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“若是只段无丙一人，还可以说是段海峰运气，如今又出了成果，这就不是运气了，段海峰在培养人才方面，倒是比老夫强呀！”程颐感慨说着，忽然反应过来，“他这是什么成果，可是阿碧所说的那个？”
“这……”游酢眉一皱，“确实与我们的‘天人感应’相关。”
程颐脸色刷的有些白，他一个大步来到游酢身前，一伸手便夺过游酢手中报纸，翻开看向那头版，眼睛只是扫看了几下。
“他称之为‘万物感应’？”
“好，好一个颠覆魔王，把‘天人感应’的‘人’换成‘万物’，这是专程针对我们儒家的。”程颐声音急促而颤抖，他目光往下读，神情越发难看，许久，程颐手一颤，《武林风》飘落。
“老师！”
“老爷？”游酢、旁边老仆连担心的叫道。
程颐双手保持着捏报纸的动作，身子仿佛石化了一样，他目光看着地面已经失去了焦点，时间仿佛静止了。
“老师，段海峰手下只是证明了‘天人感应’不止是人的专利，这没有，没有完全否定了我们的学说根基呀！”游酢沉声道。
“没有否定？”
“没否定我们的根基？”程颐声音越来越大，他猛的瞪向游酢，“他段海峰没否定我儒家的核心三纲五常、仁义忠孝，那是因为他已经在性本观上颠覆了，已经在《物种起源》中将人与其他畜生并列了，人与畜生没区别，就是这一点，我们反对这一点靠的是什么？是‘天人感应’，因为天只针对人感应，所以人是特殊的，其他物种都可以乱来，唯独人不能，可是……”
“可是如今他连‘天人感应’也给弄到与畜类一样，我们人，与天地万物一样，都是没有区别，物竞天择，适者生存！”
“这个适，不管是恶，还是善，只要你能存活下来，就是杀人盈野，吃人肉，喝人血，只要能活得好，活得痛快，也是符合‘物竞天择，适者生存’的天地大道的，这是什么？”
“这方天下若真信了这道理，若真以他的学说为国学，那是苍生的灾难，人人都会为了一己之私，而枉顾亲情，友情，而不忠不孝不仁不义，父子反目，夫妻离心，君臣勾心斗角，天地一片混乱，人间不再是天堂，也不可能是秦仙傲所记载的‘神仙国’，而是地狱，段海峰和秦仙傲这两个魔头千方百计带来的地狱。”
“这样一个地狱，将是物欲横流，罪恶横行，强盗遍布天下！”
……
汴梁宰相府邸书房，司马光坐在椅子上已经整整一个时辰，这一个时辰中司马光目光落在桌上《武林风》报纸上就像凝固了一样，再也没移动过。
旁边司马康来来回回在这屋内已经不知渡了多少圈。
“千万年以来，我们一直都走错路了么？”司马康低吼着，“为什么，为什么是错的，难道我们学说中那些关键处一次次合不上长生诀，就是因为是错的？”
迷茫！
困惑！不甘！
彷徨！六神无主！这一刻的司马康失去了往日的优雅稳重，仿佛一个气急败坏的恶徒一样脸色狞狰。
“这‘颠覆魔王’为何？”
“为何总与我们作对？他若只是一个性本观颠覆也罢，可是……”
一个‘性本恶’可怕，可儒家还能应对，毕竟仁义道德是人类所独有的，这是每一个人都天天面对，看在眼里的现实，不能因你说没有就没有。
若是性本恶，性本空，那伦理道德从何而来？
可是好死不死的，他们逼着秦仙傲抛出了《伦理学原理》，这一本书虽然没有从长生诀上去合，可是逻辑之严谨，是伦理学上从未有过的。
越是合乎大道，就越是合乎长生诀。
这《伦理学原理》谁能肯定就不能合成长生诀？《伦理学原理》对仁义道德的来龙去脉解释，从文字上看远远比儒家的解释更加符合逻辑。
性本观颠覆，加上《伦理学原理》，再加上《物种起源》再加上这两次的‘物质是变化的’，与这一次‘万物感应’，这结合起来，就能形成的一个圆满自洽世界观的解释，一个比儒家更加完美的解释。
第五卷天龙寺第十六章根虽失，道还在！
“自罢黜百家独尊儒术后，我们拥有着整个天下的资源，历经一代又一代，甚至一个儒家已经发展成很多儒家学派，多方探索，可依然举步唯艰，至今大成就极为有限，而段海峰……”
“不过是偏僻百里小国的一个毛都不长齐的小鬼头，就因为反我儒家之道而行，短短几年却已经……，真说起来，他们不过是换了一条路走而已。”
