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作为金牌传教者的科洛丝嗓音娓娓动听，对教义的理解也颇为深刻，一般性的传教是绝对够了，但面对七百多年资历的凯丽，对于要验证这个信仰是否对于国家有帮助的东岚人，这个面对木精灵贵族莫名其妙的低了一辈的野精灵，却总是有些吃不住。
“那么，可以解释一下，为什么原本单一的法律会分成两个部分，【神之律】和【人之法】到底有什么区别，两个部分重复的地方不少，按照法理学的概述，重复立法不会造成法律执行的混乱和权威削弱吗？”
“可……可教义上就是这么说的啊。这是无眠者大人定下的。肯定没错的。”
被问的急了。科洛丝只能重复书上的观念，这知其然不知其所以然的程度传教算是够了，但这显然说服不了东岚人，无奈之下，摇了摇头，我只能再度走进这个充当临时课堂的一楼大厅。
“咳，可以的话，让我讲解一下吧。我其实和无眠者大人颇有交情的，这个我正好听他说过。”
在众人的不可理解的眼神中，我伸出一个手指，银色的律法之光在其上荡漾，证明了我律法修行者的身份。
两种能力修行不是不可以，但若是像莫莫一样把圣光之力全部转化成律法之力，恐怕就等于从头再来，偏偏两种力量颇有相似重复之处，同时兼修简直是典型的吃力不讨好。
于是，我的公正骑士身份。在得到了科络丝“果然是神使”的赞同之外，在其他人心目中。却是典型的吃力不讨好。
但这却足以我的确有资格讲解律法。
“咳，首先是【神之律】和【人之法】的区别，神之律是神定的，他只有重罪十三条，都是公认的不可宽恕罪行，也是基本不会变化的，我们律法职业释放判罪术所能够判定的罪行，只有神之律，而人之法，则是律法之神教会不断修编改进的，司法权和主权总是绑定在一块的，神之律可以在秩序众神所瞩目的任何地方适用，而人之法则只能在主权支持的情况下适用，这是两者首要的区别。”
其他的神明也有“严惩邪恶”、“禁止奢侈和**”、“严禁谎言”之类的戒律，但除了他们的信徒，执行却或多或少会被打折，我这本就属于公认罪行的重罪十三条，并不担心引起其他神明和地方贵族、王族的反弹，更是让律法职业者有了绝对要铲除的恶行（其他人执行不执行无所谓，但公正骑士必须执行）。
“但这却不代表两者交互冲突，相反，其实两者是一个东西，神之律是人之法的底线，既一个罪行被神之律禁止，那么，人之法绝对不能豁免。比如十三罪中第一罪“以私欲肆意夺取他人生命者，将遭受律法之神的严厉审判，即使死后也必将遭受刀山火海之刑”，而人之法中也有对应的条款，故意杀人罪第一款：“故意杀人的，处死刑或者十年以上有期徒刑，但于正当防卫、正义战争等后期条款抵触的，后者优先级较高。”
同样的罪行，神之律中却带着宗教劝慰的语气，那最后看似多此一举的死后追加罪行，实际上却是给未来做的准备。而人之法中，却是冰冷的法条和刑罚，没有一丝多余。
蕾妮有些激动起来，她似乎也看出了其中的奥妙。
“也就是说，律法职业者所要执行的只是神之律，那制定人之法还有什么意义？”
“是给以律法之神信仰为国教的国家和领主所准备的，这人之法明显会触及地方贵族的利益，就不担心会被集体抵制乃至禁止传教吗？”凯丽若有所思的问道，她在人类社会待了够久，也了解那群贵族的**和无可救药，这种会危急他们统治的法律，他们怎么可能接受。
我笑了，这也是预期之中的疑虑。
“的确，现在大部分地方，贵族无故打死平民只赔一个金币，有的地方王室甚至可以随意收缴商人的资产，这样的纯粹偏向统治阶级的恶法像话吗？我们的人之法，明显触犯了他们的利益，刚开始宣传，被敌视乃至抵制更是不可避免的，但若是禁止的话就不可能了，毕竟我们的无眠者是真神，禁止真神的传教等于直接对整个秩序众神神系造反，你以为无眠者辛辛苦苦登神是为了什么，还不是为了这天。”
“但仅仅不禁止的话毫无意义。”
