按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“……也罢，就利用这残存的时间，让我来动一动神圣的嘴巴，为这浑浊不堪的世界再添一股清风吧。”罗三大言不惭的说着，没有任何羞涩的表情，仿佛发自内心地认定自己的想法，“知道凡人修行者和天才修行者的差别吗？”
罗丰可不打算认真跟对方讨论问题，否则迟早要被带坑里去，因为罗三讲的是真理的暗面，尽管是同一事物，但他观看的视角却与大众迥然相异，违反正常的道德观。
说对难以苟同，说错却又找不到根本的谬误，最后只能回一句歪语邪说。
他随口道：“气运？资质？悟性？出身？道心？努力？”
“错了，这些只是浮于表面的因素，而非根本。两者最本质的差异，在于凡人的修行总是要讲道理的，而天才的修行是不讲道理的。刻苦、坚持、学习？很多成功者拼命给自己添加艰辛的过去，从来证明自己的成功非是空穴来风，而是有迹可循的，是付出了巨大的代价才得到的，于是一群卑微可怜的失败者试图复制前人的成功，结果却是个个倒在奈何桥下，因为他们企图用讲道理的方法去获取不讲道理的成果。”
“讲道理与不讲道理的区别……我的修行速度虽快，却是走了种种捷径的路子，往往要付出某种代价，或者留下一些隐患，从这个角度讲，我也是属于凡人的修行。”
罗丰修炼之路从最初的服食丹药，到如今利用万劫珠来提前引发衰劫，皆是走的捷径之路，也即所谓的“邪道”。
但他并不在意这些，因为修炼方式终究只是一种用来达到目的的手段，达到目的之后，就可以随手扔掉，大凡师门长辈总是批评捷径法门的弊端，告诫弟子要稳扎稳打，不可急功躁进，那是因为利用捷径法门无法达到他们的目标，倘若这世上有一种捷径法门能助人证道成圣，那些“师门长辈”立即就会改弦易辙。
某种意义上，魔门功法都是捷径之法，魔修的进步速度比寻常修士要快，但通常都留有隐患或缺陷，不过这些隐患和缺陷往往只停留下当下的境界，只要修行者突破了境界，所有的隐患和缺陷都会消弭，倘若无法突破，这些隐患就会爆发，从而反噬修行者。
这些速成法门都是需要付出某种代价的，以罗三的眼光来看，统统是凡人的修行方式，真正天才的修行方式，应该是晋级速度快、同级威力强、没有任何隐患，集诸多优点于一身，完全不讲道理的存在。
“当然，你过往的种种成就，都是经过诸般谋划，连番厮杀，历尽千辛得来的，别人若是有跟你相同的能力和经历，同样可以做到，这就是凡人的修行法，不过，你现在终于也得到了一门天才修行法。”
罗三的神魂被剥离出本体？肉身，而罗丰亦摆脱了血灵之躯。
“你是指《太上道德经》？”
“嗯，这是一部不讲道理的经文，别人修炼某种神功，****苦练，夜夜勤修，用上一辈子都不一定能参透其中奥秘，但是你配合太上忘情心境，看上一遍就能彻底窥破奥秘，臻至登峰造极之境，不用苦修，不用磨炼，一炷香抵得上别人一辈子，这就是不讲道理。”
“这是不讲道理的功法，那么怎样才算是不讲道理的修行者呢？”
阵法启动，罗三的神魂开始消散，化作点点魂光落入罗丰体内，但他对此浑不在意，继续道：“你看过《西游释厄传》吗？孙猴子就是不讲道理的修行者。他在灵台方寸山住了十年，头七年扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆，不曾正经修炼过，后来菩提祖师在他背上敲了三下，于三更传了他一篇口诀，他只修炼了三年，便已通法性、会根源、注神体，与天同寿，用当下修士境界来讲，便是渡过了三大衰劫。三年光阴，不用苦修，不用厮杀，轻轻松松迈入天人八重，什么是不讲道理？这就是不讲道理。
七十二般变化，筋斗云，他学这两门不思议神通也只用了一点工夫，然后便能劫龙宫、闹地府、捅天庭，打得十万天兵天将丢盔弃甲。
倘若换成凡人，头七年必然是日夜苦修，头悬梁锥刺股，恨不得一天能有十三个时辰，连睡眠时间都挤掉，等到后三年，更是要****缠着菩提祖师，希望他多传口诀，多解疑惑，不敢有半分懈怠，可即便这般努力了，他们却连天才的一根脚趾头都碰不到。