“如果他们也拥有与我们同样的资源，同样的时间，会发展成什么样？”
能与司马光蜗居地室，花费十数年写就《资治通鉴》，司马康无疑是意志坚定的，对自己的学说更是极为坚信的，可是……任谁千年以上积累比不过他人短短几年，而且还是一个不满二十的年轻人几年时间，都会觉得丧气。
“父亲，段海峰，秦仙傲这才是刚刚起步，就已经……”
“急什么？”
长久没动的司马光这时双眼往上一翻，瞟了司马康一眼：“段海峰给了天下又一个大惊喜，这是好事。”
“好事？”司马康一愣。
“你是要做大事的人，这么一点小事就惊慌失措，将来我涑水学派如何放心交到你手上？”
司马康一颤，眼神清醒了几分。
“可是，他这万物感应一出，我儒家学派的理论基础已经空了，已经倒塌了，偏偏下面人进展有限，孩儿自己也比不过段海峰，就算静得住气又有何用？”
“哼！”司马光冷哼，“你有秦仙傲、段海峰这样的对手，应该开心。”
“开心？”
“还想不通？没有王安石，程颐等，哪有我司马光如今？有秦仙傲、段海峰在，或许你赢不了他们，可将来的事，谁说得定？当年我何其笨。可现在天下有几个在学问上能站在我司马光头上？”
“天道酬勤，你只要努力，老天总会为你打开一扇门。”司马光沉声。
司马康依然眉心微蹙。
“秦仙傲、段海峰已经形成了新的一派理论。”司马光说道，“一种完全不同于我们儒家的理论。你以为为父会很慌？很惊慌失措？”
司马康嘴角抽了下，先前司马光看了《武林风》可是坐在那里石化了一样，不知坐了多久，这种情况他司马康还是第一次。
“没错，万物感应一出。为父确实很是震惊，可这震惊之后，为父是在想，他山之石，可以攻玉，段海峰秦仙傲做出了这样的成果，我们应该从他们那里学到什么，而不是在那里怨天尤地，怀疑这怀疑那，这天下。学问是无价的，有时候即便是错的学问，也有给予他人以启示。”
“我问你，我儒家学说的真正成熟是在什么时候？”
司马康皱起眉：“是董仲舒，不对，是春秋战国。”
“正是。”司马光微微点头，“我儒家学说真正的成熟不是别的时候，而是诸子百家争鸣，为何？”
司马康一颤，眼睛里有了一丝亮光：“父亲是说？”
“没有诸子百家思想的争鸣交锋打擂。再过三千年，儒家学说也未必会出现。”司马光说到这很是感慨，“你以为我这一次很惊慌，恰恰相反。我现在很开心，很高兴，因为儒家沉寂太久了，一家独大，未必全都是好事，可记得秦仙傲讲的那个故事？”
“刚捕捞上来的沙丁鱼放入鱼槽。运回码头，用不了多久沙丁鱼就会死去，可是将一条沙丁鱼的天敌鲶鱼也放下鱼槽中，因为鲶鱼要捕吃沙丁鱼，沙丁鱼为了躲避吞食，自然加速游动，从而能活蹦乱跳的回到码头，这个秦仙傲叫鲶鱼效应。”
“而这鲶鱼效应早有人在用。”
“慈航静斋明明可以完全消灭阴癸派等魔门各派，为何每每功亏一篑？让她们每次都来破坏白道好事？”
“我们学术上也该有一条凶狠的鲶鱼出现了，可是诸子百家门派没一个争气的，他们越来越没落，我们也越来越安逸没落。”
“这一次秦仙傲出现，虽然令人头痛，逼得我们发疯，恨不得把秦仙傲、段海峰两个魔头千刀万剐，可反过来想，真是坏事么？”
“秦仙傲以往的学说，虽然已经成形，可还不完全够格让我们儒家学派面临灭顶之威，让我们儒家安逸已久的身子兴奋起来，可是这一次……”
“段海峰手下‘万物感应’一出，与秦仙傲、段海峰的学说连成一体，就形成了一个极危险的学说。”
“这是大好事，真正的大好事。”司马光说着眼睛发亮。
“我儒家这样不上进，真的死不了？老天已经下了警兆，六十年不到，天地灵气就会消失，我们依然步履缓慢，没有武道界的儒家，等于是死了，现在秦仙傲、段海峰出世，为父已经看到了我儒家重新兴盛的画面，你说这是不是大好事？你是不是该开心？”
“话虽如此。”司马康沉声，“可是儒家的根都已经，连孩儿都怀疑……”
“根虽失，可是道还在。”司马光声如金石，“有这，便够了！”
“道还在？”
“我问你，我儒家学派的道是什么？儒者仁也，一个词，就是仁善。”司马光沉声。
