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“Sａlａｍａndｅr”的另一个意思是“蝾螈”，这是一种像蜥蜴的小型两栖动物，皮肤无鳞而多孔，大概是因为蝾螈的肚皮是火焰一般的红色。有趣的是，在美语中，“Sａlａｍａndｅr”还有“耐火保险箱”的意思。
地之精灵：
Gnoｍｅ（葛罗姆）
土地神、矮灵。也就是所谓的Goblin，意为“居住在地底的人”，民间传说中居住在地下守护矿藏的小精灵，他们勤劳好动，手持矿锄，聚在一起便似发光的蚁群，这到和ａD&；D中的矮人十分相似。但实际在ａD&；D中是侏儒的意思。
水之精灵：
北欧神话中，正式的海神是ａｅgir和他的妻是他的姐妹Rａn（意为强盗）生了九个女儿，为波涛的拟人化，她们都有雪白的的胸脯和臂膊，深蓝的眼睛，柔软妖饶的身体。她们喜欢在水面上游戏。她们穿着透明的、青色的、白色的，或绿色的纱衣。有时她们的游戏成为打闹，互抓头发，撕衣服，猛冲在礁石上，疾声呼号。但是除非她们的哥哥─风先出来，她们是不会出现的。这九个女郎常是三人一组地出来，她们常常追随在维京人的船旁，帮助他们达到目的地。因为海给北欧人的危险和损失很多，所以这海神ａｅgir及其妻Rａn，是北欧人所不喜欢而敬畏的神只。
除了这两位主要的海神而外，又有次要的海神，都是有一个鱼的尾巴的，女的名为Undinｅs，男的名为Stroｍkａrls，Nixhs或Nｅｃkａr。在中世纪时，北欧人相信这些小神常常到陆上乡村中游玩。有时他们坐在岸旁，梳着他们金色的或绿色的长发，弹着竖琴。这些都是对人无害的海神。
更次等的海神是人鱼。有许多故事讲到美人鱼如何变了鹅或海鸥，把她们的羽衣留在沙滩上，如果人们捡到了，就可以强迫那美人鱼做他的老婆。在家族徽章上的美人鱼象征家族男始祖与美人鱼的婚姻。
此外又有居住在莱因河里的女神名为Lorｅlｅi（洛勒赖）。因为据说她们常坐在Lorｅlｅi礁石上，故得此名。她们都是会唱歌的女郎，常常用她们的销魂歌声引诱水手们迷乱而投入水中。据许多传说，Lorｅlｅi们是莱因河神的女儿，白昼潜伏水底，夜间出来高坐在礁石上，了望往来的船只。她们的迷人的歌声随风吹入船上水手的耳中，可怜的水手们便会迷失了本性，忘记了工作，直到他们的船撞在Lorｅlｅi礁上粉碎而死。据说有一个青年渔夫。他每天抛网的时候，常见一个美丽女子唱歌，而且指点他应该在何处抛网可得更多的鱼。後来这渔夫忽然失踪了。大概是被Lorｅlｅi拉到水底下做了永久的伴侣。又据另一传说，则谓曾有士兵围住了Lorｅlｅi，想捉这些会恶作剧的女郎。可是Lorｅlｅi们念了咒语，所有船上的兵士都动弹不得。然後莱因河水分开了，深可见底，有一辆白马拉的绿车来迎接Lorｅlｅi们下去後，河水就又回复了原状。此後兵士们也都能动了，可是女郎们已经没有踪影。据说从此以後Lorｅlｅi礁上就再也看不到这些歌声迷人的女神。
Wａtｅrspirits（水妖）
水妖应该是水之精灵一贯的通称。在古代印度教的神话中，水妖本来是跟随因陀罗神（Inｅrａ）的天上舞女，但是当她们来到人间用花言巧语阻止苦行僧修行时，她们便被贬到水里。水妖乌尔瓦希（Urvａshi）与国王普鲁阿瓦斯（Puruａvａs）的爱情故事被迦梨陀婆（Kａlidａsａ，约公元前500年）描述得引人入胜。在1750年孟买的莫卧尔绘画中，水妖是将美女头伸出海面，而水中以下却是老虎的身体。
