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经过六个回合的较量，李斯算和胡亥、赵高合谋了。那下面我们要讲的一个问题就是，李斯的屈从意味着什么？李斯的屈从意味着沙丘政变实际上已经成功了。因为没有更多的人知道内幕，这三个人联手可以篡改秦始皇遗诏。李斯可以以老臣、重臣的身份证明遗诏就是赐死扶苏，立胡亥为秦二世。别人再有怀疑也拿不出证据。遗诏被毁了，他们又伪造了一个；本来就是他们手写的，他们再写一遍盖个章，谁能辨真伪？把福尔摩斯请过来也不能啊，这没法破解，就是死穴。李斯一屈服，沙丘政变成了定局，铁案翻不了了。所以，李斯变节是个大问题。那么，我们这里边要讨论的下一个问题就是，李斯为什么要变节？李斯可是秦始皇的老臣、重臣啊，他为什么会变节呢？
＇画外音＇ 在赵高的威逼利诱面前，李斯的道德防线和心理防线一起崩溃，当自己家族的利益与帝国利益一起放在天平上时，李斯选择了背叛。那个曾经意气风发、聪明过人的李斯已不复存在。或许是那个老鼠哲学又在起作用，李斯最终选择了仓鼠。在李斯的发迹中，他好不容易从一只厕鼠变成了仓鼠，他要把这种生活继续下去。那么，李斯的变节将给秦王朝带来什么呢？他为什么会变节呢？
后人的评价有两说，第一说是“双簧说”，第二说是“屈从说”。什么叫“双簧说”呢？说李斯本来就打算立胡亥，他跟赵高那六个回合全是演给观众看的，是作秀的，两个人演双簧呢，所以是“双簧说”。另一说是李斯原来不想这样做，最后是无奈，只好这样做了，这是屈从于赵高，所以叫“屈从说”。“双簧说”和“屈从说”哪一个比较符合历史事实呢？我们可以分析一下。先说“双簧说”，如果说赵高和李斯演双簧的话，那只有一点根据，就是李斯和扶苏的政见不合，再加上扶苏和蒙恬的关系比较铁。那么李斯呢，那就有可能早就决定投靠胡亥了。这样，他跟赵高的六个回合的较量全是假打，不是真打；是作秀，是演戏，是欺骗历史。这个说法我觉得不太可信，因为毕竟在这个问题中间，我们刚才详细地讲了六个回合的搏杀，那个搏杀要是事先安排好的，那还真得找一个好的编剧好好写一个脚本，你怎么攻我，我怎么防守，然后要反复地排练，那不是一般能做得到的。我觉得这六个回合的较量，不是长期排练后的表演，而是两个人的真实较量，这个可能性比较大。应当说“屈从说”倒是比较合乎我的观点。我们可以分析一下这六个回合：第一个回合，赵高上来就说要篡改遗诏立胡亥，这是他的想法。李斯是怎么反驳呢？亡国之言——一句话就给顶回去了。第二个回合赵高摆出来“五不如”，你五个方面都赶不上蒙恬，将来人家肯定重用蒙恬不重用你。李斯怎么说呢？他说我只知道奉诏，个人安危我置之度外。这是很义正言辞的。第三个回合赵高还是强调扶苏一称帝，一定会重用蒙恬。李斯回答说，我只知道“奉主之诏，听天之命”，我的职责是奉主之诏，我的命运听天之命，我不能背主。第四个回合赵高大谈“安、危”，李斯是大讲“主恩”；你讲你的“安、危”，我讲我的“主恩”。第五个回合赵高拿胡亥压李斯。李斯说，国君的继承必须遵守一定的程序，不按程序来不行，历史有教训。第六个回合赵高大讲“顺其意则利，逆其意则违，”这个时候李斯才屈从。应当说李斯是屈从，而不是迎合。虽然屈从跟迎合最终的结果是一样的，但是这两者对李斯的评价就有了区别，结果一样，但评价不一样。