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而听到敖广这么说，烛龙沉默了良久，这才沉沉一叹：“唉，几个老家伙，却是白活了这么些年岁，看的却还没有一个小辈清楚啊！”
叹罢，看着拜在自己面前的敖广四人，烛龙淡淡道：“既然你们这样想，那么，龙族我也就能放心的交到你们手上了。”
闻言，一股被承认的欣喜和惶惑不安同时涌上了四人心头，敖广不禁问道：“老祖何出此言？有老祖和四位长老在，我等兄弟四人何德何能可以执掌龙族？”
轻轻的看了敖广一眼，烛龙淡淡道：“也是，尔等的眼光还是太低了，看不到更深层面的东西啊。那就让我和你们说说吧。”
“上古一战，三族退出洪荒这乃是天道大势。然而，三族之战过后，凤凰一族和麒麟一族的确是彻底的退出洪荒的舞台了，但是，龙族却因为种种原因存留下来了我和其他几位上个时代的残渣余孽，依旧占据了四海霸主的地位。因此，这次巫妖之事，实际上却是又一个针对龙族的大劫。无论龙族做出了什么选择，从此之后，怕是都要衰落了。而吾等上个时代的残渣余孽，更是必须要陨落在这次劫难之中。这是大势。”
看着敖广四人惊骇莫名的样子，烛龙淡淡道：“尔等无需如此。我这次召你等前来，便是为了给龙族安排好一条后路。”
“龙族的根本在于龙门，龙门不失，龙族就终有一丝崛起的机会。但是，龙门的运转需要祖龙珠。这些日子，我一直在用自己的龙珠来取代祖龙珠的作用，估摸着再有几日就要成功了。到时候，没了祖龙珠，龙门依然可以正常运转。日后，等我等去了，尔等便拿着祖龙珠去为龙族寻求一位圣人庇护吧。如果我所料不错的话，众圣时代，就要来了。”
第五十五章 金丹大道，老子立教
听了烛龙的话，敖广四人都是大惊失色：“老祖，你……”
身为龙族的他们，当然清楚对于龙族来说失去了龙珠意味着什么，到时候恐怕是一身修为只能发挥出来个几分。
然而，对此，烛龙只是轻描淡写的挥了挥手，道：“一个将死的老朽而已，留着龙珠又有何用？还不如为龙族做最后一点事。尔等去吧。几日后，我便会出关。到时候，我会让他们几个把龙族交给你们的。至于之后妖族的报复，就由我们几个老家伙来应对吧。”
闻言，知道烛龙已经心生死志，敖广四人只能无奈的退下。
…………
且不提敖广四人的回忆，东海龙宫之中，龙族几位长老的争论依然还在继续，却是谁也说服不了谁。
而就在这时，一个苍老的声音突然在龙宫之中响起：“都莫要再争了。”
听到这个声音，龙族的几个大罗金仙级别的长老都纷纷神色一变，恭敬的道：“老祖。”
“都准备迎战吧。龙族，不会向任何种族屈服。”
听着苍老声音的话语，虽然心中极为不解，但是这几位龙族的长老却依然恭敬道：“是，老祖。”
而见到四名龙族的大罗金仙级别的长老都答应了，那苍老的声音又继续道：“从此以后，四海龙宫就交由四海龙王掌管。你们四个，就率军和我迎战吧。我们这些上个时代的余孽，也该有个结果了。”
烛龙已经说到了这个份上，那四名大罗金仙级别的龙族长老却也终于明白了烛龙的意思。
一抹惨烈的气势在四名龙族长老身上升起：“愿同老祖赴死！”
…………
龙族终于做出了选择，他们拒绝了妖族的招揽，也拒绝了巫族的结盟。
对此，巫族表示没什么，反正只要龙族不投靠妖族他们的目的就达到了。而对于妖族来说，龙族不肯臣服，那么，便只能用大军讨伐。
因此，继当初讨伐妖师宫之后，东皇太一再度统帅大军出征，目标，东海龙族。
东海之滨，大军云集。
而就在妖族组织大军由东皇太一率领讨伐龙族的时候，人族，老子的悟道却已经到了关键的时刻。
随着老子在人族生活的越来越久，再加上得知人族三祖分别因为为人族发现了火，屋和衣物而获得了功德，他已经逐渐明白了，如果想要成圣，大概需要他来弥补人族的某些不足。
而随着长时间的观察，老子亦是发现了人族最大的不足——那就是没有属于自己的力量。而一个种族，如果没有属于自己的力量，是不可能屹立于洪荒之上的。而如果他做了这个传道者，那么多半就可以借此成圣了。因此，老子便准备创造出一种适合人族的道出来。
既然冒出了这种想法，老子也就着手准备起来。
老子本身修的是丹道，是太上无为之道。而太上之道显然并不适合人族，因此，老子便打算根据人族的体质自丹道之中为人族推演出一条道来，其名曰：金丹大道。
时间如水流逝，这一日，静坐于人族已有了数百年的老子终于有了动静。