Undinｅ（温蒂妮）
在拉丁文中是“波浪”的意思，传说Undinｅ非常美丽，长发上沾着水滴的美姿常令男子神魂颠倒，她们和其他所有妖怪一样是没有灵魂的，但是能通过与凡人结婚并为他生育小孩而获得灵魂。她们非常注重感情，会因为嫉妒杀死情敌或自杀。凡人与其的婚姻很少有长久或美满的。
Nｅrｅid（涅瑞伊得斯）
代表水元素的精灵，在希腊语中“Nｅrｅid”是“湿的”的意思。希腊神话里五十位海之女神的统称，她们都是海神涅柔斯的女儿，母亲是山林女神多瑞丝。这些海之女神拥有美丽的金发，住在父亲的水底宫殿中，每个人都有一个金色的宝座，平日纺纱织布或骑着海豚出游，喜欢在海面上嬉闹。
风之精灵：
Sylph（希尔芙）
风精，气精。活跃于大气中的精灵，善于舞蹈。字面意义也指窈窕淑女，拉丁文中是“树木”的意思，希腊文“Psyｃhｅ”是“蝴蝶”的意思，意指蝴蝶的飘忽类似小精灵。Sylph常以少女的形态出现，身体半透明，有薄翼，司掌风。
无腿极乐鸟（Pａrａdisｅａａpodａl）来自新几内亚和印度尼西亚，人们把这种鸟的批皮和毛完好无损地从尸体上移下来红靠，完整保留它没有骨头和双脚的外形到欧洲出售，在那里它被称作“气精”，据说它们只以天堂之露为生，一辈子呆在空中，不理世事，“从生到死纯洁无暇”。“这天堂的名字，这灵妙的鸟儿，/离天堂那么近，从不沾染尘土。（霍伯特）甚至十八世纪的科技书籍仍然保留有关这种天空之鸟的神话，直到十九世纪，动物学家才揭开真相。
森林精灵：
Dryａd（得律阿德斯）
森林女神的统称。其中林中仙女ｃhloris（克洛里斯，青绿色的意思）是自然女神Florａ（福罗拉）的一个苏美尔人的生长之神Duｍuzi（杜木滋），阿拉母语叫Tａｍｍuz（坦母滋）也可以算做森林精灵。
Pａn（潘）
拉丁语是Fａunu’s，来自ａrｃａdiａ（阿卡狄亚）山区的牧羊神，“恐慌”（Pａniｃ）一词即源于该神的名字。被描绘成浑身是毛，长着山羊的脚和角的精灵。谁冒犯Pａn的午睡他就会勃然大怒，带给触犯者坏运。波斯人在ｍａrａthon（马拉松）之战中就遭受这一命运；希腊人为了表达感激，在雅典卫城为Pａn修建了神庙。“潘神萧“也叫Syrinx（西琳克丝）——源于山林女神Syrinx的名字，她为了保护贞洁受Pａn的玷污而变为芦苇，Pａn便用这些芦苇做成简单的排萧。另一个森林精灵Sａtyrs（萨梯）几乎是仿造了潘的形象，有山羊的尾、耳、脚和短平的翘鼻，一样追逐女性森林精灵，手里也拿着同样的排萧。
Lｅshy（莱西）莱西是斯拉夫传说中的森林精灵，可以变形为很小的物体，躲藏在树叶下面。一般情况下他们总是保持人形，很容易辨认，因为他们的血液是蓝色的，因此皮肤也是蓝色的，而他们的眼睛则是绿色的，鼓出眼袋。更明显的标记是，他们的衣服总是反穿，鞋子也总是左右颠倒。
Grｅｅnｍａn（绿精灵）
英国乡间的坏精灵。
没人知道绿精模样究竟皮肤的裸男还是以树干当身体和脚，以带叶树枝为手，全身上下都是由树枝所构成？有人扬言听到绿精灵在森林中漫步的声音，听起来象是树叶沙沙作响伴着树枝折断的声音，但是也有人对此嗤之以鼻，认为那不过是暴风吹过树梢。
绿精灵会在林叶茂密处快速穿梭，以体色当作掩护，寻找机会攻击上山砍柴的人和猎场守护，还好他们胆子很小只会确定行踪不会暴露的情况下才会发动突袭。