所以我们说，一个人选择了应该选择的是勇敢，选择不应该选择的是无奈；放弃不该放弃的是懦夫，放弃应该放弃的是睿智。所以，李斯的变节主要是怯懦和无奈，是屈从而不是迎合。因为他毕竟跟了秦始皇27年，深得秦始皇信任，而且他为秦兼并六国、统一天下做了很多贡献。比如说在兼并六国之前，他主张首先灭韩；兼并六国以后，他力主实行郡县制；统一文字的时候，他写了统一文字的标准字书。当然他也做了一些错事，比如说他建议焚诗书。说明李斯这个人是有功有过，这很正常。李斯跟秦始皇的关系非常密切，历史记载，李斯所有的儿子娶的都是秦始皇的女儿，李斯所有的女儿嫁的都是秦始皇的儿子。这叫什么关系？姻亲关系啊，政治联盟啊，婚姻是一种政治联盟的手段啊。李斯有多少儿子咱不知道，反正个个娶的是公主；有多少女儿也不知道，但是个个嫁的也是公子，两家是这么一个关系。所以我说“双簧说”不可靠。李斯的长子李由做了三川郡的太守，当李由回家省亲的时候，文武百官都到李斯家里去祝贺，他家门口的车辆有上千辆。李斯看过以后感到震惊，也感到后怕。他想起他老师说过的一句话。他老师是谁啊？荀子。荀子跟他说过“物禁大盛。”万事万物最害怕的是达到顶点，盛极矣则衰。所以，李斯当时就感慨，你看我现在儿子一回来，我也没打招呼，文武百官都来冲着什么？是我的权势。我的权势如果达到这么一个程度的话，我将来什么时候收手？他已经想到这个问题，但他始终没能破解。
＇画外音＇ 对于秦帝国来说，可以说是成也李斯败也李斯，当年他为秦国带来的是一系列立竿见影的计策，使秦国在统一六国的道路上所向无敌，秦始皇更是视李斯为股肱之臣，但这一切都成为了过眼烟云。那么，谁该为李斯的变节负责呢？秦始皇有没有责任呢？
李斯是变节了，谁应该为李斯的变节负责？那毫无疑问首先是李斯本人，你自己变节了，你能叫别人负责吗？肯定是李斯要负责任的。因为他有两种选择，面对赵高他可以拼死一争，他也可能成功，也可能失败，但是他的屈从就注定了沙丘政变成功，也注定秦帝国快要终结了。所以李斯在这个问题中间，他首先应该自己负责。其次，我觉得应当为李斯变节负责任的还有一个人，是谁啊？秦始皇应当负责任。秦始皇不该留下这个漏洞啊，你留下这么个大漏洞，让李斯一个人去扛漏洞，他扛不住啊！秦始皇为什么留了漏洞呢？就是没有立太子。秦始皇没有立太子也不要紧，临终之前把跟随他巡行的所有大臣都叫到身边，明确宣布扶苏继位，李斯还能一手遮天吗？他也没有这样做。真不行的话，像后来的汉武帝那样立若干个顾命大臣，搞一个顾命大臣班子，由班子说了算，李斯一个人说了不算也行啊。再就是，赶快把遗诏发出去，在自己未咽气之前发出去，遗诏发出去后不可再追回，不可再更改了，这也是可以的。所以说秦始皇自己犯了很多错误，留了这么一个大漏洞，然后让李斯一个人去堵枪眼，李斯堵不住啊。于是胡亥在赵高的策划下最终摆平了李斯，为他的登基做好了准备，也就是说，这个大局基本上定了。但是，尽管胡亥、赵高、李斯结成了一个“三家村”，结成了一个政变集团，但并不意味着政变就能成功，因为这三个人结盟以后，在他们的面前还有拦路虎，这个拦路虎是谁？怎么扳掉这个拦路虎呢？请大家继续关注沙丘政变。谢谢大家。
36：二世诈立
