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他说他不会把自己的东西掺杂在里面的。
而对那些具体的信仰内容，他说那纯粹是对那些从天而来的真道的应用。
而这个应用，不是东一榔头西一棍子的照猫画虎，而是有了造物主改变了的生命对真道理解以后的自然反馈。
也就是说，这样的生命，只干一样事情，就是遵行造物主的旨意。
这个旨意，就是天国真道的具体内容。
这套说辞，基甸一开始就开宗明义对我说了。
可是我并没有完全理解。
当然也不是完全不理解。
我认为他说的是对的，只是太深奥，我还没有理解到那个程度，或者说是，不够那个深度。
知道很久远的后来，我下知道他说的这段话的意思。
其实就是一个认造物主为主的人的一种自然的生命状态。
后来我就抱怨说他应该按部就班循序渐进的对我谆谆善诱，而不是一家伙都砸在我的脑袋上，把我砸晕，很长时间都不能清醒。
他才给我做了一个解释。
说是他到了海盗窝，不知道什么时候就殉道而死，惟恐一次不说完，以后就没有机会了。
如果知道以后还有充裕的时间，他就会斟酌一下，慢慢给我传道。
他又笑着说，即使如此，他一开始就告诉我一个整体的图画，也不后悔。
现在的效果也不错嘛，你不是终于透彻理解啦？
如果一点一点地给你零揪，不知道在哪个环节，你就跑偏了，那岂不是又走了弯路？
因此，他总结到，根据他的经验，还是不管得时不得时务要传道，这条光明正大之路最佳！
因为他负责的就是传道这一段，以后真道种子的成长和收获，都在造物主那里掌管。
我看他一直就是无忧无虑，吃得饱睡得好，从来没有担忧害怕，而我就不同了，虽然知道那些海盗对我们还算不错，总是担心不定什么时候，就会一刀砍了我们。
于是，我就问他他有什么秘诀，可以如此。
他说他有信心。
我说我也有，可是做不到他那样心里有平安。
他说他的信心百分之百坚定，没有任何怀疑和动摇。
我说我的信心……怎么能百分之百呢？我不但整个状态没有那个程度，还时常摇来摆去。
那就是有时候高达百分之九十，有时只有百分之五十！
他笑笑说，那是因为你对信心的实质是什么还不是真正理解。
我愕然。
问道，信心的实质是什么。
他问道：“你相信在造物主无事不能吗？”
我说：“当然啊！否则就不是造物主了。”
他接着问：“信心是依靠造物主做事，造物主无事不能，你怀疑造物主的旨意不能完成吗？”
我说：“那是当然不能！造物主是全能的，造物主是信实的。”
他笑笑：“可是你刚才说你的信心不是百分之百。”
我大惊：“啊？”
第1263章 分化海盗（）
我终于看到了我的症结所在。
原来我的信心是建立在我的感觉上。
原来我的信心是建立在我的经验上。
原来我的信心是建立在我的知识上。
原来我的信心是建立在我的决心上。
现在我才知道，那不是真信心。
不管百分之一，还是百分之百，都不是真信心。
真信心就是相信造物主无事不能。
真信心就是相信造物主是信实的。
真信心就是相信造物主旨意中要做的事情一定实现。
真信心就是确信自己的所作所为都符合造物主的旨意。
一言以蔽之，真信心就是以造物主为中心。
一言以蔽之，真信心就是彻底杜绝以自己为中心。
基甸看到我的改变，笑了一下。
说道：“你现在，懂了。”
他笑得如同一个小孩儿。
我忽然觉得遍体轻松。
这个明明如同魔窟一样的地方，现在似乎美丽如天堂。
这个1814年，是我的1814年。
因为我自己彻底改变。
不是因为第二次独立战争结束。
不是因为黄蜂号战列舰到来。
也和那个安德森没有关系。
而是因为基甸军牧。
他传讲的真道开启了我的心。
从次以后我就如同变了一个人，每天都过着有意义的日子。
我干的最多的一个事情，就是跟着基甸到处跑。