＇精灵＇精灵来源的考证
传说之一古代不列颠传说
图尔斯人在爱尔兰最古老的传奇故事和浪漫文学中提到的享有魔术师和精灵盛名的民族。传说这个民族被盖尔人和凯尔特人击败并被剥夺财产。征服者对其隐匿神秘的生活方式印象深刻，深信不疑地认为他们是超自然的生命。
被击败后，图尔特人潜入地下成为精灵。每个精灵一坟墓所在地为中心统治一方领土，方式和地上世界的族长统治一样。古墓成为同往地下王国的入口，那里有无尽的光辉和喜悦。这些精灵过着无忧无虑、脱离生死的生活。早期爱尔兰小说家的作品表明对古墓精灵的记忆不只是对神话人物的异想天开，而是真实的拥有超自然力量的一个群体。尽管记录零散，但明显的就象古老凯尔特神话传说中提到的那样，它们的记录被后代人相传直至今日的民间传说所证实。
在H。吉尔伯特所作的《罗宾汉》中与绿林好汉成为好朋友的矮人赫尔的霍朴兄弟这样讲述了他们种族的变迁：“我家里人曾统治过这整片土地，但现在，我们变得离的离，散的散了，我们精灵山民，半被人怕，半被人小看。我们丝毫不伤害别人的行为，却被编成愚蠢的故事，成为那些没有头脑的妇女和胆怯的人晚间围在篝火旁闲聊的话题。……我的祖上曾是界下和界上的领主，是这的山民、石民、水民的领主。我们的兄弟们，现在我
愿把这的土、木、水、绿林和荒野的空气，跟你们一起平分。
这段说辞可以概括为英国传说中的矮小精灵，男性只有4英尺高，女性则更矮。穿绿衣，戴红帽，善于纺织和铁匠手艺。一位非常著名的英国学者说他“完全相信他们的存在，他们是身材比凯而特人更矮小的一个种族，他们遍布英国。”有些学者甚至将他们和一个同样矮小的非雅利安人种联系起来。
传说之二北欧神话精灵的产生
北欧神话中巨人Yｍir（伊米尔）死后，众神还没想到用其尸体创造世界时，从Yｍir腐烂的肉体中生出了许多蛆虫，这些蛆虫攫取举人之祖身上的精华，竟都是一些富有灵性的生物。在奥丁等神的裁决下，他们都有了类似人类的形体和智慧。
从尸体受光的一面生长出来的蛆虫变成了精灵或称光明精灵（lightｅlf）；从尸体背光一面生出的则变成了黑暗精灵（dａrkｅlf），人们一般把它叫做侏儒。
侏儒虽和精灵同出一物，但容貌性情截然相反，它们长得矮小又难看，漆黑如沥青，而且贪财好色，狡猾而爱撒谎。发光的精灵因为美丽温良，在宇宙中心的神国周围建立了精致的精灵国——爱尔夫海姆。黑色的精灵品行欠佳，众神罚它们只得居住在土地的下面，而且不得被白天的光线照射到，否则就会变成石头或被溶化掉。因此白天侏儒们就在泥土下面或岩石中凿洞为巢，形成了黑精灵国。每当黑夜降临，他们有时也会来到人类中间向人借东西或者和人做少许生意。
传说之三冰岛传说中的精灵产生
根据冰岛的传说，有一天，当夏娃在河边用水洗刷她的孩子们，神过来向夏娃说话。夏娃因著惧怕而把未洗刷的孩子隐藏起。神问夏娃是否所有孩子都在这里，夏娃说：“都在这儿了。”因此神说：“夏娃在我的面前隐藏了自己的孩子，所以那些被隐藏的孩子也必在人前被隐藏起来，不能再活在人类当中。”于是那些孩子便变成了精灵，居住在斯堪地那维亚半岛（Sｃａndinａviａn）的国家其后裔便成为了现今的Huldrｅ种族。
传说之四精灵王国及其他
精灵王国
究竟精灵聚居的仙境（Fａｅriｅlａnd）座落何方？时至今日，这仍然是个谜。有时候，她远的像是在地平线的另一端，有时却近得就像在我们的脚底下。有一些时期，人们认为仙境在地理上是有其实在的位置的，即使她是会不断迁移。
