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文一鸣清楚，如果不是无我心法，他估计不是废掉一条手臂那么简单了，小命能不能保住都很难说。现在回想其当时的处境依然后怕。
文一鸣缓缓的踱着步子在石屋里来回走动，脑海里仔细的回放着当时处于生死一线那一刻的情景，不停的分析琢磨着。
第一次领悟‘舍我其谁’枪意，自己完全失去了意识，发出了无法自控的全力一击。但是却没有第二次有所保留的一击威力大？第二次激发出‘舍我其谁’枪意是在无我心法的帮助下，而后又在‘专注’的意境下有所控制的出击。
体内的那股战意明显是领悟‘舍我其谁’枪意后留下的，而暴动时却被无我心法给平复了下来。
在那种迫在眉睫的生死边缘，那道枪意居然触发了‘专注’的领悟。这些都说明了什么？
文一鸣苦思冥想，念念有词的低声自语道：“这说明我当初的判断正确，留下‘舍我其谁’枪意的人，和自创无我心法的是同一个人。”
“战意和枪意是相辅相成的，没有无我心法的配合，根本无法完美的融合这道枪意。这应该是双城派千年来从未有人领悟‘舍我其谁’枪意的真正原因。”
“独臂老人，司徒千刃应该都曾领悟过‘舍我其谁’枪意，却并未成功。根据醉侠的留言，他也应该领悟过。而且他们都修炼过无我心法。只是他们是将枪意和无我心法分开来练习的，传统的打坐修炼固化了他们的思维，导致一直未能将枪意和无我心法合二为一。”
“但五十年前的梁炙又是怎么修炼成功的呢？”
“无我心法的三种境界，并不会分先后。也就说也许会先领悟到‘有我有敌’，也有可能是‘无我无敌’。”
“昨晚那种处境，若是没有领悟专注，根本无法在爆发枪意全力一击时有所收敛，最终的结果将会负荷过载，导致自己重伤。甚至在最后一刻，在那种澎湃的战意下，依然能强自控制住冲动，收住标指而不戳中那颗树。否者的话，恐怕自己的手臂估计会被反震得节节寸断，和报废没什么区别。”
“这些又说明什么呢？”
“这说明‘专注’境界中，能彻底的看清自己，控制自己，即便是在战意暴动之下依然如此。这也许便是所谓的‘有我’吧，那么‘有敌’呢？是不是也会在战斗中看清敌方，控制敌方。”
文一鸣不知不觉中无我心法的‘专注’境界已被触发，连文一鸣都不知道为什么此时自己的思路如此的清晰有序。
文一鸣站在原地，闭目苦思。
‘专注’。。。‘有我有敌’。。。
专注………专心致志，全神贯注！
有我有敌………看清敌我，认识敌我，控制敌我。。。
那换做‘无敌无我’呢？是不是恰恰相反，还是。。。
一秒一分悄然而逝。
文一鸣闭目凝神，心若止水！
时间流失之中。。。
不知过了多久，文一鸣突然睁开双眼，狂喜之色几乎从脸颊喷涌而出。
文一鸣一声大笑！
哈哈哈哈哈！
“我明白了！”
第五十一章：主修枪道
文一鸣对无我心法的推断暂时还没有确定，但却有了一个大致的猜测，他相信随着修炼和实践一定能证明自己的想法。
一旦解惑，文一鸣豁然开朗；尽管目前还得不到证实，可他已将心思完全沉静下来，一心扑到了修炼之上。
连续两天，文一鸣都在试着用无我心法与内家拳融合训练。这种放弃打坐修炼，直接将传统功法融入到内家拳中，他还是第一次尝试；这相当于是武技与功法齐头并进的同时修炼，这种创新若是成功，并且公布出来，将在天赐大陆掀起滔天巨浪。
文一鸣清楚这种融合的成功是必然的事，但他没想过将其成果公告天下，至少现在不会。
这倒不是文一鸣敝帚自珍的自私心理作祟，所谓木秀于林，风必吹之，乃至人必伐之；这种出头鸟必然会被枪打的。现在形同蝼蚁爬虫无二，在没完全成长起来之前，他是不会二到去做这种用生命安全换成名的傻事的。
一转眼，七天已过。
文一鸣每天除了吃饭睡觉，所有的时间都用在摸索之中。
文一鸣一套精炼太极练习下来，体内的热能在毛孔紧闭之下，无处可逃，只得乖乖的顺着脉络化为一股真气进入丹田气海。
