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丁齐当年领悟观身境时，清晰地体会身心状态，其实已经在修炼元气了，由观身境至入微境，以景石寄托心神，其实已开始修炼元神。但方法秘法与其他各门法诀不同，它本身并不讲究这些，目的只是为了发现与开启方外世界。
谭涵川和庄梦周教丁齐练习桩法和棍法，实际是让他清晰的体会到这种法力，通过在别的场合运用的手段。特别是庄梦周所教的那五式棍击术，本身并不是养练功夫，而是运用力量的方式，假如仅凭普通的武功，根本达不到最终的要求。
想控制好手的那支长棍，最终要运转法力，也是一种与身心相融的力量，谭涵川等人早年可能也有所体会，但是并不清晰。他们修炼各自的八门秘术，其实也是在修炼另一种不太好形容的力量，如今修炼方外秘法，应该对所谓的法力有所体会了。
庄梦周这次待了一周左右，他离开之后，众人也都对所谓的法力已有所体会，或多或少也都在习练那五式棍击术。但棍击术本身并不是重点，它像点破了一层窗户纸。
庄梦周离开的时候，丁齐已经突破到隐峨境。他也明白了冼皓当初的感觉，想是很难清楚的，这是一种身心境界，当然了，也与他所领悟的法力有关。
所谓法力，绝不仅是一种蛮力。如有人认为“他的法力可以打碎一块砖、我的法力可以打碎两块砖”，实际不是那么事，它首先要求的还是所能达到的状态。
否则算能打碎一地球的砖，也没法把东西带进镜湖。但是话又来，假如真能打碎一地球的砖，那也不可能只是身体的力量了。
方外秘法所修炼的法力主要是一种精神力量，强大而清晰的自我意识，可以将自我意识延伸到各种物品，而不必刻意去想我能不能把它们带进去。当然了，法力也有强弱之别，丁齐不可能无限制地带进去很多东西，而且也得拿得动才行。
尚妮在庄先生走后又留了半个月，修成隐峨境后离开，她开学了。在此之前，谭涵川和朱山闲也先后修成了隐峨境。尚妮走后，谭涵川也告辞了，他当初和研究所请了三个月的假，又找借口拖了一段时间，不想辞职的话，终究还是要去班的。
不论是从杭州还是海，坐高铁到境湖南站只需要两个时，他们约定，只要能抽出空来，每个周末都会在这里相聚，共同探索方外世界。其他人都走了，楼里只剩下了丁齐和朱山闲，感觉顿时冷清了不少。
但丁齐的日子过得很充实，除了习练桩法和棍法，他又开始练靠山拳。朱山闲许是受他的影响，也将放下了多年的靠山拳拣起来重练。
这天丁齐主动做了晚饭，朱山闲来一起吃。两人吃饭的时候话不多，吃完之后到客厅里喝茶，朱山闲拿出那枚两界环道：“丁老师，此物你可以试着祭炼一番了。”
冼皓走了，两界环当然留下来了，放在朱山闲那里。不知为何，朱山闲这段时间一直没有把它拿出来，照方外图志已经找到，大赤山的位置也知道了，可以试着去探索这处方外世界了，但众人最近连大赤山这个名字都没有提过。
看见两界环，丁齐又想起了仍无消息的冼皓，叹了口气道：“朱师兄，你也修成了隐峨境，难道没有试着祭炼两界环吗？”
朱山闲摇了摇头：“我试过了，用祭炼景石的办法，但是祭炼不了它。不知是我的方法不对还是法力不行，所以让丁老师再试试。”
丁齐拿起两界环道：“如果冼皓还在这里，她来祭炼两界环是最合适的。如今让我试试吧，也许等到祭炼了两界环、打开了大赤山的时候，冼皓来了。”
朱山闲：“不着急，她会来的。”
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101、寻
101、寻
其实只要朱山闲愿意，他每天晚都有饭局，毕竟管着这么大一个雨陵区。！别看只是一个正处级干部，但是想巴结他的人不要太多，不定什么时候能用得。很多人初入官场时，其实并没有贪渎和奢靡的想法，但环境会改变一个人。
这种改变最早往往是从各种饭局开始的，虽自以为身守清廉，但有时候会觉得磨不开面子，有时候是觉得应该和“人民群众”打成一片，有时候是因为领导发话了。可是花天酒地、夜夜笙歌的日子过久了，人不容易去了。
