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小寒资料集-第296章

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醫ar的意志,所有精灵的灵魂都是与arda同寿的,只要arda存在一天,他们就不会消失。如果Orcs源于精灵,那他们的灵魂也只是被腐化了的精灵的灵魂,那么他们也将被召唤到位于aman的神殿中,如此一来邪恶就被最终带到aman,从而令melkor得偿所愿。
这样足以解释老托尔金为什么要改变其对Orcs起源的观点,并最终用自己的手写下‘Orcsarenotelvish。‘
很多人不喜欢这个结论,因为这与他们所知道的真相产生了矛盾。然而真相的基础是我们所具备的知识。西方人曾经相信世界是平的,相信我们的祖先是亚当夏娃,相信女人是用男人的肋骨造出来的。这些都曾是真相,直到我们发现了其他事实。更重要的是,这些改动并非仅是些作为注解的只言片语。整个古老世界的传说都活在老托尔金尔金的脑海中,并且不断地被修改,赋予新的内容。虽然它们令人感到不便,我们仍应该对他们表示欢迎而非抱怨。否则,我们的保守将把我们对这一世界的了解束缚《魔戒》和《霍比特人》的范畴内,这才是真正的羞耻。
Orcs的繁殖
Orcs天性残忍好斗,对待他们本族的女性也不例外。Orcs最大的享乐就是奸污自己本族的女性,以她们的痛苦取乐,因为(女?)Orcs在性行为中无法体会到其他乐趣。而Orcs繁殖后代的唯一手段也是强*奸(也就是说没有正常的婚姻或双方自愿的性行为)。Orcs的精液是白色的。
Orcs也可以和人类,霍比人或精灵进行杂交。
女性Orcs没有人类那样的卵细胞和月经。Orcs的精子如寄生虫一般附着在子宫壁上生长,母体的遗传物质直接取自子宫壁的细胞。
这也就是(男性)Orcs与包括狼,狗,猪在内其他哺乳类生物交配繁殖的方式,但对方必须为雌性,因为哺乳动物的子宫是必须的。而女性Orcs无法通过和其他野兽或人类,精灵等交配来繁衍后代。
部分Orcs用来作为坐骑的狼形生物就是这样繁殖出来的。不过通常Orcs不会主动与动物交配繁殖,他们这样做有时是出于他们的首领或其他邪恶力量的驱使。
与动物交配的后代一般也难以成活。因为经常会繁殖出具有Orcs身体却长有猪腿狗腿这样的怪胎,甚至是一手一脚象狗,一手一脚象Orcs都可能出现。通常,如果繁殖出的品种不合要求,就很快会被Orcs吃掉了事。
Orcs的生育
通常Orcs孕期为六个月,一胎2~4个。女性Orcs和熊一样有4个乳头,她们没有类似人类女子的**,但在妊娠期出现有类似母猪的袋状**。这些**在3~5个月的哺乳期过后就会变小。到那时幼儿就可以以鲜血为食,再以后他们将开始食用肉类,蔬菜,面包等所有人类的食物。
Orcs妇女通常以植物的块根,蠕虫,昆虫来养育自己的子女,因为她们没有武器用来捕猎。男性Orcs给女性的食物比给奴隶的好不了多少。
Orcs的成长
Orcs发育很快,通常只需8~9年就完全成熟,一般可以认为他们的成长速度是人类的两倍。
Orcs一般不虐待自己的孩子,并花一定时间向他们传授所需的知识。当Orcs已经大到能承担一定劳务的时候(通常是4岁左右),长辈对待他们就如同对待成年Orcs一样严厉了。
Orcs通常从自己的母亲和周围人那里学习语言。
周杰伦歌曲
