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愿违，发誓有什么用？也许，有某些遗传因素。我小时候多次挨父亲的打。我那位没有文化的工人父亲，稍有不满，便拳脚相加。最使我感到委屈的是，即使我是出于自卫目的与人打了架，回到家里也难免挨父亲一顿揍，因为父亲有一条严格的规矩：不许与人打架。我恨透了这条死规矩：别人挑衅来了，你能不还击吗？
挨父亲打的滋味记忆犹新，初为人父的我也染上了打孩子的毛病。每每怒从心头起，便感到周身的热血奔涌，爆发出一股控制不住的蛮劲儿。那时，疯狂代替了理智，巴掌代替了道理。一旦打毕，恢复了理智，又深感愧疚。
在这种时候，我也常回忆起一些美好的时光。在我家里，一般都是我带女儿出去玩。在泥地上，我允许她赤着脚走路，她舒服得眼睛发亮；在湖边，我用特技捕上小鱼儿来，让女儿养，她快活得大叫；在海上，我引导她从怕水到喜欢水甚至喜欢浪……
我常常自责，我愧对女儿。
女儿虽小却通情达理。她半岁时，被我们送回青岛家乡由奶奶抚养，因为我要脱产学习，妻又经常出差。女儿两岁多，被我们送进全托幼儿园，一送就是4年。每周一早晨送，每周六傍晚才接。哪个孩子愿意一周一周的离开父母？我女儿也常央求在家多住一天，但只要我们讲明道理，她便大度地说：
“那好吧，我上幼儿园。”
有时候，全幼儿园只剩下她一个小朋友住园，甚至连中秋节也在幼儿园吃月饼，因为我和妻均出差在外地。女儿常对我说：
“爸爸，老师说我‘就你老上幼儿园’，你的爸爸妈妈倒真放心啊！”每逢这时，我愈加为自己的粗暴行为感到愧疚不安。做为一个父亲，我给女儿的爱何其少啊！有一天，我说：
“冉冉，今后爸爸不打你了。如果爸爸打你，你就提醒爸爸一下，好吗？”
女儿高兴地“哎”了一声。
果然，我克制了相当长一个时期。有时，刚要发怒，女儿赶忙提醒道：
“爸爸，你不是说不打我了吗？”
我放下了手，怒气未消，问：
“那你犯错误怎么办？”
“你和我讲道理呀！”
“你听吗？”
“听呀！”
女儿说服了我。我悟道：在不少时候，孩子比大人更讲道理。
细论起来，打孩子收到的教育效果只是表面的、暂时的，而实际上是增加了教育的困难程度。教育是需要条件的，其中教育者与被教育者之间的信任感和亲切感，是最重要的情感条件，而打和骂恰恰破坏了这一条件。在被教育者眼里，对教育者一旦失去信任和亲切感，即不认为你是真心对他好，那教育就无从谈起了。从这个意义讲，打孩子是最愚蠢的最无能的最野蛮的行为，必须坚决制止。
女儿曾经在小时候的日记中对我进行了这样的描绘：
爸爸爸爸真奇怪，
有时好来有时坏。
好时让人真喜爱，
坏时无人去理睬。
他曾让我流眼泪，
他曾让我乐开怀。
这让我再次为我曾经不合格的行为汗颜。我怀着虔诚圣洁的心情，向女儿忏悔过去的粗暴行为。
儿童教育从体育开始
当我在我的个人网站（
客观说来，我并不是一个运动型的人，除了游泳以外，几乎没有什么体育爱好，更不具备运动特长。进入中年以后，为了健康，我坚持爬山，并渐渐成为一种习惯。可是，当我每次约女儿登山，女儿都干脆拒绝了，说：“登山？多没劲呀！”所以，在日本爬黑姬山时，她虽然坚持下来，却累得死去活来，险些打了退堂鼓。
我回忆往事，发现在女儿幼年，虽送她进过游泳班，却未能坚持长久，而别的运动更是很少问津。久而久之，女儿与我一样，习惯了安静地读书写作，而不习惯运动。
每逢大考，如有体育项目，都成了女儿的难关。这时，她只好“急来抱佛脚”，拉我陪她练仰卧起坐、立定跳远和长跑。一次，她站在沙坑前，想着1。80米的距离，感叹说：“天呀，这么远？鬼才能跳过去！”
