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伏羲闻言只是羞愧不已，当下接过河图洛书，却发现刚一入手，河图洛书上便有一股神奇的灵气传来。伏羲隐隐感觉到河图洛书的三百六十五颗星辰都上面缓缓运行起来，当下欲罢不能，就此打坐仔细体会其中蕴涵的大道。乐毅在旁也不打扰，只陪在伏羲身边护法。
伏羲这一入定却是持续了八八六十四天，六十四天后伏羲醒过来，仰天大笑曰：“吾道成也！人族当无忧矣！”说完，伸手在地上画了一太极八卦图，乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个符号分在八个方位围在中央太极图周围，此太极八卦图看似简单却是蕴涵大道，取大道至简之意，无论天文地理，人情世故皆包含于其中，可以用来推算万事万物。最为奇妙之处在于，即使是没有一点法力的凡人，只要将此往代表的涵义记忆清楚，也可以进行推算。
伏羲大道既成，前世记忆自然恢复，前尘往事只一幕幕闪过，当下叹息一声，收起河图洛书，却见乐毅仍在旁替自己护法，伏羲又想起自己转世为人后，乐毅的种种帮助，脑海中响起了此世母亲华胥弥留之际对自己说的那句话“孩儿，我以前听闻圣父与其蓬莱岛一脉曾多次教化万民，救助人族于灭亡之际，可却行事低调，从不张扬，母亲我虽只是一普通民妇，不知大体，却也是从心里觉得，圣父是真心为了我人族！”当下伏羲对乐毅敬佩之极。
伏羲只朝乐毅深深一拜，乐毅自然也知道伏羲大道已成，前世今生已知，当下只道：“道友，贫道也不过顺应天命而已，你却是不必如此！”
伏羲道：“伏羲这一拜却是为那妖族而拜，道友不计前嫌，救下妖族一脉，当得了伏羲此拜！”
伏羲接着却又跪下对乐毅一拜道：“圣父在上，从今世上再无妖族伏羲，只有人族伏羲，这一拜却是伏羲感谢圣父对我母子救命之恩，教导之德！”
乐毅心下甚是感动，只上前将伏羲扶起道：“你是天定三皇之首的天皇，贫道也是为了洪荒人族万民而已，你快起来！”
伏羲站起来，只道：“今日伏羲才明白当日母亲弥留之际话语的真谛，圣父却是真正的洪荒大贤，真为憾事啊！”
乐毅自然知道伏羲所说的憾事乃指拜师之事，原来以伏羲此刻道行自然知道那天皇之师乃是洪荒莫大功德之事，而乐毅竟然主动辞却，更为难得的是乐毅虽不为那天皇之师，却是竭尽全力助自己成才和教化万民，比自己那只在出生之日见过一面的正儿八经的圣人老师太上老君自要强过千倍。
乐毅却道：“如今你已悟得太极八卦，大道已成，你还是先回陈都，将那太极八卦传给众民，而后寻找贤人接替共主之位，好早日功德圆满脱身开来！”
伏羲拱手称是，当下辞别乐毅，往陈都而去。一方面传下自己的太极八卦，另一方面也差人四处打听洪荒贤人，如此，十几年时间便一晃而过。
从此，太极八卦便在人间流传开来，又因为太极八卦乃是伏羲所创，所以众人为纪念伏羲，又称之为伏羲八卦……
伏羲八卦得以流传后，各族之人通过推算，知道了灾害何是发生，便可以提前采取措施，避免受到损害，因此，人族数量越来越多，渐渐的，通过打猎捕鱼、采摘野果的方式便不能满足众人吃食要求了。很多族人都被饿死了。