＇画外音＇ 秦始皇晚年迷恋神仙之道，追求长生不老，迟迟没有确立太子人选，直到公元前210年，他在巡游到沙丘的时候染上重病，临终前才颁布诏书，明确指定长子扶苏作为皇位的继承人。但秦帝国的中车府令赵高、丞相李斯和秦始皇的另一个儿子胡亥联手篡改遗诏，妄图把胡亥推上皇位继承人的位置。那么，被蒙在鼓里的扶苏面对这份遗诏会不会起疑心呢？这场发生在沙丘的政变，现在还充满着太多的变数，赵高虽然和李斯、胡亥密谋，篡改了秦始皇的遗诏，但它的成功取决于扶苏面对这份遗诏的态度。扶苏在朝臣和皇族中有巨大的影响力，又在秦军主力部队——长城军团中做监军，如果扶苏不相信遗诏，或者不接受自己被赐死的命运，他一旦折腾起来，沙丘政变就肯定不能成功。所以赵高、李斯和胡亥发出那份被篡改的遗诏后，就一直在忐忑不安地等待结果，他们最终等来了什么结果呢？扶苏究竟会怎样面对这份被篡改的遗诏？河南大学王立群教授为您精彩讲述《王立群读史记·秦始皇》之《二世诈立》。
上一集我们讲到，赵高、胡亥、李斯三个人结成了一个政变集团。但是三个人的结盟并不能意味着政变就一定能够成功。因为要想政变成功，这里边还必须要解决一个重要人物。这个人是谁呢——扶苏。扶苏的地位非常高，扶苏有四个方面的优势：第一，皇长子；第二，秦始皇遗诏中间明确规定的合法继承人；第三，扶苏在朝臣和皇族中间有巨大影响力；第四，扶苏手握重兵。在秦始皇病故期间，当时秦国两大主力之一的长城军团有三十万人马，这三十万军队离都城咸阳非常近。另一支是征南越未归的南越军团，兵力五十万。剩余的军队都不足以威胁天下。扶苏手握长城军三十万重兵，他又有以上四大优势，这决定了他是必须要被搬开的绊脚石。如果拿不下扶苏，如果扶苏不相信假遗诏，要带兵求见秦始皇，这个事麻烦就大了。所以赵高、胡亥、李斯三个人的结盟尽管决定了大事，要想万无一失，还必须解决扶苏。于是他们又写了一个假遗诏，这个假遗诏的核心就是赐死扶苏，扶苏会怎么样处理？这是一大问题。另外，和扶苏搭帮的是蒙恬，蒙恬是长城军团的主帅，他是三代家族为秦国效力，有着很高的声望。何况蒙恬又具有丰富的政治经验，他会怎么看待遗诏？他会服从吗？这两个人要不解决，胡亥要想登基还有难度。所以在李斯屈从以后，他们首先要解决的就是扶苏了。
我刚才讲了扶苏的四大优势，但是扶苏也有两个明显的不利。第一个，扶苏不知道秦始皇已经病故，不知道遗诏中已立他为继承人，这两个“不知道”是扶苏致命的弱点。之所以“不知道”，原因是由于信息的不明朗，假如扶苏知道他的父亲立他为继承人，那扶苏马上会理直气壮地起兵，但是信息的不明朗造成了扶苏的一大弱势。再一个，扶苏不知道赵高的手里边掌握了皇帝的玉玺，可以伪造遗书，这个也是他不知道的。胡亥、赵高、李斯三人草拟了假的遗诏，要赐扶苏死，既然叫扶苏死，那总得有个理由吧？扶苏犯什么罪了？凭什么理由让扶苏赐死呢？四大理由：守边无功、诽谤朝政、谋立太子、为人不孝，这就是四大罪状。我们逐一分析一下，先说守边无功，说扶苏带领三十万大军在边地驻扎了几年，没有解决边患，这叫守边无功，这个话完全是“欲加之罪，何患无辞”。大家可以想一想，蒙恬跟扶苏接受的使命就是防犯匈奴的南下，这才修了万里长城，万里长城是阻隔草原民族和农业民族的一个屏障，它是阻隔，是防范。说他守边无功，这简直就是个借口。第二，我们说诽谤朝政。什么叫诽谤朝政呢？