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醒来后，见女孩坐在我身边。她把我球鞋的鞋带拆了，用鞋带在手指间编出各种花样，见我醒了，手伸向我，手指间是一个菱形套四方形的图案。我说：“你要觉得能玩，鞋带就送给你吧。”她爹的脑袋从炕沿升起，原来刚才蹲在炕下抽烟袋。他喜悦地对女孩说：“还不谢谢叔叔。给东西了。”我摸索身上，还有十几块钱，除去坐车的五元，余下六七块都放在了炕上，说：“谢谢你的面。”她爹一下急了，说：“吃面还要钱？你是瞧不起我！”我说了半天，他还是把钱塞回我兜里。我颇为感动，说：“大伯，我没什么东西，就是一身武功，教给你吧。”她爹跟我比划了两下，就哈哈笑着坐下，我也觉得他的资质太差。看时间不早，我告辞了。父女俩送我出屋，他爹让女孩回去，女孩执意要送我，她爹回身抽她一记耳光，女孩哭着回屋了。
她爹突然焕发出的暴力令我震惊，但他转过身来又是笑容满面。
他陪我走了几步，说：“兄弟，你把这丫头带走吧。我们这方土碱性大，伤男人却润女人，你看她这模样，长大了丑不了，过一两年她再大点，你睡了她也可以。就是，把她带走吧。”
【二十四】
她爹的请求，感人肺腑，令我无法拒绝。临别时，我和她爹紧紧握手，一再表示我不会睡她，她爹则一再表示：“睡吧睡吧。”她很高兴，没有一点和爹诀别的意识，手里玩着鞋带，蹦蹦跳跳地跟我走了。由于无鞋带的鞋穿着太松，我越走越沉重，感慨自己原本想离群索居，不料还多了个女孩。
走出半里地后，我肚子难受起来，问女孩哪有厕所，她说找个土坡就行，见我一脸不悦，便说附近原有个小学，后来老师都走了，就废掉了，小学里有公共厕所。
到达后，我叫她在外面等我。走进去，面对陈年老粪，强忍着恶心，找了个坑位蹲了下来。当我稍感轻松时，一个老大妈走了进来，见我一愣，后兴奋地说：“你是城里人吧？怎么到我们这来了？”大妈一个迈步，在我身旁蹲下，立刻响起了一串水声，她还在追问：“哎呀，你不会是新来的老师吧！孩子们可有救了。”我说：“大妈，虽然你我有年龄差距，但你也不能这样呀。”大妈脸色一红，侧过头去不再看我。我俩分别完毕，双双走出厕所。大妈又问了我一遍是不是新来的老师，我说不是，她遗憾地走了。
女孩冲我跑来，体贴地说：“拉完了？”我一把夺过她手中的鞋带，系了在鞋上。
我拉她的手走出校园，把六七元钱放入她的衣兜，说：“回去找你爹吧。”她走了。
如果没有旁边的树木房屋对比出她的幼小，单看远去的背影，是个性感的女人。我仰头对天，默想：“祖师爷，你的好意我心领了，但我无力承受。”回到擦鞋女家，她已收拾好行囊，把组合柜、电视机卖了，只留下一张弹簧床，厨房的煤气罐和煤气灶也卖了，两天来在一家小面馆吃饭。我问她把东西都卖了以后怎么生活，她说她在这里给师傅拉学生已经一年，这次回到师傅身边，再也不愿下山了。
她请我去吃蘑菇面，说：“祝贺你保住了你的手指。”面馆的老板是佛教徒，四壁挂满佛画，桌椅间也放置了佛像。我俩在文殊菩萨和普贤菩萨雕像中间吃完了面，她感慨道：“我师傅那里没有这些表象，只有简洁的心法。此心法是一切宗教哲学的来源。”她给我讲了一个孔子传心法的故事。《论语》记载，孔子有个徒弟叫曾参，他一日在学堂等孔子出来，心中只有此念，后来连这个念头也没了，只是恭敬地站立。孔子出来后，见他的状态，拍了他一下，说：“吾道一以贯之。”“一以贯之”的含义是：你保持此状态，一路下去就对了。
