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“晚辈明白了。”十二元辰一齐拜倒。
“你们下去吧！”女娲摆了摆手。
十二元辰退出了娲皇宫。
女娲抬头望着娲皇宫的宫门，她想到了玄龟，玄龟闭关几千个量劫，终于看破了这一点，然后他以牺牲生命为代价，帮助自己成就无上圣人，终于让妖族有了摆脱天道的机会和实力。
女娲又想到了元始，想到了神族，女娲叹息道：“元始天尊，你在大罗时就明白的道理，本座直到成圣才想明白，本座不如你远矣！”
十二元辰回返黄河流域，辰龙向张自然转述了女娲圣人的决定，同意人族向洪荒扩张，不过没有透漏女娲想要妖族放弃天地主角的决定和原因。
天地主角之事太过重大，十二元辰虽然被女娲说服，但是其他大妖却未必赞同，若是消息提前泄露出去，难免会有些妖族大罗发狠，直接灭杀了人族。所以十二元辰需要掩盖消息，为人族的成长提供时间。
得知张自然镇服十二元辰之后，人族四大大罗强者开始着手组织人手。
炎黄部落联盟正式成立，人族十二大世家和一众二三流家族君派出人手加入部落联盟，然后联盟派出第一批的五十万修士前往洪荒。
这一批修士兵分五路，由五位太乙天（金）仙带队，这五位太乙天仙分别是天皇太昊之弟太乙金仙少昊、黄帝后裔帝颛顼、帝窖及帝窖之子唐尧、神农后裔姚重华（虞舜），即后世的人族五帝。
五路大军杀出黄河流域后，先是和当地的人族取得联系，然后传授他们修行功法。
随着黄河流域的人族修行功法和经验传播开来，人族的实力大涨，很快就在局部完成了攻守互换。
数十万年的时间，人族在五位天仙的领导下夺取了十几个仙域，建立起了五个人族的国度。
五位太乙强者凭借这些仙域的气运，道行突飞猛进，少昊更是一举证道大罗，成为人族第六位证道强者，之后三十个量劫里，其余四人也相续证道大罗，五位新晋大罗被人族尊为人族五帝。
人族在五帝的率领下，初战告捷，人族大受鼓舞，以黄河仙域为核心，五大人族国度为骨干，数以百万计的人族修士在一位位太乙、真仙的率领下，向妖族发起攻击。
此时的妖族，族长白泽突然闭关，族中事务由一众大罗负责。
关于如何处理人族，妖族大罗们产生了分歧，大半大罗认为妖族实力不足，应该魔族的入侵已经力有未逮，应该对人族让步，而大小半大罗则认为，如果放任人族发展，人族将成为第二个巫族。
最终，经过一众大罗的协商，决定派出七十位大罗及其麾下，分别前往四大部洲、十洲五岛，镇压包括魔族和人族之内的各个种族。
这四大部洲的战略目标也各不相同：
北俱芦洲是妖族防备的重点，派去了三十位大罗，目标是防备巫、魔二族为主，顺带剿灭人族势力。
东胜神洲其次，派遣了十五位大罗，目标是在不能逼退人族的情况下，也要把人族的势力压制在一百仙域之内。
西牛贺洲和南瞻部洲各派遣十位大罗，十洲五岛各派一位大罗，目标是全力剿杀人族修士。万一东、北两大部洲战局不利，妖族至少能保住两个部洲和十洲五岛，占据洪荒半壁江山。
除了这七十位妖族大罗外，妖族还有十余位大罗，他们的任务则是全力守护妖族的几大聚居点，尽快繁衍族人，为战争提供人口。
妖族大罗们其实很清楚，在未来五十量劫的时间里，战争的强度不会太大，因为洪荒生灵稀少，地域广阔，与其说是战争，不如说是人口竞赛，谁能繁衍出更多的人口，培养出更多的真仙和太乙，谁就能占下更多的地盘。
真正的战争，要等到五十个量劫之后，那时洪荒的地盘基本会被各族圈占完，那时才是大战爆发的时候。
但是，谋事在人，成事在天，妖族大罗们计划得很好，却忽视了一个细节，而正是这个细节，让妖族最终失去了天地主角的地位。
这个细节就是妖族对人族发展速度的低估。
东胜神洲的妖族，凭借十五位大罗的威势，确实将人族的势力压制在一百个仙域之内，但是一百个仙域的地盘对于人族而言，太肥美了。
不周山天灾之前，人族在黄河流域就能发展出数十亿族人，上千万修士，现在拥有了一百个仙域的地盘，对于人族而言，是多大的好处？