伏羲也是想不出什么好办法来填饱众人肚子。这一日，伏羲却是听得千里之外的渭河流域有姜部落有一大贤名为神农，他种植了稻、黍、稷、麦、菽五种粮食，解决了千万人的食物事宜。伏羲前身为算计甚浓的妖族之人，心道眼下洪荒所谓大贤许多是欺世盗名之辈，自己还是亲自去一趟的好。于是，便动身向有姜部落走去！
此大贤神农正是那乐毅赠送其一株五彩九穗谷的烈山，那日烈山拿着那株五彩九穗谷回道家中后，将此事与母亲任姒说了，任姒也是颇有见识只人，看到那株谷穗后，啧啧称奇，只对烈山道：“当日我儿出生时，有一条神龙在屋顶盘旋许久才离去，后来又有那太清圣人太上老君过来收了我儿为徒。我听说太上老君收的上一个徒儿乃是现今人族共主伏羲大人。如今我儿得此奇遇，想来也是我儿的机缘，你且按照那位神仙吩咐，将此穗种下，到时若真能结得谷子，我儿也算是为族人做出了贡献！”
说完，任姒带着烈山一起焚香祭拜圣父圣母护法以及那三清圣人，却见那圣父圣母护法图因为年代久远，长久受那香熏，竟然图象非常模糊，烈山只觉那图像上人似乎非常熟悉，但终究年纪尚小，也未深究此事。因此，母子两人竟然不知赠五彩九穗谷之人就是那圣父乐毅。
烈山将那谷子种在房子外面的一块地里，一年后，竟然整个房子周围都长满了五种作物，烈山分别将它们叫做稻、黍、稷、麦、菽，即后世人们所称的五谷。待得五谷成熟后，烈山将谷穗揉搓后放进嘴里咀嚼，竟然发现香甜可口，当下大是兴奋，将这个好消息告诉了母亲任姒和族人。族人看到如此多的粮食也是惊奇不已，于是各向烈山要了些种子回家种养，于是，五谷慢慢的在有姜部落种植开来，然后又慢慢的向其它部落流传。
那些部落听说有姜部落不需要冒着危险去狩猎，不需要四处采摘果实，只要勤劳的耕做农田便可以吃饱肚子，于是纷纷举族归顺，烈山的名气也越传越大，大家都叫其神农，意思为神奇的农夫，其本名烈山倒被人忘记了。
有姜部落在首领衰老之后，便推举了神农为新的部落首领。新老部落首领交接之日，神农在祭拜圣父圣母护法时，神农看到那圣父画像，惊奇不已，当下里便将自己得到五彩九穗谷之事与众人说了，众人连称神奇，纷纷跪拜感谢圣父恩德，神农的首领之位也更是稳固了。
神农在接任首领之位后，又做了许多事情，他教民众伐倒树木，割掉野草，用斧头、锄耒等工具开垦土地，又教众人打井涉水，对农作物进行灌溉，结束了农作物靠天收的历史。同时，又发明了陶盆、陶罐等陶器，解决了人类的生活用具。从此，人们的生活水平大大的提高了……
第三卷成熟篇第六十四章百草皆尝神农接位
这一日，伏羲来到了有姜部落，只见部落里有水的低处种着稻子，无水的高坡上种着麦子，又有粟、荞、蔷间或期间，到处一派绿油油的景象。农夫在地里耕作，小孩在垄里玩耍，人们过的幸福快乐，伏羲找了几个人问答，都道这是圣父和首领神农的功劳，伏羲心下甚是高兴。
神农听说天下共主来了，连忙率人前来迎接，伏羲见神农身材魁梧，皮肤黝黑，想是长期在地里劳动所致，于是便问了神农几个关于种植庄稼的问题，神农自然是对答如流。伏羲又问了神农几个关于管理洪荒众部落的问题，发现神农也能推陈出新，提出许多好的见解。
伏羲早就听闻神农尝百草的故事，现在正好有这个机会好好听神农对于药草的见解。而神农也没有令伏羲失望，他侃侃而谈，说出来的都是真知，令伏羲深感佩服，只见他说道：
“凡食齐眠（音视）春时（饭宜温也），羹齐眠夏时（羹宜热也），酱齐眠秋时（酱宜凉也），饮齐眠冬时（饮宜寒也）。