换换睁开双眼，老子微微一笑，道：“成了！”
说罢，浑身气势大涨，一座高台平地而起，老子端坐其上，朗声道：“吾乃太清老子，今于人族创立金丹大道，欲以金丹大道传道人族，天道鉴之。”
说罢，老子也就不再理会众人的反应，自顾自的讲解起自己的道来。
“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
一开口，老子就毫无保留的讲解出他对道的理解，紧接着，句句大道箴言就接踵而出。而早已得到了叶玄吩咐的人族则纷纷朝着老子讲道之处赶来，聆听老子的教诲。
“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”
。。。。。。。。。。。。
“有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
。。。。。。。。。。。。
“道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡不谷，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者，不得其死。吾将以为教父。”
。。。。。。。。。。。。
“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。”
。。。。。。。。。。。。
“信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。”
一句一句的大道箴言不断地从老子嘴中吐出，加之金丹大道掺杂其中，无数前来听道的人族听得如痴如醉，不知时间的流逝。
凡九九八十一日，老子讲道方止。
静静地看着四周环绕着高台满面欣喜的人族，老子抬头望天，微微一算，却知道自己成圣的机缘却是已经到了。
微微一叹，老子踏云而起，朗声道：“天道在上，吾乃太清老子，今于人族传下金丹大道，功德圆满。吾欲立一教，其名曰：人。以人族为立教之基，吾为人教教主，教化人族。以先天至宝太极图镇压人教气运。人教，立！”
老子话音一落，早已经得到了叶玄吩咐的人族三祖燧人氏，有巢氏，缁衣氏当即毫不迟疑的率领着人族拜道：“吾等参见教主！”
而随着人族拜罢，无边功德从天而降，却是天道承认了老子的人教。
第五十六章 立大教，众圣出
既然天道承认了人教，那么老子便有了成圣之基。因此，伴着这从天而降的庞大传道功德和立教功德，老子身上气机流转，却是再度斩去一尸。
然而，虽然三尸尽斩，但是老子却是微微一叹——和女娲凭自身之力斩去三尸不同，他这最后的自我执念却是借了这成圣的契机以功德之力才一举斩下，却是借用了外力。因此，成圣在即的他却是无法三尸合一，从而以三尸之道证道了。
不过，斩去三尸之后再以功德证道，却也是比直接用功德证道强上不少，只是较之女娲却是要差了一筹。
功德落下，气机流转，老子成圣。
圣人降世，异象纷呈，然而还没等老子成圣的异象散去，又有两道威严的声音传遍洪荒：
“天道在上，吾乃盘古后裔，玉清原始。今感洪荒秩序混乱，故欲立一教，其名曰：阐。阐者，阐明天理，教化苍生。吾为教主，以先天至宝盘古幡镇压气运。阐教，立！”
“天道在上，吾乃上清通天道人。今感洪荒生灵生存不易，故而欲创立一教，其名为：截。截者，截取一线生机，为众生谋出路。吾为教主，以造化青莲镇压气运。有缘者皆可入吾门下。截教，立！”
两股庞大的威压继老子之后再度传遍洪荒，却是原始，通天亦是立教成圣了。只不过无论是原始还是通天都只是斩去了两尸就以功德成圣，却是比老子又差了一筹。
不过，和历史上稍有不同的是，通天没有用诛仙剑阵来镇压截教气运，而是在叶玄的提醒之后选择了用叶玄的本体造化青莲。毕竟，诛仙剑阵杀伐有余，但却的确不适合用来镇压大教气运。而用造化青莲来镇压气运，截教历史上根基不稳的情况却是不会再出现了。
虽然理论上来说，和老子的太极图，原始的盘古幡相比，通天选择用造化青莲镇压截教气运还有一个弊端——那便是如果叶玄身殒，造化青莲便会失去效用，到时候截教不仅会气运大受打击，还要选择新的灵宝镇压气运，而老子和原始身为圣人，不死不灭，就没有这等隐患。但是事实上，叶玄身为三清首徒，被三清视如己出，如果连他都能陨落，那么三教也就没有存在的必要了……