要知道，一个仙域有上万山脉群，一个山脉群有上万条山脉，而黄河流域，仅仅只有九条山脉而已。虽然黄河流域的九大山脉因为祖龙陨落在此的原因，灵气极盛，远飞普通地域可比，可是就灵地的数量和品级而言，人族的发展空间至少增长了万倍。
经过四十多个量劫的休养生息，人族修士的数量已经超过百亿，有一位准圣和九位大罗（伊喜和三皇五帝），近二百位太乙，上千真仙，无论从哪个层面比较，人族的实力都已经超过的东胜神洲的妖族。
所以，在妖族还没有完全准备好的情况下，人族率先打破僵局，发动了战争。
第587章 人族小胜，穆王西巡
在妖族还没有完全准备好的情况下，人族率先打破僵局，在东胜神洲发动了战争。
三十余位人族太乙率领上亿人族修士，浩浩荡荡的杀向妖族地盘，兵锋之盛，妖族无法抵挡，仅仅数万年时间，便丢掉了上百个妖域。
妖族大罗们纠集十亿妖兵，拦住人族大军，这时，人族的三皇五帝和伊喜已经带着人族的主力部队，抵达前线。
人、妖二族，数十亿修士集结在天元妖域，展开了二族的第一次战争。
在战争中，妖族赫然发现，他们一直低估了人族的力量，一开战，妖族便陨落了四位大罗和十余位太乙，上百真仙。
在妖族看来，人族体质弱小，妖族妖躯强大，在同等境界的时候，妖族修士的法力是人族的十倍不止，人族根本不可能是同阶妖族的对手。
事实上确实是这样，绝大部分人族修士都不是同阶妖族的对手，尤其是在化境之前，只有少数人族精英才能击败同阶妖族。
可是到了化境这个层次，人、妖二族修士的战力就开始缩小，化境初阶的炼虚期，二族同阶修士的战损比为三比七，妖族每损失三个化境修士，能换掉七个人族同阶修士；可到了化境中阶的合体期，战损比就达到五比五；到了化境上阶的大乘期，战损兵则为六比四，妖族已经落于下风，反倒是到了真仙和太乙层次，二族修士的战力就达到平衡，到了大罗境界，人族强者再次占据优势。
究其原因，在于人族善于扬长避短，人族体质在洪荒各族中时最弱的，近战肉搏很难与其他种、族抗衡，法力积累也不如其他种族，所以人族修士普遍都专精道法。
道法，分为道术和法术，大道之术为道术，法则之术为法术，修士在化境之前，很难领悟法则，更不要说大道，所以即使修炼了法术也只是照猫画虎，只具其型，不得其意，故而这时的人族修士比不过天赋优秀的妖族。
到了化境，修士至少也能领悟一条法则，此时的法术威力就变得强大起来，若是能修得道术，战力绝对笑傲同阶。故而，在化境层次，专研道法的人族修士便慢慢搬回劣势。
至于真仙和太乙，必须参悟大道，此时各族修士的差距都不会太大，神族和修罗族例外。
神族与修罗族之所以例外，是因为神族和修罗族的上位神和大神资质最低的都是天神，位同天仙，而各族仙人中，天仙占比不到十分之一。
至于人族大罗实力超过妖族大罗，这就非战之罪了，此时人族强者，乃是人族第一代证道强者，份同始祖，地位和妖族九大始祖相当，有大气运大功德护身，哪是一般的妖族大罗可以抵挡的。
故而在开战之初，准圣张自然困住六位妖族大罗，人族九位大罗对上妖族九位大罗。伊喜、太昊和炎黄二帝大发神威，各自斩杀一位大罗。
妖族大败亏输，退居东胜神洲北部，依托北海鲲鹏一族的力量才得以残喘。
人族趁胜追击，占领了东胜神州九成仙域。
此时的妖族终于发现，原来人族已经成长为一个比魔族和巫族更具威胁的种族。
妖师鲲鹏当机立断，真身降临魔界入口，镇压住魔族七位大罗魔王，逼迫魔界唯一的准圣暗黑魔尊烛九阴现身。
鲲鹏与烛九阴经过一番谈判，北俱芦洲的妖族开始撤退。
最后，在洪荒北部，鲲鹏一族与北海龙王敖顺平分北海，而在北俱芦洲上，妖族仅保留一百个妖域的地盘，其余全部让与魔族和巫族。
事实上，巫族仅仅占据北俱芦洲西北部一百五十个巫域的地盘，北俱芦洲剩下的三百多个仙域全部被魔族占领，成为魔域。
鲲鹏将妖师宫迁移到北海南部，他率领十位妖族大罗守住东胜神洲北部的一百多个妖域，并牵制人族准圣张自然。
数十名妖族大罗率众屯兵南瞻部洲，防备人族的攻击。
