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洪荒之截教仙童-第54章

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痴三尊菩萨果位相合,自然出手大方了。


第一百六十六章 准圣齐出


  虽然知道这三件灵宝在老聃那里算不得什么,老聃也基本上用不上,可到底是三件先天之物,杨清玄连忙谢道:“多谢大师伯,大师伯如此为弟子谋划,弟子无以为报,日后若有差遣,还请师伯吩咐。”

  老聃点点头笑道:“嗯,你有心了,好了,如今你身为玄子,想必西方二位道友也不会因你谋夺西方气运与你为难,老道人间事了,却是要往那离恨天兜率宫去了,吾去也。”说着老聃一拍坐下青牛,便见青牛四蹄生云,往那三十三天而去。

  进阶,便见一股浩如烟海的玄黄之息落下,尚未生出异象,便见那青牛之上老聃袖袍迎风张开,那道玄黄之息便犹如蛟龙归海一般被纳入袖中,杨清玄知道,那股庞大的功德便是老聃化胡为佛,创下大乘佛教教化众生的功德,日后被点化还丹化作金刚镯,堪称后天灵宝之中仅次于三十三天玄黄宝塔的存在。

  话分两头,却说那西方佛国之中,在老子为杨清玄正名之后,原本还有些纠结的准提接引二人却是眉头一送,脸上多出了一丝喜色。

  只见准提道人笑道:“师兄,本来贫道还在犹豫如何谋划诸子百家之事,而今这清玄道人证就玄子尊位,又谋夺了吾西方气运,却是欠下吾西方因果,看来这诸子百家之中,当有我佛门一尊尊位啊。”

  “大善。”接引点了点头,发黄的脸上也带了一丝笑意。“事不宜迟,却要劳烦师弟往那红尘之中走一遭,让那几位弟子下界,谋取百家气运才是。”

  “为了我西方众生,些许劳累算的了什么,师兄且好生安坐,贫道往那西天一行。”说着便往灵山而去。

  却说杨清玄证就玄子之位,天下皆知,只不过杨清玄不立学说,不游诸国,行事高来高去,在人间的为人所知的不过是教导管子,立下稷下学宫以及与老子论道三件大事罢了,而且这三件事杨清玄各自以老年,青年,和稚子三种形象出现,也引起后世诸多争论,甚至很多人认为玄子其人并不存在,此乃后话,暂且不提。

  在与三尊菩萨告别之后,杨清玄却是得到了无当圣母的传音,说是有事详询,杨清玄不敢怠慢,当即动身往那骊山飞去。

  等杨清玄到达骊山之时,却见骊山之中除去无当圣母之外还有一个女童,这童子,怎见得面容丑陋,宛若无盐一般,鼻孔朝天,一张阔口,露出两个大大的门牙,直有凶恶之态,虽说杨清玄乃是仙道中人,但凡丑陋凶恶之貌见过无数,可是见到这等样貌还是吃了一惊,当即看了无当圣母一眼。

  “师姐,不知此人是?”

  无当圣母见状正准备说些什么,忽然,杨清玄和无当圣母脸色都是一变,目光却是往那人间投去,只见天地之中一股至刚至胜的气息冲天而起。

  感受到这股气息,整个天地都似乎为之一颤,宛如一道混沌神雷划破了天空,瞬间就惊动了洪荒无数修士,随即,便见苍穹之上,烟云汇集,闪烁七彩玄黄之光,云烟滚滚,犹如大海翻波一般。?一股浩然之气传来,看似犹如渺渺烟霞,却犹如泰山落地一般不可撼动,紧接着,天地间的云彩汇集,化作一抹紫气,只见那紫色云霞之上,隐隐显现出一个华服老者,手持拐杖,及腰美须,慈眉善目,满脸睿智,身后五色光华闪动。

  只见老者面色沧桑,仰天诵读:

  子曰,“学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎”。

  ……?子曰,“己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨”。?……?子曰,“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”。?……?这无尽诵经之声。仿佛蕴含天地至理一般,令人不禁为之沉醉。于此同时,一股浓郁的威压重重的压在天下修士身上,杨清玄见状当即祭出天花妙坠旗,但见天花坠落,将那犹如天地一般的威压尽数化去。

  好半晌,只见无数功德落下,杨清玄和无当圣母才对视了一眼,只见无当圣母眼中露出一丝喜色,“儒家出了,不想还是孔宣道友先行了一步,证就准圣之位,吾不如他啊。”

  回想着那道准圣威压,杨清玄点了点头,正准备说些什么的时候,却见天地之间又是一阵异变产生。

  只见东方之地,有一蝴蝶纷飞,时而为人,时而为碟,时而化作万里虚空,时而变作阴阳太极,紧接着,一股不同于之前的威压传来,若说刚刚的那股威严至刚至胜,天地君亲师,分列有道的话,那么这一道威压却是犹如潺潺流水,络绎不绝。

  只见一老者,身披麻衣,头戴白帆,分明是殡丧打扮,却是面带喜色,手持乐器,手舞舞蹈,嘴里唱词响彻洪荒。

  “北冥有鱼,?其名为鲲。?鲲之大,?不知其几千里也;?化而为鸟,?其名为鹏。?鹏之背,?不知其几千里也;?怒而飞,?其翼若垂天之云。”

  ……

  “无以人灭天,无以故灭命,无以得殉名,谨守而勿失,是谓友其真。”

  ……

  “圣人生而大盗起,圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。”

  ……

  却是在孔宣证就准圣之后,那玄都大法师也丝毫不见示弱,化身庄子,证就准圣,威压冠绝洪荒,好不厉害。

  也不知道是不是因为气机牵引的缘故,玄都大法师之后,似乎诸天大能都坐不住了,天地之间异象频频,有那昆仑胜景,南极仙翁斩却寿星,广成子成就法家,又有那西方之地,药师佛入主琉璃世界,燃灯光耀日月,惧留孙入灭成道,弥勒佛立下名家,不过数日之内,天地间骤然多出数位准圣,堪比天地初开,紫霄宫论道一般。

  见状,无当圣母也坐不住了,却是来不及招待杨清玄,当即盘腿坐下,无回珠直冲天际,诵读道:“只见神仙在。神在仙在。既为神仙。谁属人乎。神乎仙乎。所见一玄妙而已。”却见华光一闪,一老母落地,却是无当圣母斩去善尸,证就准圣尊位。


第一百六十七章 地藏东来


  话分两头,不说那一日之内,准圣齐出,却说在那九幽之地,有一地,号幽冥血海,乃是天地间至污秽之地,此地终年不见天日,更是鬼气冲天,哭泣哀号之声不绝于耳。原来血海激荡,卷起朵朵血浪,将漂浮上空的鬼魂拖入血海,鬼魂挣扎,却被血水浸染,哀号渐弱,慢慢细不可闻。不到片刻,化为一种族而出。

  修罗者,只知其苦,不知其乐,永生悲苦,以泪为食,男性如同厉鬼,丑劣不堪,凶神恶煞,嗜血好杀,以鬼为食;女的妩媚动人,勾魂摄魄,身穿薄纱,魅惑众生,堕众生欲念。

  便是在这等污秽之极的地界,却有一佛门佛子,出身于阿修罗一族,却是出淤泥而不染,心有慈悲心,天生异能,能观照地府无间地狱。其母妄信邪道,不尊三宝,命终之后,魂神堕在无间地狱,永世不得超生。

  此女知母生前不积善因,死后必堕恶趣,遂变卖家宅,供养佛寺。后受觉华定自在王如来指点,以念佛力来到地狱,见到鬼王无毒,得知因自己供养佛、寺并念佛之功德,使自己的母亲以及其他地狱的罪人,得以脱离地狱之苦,超拔升天。

