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说句实话，你的生活看似自由，却无时不在枷锁中，你像一个大蜘蛛一样，拼命穿梭在京城大员与东州首脑之间，牵绒搭桥，犹如被两头牵扯的木偶，你就被锁在你牵的这些线织就的网中，永远都跳不出来。你说昨天晚上接到梁宇的电话，你不觉得这电话就像一条木偶线，让你努努力将永盛牌香烟推为国宴用烟，这好像不是一市之长应该做的事。亏你还有一份警觉，大概与你受你姐夫邱兴本求你将“蝎神酒”推为国宴用酒的牵连有关吧，当初吴东明就极力主张将“蝎神酒”推为国宴用酒，其结果是引发了一场清江省史无前例的乱集资案，你姐夫也锒铛入狱。如今前车掠过的烟尘未散，梁宇又步吴东明的后尘，搞什么国宴用烟，还真应了“当局者迷”这句话。你别说，读你的日记，还真有点尤三姐说的：“咱们‘清水下杂面，你吃我看’”的感觉。你是希望读日记的人，“提着影戏人马上场儿，好歹别戳破这层纸儿”，但是你却道破了和尚的腌躜，这倒让人想起一件往事。记得黑老大陈富忠曾经给贾朝轩家里请了一尊明代藏传鎏金铜佛像，说是在雪域高原开过光的，贾朝轩如获至宝，每天在家里焚香膜拜，但是不知为什么，自从佛像请进家门后，他就犯了一个拉稀的毛病，天天肚子疼，肚子一疼就得上厕所蹲着，每次都像拉水一样，东州的医院看遍了，都找不到病因，只好到北京看，还记得是你在北京找的肠胃专家，所有的检查都做了，专家说什么病都没有。当时贾朝轩愁眉苦脸地自言自语道：“真是邪了门了，怎么供佛供出毛病来了，像是撞上鬼了！”你小子脑袋一向灵光，分析说：“老板，佛是不能随便请的，请什么佛，摆在什么方位，说道非常多，莫不是佛请错了？”你当即建议贾朝轩随你去法源寺找智善大师请教请教，也是贾朝轩心计太多，不想让你知道太多，便说自己找座庙亲自请教，就不劳你大驾了。结果那天贾朝轩并未进北京城的什么庙，而是请了一位俗家弟子吃饭，也是关部手下的一位姓钱的司长，在中央党校学习时，两个人一个班，钱司长是五台山白云寺皈依佛门的俗家弟子，他一听贾朝轩供佛的情况，就建议，将藏传佛像请走，再重新请一位汉传佛像。贾朝轩不解得问：“藏传佛教与汉传佛教不都是佛教吗？”钱司长解释说：“藏传佛教是显教菩萨乘和密教金刚乘合二为一的教派，而汉传佛教是大乘显教。两者在事理二谛的见解方面存在很大差别。”贾朝轩听得似懂非懂，回东州后就将藏传佛像退给了陈富忠，陈富忠非常不解，追问退像缘由，贾朝轩说了自己的苦衷，陈富忠当即答应再为贾朝轩请一尊汉传怫像。没过半个月，就请了一尊大肚子弥勒佛鎏金铜像，而且在杭州灵隐寺开了光，贾朝轩对这尊佛像非常喜欢，每天焚香顶礼膜拜，结果没过几天，拉肚子的毛病就好了。贾朝轩很高兴，认为这尊佛像很灵验，只要每天坚持膜拜，定会保佑他仕途之路顺风顺水，一路攀升。结果佛像不仅没保佑他，还丢了脑袋。肖鸿林就更荒唐了，为了骗发妻关兰馨出逃，竟然通过袁锡藩请了位算命先生骗妻子说，不出国便有牢狱之灾，言称救丈夫的最好办法就是立即出国，这件事你是最清楚的，然而狡兔三窟，也没能逃过恢恢法网。你仔细想一想，那些官场上求神拜佛的人有几个有好下场的？正所谓“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”其实妙玉也不是“槛外之人”，佛教里讲的是自卑为怀，“世法平等”，为什么刘姥姥到了栊翠庵，遭到的待遇既不“慈悲”也不“平等”了呢？