因为凯威大帝对基甸网开一面，允许他到处走，随他的意，传讲真道。
所以我也有机会去了海盗居住的地方。
虽然那里边有些东西，属于海盗的机密，外面是没有的；但是我已经对那些东西不感兴趣。
我要做的是，就是帮助基甸传道。
实际上，我成了他的门徒。
这个不关年龄大小。
尽管没事的时候，基甸也管我大叔长大叔短地叫。
那些海盗，除了不让我们参加他们和外面互动的那些行为以外，在这个特殊空间里还是比较自由的，只要不到他们简直我们去的地方去，就可以想干啥干啥。
最好的一方面，就是里面不缺吃喝的东西。
也不知道他们是怎么安排的，一年四季都有新鲜的水果，尤其是橘子，吃不完。
还有，就是草莓，也可满足供应。
起义号的那些人，经过简单的治疗，最终结果是大约五十人终身残疾，失去了劳动能力。
其他人还好，或者残疾程度不严重，或者恢复了健康。
加上前面的起义号和皮卡凌号，已经有560人了。
对这些人，海盗没有严格的要求，就是能劳动的都去干活，最主要的活计，就是在一块海底山岩那里，凿下一块块一米见方的石头。
现在，基甸特别忙。
他的事情分成三块。
一块是原来黄蜂号的那些人。
他是他们的军牧，当然知道他们的信仰状态。
他就给他们每天晚上上课，也就是和一般的主日学课程差不多。
老班杨有时候也去跟着听，不过发觉多数时候都听不懂。
就连安德森都说，他们的那些人上的信仰进修课，大概等同于那种世俗上研究生课程。
第二块就是起义者号和皮卡凌号上的人，基甸将他们视同为慕道友。
定期给他们传道，就是造物主道成肉身来拯救世人，信造物主得永生的内容。
他每次讲的内容，他说是一个完整的福音真道。
只有认识了造物主、认识人自己是个罪人，认罪悔改认造物主是自己的主人，才能得救。
他特别强调，得救是造物主的恩赐，是最大的祝福，但是并不是信主以后就可以坐享其福了。
尤其是在目前身在海盗的控制下当囚徒，很可能因为信造物主而遭受逼迫。
为什么他要这样传道，他要提醒听众会面临逼迫，他和我说过。
他说他传的是真道，不是谎言。
道成肉身的造物主尚且受尽了各种苦楚最后死在十字架上，作他的门徒想过安逸的生活，是没有那个可能的。
没有可能的事情，你却说那就是作主门徒的好处，那就是骗人，真道就离你而去。
用那种方式即使骗了再多的人，一遇到风雨，也会如鸟兽散去。
所以，他要作的，就是传讲全备福音，为主召集真正的门徒，今后无论遇到任何困难，都坚定不移跟主走。
那些人，也就是有真信心的人。
既然坚持这个严格的标准，他在起义者、皮卡凌上面的传道，就没有多少人认主。
即使有人表达了那个愿往，他也是要认真问们问题，打不对的人，就不批准。
只有对他的问题都给出了令他满意的回答，他才给他们施洗，让他们当中表示自己已经认主，并且从此以后一生一世作造物主的忠心门徒。
大约过了三个月的时间，一共才有十个人走出了这一步，还得把我自己算上。
我虽然觉得人不多，可是基甸还很满意。
他觉得造物主收人十个精兵到他的麾下，是一个很大的胜利。
第三块就是那些海盗和他们的家属。
我跟着基甸到了那些海盗居住的地方，才真正了解了他们的生活形态。
别看他们在外面凶狠野蛮，在这里却人人都有一个完整的家庭。
这个大大出乎我的意料之外。
即使是基甸，他是专心传道心无旁骛的人，都表示很惊奇。
我联想起给凯威大帝的一对儿女庆祝满月的时候，凯威大帝对他们海盗婚姻制度的一番解释。
原来他们是用这种方式来保证天生海盗的来源的。
他们不允许非海盗家庭出生的人加入海盗，如果不是自己生产，海盗岂不绝种了？
起码他们这股海盗就会绝种。
而整个海盗这个古老的行业，没有他们这种历史悠久原汁原味的海盗来发扬和保持体统，即使还有一些零星而不正规的海盗散兵游勇，也算灭绝了。
果然这些海盗都是保持凯威大帝所描述的婚姻习俗。