周杰伦2002年专辑《八度空间》中第一首歌,同时也是魔兽争霸3的广告歌。歌词如下:
作曲:周杰伦
作词:方文山
编曲:林迈可
再也没有纯白的灵魂自人类堕落为半兽人我开始使用第一人称记录眼前所有的发生嗜血森林醒来的早晨任何侵略都成为可能我用古老的咒语重温吟唱灵魂序曲寻根面对魔界的邪吻不被污染的转身维持纯白的象征然后还原为人
让我们半兽人的灵魂翻滚收起残忍回忆兽化的过程让我们半兽人的眼神单纯而非贪婪著永恒只对暴力忠诚让我们半兽人的灵魂翻滚停止忿恨永无止尽的战争让我们半兽人的灵魂单纯对远古存在的神用谦卑的身份
泪沸腾风异常的冰冷马蹄声让人睡不安稳我在等灵魂序曲完成带领族人写下祈祷文那城镇无谓的在牺牲战火焚祭坛开始下沉我在等觉悟后的族人往南方大地重新开垦
《半兽人的魔法世界》中的半兽人
《半兽人的魔法世界》中也有另外一种不同的半兽人种,生活在西方沃玛大陆,原有高贵血统,希望平和安静的生活,但大祭司沃玛王信奉毁灭之神,他用一种可以控制半兽人绝对效忠(否则就会死去)的狂魔之血蛊惑了半兽人种,曾与东方文明战斗但最终失败,后来他又培养了一批凶猛的半兽人,准备攻击东方文明,但主人公(原半兽人,在第一次战斗中与另一名小半兽人哈伦一起被黄帝砍死的哼奇奇)为拯救被狂魔之血蛊惑的妹妹桐瑶及已降为凡人后被蛊惑的哈伦,与终于醒悟的哈伦合壁使用武功斧钺交响,最终杀死沃玛王,被封为门神哼哈二将。后来半兽人终于解除蛊惑重新生活。
圣武士
圣武士(Paladin)
追求善良、维护法律、消灭邪恶是圣武士的三件武器。极少有人能拥有成为圣武士所必须的纯洁和热爱,但是圣武士为此得到了回报,在治疗上、在保护上、在打击上。在诡计多端的巫师、邪恶的僧人、噬血成性的龙和地狱的狂魔的阴影中生活的人们,圣武士是他们最终的希望。
圣武士能和善良或守序的牧师一起好好地工作,并且,他们对勇敢、诚实的行动总是表示支持和赞扬。由于魅力超群、值得信任和尊重,圣武士总是一个很好的队伍领导者。
冒险:圣武士们严肃地将他们的冒险称呼为“探索”。在圣武士的心中,探索就是证明勇敢、开发技能、学习战术的好机会。而真正的探索来自于对抗强有力的邪恶,而不是搜索废墟里的战利品。
特点:圣洁的力量保护着圣武士,给予他特殊的能力:从提升属性、抵抗损害、从不生病、医疗自己到免于恐惧。同样的,圣武士也能医治他人的伤势,或者治疗他人的疾病。而最终,圣武士将使用这种力量去摧毁邪恶。甚至最缺少经验的圣武士都能察觉邪恶,经验丰富的圣武士则能击败邪恶,驱散亡灵。
阵营:圣武士必须是守序善良阵营。否则就会失去圣洁力量的保护。
宗教:圣武士并不信奉某一位神祗,他们更倾向于献身于他们的纯洁和正义。许多圣武士信仰Heironeous(勇气之神),许多圣武士则信仰Pelor(太阳神)。对神表示信仰的圣武士在履行宗教义务的过程中严格认真,因此在庙宇很受欢迎。
背景:成为圣武士不仅仅是一个选择。成为圣武士是接受一种命运,回应一种召唤。大多数的圣武士是从小就接受了召唤和训练,他们典型的经历就是成为一名有经验的圣武士的助手或随从,最终为了利益和法律的事业出发。另一些圣武士则是在在生命中在经历了一些其他的追求之后才受到召唤的。
所有的圣武士都相互认可,即使来自于世界相反一侧的两名圣武士也将对方视作是同志和朋友。这种认同超越了文化、背景、种族甚至宗教。