《太素》云：肝色青，宜食甘。粳米饭、牛肉、枣，皆甘。心色赤，宜食酸。麻、犬肉、李，皆酸。脾色黄，宜食咸。大豆、猪肉、栗，皆咸。肺色白，宜食苦。麦、羊肉、杏、皆苦。肾色黑，宜食辛。黄黍、鸡肉、桃，皆辛。
又肝病者，宜食麻、麦、犬肉、李、韭。心病者，宜食麦、羊肉、杏、薤。脾病者，宜食粳米、牛肉、枣、葵。肺病者，宜食黄黍、鸡肉、桃、葱。肾病者，宜食大豆、黄黍、猪肉、栗、藿。
是故谨哄味，则骨正筋柔，气血以流，腠理以密。如是则气骨以精。谨道如法，长有天命。羊肉大热，羊头肉平，主风眩。疫疾。羊肚，主补胃虚损，小便数，止虚汗。羊乳酪，补肺利大肠。羊肾，补虚弱，益髓。
犬肉，温广主补五脏劳伤。久服，益气力，厚肠胃，实下焦，填骨髓。不食炙食。
牛肉，平。牛乳，甘寒。主补虚羸，止渴。牛酪，主寒热，止渴，除胸中热。牛酥，寒。淘胸其客气，利大小肠。
鹿头肉，主消渴及多梦。鹿肉，主补中，益气力。鹿蹄肉，主骨髓中疼痛。鹿久食令人耐寒。
獐肉，补五脏。从八月至十一月食，胜羊肉。
驴肉，主风狂，忧愁不乐，能安心气。
獾肉，主久水胀垂死。作羹食之大效。
豹肉，温酸。主强筋骨，志性。
猬肉，平。食之肥下焦，强胃气，能食。
雄鸡肉，酸温。主下气，去狂邪，安五脏、肠中消渴。
乌雄鸡肉，甘温。主补中，止痛，除心腹恶气。
乌雌鸡肉，味平甘。主除风寒湿痹，五缓六急，安胎及乳痈。
雁肉，味甘平。主益气，轻身。久服长发，耐老不饥。
白鸭肉，平。主补虚羸，消毒热，和脏腑，利水道。黑鸭不可食。
野鸭肉，味咸寒。主补中益气，和脏腑，除客热，消食。九月后好食，消腹中虫，平胃气，调中，轻身。可长食之，胜家鸭。
鹑，温。补五脏，益中续气，实筋骨，耐寒暑，消结实。长食令人不厌，四月已后，八月已前不中食。
乾枣，味甘，辛温。主心腹邪气，安中，养脾气，助十二经脉，通九窍，补少津液，大惊强志、久服轻身，延年不饥，成仙。
栗，味咸，温。主益气，厚肠胃，补肾，令人耐饥。生食，治腰脚，不宜蒸食。
柿，味甘寒。补虚劳不足。干者厚肠胃，健脾气，消宿血。红柿，至补肺气，续经络气。
橘子，味酸寒。主下气，开脂膈痰疾结气，止渴。久服，除口臭，轻身长年。皮陈久者良。
乌梅，味苦平。主下气，除烦热，安心神，肢体疼痛，偏枯不仁，止下痢，好睡，口干。
柰，寒。益心气，补中焦不足。
樱桃，平。主调中，益脾气。多食无损，令人好颜色，美志性。
蒲桃，味甘平。主益气，倍力强志，耐饥寒，去肠间水，调中。久服之，轻身延年。
林檎，温。主止消渴，好睡。不可多食。
覆盆子，味甘平。主益气轻身，令人发不白。
甘蔗，味甘平。主益气，补脾气，利大肠，止渴。
豆蔻，味辛温。主温中，止呕吐，口臭。
莲子，寒。主五脏不足，伤中气绝，利益十二经脉，二十五络，益血气，食之心欢，止渴，去热，补中，养神，除百病。久服轻身，耐老延年。
鸡头实，主补中，愈百病，益子精，强志，明目。
菱实，平。主安中，补脏，令人不饥。
芋，平。主宽缓腹胃，除死肌，令人悦泽。
椹，寒。主补五脏，明耳目，利关节，通血脉，益精神。久食不饥，变白发。
枸杞，味苦寒。主五内邪气热中，消胸胁气，除客热风痹，坚筋骨，强阴，利大小肠，补虚损，明目，益精气。久服轻身，耐寒暑。