还是宝玉道出了缘由：“倒是出家人比不得我们在家的俗人，头一件心是静的。静则灵，灵则慧。”而宝玉过生日，妙玉以“槛外人”的落款给宝玉下帖子，“遥扣芳辰”，恰恰说明她身在佛门，心并不静，甚至从未停止过幻想红尘，以至于最后“坐禅寂走火入邪魔”。话又说回来了，谁又不是“世人扰扰之人”？一个“槛”字，既有门槛之意，更有囚笼之意，如此说来“槛内”与“槛外”又有什么区别？常言道前车之鉴，何振心东当年被双规时，不是也和专案组大谈佛教治国吗，还在专案组给他交待问题的纸上反复写“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃”，读搞得专案组都不知道他在写什么，还是请佛教专家破译，才知道是“去啊，依无上妙智到彼岸”，结果便没去了，却下了地狱。如今，梁宇在电话里和你大谈佛教治国，难怪你多了个心眼，毕竟是吃一堑长一智，只可悲，并不是每个仕途之人，都能像你这么清醒。为了所谓的“富贵”，不管是真活佛还是假和尚，一律顶礼膜拜，就像那个工商所所长的老婆和税务所所长的老婆一样，不仅供养着慧海这个庙外的和尚，而且还心甘情愿为慧海当保姆，究其深层次原因，还不是得了不想舍，不仅不想舍，而且希望佛祖保佑永远得。殊不知“嗜欲深者天机浅”，还是智善大师借庄子之言道破了天机。只是董舒起了个“妙玉”的法号，听起来既滑稽又好笑。虽然此“妙玉”非彼“妙玉”，但其结果怕都是“欲洁何曾洁，云空未必空；可怜金玉质，终陷淖泥中。”之所以这么断言，深究极乐寺账号可见一斑。算你有心计，打听出东州西山上根本没有修极乐寺，怕是极乐寺背后另有真相，只是这真相见不得光，一旦见光，极乐寺怕是要变成极悲寺。眼下捐款修庙的人何止金伟民一个，表面上看，金伟民是虔诚向佛，实质是想通过讨好市长夫人而讨好市长，真是典型的商人，被吴东明及旧机制害得还不够，竟然越挫越勇，还真以为梁宇是北静王出场时用的那张伞？就不怕梁宇是第二个吴东明？你作为金伟民的同学应该提示一下，你却抱一个顺其自然的态度。其实你心里也矛盾得很，既希望金伟民的事业能有像北静王的那张伞一样护着，又担心那不是一张伞，而是一张网。你在京城认识了太多像“北静王”似的人物，只是凡是这类人物都有政治对立面，《红楼梦》里不就还有个忠顺王府吗，而且《红楼梦》毕竟是小说，现实当中还不知道有多少政治派别呢，老太妃薨，贾家去参加祭奠活动，竟然与北静王家合住一个大院子，荣府赁了东院，北静王赁了西院，太妃少妃每日宴息，见贾母等住东院，同出同入都有照应。其实荣府此时就为自己埋下了祸根，为什么？这等于公开告诉忠顺王府，荣府和北静王是一派的。凭你的政治才能和政绩早该升任东州市副市长了，为什么一直窝在驻京办？还不是因为你给肖鸿林当过秘书，要知道只要官本位垂而不死，株连思想就腐而不朽。