观察妖族的行动，黄帝马上就判断出妖师鲲鹏的用意，鲲鹏此举，目的有二：
一，是集中全力防守南瞻部洲，在占领南瞻部洲之前，人族根本无法攻击西牛贺洲，这样一来，妖族就能守住两大部洲，占据洪荒半壁江山。这是鲲鹏舍车保帅之计。
二、妖族放弃北俱芦洲，为的是培养魔族势力，等魔族消化完北俱芦洲，人族又不能攻克南瞻部洲，此时人、魔二族想要发展，就必须攻击对方，万一人、魔二族两败俱伤，妖族就可以收复失地了。这是鲲鹏驱虎吞狼之计。
鲲鹏用的乃是阳谋，人魔二族就是看出来妖族谋划，也只能按照鲲鹏的计划行动。
把自己的观点说明，张自然、太昊、神农和伊喜也想明白了目前局势，五人商议之后，决定攻击南瞻部洲。
为了防备鲲鹏，张自然带人族五帝驻防北方，而太昊等三皇和伊喜则准备发兵南瞻部洲，发兵时间为二十量劫之后，那时人族基本上已经能够控制东胜神洲，有实力试探一下南瞻部洲的妖族力量了。
东胜神洲的地域时四大部洲中最广大的，一开始就有近千个仙域，随着这些年对混沌的扩张和转化，东胜神洲的地域已经超过一千二百仙域，如今东胜神州有九成地域掌握在人族手中，人族开始了大规模的移民。
人族移民政策采取的是全面开花的方式，在每个山脉群中灵气最好的山峰移入一支人族，然后让其慢慢发展繁衍，最终扩张到整个山脉。
人族是一个伟大的种族，抓住了一个机会，便一飞冲天，短短几十个量劫的时间，便占据了比过去巫族还要广袤的地域，但是人族也不是一个完美无缺的种族，当人族占据优势以后，其劣根性便显露出来。
因在东胜神洲已经击败了对手，所以大部分人族，尤其是广大凡人，开始衍生好逸恶劳，小富即安的心理。人族宁愿待在已经开发好的地域中争夺厮杀，也不愿意去那些蛮荒之地拓荒，针对这种情况，人族美其名曰：故土难离。
偶有人族分支去其他山峰拓荒，在略有所成后，其他人族势力便会对其发起攻击，将开荒地域占为已有。这就导致人族越来越不愿意前方那些无人的山峰开荒拓土。
直到人族成为天地主角，人族依然没有占领整个东胜神洲的地域，大部分山峰依旧荒凉，渺无人烟，而少数山峰则人口密度极高，人口数以亿计。
…………
却说在人族开发东胜神洲的这段时间里，发生了一件不大不小的风流韵事，对后世洪荒产生了深远的影响，甚至衍生出很多神话传说。
姬满得意的驾着马车在低空奔腾。
姬满有足够的理由得意。
他出身于人族十二大世家之首的姬氏，自从黄帝横空出世，姬氏就再也不是那个空有虚名的第一世家了，而是真正的人族最强世家之一。
姬满虽然是姬氏族人，但是他却不是黄帝部落的子弟，而是姬氏嫡系。
当年黄帝崛起，为了给姬氏留一条后路，黄帝以姬氏旁支部落的名义向外扩张，所以现在姬氏一族的主体虽然是黄帝部族，可是仍有其余分支血脉，其中包括姬氏名义上的嫡支。
姬满就是姬氏名义上的嫡支血脉，而且是嫡支中潜力最高，道行最高深的太乙境天仙。
作为人族最强世家的族人，他从出身起就拥有丰富的修炼资源，而他自己也不负家族之望，度过了六次天劫，成就天仙之体，现在更是已经修炼到太乙中阶，被誉为新一代最有希望证道的新秀。
不仅仅是在修行上，在功劳上面，姬满也无愧人族太乙之位，他只率领三万人族修士，就击败了五万的妖族，占领了整整一个妖域，被帝颛顼大人封为穆王，国号为周。
姬满望着拉着他的马车飞奔的八匹骏马，更是得意非凡。
这八匹骏马可不是一般的骏马，而是大乘期修为的妖族天马一族的马妖，而且还是真仙境马妖的嫡系子弟。
在攻克妖域的时候，姬满制服了这八只马妖，将他们收为自己的坐骑，称为八骏。
能拥有八只大乘期的马妖充当坐骑，这也是十分有面子的事情。
姬满得意的驾着八骏在自己的仙域中驰骋。
在飞到一条山脉前的时候，姬满停住马车，望着前方的山脉，只见这条山脉被雾气笼罩，朦朦胧胧，在仔细看，这些雾气竟然是天地灵气浓郁到一定程度，聚化而成。
“天地间竟然还有这等灵气充沛之处。”姬满大惊失色：“这是何处？”
姬满座下八骏之一道：“启禀主公，这条山脉名曰西昆仑，据传是神族大能西王母的道场。”