葵，味甘寒。宜脾。久食利骨气，为百菜主。
竹笋，味甘寒。主消渴，利水道，益气力，不可久食。
苜蓿，味苦寒。利五脏，轻身，去脾胃邪气诸热毒。不可久食，瘦人。
荠，味甘温。主利肝脏，和中，明目。服丹石人，不可多食。
蔓菁，味苦温。主消食下气，利五脏，轻身益气。
萝卜，寒。利五脏，轻身，益气。根，消食下气，除五脏中风，炼五脏中恶气，服之令人白净，细肌理，美颜色，制面毒。
白苣，味苦寒。主补筋力，利五脏，通经脉，令人齿白，聪明，少睡。
葱白，味辛，温平。冬月食之甚益儿不可多食，虚人。葱青叶，温，归肉。除肝邪，安中，利五脏，益目精。杀百药毒。
薤，味苦辛。宜心，归骨。除热寒，去水气，温中，散结气，轻身耐志。学道人长服之，通神安魂，益气力，续筋骨。
韭，味辛酸，温。归心，宜肝。可久食，安五脏，不利病人。
荏子，味辛。主咳逆，下气，温中，补髓。叶调中，却臭气
紫苏，下气，除寒中。
薄荷，味苦平。却肾气，解劳乏。新病人不宜食。
荆芥，味苦温。辟邪气，除劳。不宜久食。
兰香，温。主消食，去停水，散毒气。
苘蒿，味辛平。主安心气，养脾胃，消饮食。不可频食。
香薷，味辛温。散水肿。止霍乱，去热风。不可多食。
苦莱，味苦寒。主五脏邪气。久服安心，益气，少卧。轻身不老，耐饥。
蓝菜，平。主填骨髓，利五脏，调六腑，理经络结气，明耳目，使人骨健少睡，益心力。久食大益人。
生姜，温。去痰下气，去胸中臭气，通神明，散烦闷，开胃口。
水芹，寒。养神益力，令人肥健，杀百药毒。
白蒿（今青蒿也），味辛。主补中益气，养五脏，长毛发，令黑。久服轻身不老。
小蓟根，味甘温。主养精保气，令人肥泽。
野苣，寒。久食轻身，少睡，调十二经脉，利五脏虚热气。长食，甚益人。
马芹，温。主心腹满，下气消食，能调味，甘香美。
决明，平。主明目，轻身，利五脏。
牛蒡，寒。主去热风，头面烦满，四肢不遂，通十二经脉。久服轻身。
菠菱，寒。主利五脏，通肠胃。服丹石人食之甚良。
朱莙荙，平。主补中下气，利五脏。
白黍米，味甘，辛温。宜肺，主补中益气。
粳米，味甘，辛苦。主心烦，止渴，益气，断下利，平胃气，长肌肉。
仓粳米，主补中益气，坚筋骨，通血脉。炊饭水浸，令酸食之，缓五脏六腑气。
白梁米，味甘寒。除胸中客热移易五脏六腑，续筋骨，可长食之。
粟米，味咸寒。主养肾气，去骨痹热中。益气力。陈者止利，压丹石毒。
胡麻，味甘。主益力气，长肌肉，填骨髓，坚筋骨，治金疮，止痛。久服轻身，长年。
绿豆，味甘酸。主虚羸，补五内虚乏，益气，安精神，行十二经脉。食之脾厚肚宽，可长食之。
大麦，味咸寒。宜心，主消渴，除烦热，益气调中。久食，头不白。
穬麦，味甘寒。主轻身，除热。久食令人多力健行。五谷之中穬麦为上。
小麦，味甘寒。主养肝气，去寒热，止渴烦，补中益气，哄脏，调经络。
薏苡仁，味甘温。主筋急拘挛，久风湿痹，下气。久服，轻身益气，除筋骨中邪气，利肠胃，消水肿，令人能食。taoismcn。
稗米，味甘平。主益气，补中，利脾胃气。
白豆，平。补五脏，益中，助十二经脉，可长食之。
饴糖，味甘温。主补虚乏，益心力，止渴，治喉咽痛，除唾血。”
伏羲叹道：“神农真为大贤啊！”
