要取代他们，还需要亿万年的时间去磨平底蕴差距。
夏王朝数千年，甚至数万年的统治引起了玄门的不满。虽然大夏已经不是人族共主，但人间最精华的地方是地界，地界最精华的地方是中洲，而中洲大陆上最精华的部分却是赤县神州。
也就是说即便大夏没有了人族共主这个名声的拖累，但其所占领的地方却人间界的精华所在，气运所汇，天地所钟，属于兵家的必争之地。
不过伏昊和女娲放出话去，要保大夏在中洲最少一元会的王朝寿命，所以即便是元始他们有什么不满，他们也只能忍着。
虽然说伏昊和女娲迟早要交权昊天，但只要他们两人还在位一天，这天地间的事情便是仍由他们做主。如果不想遵守天地二皇所放出的政令，大可用实力表达自己的不满。
不过元始和通天在短时间内可没有和伏昊在做过一场的心思，之前他们师兄弟三人被伏昊狠狠地教训了一顿的事情仍历历在目。
所以在自身没有什么改变的情况下，他们才不会去拔伏昊的虎须。
与内混沌中进行圣人大战后，通天几人都认识到了自己现在的不足。老子是防守有余而进取不足，想要有所突破和进展就需要在攻击能力方面下功夫。
而通天则是杀伤力不错，但自身防御手段太过欠缺，所以在圣人之间的对战中经常容易处于下风，尤其是他破不掉其他圣人防御