凡人无法理解的事，对天才来说只是寻常，他们本就不讲道理，凡人试图用讲道理的逻辑去理解，结果就是无法接受，对孙猴子来说，从平凡到神奇，只需要背后那三下，一切便都水到渠成。
刻苦、勤奋、修炼，不过是通向成功的因素之一，既不是必要因素，也不是重要因素，尤其是对不讲道理的天才来说，更是无足轻重，你本来可以更强的，但是你太在乎所谓的道理了，哈哈……”
罗三的身影彻底消散，融入罗丰体内，只留一缕嘲讽世间道理的笑声。
双方意识融合，依照《万血归渊经》的描述，本该有一场心灵恶战，胜者方能占据主意识，败者只能埋藏到潜意识的深处。
但罗丰此刻已然进入太上忘情心境，跳出了棋局，如圣人高高在上，他的双目注视着站在识海表面的罗三。
罗三嗤笑一声，没有望向上空，甚至理都懒得理罗丰。
非是桀骜不逊，亦非垂头丧气，只是没了兴趣，不值得留恋，亦不值得在意，他主动沉入识海，身影渐渐被淹没。
罗丰的神魂回归肉身，伸手一招，收回万秽污血——失去了化身的意识，这只是一件纯粹的本命法宝。
不过，除去万秽污血外，一座小山般巨大的岩石也被他招到面前，却是肉身被改造成了无量中子体，与过去相差太大，一时间颇有些不适应，难以控制力道，若非加了封印，轻轻一跺脚，就会把悬命峰踩塌掉，并引起十二级大地震。
“《超武道》和无量中子体，这算是他留给我的财产吧。”
通天古书忍不住问道：“他刚才东拉西扯说那么多话，到底想说啥？”
“大概是暗示《大自在截运妙法》中记载的一门速成之法，那也是一种不讲道理的修行法门。”
“你打算修炼？”
罗丰摇头：“目前最紧要的还是渡过道心衰劫，再凝集极道真元，道心衰劫已被我提前斩断了最强的援兵，不足为惧，我有预感，十日内就能渡过衰劫，迈入天人九重归一境！”
第一千一百九十六章极星创世纪
悬命峰上方万丈高空，罗丰闭目跌坐，任由太阳暴晒。
道心衰劫已至最后关键，常人在这种时刻，往往要准备诸多克制心魔的法宝，又或者寻一处与世隔绝、清静心灵的洞天福地，但罗丰什么手段都没有准备，纯粹以自身道行消融衰劫。
日至正午，宁静的氛围突然被打破，诸般幻象恶影显现，蛮羗、韩林、海族王、胡来僧、噩老、夔龙魔王、龙魔之主、尊天神皇……过往或被他斩杀，或与他结下死仇的敌人一个个浮现，张牙舞爪，恨意滔天，仿佛刚从地狱中脱困，誓要报生前血仇。
这是因果，亦为业障，为何修行者总是讲避因果，为何施仁布德是正道，原因便在于此。
那些虐杀万千生灵，无恶不作，罄竹难书的邪魔之辈，碰上道心衰劫，就会遭遇从前所有被自己残杀的生灵的报复，犯下的罪孽越重，遭遇的阻击就越强。
善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
这非是空话，于天道而言，天人九重之前的修士太弱小了，弱得不值得在意，就像谁也不会因为蜘蛛吃了许多的虫子就非要把它打死，可如果这只蜘蛛变成了一条狼狗，拥有了伤人性命的能力，那便需要注重起来，倘若其性情向善，便予以接纳，倘若其性情向恶，便予以打压。
不过，这世上绝大多数的修行者都抵达不了天人九重境，连被审判的资格都没有，于是落在旁人眼中，就成了善恶无理，拳头最大，为恶者杀人放火亦能逍遥快活。
罗丰一生修行，造下的杀戮甚少，他不屑于对无辜生灵下手，加上拥有诸多的上乘功法可以选择，对那些下作的邪门歪道也瞧不上眼，故而此刻显现的仇人影子，加在一起也不过半百之数，这在能臻至九重境的修士当中，属于因果极少的类型——其中也有罗丰修行时日太短的缘故。
既是善恶有报，除去仇人的恶报外，朋友的善报也理当会显现，比如与罗丰因缘甚密的黄泉、方月仪等，以及在九域战争中，受过罗丰恩情的羽化宗、瀛仙宗等门人，正常情况下，此刻都会显现出来，襄助罗丰对抗仇敌。
然而，罗丰并没有求助这些善果，他身上的气息无喜无悲，仿佛圣人看待万灵，人也好、妖也好、魔也好，皆是一般无二，仇也罢、爱也罢、恨也罢，只是过眼云烟。
滔滔恨意冲击在罗丰的身上，却如同击在虚空，找不到受力点，仿佛对天挥拳，劲力再雄厚，也是徒劳无功。
精神攻击无效，这些幻象在衰劫之力的帮助下，很快由虚转实，凝成实体，纷纷催动绝学，招招摧天裂地，几有破灭世界之威。
然而，罗丰依旧无动于衷，任由对方攻击。