种族:人类是最适合成为圣武士的种族。半精灵也经常会发现自己会被召唤。有些矮人能成为圣武士,因为对矮人来说,将圣武士的义务放在对亲属、氏族和国王的义务前面是非常困难的。精灵的圣武士更加稀少,这些接受了召唤的精灵常常追随着他们的使命而远离他们的出生地。其他种族中几乎没有成为圣武士的。
游戏规则信息
基本属性:魅力会增加圣武士医疗、保护和驱散不死生物的能力。强壮对圣武士的格斗非常重要。圣武士的感知至少要有11,而14或更高的感知能力将被允许使用最强大的圣武士法术。
阵营:守序善良
生命骰:d10。
职业技能
圣武士的职业技能是:集中(体质)、手艺(智力)、外交(魅力)、训兽(魅力)、治疗(感知)、宗教知识(智力)、演说(感知)、骑乘(敏捷)。关于技巧说明见第四章。
开始技能点:(2+智力修正)x4。
每升一级技能点:2+智力修正
职业特点
武器和护甲熟练:圣武士可以熟练使用所有的简单武器、军用武器、所用种类的护甲(轻型、中型、重型)和盾牌。注意,重于皮甲的护甲的检定护甲处罚值会作用于技能平衡、攀爬、脱出束缚、隐藏、跳跃、无声移动、扒窃和翻腾。每穿着携带5磅的护甲和装备也会给游泳检定带来…1点处罚值。
察觉邪恶(Detectevil):圣武士能如同施法一样识别邪恶。
优雅仪态(DivineGrace):圣武士将可以把他的魅力修正值作为所有的豁免判定的附加值。
治愈之手(LayonHands):圣武士能在接触的情况下治疗伤口。每天圣武士能治愈的总体力点数等于他的魅力修正值和他的等级的乘积。举个例子,一名7级的圣武士,魅力16(+3修正),一天最多能治愈21点体力。治愈之手可以使用在自己或他人之上,而且可以指定每次的治愈点数。作为替代,圣武士还可以将这些治愈点数转化成对不死生物的伤害值,但必须事先指定转化的点数,而且必须通过命中判定方可对不死生物生效。
疾病免疫(DivineHealth):圣武士对所有的疾病(包括木乃伊的腐烂和变狼症等)均有免疫力。
勇气(auraofcourage):从LV2起,圣武士对恐惧有免疫力。而且在圣武士周围10英尺范围内的队友对恐惧豁免+4。把勇气传播给队友是超自然的能力。
打击邪恶(Smiteevil):从LV2起,圣武士每天可以使用一次打击邪恶,在这次攻击中,魅力修正点将附加在攻击命中判定上,而等级将附加在伤害力上。例如,LV13的圣武士用长剑攻击时伤害将从1d8上升到1d8+13。如果圣武士攻击的不是邪恶生物,本技能不起作用,并判定为今天该技能已经被使用掉。打击邪恶是超自然的能力。
移除疾病(RemoveDisease):从LV3开始,圣武士能每周一次移除疾病。到LV6时为每周二次,LV9时每周三次,依此类推。移除疾病是类似法术的能力。
驱散不死生物(TurnUndead):从LV3开始,圣武士得到驱散不死生物的超自然的能力。每天的使用次数为3+魅力修正值。圣武士驱散不死生物的能力相当于牧师一半等级的能力。(看驱散不死生物,第139页。)
额外驱散(extraTurning):作为技艺,圣武士可以学会额外驱散。该技艺允许每天多使用4次驱散不死生物的能力。该技艺可以被多次选择,每一次选择该技艺均增加4次驱散不死生物的能力。
施法(Spells):从LV4开始,圣武士可以使用少数的神术。圣武士在感知值大于等于神术等级+10的情况下才能使用此神术(0级神术需要10点感知,1级神术需要11点感知,等等)。对抗一个圣武士神术的豁免判定困难等级为10+此神术等级+圣武士感知修正值。圣武士不用准备就可以施放任何一个他所掌握的神术。圣武士不能掌握超过4级的神术。