‘炼体九层大圆满了，马上就要晋升武者。无我心法第一层也终于无比纯熟，是该去见师父了。’文一鸣心情大好。
经过一周的时间，他终于将静坐修炼的无我心法成功的融合到精炼太极之中修炼。
这也代表着无我心法能在修炼拳法或武技时同时进行。
如此一来，不仅节约了大把的时间，所修炼出来的内劲真气将更加精纯浑厚，而且战斗技能也不会跑偏，可谓是一举三得。
这种功法与武技之间的融合，也就是文一鸣摸索起来轻车熟路；因为不论是内家拳的特性，还是无我心法的自由度，以及‘专注’所带来的超常领悟力和契合性，这些都是融合成功的必然因素。放在其他人身上，即便是相信也不敢尝试。
几天下来，文一鸣心无旁骛的修炼和推敲摸索，根本没时间洗漱换衣；现在准备去临渊阁见舒剑锋，这才洗漱一番，换了套干净的衣服准备出门。
就在这时，他发现通讯牌上正闪着绿光。
文一鸣打开光幕一看，原来是那酒葫芦头像在一闪一闪，点开后醉侠的留言只听道：“小子，今天老夫又弄了几只鸡，收到消息尽快回复老夫！”
文一鸣：“。。。。。。”
临渊阁。
长发短须的舒剑锋和蓝裙淡雅的汤小萱，正坐在离悬崖数米的石桌边品着茶。
“师兄，都好几天了，一鸣这孩子怎么还没来你这儿，是不是忘了还有个师父啊？”汤小萱巧笑倩兮的打趣道。
舒剑锋洒然一笑，抿了一口茶，“应该是在藏经阁选取了功法武技，心喜之下忍不住修炼，忘记了时间吧。这孩子心志成熟，能在如此年纪取得这般成就，显然是毅力坚韧之辈，把时间看得比生命还重要。这是好事。呵呵！”
汤小萱看着舒剑锋老怀大畅的欣慰神情，撇嘴打击道：“瞧你那得意劲儿，我先走了，围城那边还有好多事儿等着我处理呢！”汤小萱走了几步，忽然转过身来，秀眉轻拧，道：“师兄，十天前我竹院养的鸡莫名其妙的少了八只；本来这事都忘了，今天早上发现所有的鸡都不见了。以我的修为，有丝丝风吹草动也能察觉，我觉得这事藏着诡异。”
“哦？”舒剑锋眉头一皱。
十天前？想起那天凌晨自己在悬崖边看到的那道身影，不由暗自好笑。
舒建凡不露声色的放下茶杯，淡淡道：“可能是山里什么野兽吧，不必大惊小怪！”
汤小萱斜着一双美眸不满的看着舒剑锋，总觉得他的话有些搪塞；半晌后，白了舒剑锋一眼，道：“懒得理你！”
直到罗刹女骑着虎雕滑翔而去后，舒剑锋这才摇头苦笑，“唉！这老人家。。。”
舒剑锋的自言自语尚未感叹完毕，便看见身穿白色棉布旧衣的文一鸣由远及近的走了过来。
舒剑锋沧桑的面庞上不由自主的流露出一丝温和的笑意，招手道：“来，一鸣！坐，陪师父喝茶。”
文一鸣先躬身恭敬的喊了声师父，这才落座。
舒剑锋重新取了一只茶杯，给文一鸣倒上一杯淡绿的熟茶，这才道：“一鸣，这几天应该是忙着修炼吧！给为师说说，去藏经阁选的什么功法武技？”
文一鸣简单的将藏经阁中的事叙述了一遍，并毫无保留的讲述了一番自己的想法。
在文一鸣的述说中，舒剑锋听得很认知，眼中不时的流露出深思之色，听到后来不时的浮现出惊喜的神色。
舒剑锋手指在桌面轻轻叩着，发出一声声‘哒哒’之音，待文一鸣说完后，这才道：“一鸣，以你的天赋的确可以尝试修炼无我心法；不过一定要切记，一旦有丝毫不对劲的异样，马上停止修炼。”
见文一鸣点头，舒剑锋接着无比严肃的说道：“还有那道枪意，不到万不得已不要轻易使用。如今双城势危，仇敌林立；以你如今的修为和年龄便领悟了枪意，一旦泄漏你将陷入当风秉烛之境。”
文一鸣心头一暖，嬉笑道：“师父放心，我可是惜命得很。”
舒剑锋微微一笑，“以你的心性不难明白，为师也只是顺带提点而已。其实最主要的是，根据典籍记载，这道枪意最好是在武士期以后再使用；虽说武者之后依然能够施展，但身体强度还完全达不到要求。所以，要想无所顾忌的施展这道枪意，你必须具备一个强悍的身体，这也是修炼任何武技的基础。”
舒剑锋端起茶杯，道：“一鸣，藏宝阁你选的什么兵刃？”
“啊？”文一鸣这才想起，当时因为《无我》的吸引力直接匆匆回家，居然忘了去选取兵刃了。