“所以就需要有人做出表率，我若是平民和商人，一边是把我视作驴马和奴隶的恶法，一边至少把我当人看，我会选择在哪里生活努力，其实是不用犹豫的。而硫磺山城就是个最好的例子，足量的人口和资源流入，必然带来财富和力量，这对任何一个领地都是需要的，所以，律法之神的信仰对领地的发展是极其有益处的，我们需要的只是一个表率。”
“所以你就找上了岚之国，小罗岚，你居然坑自己人，你就不担心以此为国教后，很有可能遭到所有临近王国的敌视吗？还没有崛起就被扑灭的可能性你考虑过吗？”
凯丽皱眉说道，她的顾虑的确很有真实性。
“当然，我考虑过。但东岚之国这样下去就不会遭到敌视了吗？你们已经四面皆敌了，我看反正都离覆灭不远了，这至少是个不错的救命稻草。而且，若以律法之神为国教，以硫磺山城的例子为证明，国力的迅速增长是可预见的，而大量的公正骑士和审判者也会极大增加国家的防卫力量，还应该可以得到律法起源地硫磺山城的援助，怎么看都是利大于弊。”
“而若我们依旧不接受了？”
“没什么，继续等待而已。等律法职业者遍布天下了，等律法之神的教义和法则被世人所广泛认知，积累的怨恨和矛盾总有一天会爆发的。那时候，等待贵族们的就不是温和的退位了，断头台会用到被鲜血锈掉为止，绞刑架上会挂满风干的尸体。”
凯丽本能的打了个寒颤，仿若已经看到了那一天的到来，蕾妮却提出了自己的疑虑。
“按照教义的话，主动发起战争也是重罪，那么我们不是不能够在统一岚之国了吗？这对我们不是不公吗。”
“不，虽然主动战争律法职业者的确会失去律法之力，但若是比如援助正在被入侵的盟国、讨回被夺走的领地之类的正义战争，是允许的。”
“那这个正义由谁来确定。”
那一直默默记笔记的悲风，第一次提问，居然一下子问到重点上了。
“律法之神无眠者一票，统治者一票，国民多数一票，三票都赞成战争的话，那么，这场战争就应该是正义的。而无眠者已经化作了公正的化身，他的判断应该是公正的，也能能够信徒所接受的。”
提问者点了点头，坐下来，而众人新的提问逐一上演。
“我有问题。。。。。”
“嗯，这说起来也简单。。。。”
本来只是打算随口说说，但有些事一开头就停不下来，这场注定被纳入历史的讲课，一直持续了一整天。
原本作为讲师的科络丝成为了书记员，她埋头苦记下今天所谈及的内容，却将散发到每个教徒手上，我可以预见，不久之后，律法之花将开放的更加繁盛。
最终，从讲课到辩论，从辩论再回到讲课，当马拉松的传授教义结束后，蕾妮和凯丽相对一视，终于做出了最后的结论。
“我们东岚公国初步决定承认律法之神信仰作为国教，但你罗兰，这次也要负责帮忙到底。”
“哎，好吧，就当我欠你们的。”虽然如此抱怨，但嘴角的笑容瞒不过任何人。（未完待续。。）
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关于那个“我是巫妖”的小松鼠，实际上是我自己的开的坑，后来发现新大纲和这名字不合适，还和“我就是巫妖”太像，正好还没到2万字签约，就直接换了个书名重发。
第八十九章 仲裁和正义
依旧是是那个朴实到简陋的宫殿，还是那个年轻的君王。
达索斯正在和自己的老友兼下属下棋，但从那昏招不断，节节败退的局势来看，他的心思完全没有放在棋盘上。
往日，他都会凭着技高一筹的棋艺飞快的收拾自己的老友，然后在对方的沮丧中开始谈正事，只是这次，他却没有往常的镇定了。
“赫米特卿，还没有找到吗？”
“找到？哦，那个骑士公主啊，她们换了个居所，现在住在律法之神教会哪里。袭击真神教会可是个大麻烦，为了个女人，值得吗？”
说话的是个眯着眼的褐发青年，带着个单眼的进食镜片，文质彬彬的，若只看外表的话，恐怕谁也不会想到他就是奥兰帝国的情报首席，也是大帝的私人财务顾问，整个国家最有权势的人选之一。
“别给我开玩笑了，你知道我找的不是那个小丫头。我找的是那个天使血脉的女人，那个单手就硬生生的镇住魔剑的女人。”