不过，这些都是题外话。话说西方的接引准提师兄弟两人，看到三清一个接一个的成圣，却也是坐不住了。于是二人当即也发宏愿道：“天道在上，吾乃西方接引（准提）道人。今感众生悲苦，故欲立一教，其名曰：西方教。吾二人为其教主。吾等证道之后，定当普度苍生，使世间再无悲苦，望天道允之。”——不过，虽然接引准提看似和三清一样均是借立教功德证道，但是其实质却是又大不相同。
三清是单纯的立教证道，但是，接引和准提师兄弟二人，想要单凭立教的功德使他们两人证道成圣显然是远远不够的，因此，这师兄弟二人在立教的同时也发下了宏愿。而所谓宏愿，简单的来说，便是向天道许诺日后会做什么，从而提前预支日后的功德。而一旦发下了宏愿，就意味着你和天道签下了卖身契，在宏愿还完之前，身上一直都会背着一层天道枷锁。
不过，和证道成圣相比，这一层枷锁无疑是微不足道的。因此，接引准提这般做法倒也不足为怪了。
只不过，即使立教之后发下了宏愿——普渡苍生，使世间再无悲苦，但是，接引和准提师兄弟两人却尴尬的发现，即使预支了那么些功德，这立教的功德再加上宏愿的功德却依然不够师兄弟两人成圣的。
只是，即使不够，但两人既然已经做到了这个地步，却是箭在弦上，不得不发了。
一咬牙，准提对身边的接引说道：“师兄，这些功德你用来成圣吧，师弟我另想办法。”
说罢，也不等接引回应，准提就再度朗声道：“天道在上，吾西方教准提，今于此地发下大宏愿——
我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议，功德庄严。无有地狱，饿鬼，禽兽，蜎飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹。受我法化。悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。
我作佛时。十方世界。所有众生。令生我刹。皆具紫磨真金色身。经：我作佛时。十方世界。所有众生。令生我刹。皆具紫磨真金色身。三十二种。大丈夫相。端正净洁。悉同一类。若形貌差别。有好丑者。不取正觉。
我作佛时。所有众生。生我国者。自知无量劫时宿命。所作善恶，皆能洞视。彻听。知十方去来现在之事。不得是愿。不取正觉。
我作佛时。所有众生。生我国者。皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹。众生心念者。不取正觉。
我作佛时。所有众生。生我国者。皆得神通自在。波罗密多。于一念顷。不能超过亿那由他百千佛刹。周遍巡历。供养诸佛者。不取正觉。
我作佛时。所有众生。生我国者。远离分别。诸根寂静。若不决定成等正觉。证大涅槃者。不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。寿命无量。国中声闻天人无数。寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生。悉成缘觉。于百千劫。悉共计校。若能知其量数者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根，心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。
我作佛时。十方众生。闻我名号。发菩提心。修诸功德。奉行六波罗密。坚固不退。复以善根回向。愿生我国。一心念我。昼夜不断。临寿终时。我与诸菩萨众迎现其前。经须臾间。即生我刹。作阿惟越致菩萨。不得是愿。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我刹。命终不复更三恶道。即生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。国无妇女。若有女人。闻我名字。得清净信。发菩提心。厌患女身。愿生我国。命终即化男子。来我刹土。十方世界诸众生类，生我国者，皆于七宝池莲华中化生。若不尔者，不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名字。欢喜信乐。礼拜归命。以清净心。修菩萨行。诸天世人。莫不致敬。若闻我名。寿终之后。生尊贵家。诸根无缺。常修殊胜梵行。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。国中无不善名。所有众生。生我国者。皆同一心。住于定聚。永离热恼。心得清凉。所受快乐。犹如漏尽比丘。若起想念。贪计身者。不取正觉。