若说太上忘情是心神领域的最强防御，无量中子体就是物质领域的最强防御，哪怕是尊天神皇的绝招，配合极道之力，也只能在罗丰体表留下一道掌印，而转眼间这些掌印就自行愈合。
尽管道心衰劫幻化出来的尊天神皇功力不及本尊，但相差有限，一道掌印代表着击破了十颗以上的中子星，若是全部爆发开来，足可扫荡一片星系。
可罗三所创的功体既然名为“无量”，自然不可能只有寥寥数颗中子星，储备在洞天界域中的中子星纷纷替换破坏的行星碎片。
与此同时，罗丰运转先天生死大道，逆死转生，通过质能转换的法理，消融对手掌劲，使得破碎的中子星碎片重新凝聚，仅仅以削去表面一层质量为代价，便恢复成形。
诸多的仇敌幻影如暴风雨般连续进攻了一刻钟，以攻击强度而言，足可摧毁一方中千世界，但罗丰稳立中央，不动不摇，连一根毫毛都没有少掉，仿佛这些攻势对他而言只是春风拂面。
道心衰劫的反噬出现了后继乏力的疲弱感，因为罗丰提前融合了罗三。
一般而言，人最强的心魔通常都是自己，罗丰的心魔就是象征恶体的罗三，这是道心衰劫的杀手锏，被提前消灭，导致衰劫的威能无法升至巅峰，在半山腰就开始回落。
只要继续坚持一刻钟，罗丰就能安然渡过道心衰劫，但他却不想再继续忍耐了，苍蝇虽然不会咬人，但实在太吵了，还是一掌拍死为上。
“你们，打够了吗？”
罗丰双掌摊开，两颗以空间微缩的中子星出现在掌心，缓缓回旋，随即就是四股不可思议的力量从物质中解放出来，四周的空间瞬间塌陷。
这是以太上忘情心境推演出来的“强弱拟神态”的更进一步，强作用力、弱作用力、引力、电磁力，四大基础力全部解放！
两颗中子星在四大力的作用下，相互靠拢，渐渐融合。
核融神拳的本质是核聚变，即用两个较轻的原子核通过聚合，成为一个较重的原子核，这个过程会释放出强大的能量。
罗丰此刻就是将两颗中子星当做原子核，进行核聚变反应，以蜕变后的“强弱拟神态”催动究极的“核融神拳”——
“超武道，极星创世纪！”
两颗中子星塌陷成黑洞，瞬间释放出无可想象的恐怖能量，化作伽玛射线暴横扫而去，方圆万里内的天人强者们，纷纷生出一种世界末日即将降临的感觉，仿佛下一刻就要陷入天地大破灭。
他们的预感并没有错，一分钟内伽玛射线暴释放出来的能量，便等同万亿年太阳光的总和，罗丰在施展出此招后，方才发现威能超出了自己的想象，无法精确控制影响范围，若任由招式余波扩散开来，即便有九洲结界的压制，方圆千里内的一切事物都要化为虚无。
当下他双手朝天一举，收束伽玛射线暴，尽数朝着天空贯射而去，苍穹立时变为极昼，耀目得能刺瞎人的双眼。
这股前所未有的恢弘能量横冲直撞，摧毁所有阻挡在前的事物，霓虹的色彩仿佛要将整片银河都渲染成画，其能量虽然在不断的消散，但至少能绵延出数百亿光年，不知道有哪些倒霉的行星会遭到毁灭。
幸而此方世界最大的生灵圈便在玉洲，其他领域少有生灵，否则罗丰这一下便要造成无可计数的杀戮。
即便主要的力量击向了天空，可光是余劲形成的射线耀斑，呈环状扩散出去，便将所有的仇敌幻影尽数湮灭！
终究只是衰劫之力虚构出来的影子，非是真正的生灵，哪怕可以模拟生前的杀伐绝招，在灵巧应变上仍是逊色一筹，没有及时以神通秘法躲避攻击，而是选择了硬抗，于是统统被摧枯拉朽的毁灭了。
“这门《超武道》追求极致的破坏力，没有拳意，不求玄玄之妙，也不讲究招式技巧，所有的知识技术全是为了堆砌破坏力，以超脱想象的力量粉碎碾压一切，若是在天人以前修炼，当可证先天毁灭大道和先天力之大道，但绝招的威能远远超出了同等境界的控制力，若不在适当的环境下使用，很容易伤及无辜，若是落在正道人士手中倒也罢了，落在魔头手里，只怕要带来灭世之祸，罗三散播《超武道》的举动，必然会引起无数世界的动荡。”
大凡武道绝学，总有自身意境，反过来会影响修行者，比如儒门讲正气，道门讲自然，佛门讲空无，魔门讲**，尽管有“兵器可用来伤人，也可用来护人，一切端看使用者”的说法，可功法的的确确能影响人的性情，越是上乘的功法，其意境越是深刻，越有影响之效，而修行者想要更进一步的发挥功法的威能，必然要感悟相应的意境，所谓近朱者赤近墨者黑，想要完全不受影响是很难的，除非领悟太上忘情，又或者如罗丰般对各类功法浅尝辄止，单纯视作工具，不求甚解。