思维习惯会决定行为习惯，但行为模式同样也会改变思维模式，一切发生在潜移默化之。所以怎样才能坚守清晰的自我，这也是一种修行，或者是一种修养。所有的功夫包括官场功夫，都是个人修养。
前几个月朱山闲大部分时间都来和大家一起吃晚饭，可想而知他推掉了多少饭局，能推得掉又不得罪人才是功夫。最近朱山闲的工作看似清闲了，可是饭局却多了起来，晚经常不来。
他不来，楼里丁齐一个人，感觉也没什么意思。这里不是一栋楼而是两栋，丁齐自己在旁边还有一栋呢，谁能住得了这么大的地方？原本丁齐那栋楼早该重新装修了，他做了个预算，大概要花三十万左右，手里也有这笔钱。
可是丁齐始终没有动工，因为最终的装修方案他还想参考冼皓的意见。再了，如今经常他一个人住这儿，再把另一栋楼也装修好了，有必要吗？
朱山闲最近的饭局很密集，似是抓紧时间把前期推掉的都给安排来，到了八月末九月初，在他把两界环交给丁齐后的第二天，他请了公休假去海了，不是看老谭，而是看老婆孩子。
朱山闲的女儿在海读大学，朱夫人特意通过关系把工作也调到了海。这阵子朱夫人也来过，每次她来的时候，朱山闲不住在楼里，他在区政府附近另有房子。但是朱夫人从没跟众人打过照面，甚至不知道朱山闲在这里做的事情。
这不是朱山闲不信任家人，也不是他在防备着大家，而是出于对家人的保护，不想让家人卷入这种事情里。
过完暑假，朱山闲的女儿读大学三年级了，在学校里争取到去美国某家大学读一年的交换生机会。朱夫人大概是陪读瘾了，居然也想办个停薪留职，到美国陪女儿读一年的，否则实在不太放心。
朱山闲不太同意，但同样也不怎么放心女儿。最近国外各种负面报道太多，出现了不少起针对国留学生的恶性案件，不论其有没有舆论导向的因素，但事实是事实。
丁齐不禁感慨，朱山闲这一身本事，为什么没有教给女儿呢？哪怕他女儿只学会了朱山闲的五成功夫，包括各种江湖套路、搬弄人心世道的伎俩，出门也能放心了。但是转念一想，这毕竟是亲生的呀，本可以过着舒适优越的生活，又怎忍心让宝贝女儿吃那个苦。
江湖有种现象，功夫大多不是父母教的，后来变成了一条规矩，包括旧社会跑码头的梨园行都遵守这条规矩。如相声的，并不收自己的孩子当徒弟，孩子要想入这个门，便拜与父亲关系亲近的同辈为师。
假如老婆孩子都出去了，至少要在这一年内，朱山闲可是裸官了。还好他这不是真正的裸官，因为老婆孩子一个是读、一个是伴读，并没有真正的移民。
连朱山闲都走了，丁齐一个人清晨练桩、午练棍、下午班，晚饭后休息一会儿，然后再练拳，日子过得看似充实可也无聊啊，人毕竟是群居动物。
谭涵川所“棍尖的抟云手”，丁齐算是练成了，他能将空飞扑而来的猎隼点，既不伤着它，又能通过棍尖不停的拨动让它飞不走。他不仅体会到了法力，也体会到了神识。所谓神识也不太好解释，可以勉强形容为能延伸出去的感知。
棍子在他手里仿佛变活了，感觉能够顺着棍身延伸出去，棍尖仿佛成了他的手心。练到这个程度，把棍子放下来闭眼睛，如离身体几米远的地方有块石头，不去看它却能清晰的感觉或者感应到它，这是神识。
神识的敏锐与否也依赖于法力的强弱，但没有神识很难施展法力，因为任何力量都要有作用的对象。
丁齐是在练成“棍尖的抟云手”的同时，方外秘法的修为突破了隐峨境。也不知道是练棍帮助了秘法修炼，还是秘法境界帮助了练棍，总之是相辅相成。以丁齐现在的身手，只要拿着这根棍子，白天在境湖已探明的区域行走已没有什么危险。
至于夜间，特别是范围更广袤的未探明区域，却不是他一个人能独自乱闯的，总有未知的凶险。无聊的时候，丁齐喜欢刷手机，然后祭炼两界环。
丁齐本不是低头族，但最近却养成了这个毛病，有空时把手机掏出来看一眼，打开微信看看有没有冼皓的留言。想起来，这竟是他与冼皓唯一的联系方式。“方外：消失的八门”这个群冼皓已经退了，丁齐甚至不知道自己是不是也被她从好友删除了。
因为朱山闲等人都告诫他，冼皓正在逃避仇家的追杀，这时候最好不要和她有任何联系，否则可能会带来麻烦。所以丁齐没有主动给冼皓留言，只是被动地在等待。
至于两界环，丁齐的祭炼并不成功，他本想像祭炼景石那样去寄托心神，结果发现神识根本切不进去。此物有主，并不归丁齐掌控，但是主人已死，丁齐可以慢慢消磨。用了一周左右时间，他的神识终于似突破了某道屏障，感应到了这枚两界环。