“仁善，这没错，可是秦仙傲他们……”
“秦仙傲、段海峰以《伦理学原理》《物种起源》等书来阐述他们的道，而他们的道，大抵就一个词‘万物本私’。”司马光说道，“而人也属于万物之一，没什么特别，所以‘人性本私’，是与我们的仁相对立的恶。”
“可这与道还在又有什么关系？”
“痴儿，你也是熟知历史的，可还记得五胡乱华？”
司马康一颤。
中原大地历史上有一个大浩劫时期，那时代的百姓是活在真正的地狱之中，那时人就是畜生，就是粮食，一些军队将汉人称作两脚羊，行军都是掠夺幼儿妇女，平时用来当奴隶畜生驱策，甚至玩物。缺粮时便充作军粮。
弱者如此，强者也好不到哪里。
那个时代的王朝都短命到极点，当天子的也是完全不遵伦理道德，不是胡作非为。随意杀人，就是生活奢侈淫秽，也因此这些天子本身也是朝不保夕，往往龙椅没坐热，便脑袋搬家。
这便是五胡乱华时期。一个完全丧失了忠孝仁义真善美的朝代。
“我明白，我明白了！”司马康低低自语。
“历史是不会欺骗我们的。”司马光沉声，“秦始皇统一天下，以法治国，失败，造成无法想象的恶果，而后刘邦立汉，汉早期重黄老之道治国，还算不错，而后又罢黜百家。独尊儒术，至南北朝时比较重佛，而后五胡乱华，释道儒皆不存。”
“五胡乱华后，恢复正常，儒家统治至今。”
“从历史上看，凡是以儒道治国皆能国运绵长，百姓安康，而道家处于第二，佛家则更差一点。因此唐及我大宋，虽然重儒家，却也不废佛道。”
“而五胡乱华是群魔乱舞，儒家被完全抛弃。佛道亦不存的时代，那个时期天下苍生是什么模样，你是知道的。”司马光冷声道。
司马康沉默，其实他为何笃信儒家，不也是因为历史证明了儒学治国才是最好的。
“秦仙傲、段海峰世间真下的奇才，偏偏还如此年轻。我们不捧他也罢，偏生想尽一切办法去反对他，你不觉得奇怪么。”司马光双眼发着光。这个时代越是名人，大人物，就越是喜欢捧年轻人，这是时尚。
秦仙傲、段海峰不满二十，偏生有着超人的才华，若是正常，无论是司马光还是程颐亦或吕公著等等，都是巴不得说尽一切好辞来捧他们。
可事实，恰恰相反。
“不捧，是不敢捧，害怕捧，因为被五胡乱华吓怕，秦仙傲、段海峰讲人性本恶，与我们的讲仁义完全对着来，若真让他占尽上风，会将天下带入五胡乱华那样的地狱中。”
“五胡乱华，是外来的妖魔，还可以赶走。”
“可是他们，却是从我们体内而生的，尤其是还受到无数愚民支持，这才是最要命的，偏如今两人大势已成。”司马光感慨，“我们如果不能抵挡住他们的侵袭，那后果……”
“儒家会亡？”司马康看着司马光。
司马光摇了摇头：“不，儒家的道是不会因秦仙傲、段海峰不承认就消失的，儒家亡不了！亡不了？”司马康精神更是一震。
“虽然儒家亡不了，正道亡不了，仁义亡不了，可是天道进入秋冬，苍生有得受难了，这一冬，会有多久，是五胡乱华那样长，还是更长，几百年，千年……”司马光目光深遂。司马康也是默然，许久：“父亲，这《武林风》上说，董严凤、岳侍仙要进行百合，千合，万合会，这……”
“不要抱希望！”司马光低语着，抓起一旁桌上的墨块，研磨起来，没多久。
“仙傲足下：光窃闻……”一封信笺写上。
“父亲，你这是写给秦仙傲？”
“是给他，也是写给段海峰的。”司马光将信封好，递向司马康，“送到报社，他们应该有办法很快将信的内容传给秦仙傲的。”到了这时，司马光岂会不明白报社有远超于信鸽的传讯方式。
儒家的核心是儒家伦理道德，讲究性本善，段海峰颠覆性本观是动了他们的根，而这一次又动‘天人感应’，看似与伦理扯不上关系，可偏偏儒家的伦理道德与后世不同，是建立在‘天道’之上。
动‘天人感应’比起颠覆性本观更加狠，是真正连根带土都给掘了。
值此关头，无论这些大佬怎么修心，讲究每临大事有静气，也静不起来。
司马光写信给秦仙傲时，程颐的信文也通过信鸽飞向儒家联盟各个大佬处，同时董汐严、文彦博、吕公著……一个个的信件也飞向其他大佬。这时一个个都变聪明了，虽然知道董严凤、岳侍仙等会召集大理天龙寺的学者进行百合、千合，万合，可是没一人把希望放在百合、千合、万合上。