这是孔子传心法的典故。她师傅发现老子、耶稣、释迦牟尼的生平中也有类似事例，所以总结“无念而生的恭敬心”便是圣人们的心法，原始人祭祀天地便如此态度，所以才能有文明诞生。
吃完面，回到住所，我拿出虎形硬土和女形硬土，说是送给她的。
她端详着女形硬土，扔在地上，摔得粉碎。她严肃告诉我，她师傅的所在，是天下最清静的地方，容不得男女私欲，让我从这一刻开始，把她的裸体形象从脑海中剔除。
她把钥匙还给房东，带我坐上长途汽车。我与她一路无语，她很有自律精神，已经进入了心法状态，去握住她的手，她的手便迅速闪开。
下了汽车，我俩搭乘一段农民的驴车，她坐了一会就跳下来，说：“不坐了！走路上山。”我明白，驴车的颠簸，令她有了弹簧床的联想。
两小时后，一辆吉普车在我们身旁停下。车上是一个乡村干部模样的人，他说前面一段路是黑松林地带，几个被通缉的逃犯藏在那里，常会抢劫路人，我俩这样走去，等于自投死路，他可以让我们搭车。
上车后，他说：“山里人和我们可能不是一个人种，生命到了高级状态就会呈现人形，连植物里的人参、何首乌年岁长了也会是人形，而且还能分出公母。你怎么保证人只能是猴子变的？也许有的人是老鹰、豹子、山鸡、野兔直接变来的。”他说他年轻时跟着县干部搞人口普查，深入山区，见识过各种怪人，有的是蛇类的眼睛，有的还不能直立行走。他向老干部陈述了“万物生人”的理论，老干部则说：“没那么玄，这是长期接触不到外界，近亲结婚造成的。”山中需要人种更新，每到一处，都有老人流泪求他：“年轻人，把种留下来吧。”老干部也劝他：“可惜我没那个能力了，否则会和你并肩战斗。”他心生慈悲，和各种奇形怪状的女人睡了觉。
我问：“难道就没有一个漂亮的？”他：“有。”那是一个身高腿长的姑娘，面目清纯，一看便知是山中灵气滋养出来的尤物，他欣喜若狂。但第二天早晨，他发现此女左脚只有两个脚趾，留下了一生做不完的噩梦。
虽然他的义举没有幸福可言，但每当开车走山路时，想到他的儿女遍布山野，还是有一点成就感的。
正说着，只见前方路上卧着一个人。擦鞋女大叫“停车”，他冷笑一声：“不能停，肯定是那几个逃犯设的圈套。我们压过去，看他起不起来。”他加大了马力。
那人没有起来。
从后窗望去，路面留下长长的血道。
他拍着方向盘，嘀咕道：“怎么不起来？也好，为民除害了。”擦鞋女过了半晌，哼了一句：“万一是你的儿女呢？”他连连道：“怎么会？怎么会？”但明显地慌张起来。
又开了二十分钟，他问擦鞋女：“大白天的在路上睡觉——我的儿女不会这么傻吧？有我一半的血统，当然是山里最聪明的。”擦鞋女：“在山里是最聪明的，在人类范围里就不见得了。把你的智商减去一半，你说是傻还是聪明？”他一下把车刹住，伏在方向盘上抽泣不止。
他止住哭泣后，说：“现在已到了安全地带，你俩下车吧，我回去看看。”我俩下车，步行了三百多米，身后隐隐传来两声枪响。我俩对视一眼，心灵相通：那是逃犯的圈套。他遇难了。
【二十五】
树干上不能结出果实，果实长在枝节上，所谓“旁枝结硕果”。擦鞋女师傅的所在，不是昆仑山的主脉，而是支脉的支脉，经过两次宛转后，生出一块水清风徐的谷地。