我作佛时。生我国者。善根无量。皆得金刚那罗延身。坚固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切智慧。获得无边辩才。善谈诸法秘要。说经行道。语如钟声。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。所有众生。生我国者。究竟必至一生补处。除其本愿为众生故。被弘誓铠。教化一切有情。皆发信心。修菩提行。行普贤道。虽生他方世界。永离恶趣。或乐说法、或乐听法。或现神足。随意修习。无不圆满。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。生我国者。所须饮食。衣服。种种供具。随意即至。无不满愿。十方诸佛。应念受其供养。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。国中万物。严净。光丽。形色殊特。穷微极妙。无能称量。其诸众生。虽具天眼。有能辨其形色。光相。名数。及总宣说者。不取正觉。
我作佛时。国中无量色树。高或百千由旬。道场树高。四百万里。诸菩萨中。虽有善根劣者。亦能了知。欲见诸佛净国庄严。悉于宝树间见。犹如明镜。睹其面像。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。所居佛刹。广博严净。光莹如镜。彻照十方无量无数。不可思议。诸佛世界。众生睹者。生希有心。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。下从地际。上至虚空。宫殿。楼观。池流。华树。国土所有一切万物。皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者。皆修佛行。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方佛刹。诸菩萨众。闻我名已。皆悉逮得清净。解脱。普等三昧。诸深总持。住三摩地。至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛。不失定意。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。他方世界诸菩萨众。闻我名者。证离生法。获陀罗尼。清净欢喜。得平等住。修菩萨行。具足德本。应时不获一二三忍。于诸佛法。不能现证不退转者。不取正觉。“
四十八宏愿发毕，天降功德，无边功德再度降临。两股庞大的威压传遍洪荒，接引准提亦是同时成圣。
只是，成圣之后，接引看着身边的准提，不禁深深一叹：“师弟，却是苦了你了。”
然而，对此准提只是微微一笑：“师兄言重了。吾等多做所谓，皆是为了振兴西方，不是吗？”
说罢，师兄弟两人相视一笑，一切，尽在不言中。
第五十七章 三清分家
从老子开始，接着是原始和通天，一股接着一股的成圣威压不断地席卷洪荒，到了接引和准提这里，洪荒众生都有些麻木了。
但是，不管洪荒众生麻木与否，不可否认的是，众圣时代，终于到来了。接下来，圣人之间的博弈，将会成为洪荒的主旋律。
人族，叶玄看着老子立教成圣，又看着一尊又一尊的圣人出现在这世间，感叹之余他却也是明白，该离开人族了。
人族乃是女娲所创造，现如今老子又立下了人教，人族已经有两大圣人庇护了。况且，最重要的是，人族现在已经有了属于自己的修行之路，随着时间的推移，人族会变得越来越强。
人族，现在已经不需要叶玄再继续守护下去了。
一个种族，要想自强，先要学会自立。叶玄，也只能守护到这个地步了。
谁都没有惊动，甚至连燧人氏三人都没有通知，叶玄就独自一人离开了人族。气息流转之间，一白袍道人自叶玄身上斩出，却是人族事了，叶玄借守护人族所得的功德和感悟一举以净世白莲斩出了善尸。
冲着善尸