然而，《超武道》就不存在意境，甚至连属性都没有，不涉及阴阳五行，单纯的只是一种对物质界各种规律的阐述和运用，其本质是将知识转化成力量，而知识是不存在意境的。
罗丰稍加占算，发现绝大多数《超武道》的法诀落入了冥洲，并且跟自己兴趣使然而创建的墨教产生了联系。
“罢了，冥洲作为创世九洲之一，有结界守护，倒是没那么轻易会被破坏掉，现在也没闲心去管那么远的事情，命人稍加管制即可。”
他想了想，决定分出一缕神念，传达命令给冥洲的墨教，让信徒注意收集《超武道》，并加以封禁。
纵然冥洲与玉洲相隔甚远，但臻至归一境的罗丰，他的神念已不受时间和空间的消磨，拥有了永恒的属性。
肉身九重，天人九重，九九归一。
现在的罗丰是唯一的存在，过去的他是唯一，未来的他同样唯一，不会再有平行位面的产生。
第一千一百九十七章九九归一
诸界唯一，诸时唯一，诸我？一。
这便是天人九重归一境的属性，尽管在战力上没有太大的提升，但在生命层次上却是极大的升华。
诸界唯一，便是切断了与其他平行世界的联系，不会再遭受因果牵连，诸如一些通过斩杀镜世界、梦世界、心像世界的相应存在，从而消灭主物质界的目标的诡异手段，亦尽数豁免。
诸时唯一，便是切断了与过去和未来的联系，只存活在当下，即便有人回到过去斩杀了过去的你，现在的你依然无恙，每一个时间点的你都是独立存在的，因为切割了未来，斩断了连续性，即便是圣人也无法准确算出你将来的行动，只能看到一个模糊的趋向轨迹。
诸我唯一，便是消灭了平行世界的分支，通常情况下，一个人面对选择的时候，会因为做出不同的决定，而衍生出不同的平行世界，但归一境的修士明心见性，时时刻刻照见本心，在外界因素不变的情况下，他永远只会做出一种选择，将百分之几的可能变为百分百的必然。
常人的时间线，过去只有一条，未来则有无数分支，而归一境修士的时间线，无论过去和未来，都只有一条线，也许前进的方向总是在不停的变化，可他的选择始终是唯一的。
除此以外，渡过道心衰劫后，修士泯灭杂念，诸般思绪只从本心而发，不会产生任何多余的念头，彻底断绝心魔，豁免一切心魔秘法，即便是擅长此道的篆颅魔帝，也顶多是冲击归一境修士的识海，引发精神动荡、意识混乱，而无法让修士入魔。
天人四重问道境可描述为“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，天人九重归一境便是“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。
前者需要时时勤拂拭，才能擦去心灵上的尘埃，后者却是泯灭杂念，全无外物，即便身处雾霾之中，漫天尘埃也找不到可以沾染的灵台。
“晋级归一境后，太上忘情心境带给我的压力更轻了，不需要准备，也能随时进入太上忘情。”
罗丰感受着此刻的心境，心情变得无比轻快，诸多压力涤荡一空，思维也变得前所未有的迅捷，因为现在的他可以集中全部的心神，以百分百的脑域利用效率进行思考。
常人哪怕在最集中注意力，绞尽脑汁思考的情况下，依然会衍生出许许多多的杂念，这些杂念太过细微，以至于根本不被人注意到，甚至连潜意识都不会留下印象，堪称踏雪无痕，但这些杂念依然占用了脑域的空间，压制了人们思考的效率。
只有在最危险的境况下，生物本能被激发的时候，人才能集中全部的注意力，心无旁骛的进行思考。
因此武者厮杀时经常会发生这样的情况，在关键时刻，尤其是在面临致命危险的时候，会突然觉得时间流速变得缓慢，又或者武者直觉变得极其敏感，注意力高度集中，能注意到许许多多平时都会忽略的细节，很容易发生“灵感一闪”的情况，从而上演惊天大逆转。
这就是泯灭杂念，百分百集中注意力，充分利用脑域的效果，而归一境的修士可以轻而易举的进入这样的状态，不需要外力的压迫。
通天古书回忆道：“记得以前，天人九重并非归一境，而是万象境，走的路子不是诸我唯一，而是诸我统一，将平行世界的‘他我’，还有过去未来的‘自己’全部统和在一起，倘若有仇家想回到过去对付你，会发现过去的你同样具备现在的修为和