第6节：儿童教育从体育开始
其实，女儿有运动潜能，经过突击苦练，1。80米也跳过去了。但是，一旦通过考试，她便把运动置之脑后。
我注意到一项研究成果，一个人如果在童年时期不爱运动，长大了很难养成运动习惯，这对生命的质量显然会有不利的影响。我很惭愧，女儿未养成运动习惯，与父亲的失职有关，因为在孩子的体育方面，父亲具有特别重要的责任。我衷心希望广大父亲以我为戒，教育孩子从体育开始。据专家介绍，每周至少锻炼三次，每次锻炼不少于30分钟的人，才算得上体育人口。作为父亲应以身作则，并培养孩子成为体育人口。
女儿虽不爱运动，但她自己也注意到体育锻炼是一个大的问题。上高中二年级时，她在进行中日中小学生勤苦状况对比调查时，专门对中日两国青少年体育锻炼的情况进行了比较，在她后来所撰写的调查报告中，有这样的文字：
日本学生运动时间长、强度大。中国学生与他们赛球，冲撞起来绝非人家对手，因为中国学生的运动量少得可怜。
一个明显的事实是：日本孩子的体育锻炼非常多，体质也好于中国孩子。日本的学校从初中到高中都有强制性参加的课外活动，其中有众多体育项目的运动部，还有家政部、音乐部、英语部等等。参加运动部的学生，一天的运动量极大，而且假期里也有集训。就连小学生，假期里也要每天早起到学校做早操做运动。所以日本孩子的体育锻炼机会是非常多的。而我们呢，就拿我所在的北京地区许多中学来说，一周只有两节体育课，而且体育课上真正在运动的时间很少，大部分时间在闲聊，打闹，或是干脆回班学习。课外的运动时间几乎接近为零。这就造成了中国孩子的体质不断落后于日本孩子。
爬黑姬山时，起初是日本孩子在队首。尽管人家大都比我们小好几岁，却把我们远远甩在后边。为了防止中国队员掉队，日方领队刻意把中国学生全都调到了队首。这样一来，由于我们爬山的速度较慢（不排除当天下雨和中国队员装备不精良的因素），致使整个登山队伍晚了两个多小时才返回营地。
我的好多同学在学校里都和日本的学生打过球赛。据他们说，我们的体力根本无法和日本学生比，冲撞起来也不是他们的对手。我还有一位在日本上过四年学的同学说：“日本学校里的体育训练似铁人集训，但真的练就了一副好体格。”我的研究报告也说明了这一点：运动时间两小时以上对比：日本21。3％，中国6。3％；三小时以上对比：日本为21。3％，中国仅为1。3％。
体育锻炼时间少，学习负担过重是一个主要原因，更重要的原因是教育观念和教育目标有问题，似乎是学习好了胜过一切，体育成绩无所谓。这样下去，民族的未来堪忧啊！
……
有的父母会认为，只有孩子的学习成绩好，将来考上大学才算成功。让孩子参加体育活动，只能耽误学习时间，不值得。事实上，体育锻炼对人的心理健康有着积极的作用。
首先，体育锻炼能促进人的智力水平的发展，经常参加体育锻炼活动，能使人的神经系统的兴奋和抑制的交替转换过程得到加强，从而改善大脑皮层神经系统的均衡性和准确性，促进人体感知能力的发展，使思维更加灵活和协调。
其次，由于体育锻炼本身要克服困难，遵守竞赛规则，制约和调控某些不利的个性品质，因此对于培养良好的个性心理具有一定的促进作用。
第三，体育锻炼可以调节情绪，增进快乐。经常参加体育锻炼的人，大脑会分泌一种叫“内腓肽”的物质，科学家们把它称为“快乐素”，它能使人产生愉悦。