谷中有五十户农民，种下各种果树，距离村落三百米的土坡上，盖有一片灰色校舍。校舍为四排平房，第一排是男生宿舍，第二排是男生学堂，第三排是女生学堂，第四是女生宿舍。
校舍后有一独立小院，住的是擦鞋女师傅，被称为“华老师”。擦鞋女带我走到小院，华老师正在院中散步，恍若周润发二十四岁在《上海滩》中扮演的许文强，微微驼背的高瘦身形和凸下巴的轮廓，差点让我一声“发哥”脱口而出。
走近，见他果然和周润发一样的五官，并且没有发胖，因为他是个老头，早已枯干。华老师嘴角向下地笑着——这也是周润发的典型特征。他说：“很好，你一脸福相，会对我有帮助。”他说学生是老师的财富，孔子学生中有子路帮他管理学生集体，颜回帮他做学问，子贡帮他拉赞助，所以孔子能够成事。他笑眯眯地问我：“子路、颜回、子贡，你想做哪一个呀？”我：“子路。”他：“要管别人，首先要严于律己，难免不会变通。子路在国家动乱时被杀了。”我：“颜回。”他：“做学问，要穷思竭虑，不问俗事。颜回是穷病而死的。”我：“那我还是给你拉赞助吧。”他发出了满意的笑容，说：“先学习。传统文化在我们这一代断了，在你们这一代要接上。”我和擦鞋女分别住进男女宿舍，学堂也分作男部女部，所以我俩生活在四排房屋的范围里，但从此见不着面。
我们在学堂念诵《论语》、《中庸》，然后男生绕着男生宿舍跑步，女生绕着女生宿舍跑步，由于中间隔着学堂，相互看不见，只能听见彼此齐刷刷的脚步声。每日早晨四点起床，十二点睡觉，两小时读书两小时跑步为一课时，一天四课时，精神困倦不堪，身体越来越好。
华老师延续着孔子对曾参的做法，常会突然出现在某个学生身后，拍一下，叫道：“吾道一以贯之！”一天我在洗碗时，因睡眠不足，站着打起盹来。忽觉背后异样，我本能地反手一拳，转身看去，见华老师四仰八叉地躺在地上。
我连忙把他扶起，向他解释我会武术，他面有难色地说：“糟了。你这种人，不好教。”
他后来用过棍棒、鞭子，都被打了出去。我扶他时，他不服气地问：“怎么远距离袭击也会这样？”我：“因为你的手握着棍棒、鞭子，我发力，还是会震到你。”他恍然大悟，叫道：“我明白了，应该用飞刀。”我脸色黑下来，一字一顿地：“劝你不要用飞刀，我一发力，把飞刀打回去，正好扎死你。”他打消了这个想法。
和我并排跑步的人，他叫郑磅礴，长得五大三粗，生着一双小眼，比我早来了两天。跑步时，他说他所在的小镇上有一家洗衣店，里面的女人漂亮极了，他天天送衣服洗，洗得他倾家荡产。当他终于鼓起勇气向洗衣女表达爱情时，洗衣女劝他：“不要爱我，要爱传统文化。”他对洗衣女的爱升华了，俩人发乎情止于礼，洗衣女介绍他来到了这里。他问我：“你是怎么来的？”我：“和你类似，是个擦鞋女。”他：“你俩止于礼了么？”我：“到了这以后，当然止于礼了。”他两眼一翻：“你的意思是，来之前，你俩睡了？”我点头。他“哎呀”一声，显得十分恼火。又跑了一会，他说：“兄弟，我叫那一嗓子，你可别对我误解。告诉你，我是我们镇上数一数二的痞子，好多女流氓都跟我玩过，不缺那一口。”他好胜心强，读《论语》时摇头晃脑声音很大，如果有人音高了一点，立刻会扯着嗓子压过那人，成为读得最突出的。但他在跑步时，总跟我讲他当流氓时打架的勇敢、男女关系的糜烂。唉，他的圣贤书是白读了。