  此女便在觉华定自在王如来像前立弘誓愿:“愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱。”有那西方圣人接引道人,感其莫大愿力,特赐其名为地藏,暗合‘安忍不动如大地,静虑深密如秘藏’之玄机。

  这日,却说那西方圣人感慨横竖三佛并列,当有八菩萨出世,当有四人照耀东土,其中三大士尽数归位,唯有那四大菩萨之首尚未归位,遂准提圣人言说一众佛子道:

  “吾观三界六道之中,轮回地府处众生之厄,感叹地府无人主持,天地秩序失常,有违天数,诸天生灵无所超脱,我佛门经意,普度众生,自然责无旁贷,今日却要请一大能,往那九幽之地,前去降妖除魔,护佑三界根本,南无阿弥陀佛!不知道哪位佛子有此之能,愿往那苦寒之地而去。”

  只见准提道人话音刚落,那佛子之中,有一人起身,低声道:“弟子曾有言,愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱。今地府不全,当有弟子一行,还望圣人应允。”

  只见此人,乃是女身法相,但是经过八宝功德池洗礼,化为大丈夫相,头戴宝冠、身披天衣、璎珞垂胸,面容悲苦而慈祥持锡杖持莲花,有无量智慧,无量功德。

  准提道人见状大喜,闻声道:“地藏有大智慧,大毅力,当为菩萨尊位,有大功德,当为诸菩萨之首,号地藏王菩萨,今敕封你为幽明之主,使世人有亲者,皆得极本荐亲,共登极乐世界。”

  地藏王闻言,当即合掌立誓,“地藏王自感天地罪孽横生,众生疾苦而不自知,无解脱法门,今地藏王立下大愿:地狱未空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提”

  话音刚落,天地震动,龙吟象吼,天花妙坠,异香袭袭,十方佛国无量净土众生皆有所感,纷纷大呼:“南无地藏王菩萨!”

  灵山妙境,雷音宝刹之中,诸佛、诸菩萨都合十赞叹道:“南无阿弥陀佛,南无地藏王菩萨大善。”

  天降无量祥瑞、无量功德,加注在地藏王菩萨身上,地藏王菩萨浑身清净若琉璃,遍体生光焰,香气清淡而不息,脑后光轮灿然生辉,越发衬托得菩萨宝相庄严。只见佛光普照,光耀九天十地,无数恶鬼被佛光一照,立马戾气消散,合十皈依,面容慈善,无量功德。而地藏王菩萨凭借此大愿,获得无量天道赏赐,无量瑞彩、福运垂落,却是斩却善尸,进阶准圣,成为西方教中唯一一位证就准圣的菩萨。

  只见地藏王善尸化作六尊法身,乃是:

  檀陀地藏,“檀陀”是一种人头幢,其形象为左手持人头幢,右手结甘露印,专门救助地狱道众生。

  宝珠地藏,左手持宝珠,右手结甘露印,专门救度饿鬼道。

  宝印地藏,左手持锡杖,右手结如意宝印,专门济度畜生道。

  持地地藏,左手持金刚幢,右手结施无畏印,专门济度阿修罗道。

  除盖障地藏,左手持锡杖,右手结与愿印,为人除掉八苦之盖障,专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦,为苦谛所摄。

  日光地藏,左手持如意珠,右手结说法印,照天人之五衰而除其苦恼,专门济度天道。

  却说六尊化身显现之后,大地之下,有一灵兽,名曰谛听,集群兽之像于一身,聚众物之优容为一体,具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽,貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬,正所谓遍听九幽十地,法观三界六道。

  地藏王斩去善尸,成就准圣尊位,顿时为佛门增长了不少气运,尤其是其发下大愿,有大功德加身,佛门四大菩萨,愿行智悲成型,瞬间,佛门大兴之势势不可挡,犹如热火烹油一般,其气运直冲命运天河,惹人侧目。