体育绝非头脑发达、四肢简单，而是强心强志之育。正如毛泽东早年所说：“体者，载知识之车，寓道德之所也。”“无体者，则无德智也。”因而，儿童教育一定要重视体育，甚至从体育开始做起。
学会合理消费是个大问题
儿童长大是一个社会化的过程，社会化也包括经济社会化，如学会合理消费。现代生活中，理财能力是人的生存能力的一种，是当今社会每个人必须具备的基本素质，直接关系到人的发展和一生的幸福。
也许有的父母会说，我们家经济状况很好，不需要对孩子进行理财教育。其实，不是因为有了钱就不需要对孩子进行理财教育，富裕家庭不要给孩子优越感，而应该告诉孩子劳动创造财富的道理；经济条件差一点的家庭，父母也不要耻于和孩子谈钱，更不要打肿脸充胖子，自己省吃俭用来满足孩子的各种需要，而是应该如实告知孩子家里的情况，孩子就会知道必须付出更多的努力才能过好的生活。当孩子出现攀比心理时，父母也要及时引导。
女儿花钱大手大脚是我担心已久的问题。
第7节：学会合理消费
我小时候是个穷孩子，深知贫穷给人带来的伤害。因此，我不希望女儿受到贫穷的伤害。我觉得，一个女孩子如果总感到缺钱，不是什么好兆头。所以，我给女儿的零花钱一向比较充足。
问题是女儿很会花钱，似乎总有要买的衣服和鞋子。也许，她的愿望较容易被满足，便养成了越来越高的口味。
北京一位专家采用“置装费”的方式，引导孩子学会合理消费很成功。我也借鉴过来，按季度给女儿“置装费”，并与女儿签过协议。实施一段时间发现利弊均有。利在于女儿提高了计划性和自主性，弊在于起点偏高，加上女儿有别的收入来源，如稿酬等等，照旧大手大脚。
有时候，我挺怀念童年那种贫穷的感觉。与哥哥去海水浴场游泳，身上只有几毛钱，却感觉得挺富有。能坐上几站车，剩下的路步行，也感到很幸福，玩得非常开心。如今，女儿这一代人还有这样的感受吗？历史不能倒退。
我希望女儿将来多挣钱，过上有尊严的生活，但不要成为金钱的奴隶。即使在市场经济时代，人生快乐与否也不仅仅取决于收入多少。
从我的教训来看，还是让孩子从小做一个“穷学生”更好一些，精神生活高于物质生活更好一些，而轻易满足孩子可能使其对生活缺乏渴求。
实际上，我女儿在做中日中小学生勤苦状况对比调查时，对于这一点也有她自己的认识：
日本学生来中国，购物精打细算，一省再省；中国学生到日本，疯狂购物，大手大脚让日本人咋舌。
日本的孩子比中国的孩子懂得节俭，这是不容争辩的事实。节俭这个中华民族优良的传统要在我们年轻一代手里丧失！日本人的节俭给我留有很深的印象。
住在扶美子家时，他们每次带我出去玩，肯定自带水；出去吃饭时吃多少盛多少从不剩下。这对我一个天天在学校午餐倒饭的人来说，可真是无地自容。不过时间长了，我也渐渐适应了这种习惯，很少再剩饭了。扶美子家本来有一辆房车（即挺大的一辆家庭用车），非常适合五口之家，第二年我再去的时候，发现她家却把车给卖了。原来，她爸爸上下班全坐电车，从家到车站的路途就以自行车代劳了（穿着西服却骑着自行车多么滑稽），为的是省下一大笔养车费。2000年夏天，我父亲去日本时，为感谢扶美子全家对我的关照，要请他们到中国餐馆吃饭，他们竟全家骑自行车去了，并人人眉开眼笑，一点没觉得有何不妥，真是令人感动。
不光是父辈如此，日本的年轻人也非常注意节俭。扶美子到中国民宿的时候，买的东西非常少，除了给朋友买的一些礼物以外，她几乎没给自己买什么。相比之下，我们许多同学在日本一掷千金，连日本人也张口结舌。还有一次，我和扶美子一起出去玩，中午在一家西餐馆里吃午饭。我掏钱要买可乐，扶美子见状马上摆摆手，示意餐馆饮料贵。她为了给我省100日元（约合7元人民币），不顾我的劝阻，竟然跑了很远到自动贩卖机那里买回来给我。我非常感动，也明白扶美子是因为深知打工的不易，才格外的节省。相比之下，我们这些花钱大手大脚的小贵族们，真该在汗颜中三思啊！