儒家联盟少有的再一次快速行动起来。
第五卷天龙寺第十七章把刀磨快
洛阳城依旧繁华，武道界的变法，普通老百姓大体是感觉不到的，丽正书院附近，郎记馄饨店是最有名的，每天都是人满为患，可是整个馄饨店掌柜、跑堂、厨师都只有一个人郎百吉。
“郎掌柜，来三碗馄饨！”
“好咧！”
笑眯眯的中年人应了声，便连包起馄饨来，包好一个，手一扬，馄饨便飞入丈外烧得热气腾腾的锅中，郎百吉手指飞动，一个个馄饨下雨般飞向锅中，周围食客看得眼睛发亮。
“好手艺，嗯？”
忽然一个馄饨飞出锅外掉落地上，旁边一些食客愣了。
郎百吉自打在这开店卖馄饨以来，包好的馄饨扔向铁锅时飞出锅外还是第一次。
“天地异象！”
“真让我等到天地异象了！”郎百吉一个闪身便消失在馄饨店中。与此同时，不远处或茶馆酒楼，或卖货货郎，或杀猪屠户……很多平日里看起来很正常的人也浑身一颤，而后激动起来。
“哈哈，等到了！”
“哈哈，不愧是龙兴之地，三朝古都洛阳，终于有高手合长生诀成功了！”
“会是谁，这里是丽正书院附近，该不会是丽正书院的学子吧？一定，一定是的，丽正书院是洛学的大体营之一，洛学实力最雄厚。”
一个个兴奋的放下手头之事，展露出让人震惊的身手，消失在普通人眼前。
洛阳龙兴之地，三朝古都，最是文化鼎沸，汴洛一带，儒家门派。百家门派都在这里兴办书院，因此凡是有志于感悟天地的先天武者，只要有机会，总是藏身于汴洛一带，为的就是等到那些合长生诀的高人成功的那一刻。
也因此，丽正书院周围巴掌大的地方藏着的先天高手数量之多都赶得上别的地方一州一府之地。
洛阳丽正书院与新青年报社中心一处普通的宅院内。
“总算是成功了！”
清秀女子眉心微蹙。似开心又似苦恼。
“婉清师妹，这一次可多亏你了！”
“对，这一次罗师兄得立首功，婉清师妹虽然最后加入我们的团队，可是功劳居然都排到第五了。”
“这一次段魔头出了如此狠招，弄出一个‘万物感应’，老师、师祖他们都被压得透不过气来，我们绝不能再失败了！”
女子旁边一个个中年人低声说道。
古道全、秦婉清、杨散、张慎业等都是洛学第三代的真正核心，核心与洛学的普通书院弟子不同。是有资格知道武道界的任何事，因此每一次段海峰出招，秦仙傲出招，这些招对苍生，对儒家的伤害，他们都清楚，而这一期《武林风》上，刊登了太极社在‘万物感应’方面做出的成果。这个成果对洛学的伤害，他们知道的并不比程颐、司马光、吕公著等少。
可又如何？
司马光、程颐、吕公著等老一辈的早已经金盆洗手。只做‘战略’规划，和‘理论’指导，他们是大的方向，而细节，合长生诀这样的事，得由他们这些人来完成。
偏偏……
看着段海峰半年三入阁。看着段无丙出成果，看着秦仙傲一次次在报上打儒家，打洛学的脸，他们心中急，可再急也于事无补。
直到那一次。程颐宣布门下弟子做理论研究探讨所有书信必须写白话文，这样一来，他们为了练白话文，天天用白话文与各地的高手通信探讨，没想到进度居然不错，可是还是不够，用白话文增加的一点成绩，与真正需要的还差得太远。
直到一年前，程颐又宣布，必须用《工具论》治学。
儒家极重规矩，尤其是程颐的洛学，就是天子也得守礼，他们不敢违师命，对所有取得的成果用《工具论》进行梳理，这一梳理，居然发现出了几个以前没注意的漏洞。
问题在哪里，找到了有时就容易了。
他们这个成果，是真正的儒家核心理论，儒家的核心理论，不可能直到现在才有人去攻克，可以说他们做这事不过是接替前人的工作，因此很多事情早就做得差不多了，这一整理，把事情理顺，补上几个漏洞后，成功就在眼前了。
“一个万物感应，让我们陷入了困境，如果我们这里成功了，就能摆脱……”
一个个明知这一次一定能够成功，可一想到这一次的成果功绩之大，都忍不住心中忐忑、紧张，有些甚至都脸色苍白，身子打哆嗦。
“罗师兄成功，盛朝他又得头痛。”秦婉清看着不远处屋子，那屋子里罗从彦正疾笔书写着，“这一次，我的功劳可不小，真想不到，还是和盛朝他对上了。”和别人又期盼，又忐忑不同，秦婉清很是笃信这一次一定能够成