“西王母？莫非就是那位女仙之首？”姬满失声道。
“正是那位大能。”八骏之一的一妖道：“这处山脉乃是西王母大人的别院。”
姬满年纪尚轻，并不知道西王母的跟脚是何等的身后，只知道传说中这位西王母虽然是女仙之首，可是只有太乙道行，姬满心中一动：这位西王母和吾的道行相差无几，正是门当户对，如果能和这位女仙结成秦晋之好，也是一桩美事。
“尔等且随本座上山！”姬满一拉缰绳，对八骏大声道。
第588章 气运镇压，王母红鸾
西昆仑山脉，一个瀑布下的水潭，七八个神女在哪里沐浴嬉闹。
水潭边上，一位女子裸身坐在那里，梳理着自己的长发，这位神女正是元始天尊之女，洪荒女仙之首西王母。
“唉！”西王母望着水潭中嬉戏的侍女们，叹了口气，她想起了自己的一生。
论资历辈分，西王母算是洪荒最老的那一辈了，可是论道行，她却迟迟不能证道，妄自占据女仙之首的尊位无数年，真的是名不副实，而这一切的根源就是那枚蟠桃。
蟠桃，又名天弃果，不证道便服食蟠桃，可以长生，但是长生乃是证道强者的专享福利，故而蟠桃的功效其实是窃取了证道强者的福利，为天道所厌弃，故而服食蟠桃者，功德气运会流散外泄，等到功德气运散尽，必然横死，故曰“天弃果”。
西王母幼年曾遭宿敌所害，虽然逃得一命，但是修行已被耽误，难渡天人五衰之劫，那时蟠桃的天弃效应还不为人知，所以父神元始让自己服食了蟠桃，以延寿命，却不想从此自己虽然长生，却落得功德气运散尽的下场。
自己不是父神和两位叔伯那样的绝世强者，没有公德和气运辅助，根本无法在修行上获得一丝一毫的进益，所以自己眼睁睁的看着一位位同辈和晚辈相续证道，突破混元，却只能郁闷的留在太乙境界。
终于，父神想到了一个能够积攒功德气运的办法，那就是功德气运的获得速度比消散的速度更快，这样自己便能积累够足够的功德气运证道。
于是，父神为自己争取到了洪荒女仙之首的位置，这是父神一生中少有的几次以权谋私，为了这个位置，父神和当时最强大的女仙女娲和后土做了交易，换取她们的让步。这个代价是巨大的，后土当上了玉帝，证就了亚圣，而女娲更是成就了圣人之尊，成为和父神平起平坐的存在。
西王母时常在想，若是没有自己，是不是女娲和后土就没有机会成长起来。
有了功德和气运，西王母本以为自己就可以证道大罗了，可是她万万没有想到，天弃果的效用不是那么简单就能消弭的。
证道大罗是要竞争的。
每一位大罗强者都会开启一个属于自己的纪元，纪元之内，纪元之主为了收集气运，会不自觉的压制其他人，不允许他们证道，为了让自己收集到足够多的气运，纪元之主会尽量延长纪元的时间。
一般而言，一个九法则的普通大道，纪元只能维持三个量劫，十八条法则以上的大道，纪元能达到九个量劫。
每一位大罗都有自己的纪元，每一位修士也有属于自己的时代，在自己的时代，修士人们气运沸腾，奇遇福缘不断，等自己的时代过去了，他们的气运会归于平和，再也难遇奇遇和福缘，从此就会成为传说。
比如说在神族，就有三四百位先天大神，他们就是那种已经成为传说的老前辈，各个都有了属于自己的道，只要机缘到了，就能证道大罗。其他种族这样的老一辈半步大罗加起来更是超过千人。
除了这些老一辈的半步大罗，洪荒各族还有那些新成长起来的太乙上阶强者，和老一辈相比，他们的道也许还不完善，更有锐气，气运更盛，他们亦有证道大罗的机会，这样的太乙上阶新秀亦有百十人。等百余个量劫之后，他们锐气消散，但是道也变得更加完善，便会成为老一辈的半步大罗。
每到纪元结束之时，这些新老强者们就会竞争那一个证道的机会，一般而言，新一代的太乙强者们比老一辈强者们的证道机会更大，因为这是属于他们的时代，他们的福缘更加深厚。
很不幸，西王母就是最老一辈的半步大罗，她虽然积累了足够证道的功德和气运，但是气运早已沉寂，根本无法与其他人竞争。
前文说过，气运有阴阳，分为福运和厄运，福运得福缘，厄运遭灾祸，气运越是雄厚，福缘和灾祸就越大，若无功德镇压，气运就会在福运和气运之间转化，福祸相续而来，一不小心就