达索斯能一眼看出斯温娜是女人伪装的，却是其观察入微的表现，那天过后，他也在猜测两张相同面孔、气质却完全相反真假公主，是不是真是两个人。
“双子星，又是一个象征不详的双子，难怪岚之王室要隐藏她的存在了。”
好吧，结合历史，脑补都有了依据，至少在达索斯眼中，那绝对是两个完全不同的人。
最明显的证据，就是魔剑的表现了。
“赫米特。你应该知道我为了把猩红征服者觉醒到第三阶段花了多少代价。但那女人一开始就能够驯服第三形态的魔剑。而当她把魔剑还给我的时候，魔剑给我传递来的感情居然是‘可惜’、‘恐惧’‘放松’，这只有一个解释，魔剑在她面前居然完全臣服了，恐怕她可以使用完全形态的魔剑。”
“那不可能！这把血海暴君打造的猩红征服者永远渴求鲜血，你当年为了使用这把剑至少付出了近万条性命，至今我们每年都要为其准备几百个死囚祭剑，那女孩才多大。怎么可能镇住魔剑。”
“但她的确做到了，不是吗？”
“所以你才想她求婚？即使被当面拒绝也矢志不移？”
“不，不，看腻了那精美而脆弱的花瓶，我突然觉得沐浴在鲜血中的血天使也很不错，我是真的迷上那个女人。可惜了，没想到她居然会喜欢女人。真是太可惜了。”
“你打算放弃？那你为什么还找她？”
“你觉得像岚之王室藏着这张底牌做什么？你觉得手中握有这些筹码的她们会乖乖在继位大典上向我臣服效忠，你认为那骄傲到不正眼看我的半天使，会在典礼那天向我半跪效忠？”
想起那天那骄傲到脚不落地的战争天使，赫米特摇了摇头。
“有的人天生就不会屈居于他人之下。我不认为她会臣服任何人。”
“但我们也没有退路了，要么挺过去。要么就此功亏一篑沦为二流。”
是的，这次接着继位大典逼着众国臣服，即是对小国的压迫，何尝又不是对奥兰帝国自身尊严和国力的挑战，若能够成功自然一跃成为超级大国，而若是失败的话，恐怕原本的从属国都会因此动摇，直接掉成二流也不是完全不可能。
“这是一场豪赌，关系到奥兰后两百年的国运，我们可输不起。”
“我懂了，这个时候容不得一点变数，我会派出探子去打探东岚人的秘密的。”
“不，先等等，派几个魔鹫骑士做好盯梢就够了，我已经派出了乌鸦，盯紧了还不方便他们发挥。”
“乌鸦？他们可毫不值得信任，他们整天都在预言计算那莫名其妙的世界末日，简直就是一群神经质的疯子。”
“不过，疯狗毫无理智，咬人一般特别痛啊。”
说着，达索斯大笑起来，他当然知道乌鸦不可靠，但疯狗也有疯狗的用法，放出去咬人的话也不需要理智。
“我差不多知道你找我来做什么了。”
“嗯，以东岚公国的变数为核心，多做几个应急方案吧。”
“需要做最坏的打算吗？东岚公国从这次盟约国中剔除。”
“不，最坏的可能是东岚公国带着其他国家向我们宣战，而且我们的兵力还被牵制住了。”
赫米特点了点头，他了解达索斯，什么都往最坏的地方做准备是他的老毛病了，这并不代表他没有自信完成好继位典礼。
相反，这提前做出多种准备方案，反而说明了他对盟约成功势在必得。
别人都以为他是个粗豪且不拘小节的枭雄，只有自己这样一起长大的同伴才知道，达索斯最大的优点是心细，或许，正是因为他对任何糟糕的情况都早有准备，才能一步一步走到今天。
“别急，下棋都是一步一步的来的，先用疯狗探底吧。哈，你分心了吧。将军，我赢了！”
…
而对我来说，把东岚公国的大使团弄到我们一起住，却不是没有目的的突发奇想。
离继位大典还有三个多月，不长不短，若上次失败兼丢人后，在自己的主场王都，达索斯不弄出些什么来找回面子，那反而不可思议。
而我和大使团之间的联系必然会越来越紧密，与其今后被人发现疑神疑鬼，不如干脆直接联系上，在一起的话，既方便安保，还可以顺手调教一下那个小丫头。
至于那个律法之神教会，只能算是意外之喜了。
本来我们这里只打算建一个审判庭，既让律法职业者修行、学习的场所。没有当地主权的支持。审判业务是无法展开的。倒是仲裁业务可以如期开展。