就是亲兄妹结为夫妻。
如果没有满足这个条件，就在兄弟姊妹的后辈中寻找匹配的男孩女孩。
当然，这种婚姻的配对，也是在满月的时候最终确定。
除非那个时候，没有合适的配偶，也就是符合条件的男孩女孩。
开始的时候，我和基甸都是只在心里感到惊奇，后来和他们熟了，就问起他们为什么如此行，而不是比照外面世界那样，婚姻必须出三服、而且要等到一定的年龄。
出乎意料的是，他们竟然说他们的作法符合旧约！
他们是严格按照旧约学习那些虔诚的先辈处理这个问题的。
尤其是他们提出该隐、亚伯拉罕、雅各的例证。
其中该隐，只能和自己的妹妹结婚。
其中亚伯拉罕和雅各都是自己父亲同辈的女儿。
概而论之，都是近亲结婚。
害的基甸回去以后猛查旧约，还真的一点不差。
这让他很无言。
原来自己的对旧约还不如海盗熟悉。
这就让他在这个问题上只好闭口无言了。
这以后，基甸就致力于传道，就是全备福音真道，等待造物主的做工结果。
这期间他们多次去过凯威大帝的家里，见到那两个小孩儿。
两个小家伙都长得粉妆玉琢，见到基甸特别亲切，很是粘他。
大概基甸每逢见到小孩都是从里到外的高兴，所以小孩儿的童心无欺，觉得这人友好。
这天也是赶巧，二人刚到他家里，两个小孩都高兴地扑向基甸，正好凯威大帝回来，顿时拦住小孩儿。
凯威大帝虽然不限制基甸，但是却不愿意两个孩子和他太过亲近。
自己的目的是培养海盗大帝的，变成了造物主的门徒岂不是一场空？
这也是他拦住孩子的原因。
可是基甸是谁呀？
他是一心为主，从来不会把别人当作主人的，哪怕你是海盗王。
他一见小孩被拦，喝住凯威大帝：“放开孩子，休要拦挡，让他们过来，人非成为小孩子一样，断然不能进入天国！”
凯威大帝毕竟是父亲，虽然他一心培养海盗王，但是孩子有好处，他也不能扯后腿！
心中一凛，就把孩子放开。
从此以后，他的两个小孩就也成了基甸的小学生。
他们的头领这样了，其他海盗自然有样学样，让他们的孩子也跟着基甸学习。
基甸很高兴。
虽然更累了。
因为这么多小孩子，大概有四五十个，他又开设了一个幼儿班。
他用的教材，似乎叫什么小教理问答。
我只记得第一个问题是——人的首要的目的是什么？
标准答案是荣耀造物主与造物主同乐。
后面还有不少，虽然我觉得很重要，但是我总不能跟那些小孩子一起去上课吧。
所以，就没有记载在这里。
说实话，我觉得都应该抄写在这里，因为那些东西都是基本信仰内容。
就这样，基甸的事情越来越大，我也跟着他瞎忙，日子还过得很充实。
我恍恍惚惚的都忘记了自己是在当海盗的俘虏，被关在他们的金字塔里面。
不过，就是这段时间，我对造物主的认识，才有了坚固的基础。
说起来，这个是必须要感恩的。
如果不进入这里，顶多不过再跑两趟运输，多赚个仨瓜俩枣，依然是一个糊涂的人生。
随着皈信造物主的人逐渐增多，一个不可回避的矛盾逐渐显露出来。
那就是他们的信仰和他们的海盗职业之间的矛盾。
皈信造物主一个基本的原则就是要行善，因为一个好的生命必然好结出好的果实。
可是一旦行善，那就绝对不能继续当海盗，因为海盗就是杀人越货为他们的职业。
开始的时候，凯威大帝网开一面允许基甸传道是一个条件的，就是不能妨碍他的海盗生意。
那个时候，估计谁也没有预测到很快皈信造物主的人就达到了一定规模，足以影响海盗经营。
实际上，第一线的海盗皈信造物主的还是很少，最多不超过十分之一。
但是他们的妻子、他们的孩子，皈信的比重就很大了。
而他们的妻子儿女皈信以后立志从善，尽管那些海盗都是家长作风很严重，都是大男子主义，依然一言堂，却依然对他们影响很大。
枕头风什么的就不说了，以前他们干一回海盗行当回来都给妻子儿女带回一些好东西，取悦他们，那是他们天伦之乐最美好的时光。