其实，官本位遗毒危害的不仅仅是官场，商场、情场无不受其侵染。就拿张辣辣来说，好端端的一位如花似玉的“尤二姐”，怎么就变成了敢向贾珍、贾琏兄弟叫嚣，“我有本事先把你两个的牛黄狗宝掏出来，再和那泼妇拼了这条命”的“尤三姐”，最后竟变成了断了线的风筝，有去无回。怪不得春燕引用贾宝玉的话说：“女孩儿未出嫁，是颗无价的宝珠；出了嫁，不知怎么变出许多毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死的了；再老老，更变得不是珠子，竟是鱼眼睛了。分明一个人，怎么变出三样来？”当然张辣辣从“水作肉骨”变成“死珠”，再变成“鱼眼睛”，并不像尤二姐、尤三姐是由封建婚姻和礼教害的，但却与封建礼教同宗同源的官本位遗毒有关。春燕转述贾宝玉的话，她的本意是封建社会的婚姻会使本来纯洁的女孩变质。在官本位机制掌控的权力结构中，即使“女人是水做的骨肉”，也会被浊臭逼人的污泥污染了。在这一点上，张辣辣与尤二姐、尤三姐一样，都是美玉落入脏水里，宝珠由于被污染，而成了浑浊之珠。尤二姐自救不成，凄惨吞金；尤三姐自救不成，壮烈自刎；张辣辣并没有让事态发展到“糅碎桃花红满地”，而是像风筝一样，“好风凭借力，送我上青云”，远走高飞了。但是她并没有拍屁股就走，而是想学凤姐借剑杀人。张辣辣和尤二姐一样都有着嫁入豪门的梦想，这无异于与虎谋皮，尤二姐在与虎谋皮的过程中，被老虎吃掉了，张辣辣吸取了教训，要学尤三姐的烈，但不能像她那样蠢，既然手中握有“鸳鸯剑”，何苦要自刎，干脆杀他个干干净净！张辣辣敢与你幽会，并在酒桌上道破天机，就已经证明她要下决心舍得一身剐了，她想借法律之剑，扒了王祥瑞这只老虎的皮。记得你说过，西方有一个著名的“鳄鱼法则”，说的是当你的大腿被鳄鱼一口咬住的时候，你就必须毅然丢掉这条腿，以保自己的性命。很显然，尤二姐与尤三姐被鳄鱼咬住的不是大腿，而是咽喉，其实张辣辣也被咬住了咽喉，但她在鳄鱼换口之际，牺牲掉了大腿，赢得喘息之机，而且她还想利用鳄鱼咬住她大腿之际，利用手中的剑刺鳄鱼一剑再逃。她根本没想能否将鳄鱼刺死，她只想刺过去，赶紧跑，张辣辣是这么说的，也是这么做的，这还真有点尤三姐以恶治恶、以毒攻毒、以流氓手段对付流氓手段的味道。她准备了一对鸳鸯剑，一柄给了你，张辣辣也是病急乱投医，竟然信任了你这个官场老油条，殊不知你已经被“痰迷了心，脂油蒙了窍”，辜负了张辣辣这份信任，竟然与张辣辣分手后，随手将她给你的包扔进了垃圾桶。不过，这倒一向是你的作为，如果你不这么做，你就不是丁能通了。你之所以没看那个包，是因为你根本不用看，就知道那个包里面包裹着的肮脏事，那个包就相当于柳湘莲嘴里的“东府”，连一对干净的狮子都找不到。正如你所言，像王祥瑞这种手眼通天的人，不知道掌握多少不可告人的秘密呢，他为什么能手眼通天？是谁允许他手眼通天？你或许正是因为担心王祥瑞手眼通天，才将张辣辣给你的包扔进垃圾箱的，还为自己找了个冠冕堂皇的理由，你做人的原则是绝不害人，既不害所谓的好人，也不害所谓的坏人。你这话说的不亏心？你分不清好坏，还分不清善恶吗？也不知道你想过没有，如果你将这个包交给刘凤云，中纪委就会在清江省掀起一场肃贪风暴。你把那个包扔进了垃圾箱，看似事不关己，高高挂起，其实你扔掉的或许是自己的良知，因为没有这个包，一大批贪官可能就要逍遥法外，你与这些人关系太密切了，是不是怕这些人一旦东窗事发，刮着碰着你？你肯定有这种担心，当然你这种担心也在情理之中。卢梭的观点是对的，“人天生来是善人，让种种制度才把人弄恶”，你天天在善与恶之间挣扎，已经见怪不怪了。