特殊骑乘(Specialmount):从LV5开始,圣武士可以在对抗邪恶的战斗中召来一匹智力高,强壮,而且忠诚战马来作为骑乘。对中等尺寸的圣武士是重型的战马(对小等尺寸的圣武士是轻型的战马)。如果圣武士的战马阵亡了,他必须在一年零一天后才能再次召唤。
行为准则:圣武士必须是守序善良阵营的,如果他有了邪恶的行为,他将失去全部的特殊能力。同样的,圣武士的行为必须合法,行为必须符合荣誉(不说谎、不欺骗、不使用毒药等等),帮助那些需要帮助的人(当然不能是要求邪恶和混乱的帮助),惩罚那些伤害、威胁清白的人的行为。如果违反圣武士规则,就会失去全部特殊能力作为惩罚。
交往:圣武士会同善良和中立阵营人物一起冒险,但绝不能明知邪恶仍与其为伍。圣武士不会与经常做出冒犯其行为准则的人继续同行。圣武士只能雇佣守序善良的人作为待从。
前圣武士
如果一名违反规则的圣武士要恢复他的技能,他就必须通过赎罪才行。
像任何职业一样,圣武士也允许兼职,一个前圣武士能够保留他已经得到的特技,但是将无法再提升这些特技。
人类圣武士的基本设定
护甲:鳞甲,+4防护等级,大木盾,+2防护等级,护甲检定处罚…6,速度20英尺
武器:长剑(1d8,重击19-20/×;2,4磅,中等尺寸,劈砍)。
短弓(1d6,重击×;3,60英尺,2磅,中等尺寸,穿刺)。
初始技能选择:选择(3+智力修正)个技能
特技:武装集中(长剑)
奖励特技:改善主动权
装备:背包,内有水壶、一天的干粮、铺盖卷、打火石、三支火把、提灯、20支箭、木制神符(勇气之神)。
金钱:6d4金币。
替换套组
和人类圣武士相同,除了
种族:矮人、精灵、半精灵、半兽人
矮人移动速度为15英尺。
初始技能选择:选择(2+智力修正)个技能。
替换套组
和人类圣武士相同,除了
种族:侏儒、半身人
移动速度为15英尺。
武器换为:短剑(1d6,重击19-20/×;2,3磅,小尺寸,穿刺)
初始技能选择:选择(2+智力修正)个技能。
特技改为武装集中(短剑)
起始金钱:8d4gp
传奇圣武士
传奇圣武士站在对抗世界上混乱和邪恶势力战斗的最前线,对那些为正义而战的人而言,他就如同希望的灯塔一样耀眼。
生命骰:D10
升级获得的技能点数:2+智力调整值
奖励专长:传奇圣武士在20级以后每提升3个等级可获得一个奖励专长
奖励专长:甲化皮肤,会心一击,传奇健壮,传奇武器专注,传奇战技,传奇声望,强力打击,精通战斗施法,压倒重击,完美体魄,超度异界生物
进阶职业提示
托姆勇士进阶职业将会使圣武士本已十分强大的近战和防御能力更上一层楼。
附注:圣武士座骑(NWN中不可用)
圣武士所召唤的座骑有许多的种类,但是中等体形的圣武士的骑乘必须是重型的,而小体形的圣武士则拥有轻型的座骑。(关于重型及轻型的骑乘参见怪物手册,比如一种战犬就是最常见的轻型骑乘,由Dm投骰指定)
圣武士所召唤的座骑是一种魔法野兽(magicalbeast),而不是普通动物(animal)。它们比通常的生物要优秀得多,并且有着特殊的能力。
圣武士等级:圣武士所召唤的座骑相当于圣武士的等级。如果该座骑被等级汲取法术击中,则视做是较低级的圣武士的座骑。
奖励生命骰:圣武士的座骑将获得一个额外的d8骰来决定它体力修正(见表中数值,就如同该座骑得到了体质修正一般),这个骰数同样还用于骑乘时座骑的基本攻击修正和豁免修正。
