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只听群仙诵道：
“人道渺渺，仙道茫茫！
鬼道乐兮，当人生门！
仙道贵生，鬼道贵终！
仙道常自吉，鬼道常自凶！
高上清灵美，悲歌朗太空！
唯愿仙道成，不欲人道穷！
北都泉曲府，中有万鬼群！
但欲遏人算，断绝人命门！
阿人歌洞章，以摄北罗酆！
束诵妖魔精，斩魄六鬼锋！
诸天炁荡荡，我道日兴隆——！”
群仙言罢，忽然又起惊变！
这一下，地震天惊，李辟尘感受到滔天压力，却见那——
玉液弟子俱都躬身。
人仙之圣俱都垂首。
而诸多神仙则打过稽首，又看各位地仙，皆是对着李辟尘微微点头。
万仙来朝！
同是刹那，如是古老的歌谣被仙人们诵唱出来。
只听诸仙齐齐道：
“所得盛世！”
“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇！”
“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅！”
“瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳！”
“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆！”
“扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡！”
“灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂！”
“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康！”
群仙震语，太华山巅经文歌谣传颂不绝，此时顺天而动，带起滚滚雷霆暴雨，向着天外四海，六合八荒传荡而去！
至最后，此歌谣颂罢，李辟尘已经完全懵了，一脸茫然，而又是一刹那，群仙再是开口！
“悠悠寰宇旷，太乙近天都！”
“我言纯阳意，大道似清天！”
“长梦千古问，天门玉湖边！”
“青丝银蝶舞，弹指千秋炼！”
“玄黄掌中见，青冥倒来颠！”
“阴阳知造化，叩在大道前！”
入道经被诵出，群仙连诵经文与歌谣，而在其中，皆是面色严肃，正是这最后一刻，待那大道二字散去，前之一字消弭，群仙睁目，突然齐齐看向茅沧海。
“请掌教——！”
天音如雷落，但看茅沧海起身，手中不知何时多出了一柄仙剑。
那剑躯半黑半白，当中光芒流转，正如天地阴阳一般。
这是一柄玉剑！
诸位地仙注视此刻，李辟尘茫然无措，而至此时，仍旧不晓得那玉剑是什么东西，因为李辟尘从没有见过。
就在此时，茅沧海开口了。
那声音落下，明明不大，但却向着四面八方传开，神异而浩荡。
“太华山诸地仙在此，四大尊，七峰主，百位真人同观之。”
“今日以太华掌教茅沧海之名，敬告上苍，禀天道，禀人道。”
“以此玉剑授之门中弟子……”
茅沧海的目光望向李辟尘：“李辟尘接剑。”
李辟尘不明所以，但此时心中似乎有什么猜测，只是双手微颤，那不再多发一言，举起手来，茅沧海把那玉剑以两手托着，放在李辟尘的双手之中。
这是“授剑”。
这玉剑落在掌中，李辟尘听见了茅沧海接下来的话。
就是那话落下，李辟尘双手猛地一抖，差点把玉剑跌碎，然而此时，掌教的手却压下来，稳稳当当。
“太华弟子李辟尘，领阴阳玉剑，得以加封，诸地仙见证，告天人二道尊圣，此子，当作一方教祖，可传仙道。”
“于太华峰巅，请百余地仙，万众弟子在此所见。”
“授以太华门人李辟尘，仙道真人之位。”
第八百一十八章 仙道源流，一方之祖
玉剑入手，李辟尘抬起头，难以置信的看着茅沧海。
仙道……真人？
自己还不是地仙啊。
“掌教……这……”
李辟尘难是言语，总感觉自己要说些什么，然而下一瞬间，大殿两侧，无数弟子却在霎那同时开口：
“恭喜师兄，贺喜师兄，成我太华一方真人！可传仙道！”
万仙之声如滚滚大潮，又似隆隆雷霆，李辟尘双手握住玉剑，而正值此时，便听得太华山这位掌教开口了。