  不说地藏王引发的一系列气运增长,便说地藏王证就准圣之后,佛门之中,便有释迦,燃灯,药师,弥勒,惧留孙,地藏王六位准圣,还有孔宣,陆压二人,真的算来,准圣不下八人之多,堪称洪荒之冠。

  反观玄门,人教不过玄都大法师一人撑场面,阐教广成子与南极仙翁不过二人,截教算来只有一个半,便是无当圣母与杨清玄,不过堪堪佛门一半。

  虽说地藏王不出地府,惧留孙不出西方极乐,孔宣陆压游离在外,可是剩下四人比之玄门还是强出不少,如今地藏王证道,却是引起玄门高度重视,轮回地府,自从天地开辟之后,首次成为天下修士的焦点。


第一百六十八章 地府之变


  地府,乃是六道轮回所在,是天地阴阳阴之本源,天地运行的根,当初,祖巫后土身化轮回,补足天地所缺,起功德浩大只在盘古开天之下,便是成圣都足够了,只是后土没有元神,一点真灵化作平心娘娘坐镇幽冥,在轮回之中可比圣人。

  如此多的年月一来,除去平心娘娘和原本就居住在幽冥血海的冥河老祖之外,也只有杨清玄一个人在平心娘娘的许可下斩却十方救苦天尊,除此之外,便无一人能染指这轮回地府。

  而今,佛门便是看上了这地府之中的无边功德,地藏王菩萨选在阴山之地,口中绽放无量雷音、梵语,阴山之上阴风散尽,地涌金莲,无量琉璃、白玉喷涌,一座澄净的翠云宫拔地而起,大放舍利元光,白虹飞腾,照耀万里幽冥。?

  亿万鬼卒、恶鬼闻听无量妙音,纷纷褪去孽障,身净若琉璃,智慧涌现,纤尘不染,座下现莲台,一个个双手合十,口诵佛号,朝阴山涌来,浩浩荡荡,亿万人佛号汇聚成无量光雨,遍撒阴山,阴山之上开遍佛门无量优昙花,长出无量菩提宝树。?

  地藏王菩萨坐镇幽冥,日夜大诵佛经咒语,渡化恶鬼,使得阴山之上金光缭绕,八部天龙显化,日夜梵音不绝、檀香袭袭,这可惹恼了那血海之中的冥河老祖,却说那阴山之地便在血海之边,往日里阴风怒号,幽冥鬼哭的阴山,此刻却是化作佛国净土,浮屠宝塔林立,万千佛像金身,佛光所到之处,便有那无数修罗族人褪去原身,化作佛门八部天龙。

  冥河老祖以造修罗一族,为修罗祖师,却是享受修罗一族的气运,修罗一族怎么说也是六道之一,如今地藏王菩萨度化修罗一族,却是硬生生的在从冥河老祖的嘴里抢气运,这让这等洪荒大能如何能忍。

  怎见得,就在此时,百万里血海开始激荡,到处血浪滔天,水柱四处窜出,犹如蛟龙出海一般,无边血浪好似天幕一般,朝着那阴山宝刹卷来,血浪之上,腥臭之气令人给予作呕,只见男女修罗沉浮与血浪之中,****笑语,带着无尽的魅惑之音,却是从人的心底生出,犹如跗骨之蛆,难以去除。

  看着这滔天的血浪,地藏王菩萨就是一惊,那里敢怠慢,且不说这是冥河老祖出手,虽说两人同为准圣,可是便是准圣差距也是极大的,自己不过刚刚发愿斩去善尸成就准圣,和冥河老祖这等洪荒大能还不知道差上多少呢。

  退一万步来说,便是自己不怕冥河老祖的手段,也万万不敢小觑这血海之水,西方贫瘠,不比东方灵气充裕,天材地宝无数,所以西方二位圣人独创神念之法,西方佛子也大多神念出众。

  而这血海之水乃是天地间最为污秽之物,擅长沾染神魂,污损神念,对于地藏王这等准圣而言自然算不得什么,可是对于这花莲净土之中的一众佛子来说却是无异于毒药一般。

  当即,地藏王飞身迎上那滔天血浪,口中默念经文,只见佛光大胜,足下显出一朵金莲,迎风边长,顷刻间,莲花如溅水一般坠落,层层叠叠,连天接地,莲香扑鼻。?