例如，威尔斯人认为仙境起初是在他们的山地以北，之后移到神秘，充满迷雾的Pｅｍbrokｅshirｅ西半岛，最后又迁到爱尔兰海峡（Irishｃhａnnｅl）附近的岛屿。水手们曾经数次目睹过仙境，甚至踏足于其上，但仙境后来总是离奇地突然消失。虽然如此，仙境中的居民偶尔会被发现侨装成为顾客的模样，出现在Lａughａrnｅ和ｍilfordHａvｅn的市集中。爱尔兰人称那幻影似的岛为“HyBrｅａsil”。英国人则认为“Islｅofｍａn”就是那仙境，而那儿也确是一个充满著精灵传说和文献的小岛。
ａvａlon可能是最有名的一个精灵岛屿。被17世纪名诗人Lydgａtｅ形容为“被精灵加冕之王”（Kingy…ｃrownｅdinFａiryｅ）的传说之王亚瑟王（ａthur）在受了致命的重伤之后，就被带到ａvａlon，由四位精灵之后守护著。相传亚瑟王现在仍与其座下的圆桌武士沈睡在精灵的山谷中，直至在有需要其力量的时候，便会苏醒过来，再度统管英伦列岛。
中空丘陵
仙境（Fａｅriｅlａnd）就像是精灵世界中的王城首都，除此之外亦有很多妖精散居在其他地方。根据他们的生活习性可以将之分成几类：独居的，小家庭式的以及有社会组织的。他们有的在田野森林中安居，亦有些选择与树木合而为一。古旧的堡垒、遗迹、土堆等都是典型的妖精居所。其中，最有名的精灵居处就是中空丘陵（HollowHill）。在晚上，这些精灵丘陵上会有无数细小的光芒在闪耀著。在每年的八月七日（LａｍｍａsTidｅ），这些中空的丘陵会自动的将其上盖以石柱升起来，那时妖精们辉煌的光芒就会显露无遗。精灵们并不很抗拒人类友善地观看他们，但也不会随便在人前显露自己，所以想进入中空丘陵的话，便要在月圆之夜绕著丘陵走九次，入口才会显现。
如果没有胆量进去的话，可以把耳朵贴在地面上，这样便能听到精灵们狂欢作乐的声音。除了作为住所之外，中空丘陵也是埋藏黄金和作为葬礼之处，例如之前提过的亚瑟王。另外还有一个国王，KingSil，穿著黄金胄甲与他的战马一起，被葬在英国威尔特郡（Wiltshirｅ）SilburyHill的深处。由于中空丘陵是如此重要的地方，所以精灵们对放肆、亵渎的入侵者都予以严惩。根据神父F。Wａrnｅ的记录，在1854年，有几个渴望能挖到宝藏的寻金者在一个精灵的山丘上挖掘，对在身边那含有极度警告涵意的隆隆巨响置若罔闻，但最后仍是什么也找不到。
结果，神奇而可畏地，这几个入侵者在一个月内或因病或因意外，甚至是无缘无故地，全部离世。他们都为自己如斯傲慢的举动付上了生命的代价。
精灵宴会
如果有机会被邀请至中空丘陵参加精灵的宴会的话，那就要当心，一定要拒绝他们的食物和饮料。如果吃了精灵的食物的话，便会永远被禁闭在那儿而不得再返回人间。这个概念与冥后普罗瑟萍娜的传说很相似，另外还有一个传说可以让人看到冥府与精灵宴会的相似之处。在一个山岗
GlａstonburyTor下有间小室，里面住著一个隐士，名为St。ｃollｅn。他曾数次拒绝参加那个突然出现在山岗上的城堡所举办的宴会。后来，ｃollｅn终于动了心，便爬上山岗进入那美丽的城堡。他在那里看到一群群英俊美丽的青年男女、一队队气宇轩昂的士卫和身穿红蓝锦锻制服的从仆。那儿的王GwynａpNudd热情地款待ｃollｅn，但他始终拒绝进食。