神农却是拱手朝蓬莱岛一拜道：“虽然神农自出生之日起就被圣人太上老君收为弟子，但神农能有今天，却全都是圣父混元仙君所赐啊！”说完，就将十岁时乐毅赠送那株五彩九穗谷之事与伏羲说了。最后又道：“圣父临走时，对我说道‘要记得时刻心系百姓，百姓之疾苦乃是你疾苦，百姓之痛楚乃是你之痛楚。’我却是以此为人生目标，一刻也不敢忘怀！”
伏羲听得神农说那太上老君与圣父之事，当下心里再无怀疑，神农便是那人族三皇的地皇。伏羲仰天长叹道：“好一个百姓之论，圣父之德，我等拜服也！”遂又道：“今日见你，我道后继有人矣！”
伏羲便邀请神农前去陈都，好接任那人族共主之位，神农如何不从？辞别家人，与伏羲一起去了。
接位大典日益临近，伏羲和神农两人心想，自己今日成就大多拜圣父所赐，况共主接位大事，是人族建立以来的头等大事，却是要邀请圣父圣母护法以及三清圣人前来观摩，西方教不在东方传教，自是不必了。
伏羲亲自去请那圣父圣母与护法，三清圣人却只是焚香祷告一番，原来伏羲在大道得成后，知道自己只不过是太上老君偿还女娲因果的一颗棋子，再加上太上老君清净无为，三清一直以来确实对人族无甚功劳，反而平白得了许多好处。因此伏羲对三清好感自是寥寥，但过场却还是必须走过一场。女娲则不同，一者人族乃女娲所造，无女娲便无人族，二者女娲为伏羲前世妹子，又以人教之大因果换得伏羲重生，于公于私，伏羲都是要去拜见一番的。
伏羲首先便是去了那娲皇宫，女娲自然知道伏羲前来，也顾不得身份，只在宫外迎接。伏羲见到妹子自然也是心里欣喜，但想到自己如今已是人族之身，和以前相比，却是桃花依旧，物是人非，于是只得含泪施了一礼，道：“人族伏羲拜见圣母女娲娘娘！”
女娲一怔，随即想到两人如今已是身份悬殊，于是黯然道：“天皇却是不必多礼，在我这里，还是随便一些！”
当下伏羲便将人族共主接位一事与女娲说了，女娲心道，如今你我不再复那兄妹，去了怕也徒增伤感，当下道：“我便不去了，在此为天皇祝福，不过你却是要请那圣父混元仙君参加！想来你已知道其中因果！”
伏羲拜谢，便辞别女娲向那蓬莱岛飞去！
蓬莱岛上如今却只有那袁洪与两童子留在岛上，袁洪也是早闻伏羲大名，听得伏羲到来，自然前来迎接，如今袁洪在乐毅教导下，又有竹灵梅韵两人经常打磨，倒也将本性的蛮横去了不少。
伏羲之能，如何不知袁洪本体为那四大灵猴中的通臂猿猴，自然也明白猿猴飞扬跋扈的本性，此刻见袁洪竟然彬彬有理，只暗暗称奇，心道袁洪拜在了乐毅门下，却也是其造化了！
却说这袁洪乃是乐毅新收的徒弟，而且原来就是赵虎和小青他们帮的了手，实在是人手不足，乐毅飞了老大的功夫才找到这么个好徒弟。
伏羲闻得乐毅孔宣俱不在岛上，心下好一阵遗憾，却听见袁洪道：“老师要我转告于你，他平生最不喜欢参加这些典礼的了，繁文缛节太多。师叔也要我转告于你，说是老师去了，他便会去的！”
伏羲哭笑不得，只好辞别袁洪，回到陈都来。
共主交接之日，陈都广场人山人海，可圣父圣母护法与三清圣人却是一个也未到，女娲、乐毅、孔宣自是未来。而三清圣人讲究圣人面皮，伏羲亲在去请那女娲等三人，而对三清圣人却只是如此祷告一番，三人自然不会前来。但原始天尊却是对人族有所图谋，故派了门下十二金仙之首的广成子前来见礼。
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