他最爱谈的，是他和一个叫小翠的女孩的故事。那是他的初恋。
小翠被某大痞子看上，他每天怀揣一把刀护送小翠上学下学。他讲述得激动时，会大喊一声：“街头巷尾有多少把刀藏着？而我，一把单刀！”我问：“你和小翠后来呢？”他：“……小翠嫁给了大痞子。不是我没保护好她，而是她的审美出了问题。她竟然觉得那大痞子长得像费翔！费翔是混血儿，眼睛是蓝的，嗓音深沉极了，哪有一点像？”我：“就是，大歌星和大痞子的气质，根本是两码事。”他指着我，哽咽了半天，才说出话来：“哎呀，你算是说到点子上了。”他连续好几天起床的第一句话都是：“大歌星和大痞子的气质，根本是两码事——你算是说到点子上了！”他要求和我结拜为兄弟，我俩点燃了三支香，以茶代酒，对饮了三杯。但过了两天，他说心中不安，还要和我再拜一次。
我俩连拜了好几次。他仍旧心慌，问：“我怎么总对你不放心呢？跟我说实话，你是不是心里头瞧不起大哥？”我：“不是我瞧不起你，而是你自卑。”他指着我，哽咽半天，才说出话来：“你算是说到点子上了。”小翠事件给他造成了巨大打击，总觉得自己貌不惊人，见到比自己眼睛稍大一点的人，就会崩溃。我的眼睛刚好大他一点。
我劝他：“眼睛是心灵之窗，只要你心胸开阔，眼睛就会一天天大起来的。即便在宽度上大不起来，也会炯炯有神，富于穿透力，在深度上大起来。”他：“会么？举个例子。”我：“周润发。”他：“还有么？”我：“华老师。”他信服了，努力开阔心胸。他常念叨：“小翠嫁给大痞子，很对。”或者：“洗衣女不跟我睡，很好。”过了一段时间，他告诉我：“近来心胸倒是大了不少，但总觉有点变态。”我：“说明你的心胸没真大。”他又改口念叨：“小翠嫁给大痞子，深得我心。”“洗衣女不跟我睡，正合我意。”他的眼睛果然有了穿透力，常怔怔地定在远方。一天，他跟我说：“南太平洋一股暖湿气流即将在深圳登陆。”我没当回事。过两天他又说：“西伯利亚的沙尘暴越过了呼和浩特。”我：“真的假的？说说北京的天气。”他：“阴转多云，傍晚有小雨。”他心怀天下，成了气象台。
不知不觉过了四年。
四年中，学员人数暴涨，男女宿舍像摊鸡蛋饼一样，每一年便会新建两排。我们的吃穿都由华老师提供，我多次想过，他赔本办学是为了什么？总是不得究竟。
由于四年严格的禁欲生活，擦鞋女的相貌在我心中已全然模糊。
而郑磅礴在第四年有了桃花运，他眼睛具有穿透力，当送新生的驴车驶进山谷，发现了其中有一个和小翠三分像、和洗衣女七分像的人。
此女到来后，觉得虚空中总有一双眼睛在读书、跑步、吃饭时盯着她，搞得她坐立不宁，而在睡觉、洗澡、上厕所时，这双眼睛便消失了。她想，这是一双知书达理的眼睛，不由得又有些喜欢。
一天她假装走错，闯进了男生学堂，见一个人用《论语》挡着脸，她拨开书，见到了一双小而有神的眼睛，她问：“是你么？”郑磅礴回答：“是我。”他俩秘密恋爱，在跑步时，会双双跑离队伍，到枣树林中幽会。
每次回来，郑磅礴都会跟我讲述幽会的详情，每每听得我热血沸腾。