麻烦出在这个时候，定境的丁齐突然似陷落到另一个世界，这个世界的气息充满肃杀和压抑，正在侵染他的意识。还好丁齐只是略做试探，神识并未深入，随即断开了感应，不禁出了一身冷汗。
他坐在室抬头望向周围，目光有些诡异，酷似那刺客的眼神，过了好一阵子，眼诡异的光泽才渐渐消去。丁齐长出了一口气，他也明白这东西不能再碰了，至少暂时不能碰，更加庆幸冼皓并没有将它带走。
假如换一个人，可能不明白发生了什么事，但丁齐却能从自己的专业角度得出结论，假如神识强行切入这枚两界环企图祭炼它，反而会在定境被其催眠。
他突然想起了刺客在被杀前对冼皓的那句莫名其妙的话：“大美人，你要杀我吗？等你杀了我之后，我再来找你好不好？”不禁又惊出了一身冷汗。
算是精神异常的人，的话也应该意有所指，只是其逻辑正常人难以理解。刺客是两界环的祭主，两界环有他祭炼时留下的意志，这种意志并不是记忆，而是一个人的精神倾向和心理特征，或者情志。
若是不明白其的关窍，拿到两界环去强行祭炼，那么会被这股意志侵染，精神状态和思维方式也会在不经意发生改变。丁齐是这方面的专家，所以才没有招。无论谁在毫无防备的情况下去祭炼这件宝物，当然不会变成那名刺客，却很可能变成与那刺客一样的人。
有没有办法消除这个隐患？理论应该是有的，但丁齐现在还没这个本事。他甚至有一种感觉，两界环不像是这个世界的东西，而是承载着来自另一个世界的意志。这个世界应该是大赤山，那么在大赤山之外，无论怎么祭炼都是很难成功的，至少难以成为其祭主。
丁齐不仅庆幸冼皓没有把两界环带走，也庆幸朱山闲没有祭炼到他这一步。他将两界环心地收了起来，然后搬了境湖大学附近的公寓。
丁齐为什么要搬这里来住，许是因为一个人独住一栋楼太空荡冷清了，许是因为境湖能走的地方都走遍了，也可能是因为班地点较近。至于潜意识的原因，很可能是因为这里离大赤山很近。
丁齐、谭涵川、朱山闲、尚妮等四人约好，每个周末都会在境湖相聚、结伴探索境湖的未知区域，庄先生若有空也可以一起来。那么丁齐可以每个周末再去，平时没必要一个人住在那么空荡荡的地方。
而这次朱山闲请了公休假，特意周末也不来了，谭涵川和尚妮周末也不来，丁齐可以在公寓里一直待差不多半个月。
每天清晨，丁齐都拎着那根棍子去赤山公园练功。他如今练桩已经不需要柱子和芭蕉，但还是习惯性的将棍子插在身后。练完桩法再练习棍法，他如今是虚练，也是不会真的用棍子去打东西。
他将靠山拳的拳意也用了棍法，虽然没有真的打各种东西，但又像真的施展出了劲力打了攻击对象。所谓的虚拟对话技术，对象可不仅是人，也可以是其他各种本不存在的东西。
其实带着这根棍子也没什么不方便的，特别是在户外更没人会管，它又不是凶器。赤山公园里有练棍的，还有耍大刀的、甩九节鞭的，一大早各占一片地方很是热闹，丁齐混迹于其。
练完棍法之后，丁齐便提棍漫步，他在寻找大赤山，沿着公园西南角的泾阳江岸，这是发源于他的家乡的一条河流。方外图志记载的很清楚，大赤山的门户位于泾阳江入长江口、沿东岸往游行走千步。
丁齐本以为它是在赤山寺的遗址附近，如今看来还有一段距离，他寻找的大概是那一段江岸，可是始终没有发现。丁齐会方外秘法，手持景石为什么发现不了大赤山的门户？原因很简单，他的神识找不到施法的对象。
丁齐如今才明白，朱山闲修的那道后院门意义是多么重要。后院门本身并不是境湖的门户，但它定位了境湖的门户，众人朝门外施展秘术即可。而朱敬一在境湖石壁画的那道门坊，也有同样的意义。
这其也包含着惊门灵犀术的玄理，那是以有缘之物为引。所谓的有缘之物。是朱山闲修的后院门以及朱敬一在石壁画的门坊。神识找不到施法的对象，那么向天地万物施法？别扯了，丁齐可没有那个本事。
他一连找了五天，都没有任何发现，第六天是周末，丁齐不用班，练完棍术之后，又沿着江岸走了很久。他没有以神识锁定天地万物的本事，却有另一种本事，是心理分析。