“天寒州一劫，你已当得起真人之位，即使修行不列地仙也无妨，曾经，白帝祖师便是不列地仙被加封真人，后五百年飞升天仙，故此，此例古来有之。”
“从今日之后，峨眉山可入天地仙门之中，不必依附太华山，如此地百余真人一般，可将山门搬入四天境中修行，亦可驻留人间，同时，可开辟一下宗，造化山门一脉。”
开辟下宗，这就是告知李辟尘，他可以自立山门了，但是山门道碟仍旧属于太华山，即外出之时，若是峨眉弟子出行人间，可自称东方峨眉山人士，而祖师则要称之太华。
自开山门一脉，不似李辟尘之前收了南华与紫云，虽然名义上是他的弟子，但事实上仍旧是在太华山中修行，包括石灵明，也是通过太华山考验后才被收徒，也就是说，如果不是自立山门，那么无论收几个弟子，都无法绕过太华山。
说是峨眉弟子，事实上还是太华门人。
但如今就不需要了。
你峨眉山弟子就是峨眉山弟子，不必再外行时，言自己为太华山门人，只是旁人问起你仙道源流，那是必要说太华山为祖师的。
虽然，峨眉山自己开辟的仙脉不能和风雨雷云四大脉相比，故此只称之“山门一脉”，这讲的清楚，其实就是“峨眉山门一脉，祖门太华”的意思。
这便是类似于金庭宫了，无数下宗供奉太微山为祖师，而那些下宗都是太微山中门人分离出去所创，只不过俱都坐落在白螺州千岛万湖之内，不得离开太微过远，如此形成一片星罗棋布的宗门大阵。
而太华山则不限制这些，任你留下还是登天，离去还是闭门，这都由得新晋真人自己抉择。
如果想要让峨眉山真的成为太华山中媲美四大脉，乃至于包括太华主峰一脉的大脉，那第一点，即李辟尘若不是开山之祖，必然要成为天仙之身。
唯有飞升的天仙可自开大脉，而后围绕天时，必然要传下独有法术，如雷脉修行诸天之雷，多以乙木神雷为入门之法，而风脉修行万世之风，多以五运八风为入门之法，至于雨脉，即修行天水之道，多以凝元癸雨为入门之法，最后云脉，也是最古一脉，修行乾坤云炁，即无相之法，不凝滞于外相，多以两仪吞云为入门之法。
而最后太华山主峰，则是把风雨雷云四天时融合，化出一道青霄罡炁，以此来入天罡之门。再加上，主峰一脉，虽然天罡老祖不曾飞升，但是他乃开辟太华之宗师，教导大圣之先贤。他所留下的法门不计其数，故此主脉之中，修行之道各有不同。
如八代左圣洪招隐与九代右圣陆玄卿，二人之法相差极大，如天地之别。
“我太华山天外，东雷、西雨、南风、北云四大天境，当中围绕大尊天宫外的诸多仙峰，曾经都是各位真人所滞留之山，若是你要入天境修行，则峨眉山拔地而起，自然登天化入其中，成一方仙峰，如此朝吞日光，暮饮残霞，可得小逍遥。”
茅沧海告知李辟尘，后者沉吟，只半晌后，李辟尘扫过四周，便是也一声轻叹。
那玉剑不再放于手中，而是被李辟尘收了起来。
“虽然……没有什么不能接受的，但成就真人……掌教此番，倒是给了弟子一份大礼。”
李辟尘对着茅沧海行大礼，而看见李辟尘把玉剑收起，四周弟子再是笑起来，又齐声喝道：“恭喜师兄，列真人位，可传仙道！”
万仙之声响彻云巅，而又是同时，茅沧海望向两侧，道：“本来，若是弟子晋升之类的事情，该让四脉首座上前，再加上此代左圣右圣，然而李辟尘加封真人位，此事是之前与四大尊，七峰主，乃至于天罡祖师都同意了的事情。”
李辟尘听见茅沧海这么说，顿时一愣。
天罡童子同意了？自己怎么没听见？
这话说的有假托的嫌疑，但是李辟尘又想起，最后离去前，祖师似乎看了自己一眼。
那有什么深意吗？
还是说，掌教从祖师那一眼中，悟出了什么不一样的东西？
李辟尘如此想着，此时又听茅沧海继续道：
“故此，今日加封真人，不得让四脉首座上前，虽然这么说有些让人感到好笑，但如今确实，如果四脉首座上前来，算是乱了宗门中的修行辈分。”
掌教的话落下，四脉首座皆是苦笑，而前代三位首座，江凌云捅了捅解天戈，道：“李元心四个师弟，如今才是洞玄，而且是刚刚成就，列神仙之尊，我们也不过才守缺境，说来倒是惭愧，当初踏入论道时已是初入洞玄，这一百年靠着论道的气数才升到守缺，进步太小。”
“这没有什么。”