或许你和博尔赫斯的观点一样，“失败使我高兴，因为我秘密地知道自己的罪，只有惩罚才能拯救我……因为失败同过去、现在和将来的事情都有千丝万缕的关系，因为指责或痛惜一件孤零零的真正的事情是对整个世界的亵渎。”这段话深刻地说明，博尔赫斯认为，有的罪恶并不是某一个或某一些人的过错，而是整个世界的过错。这不是常规的善恶观念，其实腐败分子的罪恶也不是一个或者某一些人的过错，而是整个社会的过错。幸亏张辣辣抛出来的是鸳鸯剑，你丢掉了一柄不要紧，相信她寄给赵长征的那个包一定会起作用的，当然前提是他的秘书不要像你似的，打开一看，知道这个包是炸药包，怕殃及自己，随手扔进了垃圾箱，那可就不是张辣辣的悲哀，而是社会的悲哀、政治的悲哀了。好在张辣辣判断得对，赵长征的确对打击走私工作抓得很紧，正急需这个炸弹包。量他的秘书能够掂量出这个包的分量，不像你似的，连好坏、善恶的标准都模糊了，毕竟省政府不是驻京办，那大楼顶上的国徽正应对着太阳熠熠生辉！
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你的这段日记，可以用脂砚斋的一句批语，尤为贴切，叫做“真事欲显，假事将尽”。都说“朝里有人好做官”，其实得到朝里的消息更重要。自从习涛就任驻京办副主任后，你算是有了“耳报神”了。乔军透露给习涛的信息，说明一个问题，就是“日”派在干扰“月”派的行动，很显然林白对赵长征的发难心知肚明。这很有点像《红楼梦》中邢夫人借绣春囊发难于王夫人和王熙凤一样，当然这也只是猜测，毕竟外界传言沸沸扬扬，虽然说无风不起浪，但毕竟是捕风捉影者多。不过小说家个个都是捕风捉影的高手。更何况读你的日记就相当于欣赏内画，你简直是才华出众的内画大师，不用说别的，单就赵长征、刘光大、尚杰、陆宏章召开的秘密会议，你连刘光大在会上说的狠话都知道，足见林白对这次会议更是了如指掌。乔军敢把会议的细节透露给习涛，显然是故意而为之。只是你因那五辆奔驰车始终有一种做贼心虚的心理，你是怕一旦东窗事发，搞不好成了梁宇的替罪羊，对吧？其实最应该做贼心虚的应该是何超，以何超的身份和手段，他怎么可能不知道省里成立了打私专案组，他却在你和王祥瑞面前装糊涂。你在日记中称，何超进京时到公安部开会，公安部召开会议能不安排食宿吗？怎么何超天天住在北京花园，这本身就很蹊跷，八成是早就得到打私专案组成立的消息，进京斡旋关系的吧！要不然当王祥瑞提示他多加小心时，他会问“祥瑞，你你怎么看？”这种话？要知道王祥瑞进京后，可是一直陪关部长的老母亲打麻将。关部长是什么人？王祥瑞一句“专案组会不会对你下手”，决不是空穴来风。何超听了怎么会不毛骨悚然，更何况刘光大扬言，“准备好了一百口棺材”，何超听了王祥瑞的提示哈哈大笑，多像贾珍率家人赏月时那句厉声叱咤。当时墙根下忽然发出怪异的长叹，后来一阵风吹过，隔壁宗祠里发出槅扇开台之声，只觉得风气森森，众人都觉毛发倒竖。何超那句：“兄弟，你多虑了，对我下手凭什么？”多像贾珍那句壮胆的叱咤：“谁在那里？”其实王祥瑞一点都没多虑，何超脚上有几个泡，王祥瑞心知肚明。你也心知肚明，远的不说，就说那五辆奔驰车，明明是水货，但手续齐全得很。你早就怀疑或者说早就知道永盛集团旗下确实有汽车销售公司，但永盛集团什么时候销售过国内汽车厂家生产的汽车，从来销售的都是同外高档汽车，如果这些车都是水货，那么这些走私车上岸后销往何方？如何办理手续使其合法地在陆地上行驶？