于是不好意的挠挠头，笑道：“师父，当时心急修炼，我忘了去藏宝阁！”
“哈哈！”舒剑锋爽朗一笑，“你这孩子，别人想方设法要进藏宝阁；你到好，有了机会居然忘了。嗯~对了，你准备主修什么兵刃，到时候为师去替你选一本武技；你现在想要挣积分还不容易。”
文一鸣心道，大树底下好乘凉，背后有个师父就是好啊，什么都替自己想到了。
“师父，我主修的是枪！至于武技，我还是自己用积分去换，规矩不能坏。”文一鸣倒不是那种迂腐之人，而是他现在根本没那么多时间去修炼枪法武技。
舒剑锋先是一喜，而后赞赏的点点头，“那样也好，不过为师提醒你，不要因为领悟了一道枪意，就刻意选择枪。其实无论什么兵刃都能融入这道枪意的。兵刃和功法武技一样，依然存在修炼天赋，有些人用一年便能熟悉剑法，但是换成刀或者枪，或许一年时间连皮毛都无法涉及。你明白这个道理吗？”
文一鸣点点深以为然，对于枪他并不陌生。
任何修炼内家拳的人，对于枪可以说了然于胸；很多内家拳的精髓都是衍生于枪法，诸如形意、八极等均有自己的练枪体系，在内家拳中称之为‘抖大枪’。而咏春之六点半棍法亦是从枪术中演化而来。
很多内家拳高手到后期，甚至是弃拳演枪，成天以‘大枪桩’为基础，成千上万次的‘抖大枪’，以求返璞归真，达到更高的层次！
华夏数千年的冷兵器之争，以枪为百兵之祖。枪是战场上杀伤力最大，最省力的武器。用力小，危害大，有句话叫不怕刀砍，就怕枪捅，刀砍一下还有活，枪捅一洞见阎罗。
两军步兵持枪对冲，哗啦啦一群人倒了，一群人还活着，活着的人用鲜血逐步的凝聚出内家拳。
赵云的百鸟朝凤枪被无数内家拳借鉴，戚继光的《纪效新书》使得无数至理精髓被内家拳吸收，霸王枪的代表人物西楚霸王项羽、五虎将马超、小霸王孙策、铁枪王彦章。无一不是历史上的枪王之王，他们为内家拳做出了不可磨灭的贡献。
内家拳可以说是他们生存法则的总结。至于葛洪，陈抟，张三丰，他们则是内家拳的完善者，而非发明者。
内家拳是战场上活下来的人的生存与杀戮法则，而不是深山老林里的隐士拍脑袋想出来的。
所以，文一鸣很清楚，任何一个内家拳的修炼者都是使枪的高手。但是他们的后期成就却有很大的差别，究其原因，除开一些不确定因素，很大程度上是决取于枪道的领悟和认知。
正如舒剑锋所言，不是每个修炼者对枪道的天赋都是相同的。
尽管一法通，万法通，万法大同小异，但是这存在于前期的基础过度，一旦修炼到后期，愈往后差异便会愈加大。
这好比长枪、大枪、蛇矛他们虽然同归于枪类，可施展的微妙细节却不尽相同。就更不用说与其他兵刃的区别了。
即便是与枪极为相近的兵刃，如项羽的青龙戟，吕布的方天画戟，它们的运用和修炼到了后期与枪将会产生天差地别的区分。
这也是文一鸣认同舒剑锋说法的主要原因。
文一鸣起身朝舒剑锋一拱手，“师父，您看我演练一番，便知道我选择主修枪道，并非临时起意。”
舒剑锋有些不解，但见文一鸣已拉开拳架，便细细的观察起来。
片刻后，文一鸣已将八极拳结合六合大枪快速的演练了一遍。
舒剑锋起初还带着心存指点之意，一分钟不到，他已震惊的站起身来，满眼不可思议的神色。
第五十二章：你有意见？
舒剑锋不得不惊讶，以他的修为和眼光不难看出，文一鸣的拳路里赤裸裸的展现出一套枪技。
那套隐藏在拳路中的枪技极其霸气，四平八稳，中宫直进，大开大磕。尤其是文一鸣每次出拳扎肘，他甚至能感到是一位浸淫枪道多年的高手在演练枪法一般。
那顶肘仿似扎枪，去如箭、回如线；舒剑锋深明，对练枪者而言，扎枪快又准确较易达成，收枪回如线则难矣；所以枪不空回，若要回，则带环、带钩。
在枪的使用上，以枪根把手操作精确为根本，才能使枪头变换自如。而文一鸣完全将这一点发挥得淋漓尽致，十字劲挨膀挤靠尽得枪根提、纵、收、放的要领。
枪根操作以后手为主，后手阴阳变化，伸曲往来，为发力变化的根源。前手以黑鹞或白鹞阴阳变化，轻握才可听到来枪息。所以用枪以后手为主，前手辅之。