分析谁的心理，当然是田琦、涂至、卢芳的心理。这三个不同的人，都在无意间误打误撞走进了同一个地方，这个地方应该在江岸边。这三个人的行为习惯完全不同，是什么原因让他们在同一个地方停下了脚步，那只能是环境本身的吸引。
大赤山的门户应该不在水，否则那三个人也不可能无意间走进去，可是泾阳江的水位会随季节变化，冬季的河岸在夏季会被淹没。丁齐又仔细忆了在涂至的精神世界所见，当时涂至穿的是夏天的衣服，那么如今的水位也应该没有问题。
丁齐这天沿着江岸漫步，他已经不是在寻找方外世界的门户了，转换心态是在漫无目的地看远近风景，寻找不同的人都可能会驻足的地方。终于，他在一个浅水湾边停下了脚步。
这里是一片江边的湿地、河流向岸延伸的一个水湾，水是流动的，带着轻微的漩涡，看去清澈见底，水有不少银色的游鱼在飘动的水草间嬉戏。
假如沿江岸散步的时候走到这样一个地方，前面的路等于被水湾挡住了，需要绕过去才行，但是水的游鱼又很漂亮，无论是谁都会停下脚步，甚至蹲下身子去看一看。丁齐也蹲下了身子，看着水一道道流动的银光，被绿色的水草和褐色的鹅卵石衬托得格外引人注目。
然后他站起来转身，背朝江岸，无论是谁在这里停下脚步，然后继续往前走，都会面对这个方向，因为要绕过这个浅水湾。直觉告诉丁齐，是这里了。丁齐的神识仍然感应不到任何门户，他试着锁定江岸、水面都没有发现什么。
于是一咬牙，他终于又一次取出了两界环。
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102、一个人的世界
102、一个人的世界
既然两界环这东西最好别再碰，为什么丁齐又动用了，难道他不怕性情大变？实际情况倒也没那么夸张，这有点像官场的饭局，没事来几顿也没什么，怕的是久而久之潜移默化的影响，到最后变成了一种行为方式、思维方式以及生活方式。
动用两界环尤其是祭炼两界环，会被另一股情志侵染，像脑海里突然出现了本不属于自己的情绪，这种感觉非常不舒服，但只要清楚原因且守得住心神，倒也不是完全不能碰，更何况丁齐此时只是催动两界环，并没有去祭炼两界环。
催动两界环之后，丁齐看见了什么？不是一道门户，是另一个世界，或者世界变了！
从丁齐的视角，世界原先是什么样子？这里有点像人迹罕至的荒郊野外，由近及远是偏僻的河滩、稀疏的灌木、密密的树林，但视线越过树林的方，却能看见远方林立的高楼大厦。此刻却完全变了，树林和高楼大厦都消失了。
丁齐站在一条溪流边，方才那个浅水湾其实是这条溪流流入泾阳江之处。溪流很浅很清澈，可以看见水底的卵石和游鱼，放眼望向前方，蓝天白云下大大的山丘起伏，已不在现代都市。
丁齐持两界环向前迈步进入了大赤山，他似是无意在学庄梦周当初的样子，将那根长棍倒持在身后。还好这里并没有一道有形的门，所以也没有门框将棍子绊住。
丁齐“来过”这里至少三次，分别在三个人的精神世界，感受各不相同。今天他终于亲自走了进来，在不受他人影响的情况下感受这片的天地的原貌，越往前走，越能感受到天地间有一股隐约的肃杀和压抑的气息。
这是两界环给他的感觉，还是这个世界原本有的特质？走到这里，丁齐又一次将神识深入了两界环作死般企图去祭炼此物，随即明白了一句话。
丁齐当然不是真的作死，他只是试一试而已，然后明白了朱敬一在方外图志留的那句话：“此界之境，兴祭主之神。”
祭炼两界环，应该在这个世界寻求与天地共情的状态，然后将心神寄托其，才能真正感受到两界环与这个世界之间玄妙的联系，从而能通过两界环来掌控这个世界，这是控界之宝的涵义。
这个世界有着怎样的气息，或者这片天地会对人的心神产生怎样的影响，当然也会影响到祭主的情志。但是另一方面，祭主有怎样的情志，在祭炼两界环的过程，也会影响到这个世界的气息。
天地之间隐约有股压抑和肃杀的气息，假如换个迟钝的人可能感觉不到，但丁齐这方面的感觉偏偏异常敏锐，他接着在又想另一个问题，那刺客从一开始其精神异常吗？假如在刺客得到两界环并成为其祭主之前，这个世界是这样，他有可能是受世界的影响。
但是另一方面，祭主的情志也会影响到这个世界给人的感觉，祭炼两界环的过程