可是现在呢，却被妻子儿女给拒绝了。
哪怕他们什么都不说，也够那个当海盗的男人难受了。
改变了人生，必定该变人生观、价值观，对待那些当海盗得来的不义之财，又怎么会有一致的心情？
那些家庭有这种问题的海盗，都纷纷找到凯威大帝诉苦。
他们倒是通情达理，没有抱怨妻子儿女，只是这种现象让他们很难受，要老大想想办法。
他们哪里知道，家家都有一本难念的经，老大的家里那本，难度更高。
原来的他的两位夫人连个孩子都各自查经班上的骨干，学得比一般人都好，对真道的认识当然也更有深度。
所以，凯威大帝的压力更大。
当然，他的两个妻子都很贤惠两个孩子都很孝顺，并没有改变对他的态度；但是跟他对海盗这个行业的态度不一样，他还是能够深刻体会到的。
以前连个妻子对他干什么不闻不问，毕竟那是一块让人痛苦万分的伤疤。
两个孩子则对父亲表示崇拜。
毕竟当海盗尤其是海盗王，值得吹嘘的东西很多。
可是现在呢，那态度直接就变成反感了。
不是在语言上也不是在直接的行动上，而是从家里的摆设上。
他是很细心的人，发现不管是自己的房间里，还是两个孩子的房间里，一些从别人那里枪来的宝贵物事不见了，被他们放在了视线之外。
大概是都收到了基甸的警告，对这样的价值观差距，大家都保持心照不宣，至少现在不是公开矛盾，强求一致的时候。
自己家里有这样的危机，凯威又如何能够为他的那些属下解决问题。
只好答应由他出面，找到基甸，商量出一个解决办法。
基甸对这样的问题早有预期，现在就是如何智慧地想出一个解决办法。
因为我一直跟着基甸干，所以我也是被邀请的一个。
我可是没有基甸那个信心，心情忐忑地一起前往凯威大帝的家。
第1264章 殉道（）
在去凯威大帝那里的路上，我问基甸我们会受到什么样的对待。
基甸平静的回答：“对于我来说，我已经做好了殉道的准备，实际上，从第一天我作传道人，就做好了准备，我们的主死在十字架上，我没有理由拒绝像主一样为主而死，具体是死在十字架上，还是死在钢刀之下，我不挑，我保持随遇而安的心态。”
听了基甸的表明态度，虽然我知道他不怕是，但是还是心神受到巨大的震动。
我心道，跟立志为主殉道的这位军牧相比，我自己还是差距不小！
我还在想着如何避免死亡，他却已经做好死亡的准备，而且丝毫不在意用什么方法去死。
这个境界的差距，我还有很长之路要走才能赶上。
不过，这些事情基甸平时不说，现在却侃侃而谈，难道他已经清楚，这已经是最后机会了吗？
神通广大的人物都对自己的生死有预感，难道基甸已经先期知道，自己即将为主殉道？
难道现在局势已经发展到那个非死不可的程度？
情况真的有那么坏吗？
基甸看到我表情纠结，就对我说：“死亡对我来说，不是大事，和我干其它的事情一样，因为我知道，死亡也不能隔绝造物主对我的爱，我或生或死，都是为了荣耀造物主！你和我不同，你不是造物主兴起的专职传道人；我的使命就是传道，传道就是我的生命，我只要还有一口气，就要为了传道而呼出，传讲主的真道，正是春蚕到死丝方尽；你没有这样的使命，除非你从现在起开始作专职传道人；所以你可以继续活下去，在死亡面前，灵活一下是可以的，等低潮过去再继续传福音真道，也算继承我的遗志。”
听了基甸的嘱托，我点了点头，说：“好的，我争取活下去；如果你有不测，我就继续。”
百里良骝看到这里，有一种觉得这两个人都凶多吉少的不妙。
通过读那些到此为止的白绢日志，百里良骝得出一个轮廓的认识。
就是那个凯威大帝不知不扣，就是一个杀伐果断的枭雄。
一旦有什么事情威胁到了他的海盗大业，他会毫不犹豫采取果断行动。
将那些危胁予以铲除，不管那些危险已经显现，还是依然处于萌芽状态。
现在，他的家人和部下的家人，甚至他的部下，就是那些海盗本身，都有不少人皈信了造物主。这