解天戈摇头：“本来我们就是神仙，太华山坐在二十八天位上，与李辟尘有脱不开的干系，他拿了气数大头，再加上引动天劫，又得天人二道之力入皇陵，这一路加持，比我们高出一个大境，本就是正常的。”
“更不要说，还是太上化身。”
苏忘归开口了，他不知道什么时候出现在两人身边，江凌云看他一眼，道：“说是这么说，但当初那个小师弟，我对他的记忆，似乎还停留在天寒州被无心道人掳走的时候。”
“那时候，现在……不过才一百年而已啊。”
苏忘归看她：“你也不过才二三百岁，说的话就好像活过了千年一般。”
三位前代首座在低声言语，而茅沧海瞥了他们一眼，没有说什么，只是轻轻咳了一声，于是窸窸窣窣的声音不见，紧接着，掌教道：
“故！”
他开口了，声音朗朗，威严而带着肃穆。
“请风雨雷云四大尊上前，为新晋真人铸镇山之宝。”
第八百一十九章 镇山之宝，打神天鞭
掌教话落，但看四大尊出面，此时各是摊开手掌，他们四人向那处一战，围拢掌教身周，那自然而然就有一种无上气势。
此处四人，加上掌教，乃当世太华五位至尊，代表此代太华山至高权柄。
看四大尊手掌中有光芒萦绕，那其中造化风雨雷云先天之炁，威能无穷无尽。
太华山最擅铸兵，祖师天罡童子便以铸兵为傲，那三十六柄天罡刀何等威能，但问云原天下，谁人不晓？
“镇山法兵啊，很久没有铸过这种东西了。”
“有一千三百年了。”
雷脉大尊商无尘手中萦绕一团雷霆光芒，当中有龙吟蛇鸣之声不绝，他如此言出，感慨一千多年来，没有一位神仙踏入地仙，这铸兵之事也就无从谈起。
而今日出手，所晋升之人，居然是一位修行不到二百年的小弟子。
虽然还不是地仙，但已与地仙无异。
“再是天骄，踏入地仙也需要水磨工夫，不曾见，白帝祖师为大圣转世，也修行五百年才飞升入天，这之前，他踏入地仙便花费了三百年苦工。”
风脉大尊阴灵子开口言语，对李辟尘教导：“切记，不可自傲自满，虽加持真人之位，但唯有谦虚奋勇才能更进一步。”
“多少人滞留于抱元境，立身神仙之顶，明明已经看见前路，然而却无从下脚，故此迟迟难以踏入地仙？这是一道天堑，难以被改变，三神归一，成就元神，这当中总会遇到各种各样的困难，甚至天上那位五神道魔大圣，有时候心血来潮，还会给你弄点磨难下来。”
阴灵子说到这里时，忽然面色有些古怪，想笑却又难以笑，李辟尘看他这副神情，心中便是揣测，莫不是曾经天上那位住在清静圣境中的大圣，弄出过什么让人啼笑皆非的事情吗？
大圣也有黑历史？
五神道魔大圣，李辟尘并不陌生，这次风尊一提，李辟尘便想起来了，记得若是自己飞升天仙时，怕不是和这位大圣还有一段缘法要了却。
当初那位天魔王从论道中归天之时，最后一眼看的自己可是毛骨悚然，似乎就是受了气，等着来日自己飞升时，怕不是早已摩拳擦掌等待在天门前了。
四大尊此时出手，而按照道理，这一次镇山法兵，当由得雨尊陈汤来确认形体。
故此其余三尊看向他，而雨尊陈汤点点头，略微思索，道：“既加封真人，世称东皇之名，又有圣人之位……”
陈汤的手中，那团水光内化出红尘幻景，当中无数黎民百姓在祭祀一尊神圣木雕，而各处深山大泽也有这木人遗留之体，那雕刻的正是李辟尘的模样。
当初在皇陵内被七十二圣人加持，人间之中自生一尊神圣之碑，东皇泰一之名早已布入人间，在冥冥之中被传颂，而百年前那一道钟声之主究竟是谁，自然也水落石出。
踏入人间的仙人享受众生的祭祀，这本该是极其难以挣脱的，但李辟尘没有留下名字，世人也不知道他就是东皇泰一，圣人就是圣人，所得只有尊号而没有留下名讳。
这是另类的行道之法，古往今来，也少有仙人封圣，只有人皇陵中的七十二圣人之中存在仙家，而他们虽有尊号流传，但区区一万八千年后，已经没有人记得他们了。
这其中，很大一个原因，是因为他们已经逝去了，随着人皇被埋葬而被淡忘。
一万八千年啊，这悠悠万古，对于仙人们来说也是极其漫长的，人仙不过一千五百年寿命，神仙四千五百岁，而即使是地仙，能神异的突破一万三千年者，又有几个人呢？
不过只有太真三祖、天遥三圣，区区六人而已。
而凡人，不要说一万八千年了，一千八百年，就足以让他们忘却数个时代。
越过三千年以上，若没有传承，任何的歌谣也会只流传在文字之上，已无人知道那个时代的辉煌。