审判就是以主权为依靠，以律法条文为准则进行罪行审判，是一种居高临下的处理，而仲裁则是契约双方、仲裁者都处于平等的位置，约定由仲裁者进行裁决。
无疑，在得不到主权认可的地方，律法职业者会长期从事仲裁工作，但实际上由于缺乏权威型。仲裁工作对律法的理解要求更高，在某个世界，至少要从业八年以上司法工作的经验者，才有从事仲裁的可能。
当然，这是往大了说，其实落到实处，却往往却是鸡皮蒜毛的小事。
“李大婶。李大叔不就是欠了你三个银币吗？他说了两个月就还给你，别生气了。”
“两个月？两个月后连本带利至少要四个银币！”
“三个半！”
“四个。”
“好吧，我做个中间人，李大婶多给点时间。李大叔多还一点利息，三个月后四个如何？”
“成。”“中！”
虽然看起来很扯。但实际上仲裁就是做这个的，区别只在于最后涉及到的金额大小、双方当事人是个人还是商会、组织。
当然，若双方始终无法达成一致，那作为仲裁者的律法职业者也可以在无眠者神像前做出强制仲裁，那就肯定有一方要利益受损了，这时候，仲裁判决就会被无眠者的神力担保执行了。
没有主权就没有审判权，自然就没有刑事犯罪的审判权，但本着契约自由的原则，律法职业者成为中间人，借用无眠者的神力和神职，做下民事仲裁倒是可以的。
仲裁制度在硫磺山城已经运行了几十年，但在地表上显然是新鲜东西，而很快，嗅觉灵敏的商人们就发现这种制度的优越性。
最大的优点就是它快，非常快，往日若仅仅是合同、商品纠纷，到本地司法机关诉讼，没个一两年是搞不定，民事赔偿就算到手了赔偿金，搞不好自己已经破产了，那就是典型的赢了官司输了人生。
而若是合同涉及到了某个贵族和大官。。。。。还是自认倒霉吧。
而仲裁只涉及三方当事人，达成协议非常快，往往几天就能搞定，对商人来说，时间就是生命，更不要说神前的契约和仲裁受到无眠者的加护，根本没有人敢拒绝履行，那个诡异的法咒术：强制执行契约，更让腰缠万贯的赖账者无所遁形。
沿江而建的卡格西城四通八达，本就是著名的商业之城，商人云集，这种新颖的解决纠纷方式，立刻一传十、十传百的扩散开来。
“居然有神明来保证契约公正，再也不用担心那些痞子赖账了，太好了！”
于是，新的商业契约在签订的时候，都不会忘记加上一条“若发生纠纷，就到xx地律法教会进行仲裁。”
于是，在短短一周不到，这个审判庭就挤进了数千名新教徒，直接上升到地方教会级别。
好吧，按照神明的规则，当足够的信仰者产生，真神无眠者开始注视这块地方，这里就成了他的圣域——卡格西城律法教会分会就此诞生。
当“人之法”还需要很长时间才能得到主权的支持，才能走上历史舞台之前，这个新兴的仲裁制度，却成了律法真神无眠者扩大信仰的有力武器。
而这样的事情发生在艾希大陆的不少角落，于是，在异位面的神域，无眠者正在获得他第一个衍生神职——契约之神。
公正的本质被写入了契约自由的内容，弱小神力的他正逐渐向一个中等神明进化。
“啊。完全没有料到啊。”
在律法中加入仲裁制度，本就是我模仿前世的司法制度随手而为，我真的没有料到，这个在那个世界并不怎么受到重视的仲裁制度，却在异世迅速开花结果。
“嗯，在这个中世纪一般的混乱世界，这种中立的契约担保、执行、纠纷处理的确很有需求，之所以在那个世界不受欢迎，应该还是缺乏主权的担保，即使仲裁得出结果也很难执行。而在这个有真神作为契约担保的魔法世界。仲裁自然有威力的多了。”
而这种意外。对我来说自然是多多益善。而这个意外，也让我开始正视这个肉身那名为仲裁者的血脉。。。。。。
“左边是混沌，右边是秩序，我站中间当仲裁者？结果必然是同时得罪双方，系统啊，你这是在提醒我的目标是典型的吃力不讨好吗。”
地方教会已经属于真神注视的地方了（律法之神不设教堂，是指不像其他真神一样为了传教到处丢教堂），袭击教会和当面打神脸没什么区别。作为住户的我们的安全性自然也因此飙升。
但即使如此，我依旧可以从来访的信徒中看到成打的探子。
“喂，这位大哥，你这大块头