天然护甲:表中列出的数字是对座骑原有ac值的修正数。这表示作为圣武士座骑时它所获得的超自然的坚强。
力量修正:将表中强壮附加到座骑的原先值上。
智力:表中数值为座骑的智力。
回避改善:如果座骑遭受的是豁免成功就只受一半伤害的攻击种类,豁免成功后将不受任何伤害。这是特殊的能力。
法术共享:当座骑在圣武士5英尺的范围内,圣武士在自己对自己施放的法术时,可以选择该法术同时也对他的座骑发挥作用。但即使这是一个长效法术,当座骑离开圣武士5英尺外时,该法术也将停止对座骑发挥作用。即使该类座骑是一种不受法术影响的魔法生物,圣武士依旧可以用这个方法对他的座骑施加法术影响。
心灵感应:圣武士不能通过他的座骑的眼睛去看,但是他可以和他的座骑产生心灵感应。这种感应的最大距离是一英里。但即使是高智力的座骑,它看世界的方式也与人类不同,因此误解总是存在的。这种心灵感应能力和法师及法师的使徒之间的感应是相同的(见使徒,第51页),是一种超自然的能力。
豁免共享:座骑可以使用两者之间较高的豁免值来进行检定。
命令:座骑的命令能力是一种类似于法术的能力,通过指令它能指令其他普通座骑(如驴,骡子和马等等比它生命骰数低的生物),每天座骑可以使用2次/级的这种能力,作为抵抗,对方必需通过Dc21的难度才能自由地指挥他的普通座骑。
法术抗力:座骑的法术抗力等于圣骑士的等级+5。为了对座骑产生作用,施法者必须通过施法判定(1d20+施法者等级不小于座骑的法术抗力)
德鲁伊
德鲁伊简介
Dryad一词原出自druids,即德鲁依。Dryad在罗马、希腊神话中意指森林女神,传说每一棵橡树都居住着精灵,而这些树精通过dryads向人类传达神谕,因此呢后世的文学著作中Dryad通常以树精的形象出现。
德鲁依(Druid)这个单词的原意是“熟悉橡胶树的人”,在历史上,他是凯尔特民族的神职人员,主要特点是在森林里居住,擅长运用草药进行医疗,橡果是他们崇拜的圣物。而凯尔特人是一个在公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛蛮族。德鲁依教士精通占卜,对祭祀之礼一丝不苟,也长于历法、医药、天文和文学……同时,他们也是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。男女皆可为德鲁依教士,在族内担当祭司、法师或预言者,同样在社会上享有崇高的地位。也有史学家将德鲁依教士与印度的婆罗门(Brahmins)、波斯祅僧(magi)、埃及祭师(Priests)和巫医(Shamans)相等同。
德鲁伊的历史起源
欧洲人一般认为德鲁伊教徒是自然和中立的拥护者,是将整个荒原都当作是自己家园的隐士,他们使自己的特殊力量保护大自然并且让整个世界获得平衡。在现代奇幻文学中,德鲁伊教徒是自然的崇拜者和维护者们,为了保护自然界可以与任何势力战斗。德鲁伊的英文原名是“Druid”,这个词的前半部“druis”在希腊文中是橡树的意思,而后半部与印欧语系的词尾“…wid”相似,意为去了解。而德鲁伊教又以橡果为圣果,所以德鲁依名字的古意是熟悉橡树之人。著名的亚瑟王时期的“梅林”,传说是一位有着超凡法力的巫师,其实她应该是一个有着相当修行的德鲁依教徒。
德鲁伊宗教崇拜自然,并且将橡树作为
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