这似乎算不得谜团。谁都知道公安交通管理机关，是负责车辆挂牌、行驶的国家行政机关。只有公安机关有权力办理走私汽车罚没证，追缴补交税款后，才能使车辆合法化，顺利上路。说白了，只有公安机关认可，走私汽车才能上路。何超是省公安厅副厅长，而且主管打私，这不是秃子脑袋上的虱子明摆着吗？你问自己应该想象点什么，这个问题问的好。贾府里有一个山脊，叫凸碧，还有一个池塘，叫凹晶。这一山一水，一高一矮，恰恰寓意着有上就有下，有明就有暗，有升就有降，有盛就有衰。如今你们三个人各怀心腹事地喝着闷酒，每个人的心里是不是都揣着一轮“水月”，你们议论的每一句话都犹如一粒粒扔进“寒塘”中的石子，激起的是“秋湍”般的涟漪。连大观园查赌还牵扯出一大群人呢，何况清江省要以雷霆万钧之势掀起打私风暴，尽管王祥瑞头上光环灿烂，是个名副其实的红顶商人，怕也只能落个“画梁春尽”的下场。当然，谁都不会心甘情愿地退出历史舞台的，正因为如此，王祥瑞才认为这场打私风暴不过是上层之间的政治斗争，是“月”派想取代“日”派，还拿出梁宇做挡箭牌，王祥瑞就是想利用各个利益集团之间的大激荡保护自己，否则他不会在这个时候进京。要知道有太多像“夏太监、周太监”那种人伸手向他借过“银子”，俗话说，吃人家的嘴软，拿人家的手短，谁还没有个短处？王祥瑞正是利用这些短处攀到“青云”之上的，如今他怎么可能眼见“青云”变“青萍”呢？接下来，他会怎么办？当然是赌，就像贾珍没赌局一样，明着搞的是赌局，实则是为了搞具有组织意味的串联，要知道他老爹贾赦早就私自结交京外官员，贾赦曾派贾琏去平安州与平安节度使勾结；如今各地纷纷在京设立驻京办表面上是为了“跑部钱进”，实质是为了结交京城大员。地方勾结京城大员少不了你丁能通这类人，更少不了王祥瑞这类人，梁宇带王祥瑞为国部长家乡捐一座烈士陵园就是实例。其实论结交京城大员，王祥瑞比你丁能通更有实力和便利条件，像什么“夏太监、周太监”之类的人物不过是小菜，说不定王祥瑞进“北静王府”也如履平地，你信不信？
你曾经将官本位的遗毒比做河豚之毒，这个比喻很有独创性。记得是你请时任皇县县太爷张铁男吃水煮河豚，张铁男口口声声日子过得不够刺激，你就用剧毒的河豚做比喻，认为人们拼死吃河豚似乎不仅仅是为了品尝河豚肉质细腻鲜美，更多的是为了一种虚荣，因为只有有身份有地位有实力的人才能品得起河豚的美品，似乎吃河豚是一种有身份有地位的象征，这已经不是在品美味，而是在显尊贵，纯粹是虚荣心理作祟。如果品狗屎是一种身份地位的象征，你信不信世人也会趋之若鹜！结果吃了河豚之后，你领张铁男去欧洲风情寻求刺激，张铁男突感肚子有点疼，你怕他是中了河豚毒，张铁男却称自己五毒俱全，河豚那点毒根本不算毒，一边吹，一边去了洗手间，就在这时，曾经盗矿的搓澡工魏国山、魏小五和魏小七兄弟三人交给你一件东西，是张铁男等人官商勾结、草菅人命的犯罪证据，你当时毅然决然地答应魏氏三兄弟。你觉不觉得那时的你比现在的你充满阳刚之气。你或许不爱听，但那时的你可以将魏氏三兄弟提供给你的证据交给石存山，现在的你却将张辣辣交给你的证据扔进了垃圾桶，你应该仔细想一想，为什么这一前一后没有几年的时间，你却判若两人？当然惩恶不是件容易的事情，或者说是件很困难的事情，难就难在善恶并没有泾渭分明的界限，而且付诸行动需要很大的勇气和运气。你之所以将张辣辣给你的证