  铺天盖地的莲花恍若潮水,朝四面八方开始扩散,无数阴魂、恶鬼碰到莲花,立马被上面浓郁的佛光、瑞气所渡化,纷纷戾气消散,一个个心中大发善念,慧心大发,双手合十,诚心诡异,加入念诵经文的队伍。?

  只见佛光普照,地藏王缓缓抬手,一方玉掌缓缓推出,只见手掌之中纹路分明,每一道纹路清晰可见,只见纹路之中有那诸天佛子,或诵经念佛,或舍身度灭,随着那无数的佛子诵经,一个“卍”字佛印却是慢慢的从地藏王手中显现,随即化作一道流光,落在那滔天血浪,无边血龙之中。

  只听轰的一声,犹如天地重开,灭世雷音一般,只见血浪之上,无数血龙如遭雷击一般,瞬间碎裂开来,落入血海溅点浪花,蒸起阵阵白烟黑气,发出令人作呕的恶臭。?

  眼见花莲净土之中佛光大胜,地藏王的脸色却不见半点好转,一双眼死死的盯着远处越发动荡不已的血海,似乎酝酿更大的攻击。

  忽然,只见血海一阵剧烈的震动,四面八方无数水柱腾起,喷吐股股血水,如同血浪喷泉,瞬息之间化为无边血浪,只见东西南北皆血水,前后左右尽亡魂,那一众修罗恶鬼,或杀气腾腾,一柄大刀斩众生,或*****语笑嫣然祸凡尘。

  见状,地藏王猛的一拍额头,只见五色佛光散发开来,犹如圆环一般,圆环之中,层层叠叠,有那六层之多,只见六层圆环之中,无数佛门弟子端坐山间,或草地,或飞石,或悬崖,或溪边,一个个口诵佛经,面容祥和,无量信仰大愿直通云霄,冥冥之中无量天机大道被震动,一股莫大的气机从天而降,与海量信仰之力凝结成一个巨大的‘卍’字符号。?

  只见“卍”字佛印之中,显现出六个身影来,一人手持人头幢,无边恶鬼尽消藏,一人手持如意,漫天奇珍显华光,一人手持铜锡杖,诸天生灵皆灵秀,一人手持金刚杵,人间不见尘世苦。

  却是地藏王在这种情况下将准圣修为尽数显化,那偌大的“卍”字佛印冲天而起,口念:“唵嘛呢叭咪吽”六字真言,其声古老、神秘、抑扬顿挫、玄奥,似乎从太古而来,恍似开天辟地之初的无量道音,瞬息之间传遍地府幽冥,更多的阴魂鬼物被渡化,化作无边佛子,落在那佛国之中。

  一时间,只见地藏王周身佛光大胜,站放无量光明,好似这亘古之初便不见天日的地府之中第一次有了太阳一样,灼灼金光,瞬间照耀八方,将那滔天血浪蒸发,光华之盛,都快要照进九幽地府之中了。


第一百六十九章 冥河老祖


  眼看佛光普照,那无边血海再也挡不住地藏王分毫之时,只见那血海之中泛起朵朵浪花,紧接着一朵十二品业火红莲从那血海之中,一红袍老者端坐其间,宛如和善老者一般面带笑意,怀中环抱一红一绿两柄宝剑,正是那血海修罗阻,冥河老祖。

  看着这面色慈和的老者,地藏王心里就是一顿,心里苦笑起来,没想到真的是这尊大能与自己为难,虽然早就想到过,可是真的看到真人的时候,地藏王还是心里一沉。

  “南无阿弥陀佛,贫僧地藏王,见过冥河老祖,老祖
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