扎枪之力以捅劲为主，捅劲要身力和肩臂之力，直中含‘锉’，要求快与准，即八极拳的攻击手，而回枪时带环、带钩，则需快速、善巧之力，非资质优异且历经久练者，无法毕其功。
一套八极拳下来，看得舒剑锋暗暗咂舌不已。虽然其中还有颇多地方不尽完美，但根源在于文一鸣修为有限。舒剑锋相信，若是文一鸣晋升到武者期，再手持枪兵，即便是自己也挑不出多少毛病。毕竟文一鸣刚才的演练并非武技，这一点最为难能可贵，这也是舒剑锋极其震惊的原因。
“好，好，哈哈！看来你小子没在这上面少花功夫！”舒剑锋毫不吝啬的夸赞道，高兴之下，连语言也随意洒脱得多了。
两师徒再次落座后，品茶有如饮酒般推杯换盏的闲聊。
半个时辰后，文一鸣留下了舒剑锋的通讯号，同时也明白了怎么修改自己头像和昵称的方法。
而后在舒剑锋无比欣慰的目光下，带着师父送的礼物离开了临渊阁。
一路下山，文一鸣走得并不快。他很好奇舒剑锋赠送的礼物是什么？
一边前行，一边将小小的袋子打开。里面有一册封面写着‘生存之道’的书籍，旁边放着两枚小玉牌，玉牌的下面压着带字的纸条。
其中一枚淡绿色玉牌上印着一个金黄色的‘令’字，经过字条的介绍，文一鸣才知道这是乘坐虎雕的令牌。虽然对于他用处不是很大，心里还是很高兴的，毕竟舒剑凡说过，虎雕不是谁都能骑乘的，而且他对于虎雕这种从没见过的飞行坐骑还是有很重的好奇心。
而另一枚印着一个‘书’字的黄色玉牌，则是可以随意进出蒙山藏经阁，查阅一层里的各种典籍，当然该付积分的还得支付，只是少了很多繁文缛节罢了。
文一鸣很清楚，这两枚玉牌是连核心弟子都不曾拥有的特权，却对自己用处不大，毕竟自己根本没空东奔西跑，更别说有闲心去藏经阁看书了。
文一鸣很想将布袋收进自己的储物腰带，想起醉侠说过储物腰带需要武者期才能使用，他还是有点不信邪。试着用意念和真气配合引导，结果弄了半天，半点效果都没有。
文一鸣有些泄气，暗道，自己的真气精纯度应该没问题，估计是所谓的精神力不够。
文一鸣将玉牌和布袋揉成一团揣进衣服口袋，一边走路一边翻开《生存之道》看了起来。
不知不觉中，文一鸣的步子越走越慢，他完全被书里的内容给吸引住了。
这是一本全文手抄的书，其中还有很多地方修改过，文一鸣估计是舒剑锋亲手笔录的。
《生存之道》前半部里记录的是急救，识毒，辩宝的知识，其中还有不少的奇葩辅助功法和武技。
而后半部则全是三教九流的知识，更多是行走江湖的各种注意事项，以及一些险境地形等等，囊括了所有与生存相关话题。很多段落都是一笔概过，但却直指问题核心。
虽说文一鸣在前世身为特种兵教官，可谓是久经江湖的老手，但在《生存之道》上仍旧吸取了不少的经验。尤其是对于一知半解的天赐大陆，可以说这本书能让他在外历练的凶险减少三成。
其中收罗的一些怪异的辅助功法也很实用，尤其是一门叫做《隐匿术》的辅助功法，令他极其惊喜。
这门功法从介绍上来看，是属于极为稀有的，他不知道舒剑锋从什么地方收罗而来。
《隐匿术》修炼后能让真气波动频率产生细微的变动，将真气波动人为的改变成自己需要的修为层次，使用纯熟后甚至能达到隐匿其修为，让人无从辨别。
文一鸣眼下极其需要这种辅助功法，他的修为提升得实在太快，若是被有心人察觉将会导致不必要的麻烦。而且他现在修为低下，实力弱小，这种隐匿术能有效的迷惑敌人，在关键时刻也许能发挥出意想不到的效果。
怀着无比愉悦的心情，文一鸣干脆就地找了块草皮坐下，就着温和的阳光沐浴，认真的研读起《隐匿术》的修炼之法。
半个时辰后，文一鸣已将《生存之道》收进怀中。
经过一遍通读之后，他才知道，之所以叫《隐匿术》而不是隐匿功，原来只是一种真气调动的方法。当然，这其中依然涉及到一些真气走向和调息，一旦娴熟之后，便能随心所欲的施展。
整套《隐匿术》分为三个层次。第一层次仅仅能在大境界之中隐匿小层次，而且只能将修为隐匿到低层，最多是三个层次。当然，修炼起来