他沉浸在欲望中不能自拔，发明了无数做爱伎俩。他说：“人生的意义是什么？我彻底明白了，就是女人。”或者：“眼睛大不大是次要的，关键是那个得大。”还有：“女人的快感是男人的十倍，男人是天生的弱者，我经过锻炼，由弱变强，快感达到了女人的三分之一，如果假我以时日，能和女人打个平手，那就是我人生的顶点。”我在他的污言秽语中又度过了两年，眼瞅着他日渐憔悴。
他仍乐此不疲，说：“还差一点，我现在的快感是女人的二分之一强。”又说：“就差一点了，达到了百分之九十五。”再说：“无限接近啦，已是百分之九十九点九。”最后说：“功亏一篑，我发现，我强她也强了……”他放弃了努力，认命了。
但通过对女人不可超越的认识，他感到宇宙的伟大，有了恭敬心，专心研读《论语》。看到“子不语怪力乱神”一句，对我说：“孔子一定是吃过苦头，所以不愿意说了。像我一样。”他果然不再跟我说他的情事，只是每天默默地幽会，气质沉静，显得有很高修养。还有一个比他气质更好的人，那就是华老师。随着年龄的增长，华老师越发的道骨仙风，并在腰部佩上了一把剑。
这是他花了两百块钱，从杭州买的龙泉宝剑。腰部佩剑最合理的挂法，是剑柄向前，剑身向后，利于拔剑和迈步。华老师佩剑则是剑柄向后，剑身伸在腿前，常会把自己绊倒。
这种佩剑方式是模仿孔子。孔子不推崇武力，强调文化，所以反着佩剑，表明对武力“存而不用”的态度。华老师留了长发和长须，经过一段时间练习，不再绊倒自己，远远望去，犹如孔子再生，令人肃然起敬。
他得到消息，南京一个研究导弹的科学家退休后破解了古代的锻铸术，造出春秋时代的青铜剑，他花了两万块钱订购。不久，他的形象将更加完美。
常有一些西服革履、大腹便便的富商来学堂参观，听着我们朗朗的读书声，发出啧啧的赞叹。他们的高级轿车无法进山，都是坐着驴车来的。有学员问过：“您为何不出钱建一条入山的马路？”华老师回答：“如果他们坐自己的车来，必带着平时的骄横之气。而被驴车颠簸半天，自然变得谦虚。”款爷们给山谷赞助费，还提出在城市办传统文化大学的计划，被华老师一口否决，说：“要办就办幼儿园。这一代青年已无可救药，只有小孩才是希望。”又说：“中国没有贵族，你们只是有钱，但你们的孩子自小能读上圣贤书，你们的孩子就是中国的第一代贵族。”感动得众款爷痛哭流涕，各自回城，开始行动。华老师在一次讲课时说漏了嘴，倒出了其中奥秘，他说：“中国人没有理想，中国人只有孩子。只要抓住了他们的孩子，他们就是你的牲口，任你使唤。”他经过六年的卧薪尝胆，大功告成。我终于明白他赔钱办学的用意——我们是他的招牌，跟他学的人越多，他的名气越大，才能招来大款。另外，等各地的幼儿园建起，我们便是现成的师资。
连锁幼儿园的伟业开始启动，华老师整顿起教师队伍。郑磅礴和女人的私情，多年来虽然不断有人告发，但华老师不理不睬，只说：“饮食男女，人之大欲存焉。以后他自然会知错，全凭自觉吧。”他的通情达理，令学员们对他更为钦佩。
郑磅礴的存在，是华老师人性化管理的标志。可惜现在时局变化，全体学员经过讨论，一致认为要对郑磅礴严肃处理。华老师找郑磅礴谈话：“你有两条路：一，留在团体中，从此不和女学员来往；二，你带着女学员离开，我给你在村子里买地买房子，你和她做农民，生儿生女吧。”郑磅礴和女学员商量，女学员说：“不要买房子买地了，把钱直接给咱俩，估计有好几万，咱俩回城里办个洗车房，日子能过得不错。”两人