就是扶苏多次上疏向秦始皇劝谏，扶苏劝谏的目的无非是两点：一是为了秦帝国的长远利益，二是为了他父皇的历史名声，这是他劝谏的目的。结果他们给扶苏加了罪名是诽谤朝政，这也是欲加之罪。第三，谋立太子。说扶苏想当太子，阴谋夺取太子之位，这更是谎言！什么叫谋立太子？扶苏是皇长子，本来就应该是太子，更何况扶苏是秦始皇遗诏钦定的接班人，他就是钦定的太子，不存在谋立的问题。扶苏要是真有谋立太子之心，他就应该把嘴巴闭起来，他要是早把嘴巴闭起来，就不会去了长城，也到不了边疆，说不定他早就当上了太子；就因为他说的多了，秦始皇对他不乐意。但是秦始皇打心底里还是信任这个儿子的，否则遗诏上怎么会传位给他呢？第四，为人不孝。什么叫孝与不孝？所谓的孝莫过于恪守父训，父亲说的话你听，这才是最大的孝。秦始皇说要传位扶苏，然而胡亥等人改这个遗诏，要把扶苏赐死，这才是胡亥不孝。这就叫血口喷人，倒打一耙。
＇画外音＇ 赵高、李斯和胡亥篡改遗诏，要把胡亥推上大秦帝国皇位继承人的位置，扶苏就成了必须除去的对象，因为扶苏才是真正遗诏中的法定继承人，他的存在是对胡亥继承帝位的最大威胁。所以赵高、李斯和胡亥三人精心炮制了四大罪状，以秦始皇遗诏的形式赐死扶苏。那么，扶苏会接受自己被赐死的命运吗？他看到遗诏之后的反应是什么呢？
扶苏看到遗诏以后怎么办？《史记》的记载是“扶苏泣”，第一个反应是哭，“入内舍”，进到里屋，“欲自杀”，想自杀。这就是扶苏看到赐死他的诏书后的三个表现——一哭、二入、三自杀。怎么看待扶苏？看到他这个表现，我第一感觉是单纯，扶苏单纯得令人可敬，也单纯得令人可笑。这叫哀其不幸，怒其不争。这个人在这一点上确实愚忠、愚孝，他只能算是一个合法的继承人，并不能称之为一个合适的继承人，合法并不合适。如果他是一个合适的继承人，那他应当有丰富的政治阅历，有丰富的斗争经验，足以应对这个复杂的政治局面，但他应付不了。扶苏的反应是四个字——深信不疑。他就以为这是他爹的钦命，“父而赐子死”，父叫子死，子不得不死，他马上就要去死。另外同时被赐死的还有一个人，这个人跟扶苏的做法完全不一样，他是抗旨不遵，不去死。让他死没那么简单，他要抗争。这个人就是蒙恬。蒙恬跟扶苏一个是主帅，一个是监军，现在要赐扶苏死，也赐蒙恬死。扶苏是哭着要自杀，蒙恬是坚决不自杀，并且还劝阻扶苏不要去死，但是扶苏不听劝，最后还是自杀了。蒙恬劝了扶苏四句话，第一句是“陛下在外，未立太子”。陛下在外边呢，没有立太子，你怎么能死呢？第二句，你和我肩负重任，我是统兵的主帅，你是监军之人，咱们俩有重任在身，不能死。第三句，单车一骑，怎能轻信？怎么能说这里面没有阴谋？蒙恬就比扶苏有政治经验，他怀疑这一个人坐着一辆车过来，给了一张纸，说你死吧，就那么简单，我就要去死啊？我得验证一下，这车是真的吗？这人是真的吗？这诏书是真的吗？哪能马上就自杀呢？蒙恬就不信。第四句，要请示皇上，再自杀也不晚，等皇上的决定证明是真的了再自杀，何必死得那么急啊？有什么好急的？蒙恬明显要比扶苏阅历深，有政治经验。但是由于信息的不明朗，蒙恬这时候根本不知道秦始皇已死，根本不知道秦始皇遗诏的真实内容，更不知道这是篡改过的遗诏，否则的话，他早就带领三十万大军杀过去了。这时候，谁也不知道赵高、李斯跟胡亥三个人在哪里，他们还拉着一具臭