最后，ｃollｅn说：“我是不会吃树上的叶子的。”后来Gwyn问ｃollｅn对他仆人的制服的感觉如何，ｃollｅn便说：“红的像不灭之火；蓝的如万年玄冰，比一切都更切合恶魔的身分。”说罢，ｃollｅn把小心携带著的圣水浇在地上。刹那间所有人和整个城堡都消失不见，只剩下ｃollｅn站在光秃秃的山岗上……
精灵音乐
精灵音乐家都拥有魔法般的技巧，现今很多流传在世上广为人知的乐曲都是源于精灵的。“Londondａry”就是其中之一。精灵们极度热衷音乐。出色的人类乐师可能会被引诱到精灵之国。
精灵的乐曲可以是美丽哀怨，亦可以是粗犷率性。精灵乐曲对于人类的耳朵来说，有著致命的吸引力，轻柔的抒情曲甚至可以使人永远沈睡。
＇精灵＇精灵的目击报告
一九一七年夏天，英国两名少女在乡间，拍摄到世所罕见的精灵照片。当时年仅十岁的法兰丝住在约克夏表姐爱姬的家中。
据说她们两个在山中结交了许多的精灵朋友，但是没有一个大人会相信这种事。於是她们为了证明有这样的事，就向爱姬的爸爸借了一部相机，并且把精灵给拍摄下来。
爱姬的爸爸看了相片为之一惊，照片中是法兰丝手扥着下巴，一群舞着翅膀的精灵就飞在法兰丝的四周。爱姬的爸爸又令她们再去拍一张。结果浮现的画面是头戴帽子，身穿短衣的小精灵，飞在爱姬的膝盖上。这次爱姬的爸爸不得不相信，但在又无法合理解释的情况之下，爱姬的爸爸要两个女孩不要再提起此事。
三年后，照片不知如何转到了心灵摄影家爱德华的手中，他将照片交给另外一位摄影家亨利，请他鑑定真伪。结果证明照片确实不是二次曝光所为的合成照片。而且确实是在户外，只经由一次曝光所拍摄下的照片。后来爱德华还特地到爱姬的家，交予以作过记号的底片，请爱姬再拍摄三张。当然结果还是一样，三张照片都显现出精灵的身影，而且用的就是作过记号的底片。在这里必须要说明的事，以前的底片并不是像现在的底片是胶卷式的，而是一块涂有感光剂的薄玻璃板。若以专业的摄影技巧或许可以制作出类似的相片，但一个年仅十余岁的小女几乎不可能会有如此高的暗房技巧，而作出一张张的假精灵照片。
另外一则惊人的事，则是发生在一九三八年的都柏林。第一位目击者是一位小学生约翰，他在光天化日之下，居然看到一个正在陆上走动的精灵，他立刻到处走告，但无人理会。后来他立刻转返至精灵那儿，问道它来自何方。精灵回答「来自山的那一边。」然后便转身离去。第二天，约翰和几个同学在马路上又看到了两个精灵，这次他们并没有面对面接触，约翰等人立刻躲在路旁的草从中偷看，那两个精灵正在路上玩跳绳，而且每次跳的高度可以达到一个人的高度，约翰不顾他人的阻挠，奔向它们。突然精灵将约翰的手抓住，似乎要将精灵抓走似地，但同时又发现到约翰的同伴躲在草丛中，立即丢下约翰飞也似地逃跑。
此后一个礼拜之内，连续有三十多人都目击到精灵的出现。其中包括家庭主妇和教师，他们都指出精灵的高度约六十公分，身穿红色上衣和短裤。
在一九五二年出版的「幽灵岛」一书中，作者艾略特？欧德奈曾叙述他的亲戚欧特？吉巴特的奇妙经验。吉巴特在某一天夜晚，乘坐马车在街上。马车突然停止前进，并且呆立全身颤抖。吉巴特伸出头向外一看，只见到有数个黑影在马车四周，吉巴特抢走车伕的马鞭往马背上一抽，马车便往那团黑影冲了过去。而后据马车夫的描述，那时他的感觉是马车似乎冲进了精灵队伍中，精灵将他抓住，他只感觉到全身一阵冰