而跨越五千年之上，则万事都成了传说。
李辟尘以活人，或者说，还是活着的仙人之尊被封圣，且有圣名而不曾留下仙讳，世人皆知东皇泰一，却无人知道此圣便是李辟尘。
当然，这仅仅是对于凡人来说，在仙魔神妖之中，这自然不是什么秘密。
圣人无名，这注定了与黎民百姓祭祀的“神”有了区别，圣人不求名利，最后所得的香火自然也不会归在自身。
这便与被祭祀的神不一样，虽身在诸尘，但却又与人间的联系并不紧密了。
是故，圣人名讳与仙人本心相连，但却与人间有着一层尘埃隔开，因为圣人无名，只存在于道之内，行在人间却又超然于人间，而所被祭祀的神灵们因为希冀香火，与人间联系太过紧密，故此反而成为了他们的桎梏。
而神想要超脱，正如那位最古老的“玄都”所言，或许如藐姑射之山的大帝那样，被岁月所忘却，几乎靠近无功之境，才是真正的大道。
但其实，至人、神人、圣人，这三者并不局限于仙神，万物众生都可以去追寻。
然而，终究是有一点不可忘却，李辟尘不是神，而是仙人，当年铸出钟来，世人听闻东天有神，一钟落而惊醒苍生，故此无数生灵叩拜，后来再加上封圣之事，确切的说，最初的“东皇神”已经没有了，所存在的只有圣人“东皇泰一”。
最后李辟尘离开人间，东皇泰一的名讳不会灭去，随着李辟尘而离去，圣人之名讳与仙人之本心相连，而，因为人间的祭祀不会断绝，故此很有可能会出现一位新的“东皇神”。
但那个神灵，就与李辟尘没有半点关系了，是所谓【假圣人之名而托生之神】。
陈汤注视着那片幻境，当中的一切都被收入眼睑，此时缓缓开口，又言道：
“既为仙人，则不染尘俗，既为圣人，则该执掌天地戒律，既为山中人，则要以逍遥自在为心中重要之念……”
陈汤喃喃自语，此时目光中有水光流转，他轻叹一声，道：“既有戒律，又得圣人之尊，以仙人法体，那不如铸一柄鞭吧。”
“赏罚天下，行走仙神，你峨眉山代太华而行，以你的尊位，足以担得起此任。”
“上苍有一面榜，唤作封神榜，人间有一种法，唤作打神鞭。”
“如今，我给此物命语，便是作‘打神鞭’！”
第八百二十章 大尊告诫，真人归山
打神鞭，曾经青箬笠在无垠海与庆云龙公相战，当时施展的杆法之中，就有一式唤作……打神鞭。
四大尊出手，此时四道天时炁汇聚，风雨雷云衍化霜雪雾霞，陈汤看向李辟尘，忽然出手，两指一捻，点在李辟尘眉心之上。
于是天地有感一般，峨眉山巅，那株大桃树上突然有枝干断裂，向着太华峰飞来。
一株桃花木升入云霄，被天时之炁包裹，四位至尊手中大袖皆卷，但看此时，四人手中皆化出一尊铁锤来！
风雨雷云，四大尊持锤而动，诸弟子退开，此时这里空旷起来，但看商无尘开口，一团雷光伴着烈火被喷出，但看阴灵子起指，口中一道清风陡然转出。
风火叠加，熊熊而燃，那株桃花木非凡物，被诸尊祭炼，云雨二尊持锤而敲，那一锤砸在桃花木枝上，居然荡起涟漪，而有道法符文明灭不定。
那一锤落，冥冥中似乎有一种威能被注入进去，这已经不是寻常的打铁了，可以说是相去甚远，这种手段，李辟尘也从没有见过，与自己过去所铸兵的手法完全不一样。
这更像是炼宝，而炼宝这种方法，应该是太白山最为擅长。
地煞炼宝，天罡铸兵，这才是二山的区别所在。
那桃花木被淬炼成形，四位天桥地仙出手，若此宝出世，这威能岂是其余兵器可以相比的？！
诸弟子开始念诵经文，入道经一遍又一遍，昭告着仙道明心之说，而李辟尘看着那桃花枝干，此时这物光芒万丈，被四位至尊所铸，正在一步一步的，向着无上之物而蜕变。
“所谓镇山之宝，不可轻动，即使此兵号称赏罚天下，也不能妄用。”
“此兵动则山动，虽然峨眉山是大圣所赐，坚不可摧，但镇山之物乃是镇压气运所用，不然便如曾经那般，会有偷盗地气之事出现。”
太华山人仙弟子得山，一来是向天求，二来则是向地索，被大圣赐予仙山者，并非也只有李辟尘一人，当然，更多时候则是洞天回应福地请求而落下仙峰，与大圣无关，至于向地索要，那就是福地自己的事情了。
两位大尊开口，李辟尘想到当年任天舒布置魔阵，偷盗群山地气造化神灵一事，当初峨眉山正是因为一道地气被偷，故此自己才出去查看，后与青猿结怨。
而青猿之前