女儿是在长大后认识到这些的，很显然，这也反证出我对女儿理财教育的不足。合理消费是个大问题，理财教育一定要从小开始。
我的建议是：
（1）打孩子是愚蠢的。不要打孩子；批评孩子的同时，让孩子自己谈一谈错误在哪里，给孩子表达自己意见的机会。
（2）训斥、责骂孩子之前一定要冷静下来。想一想你为什么要训斥孩子，想一想是否可以换个方式来解决问题。让自己冷静一两分钟再做决定，不要对孩子说“你真笨”、“你不行”等类似的语言，这样极其容易摧垮孩子在某一方面的自信心，而重新建立自信将是一件非常困难的事情。
（3）不要让孩子整天盯着书，鼓励孩子多参加体育活动。可根据孩子的具体情况，选择不同的运动方式。如果孩子不太合群、不习惯和同伴交往，可建议孩子选择足球、篮球、排球以及接力赛等项目，既能锻炼身体，还可以帮助孩子逐步适应群体交往。
（4）理财教育要从小开始。父母给孩子钱要有节制，引导孩子有计划的使用钱，可以为孩子示范购物，并让孩子有机会知道家里的钱是怎样花出去的，父母每个月都需要哪些开支等。
第8节：培养健康人格
教育的核心是培养健康人格
我忘不了父母们对孩子的那份爱。
当我与北京某中学的学生在日本访问时，一个高一的女生抱怨地说：“我父母真是的，昨天一晚上来了3次电话，今天早晨还用国际长途电话给我叫早！”我听着，分明看到了那对中国父母放心不下的神情。
我也忘不了一些孩子对父母之爱的逆反。
一个初三的女生在信中对我说：“我知道爸爸妈妈很爱我，可爱得我都想去死，因为我一点点自由都没有了！”我读着，读出了青春的愤怒与独立的渴望。
我更忘不了周海宏博士的冷峻剖析：
许多中国父母患上了“关怀强迫症”！所谓“关怀强迫症”，即一个人特别需要别人依赖自己，总是爱向别人提供别人不需要的关怀。并且，这种人还强迫别人接受自己的关怀，从而使别人不能独立，并使双方都进入特别累甚至痛苦的生活状态中。
我想，很多父母可能从来没有思考过这样一个问题，即：
对孩子来说，什么是真爱？
所谓的真爱，就是把孩子当成真正的人，尊重其人格，满足其需要，引导其发展，而不求私欲之利。也可以说，这是一种纯粹的爱、科学的爱、理智的爱。
我永远忘不了1991年6月26日那个阳光灿烂的上午，在著名作家冰心的书房里，聆听这位91岁的文坛祖母谈什么是爱。当我问她，许多人称您是“母爱专家”，而您说不要回避母爱，也不要像我以前那样拿它当作人生哲学，这该怎么理解呢？她沉思了一会儿，说：“有时候，母爱并不是健康的，反而害了子女。譬如‘小皇帝’的出现，就因为母爱不健康。”我说是指溺爱孩子吗？老人点点头，回答：“对。什么事情都听他的。‘小皇帝’是独生子，什么东西都自己享受。所以，从小要培养孩子不自私的好品质，有东西与别的孩子一起享用，那样才好。”
1999年2月28日，99岁的文学老祖母冰心终于走完了她壮美的人生历程。当我赶去八宝山，手持一枝玫瑰为她送行时，发现她慈祥的笑容之下，是她最后的寄语……“有了爱就有了一切！”
我蓦然想起，8年前那次访问中的一段对话。我们说：
“有一家杂志要编一本书，内容是决定你一生的一句话，请您写500字，好吗？”
冰心快言快语地回答：“决定人生的一句话，这类文章太多了。我不必写500字，只写一句我喜欢的话：‘没有爱就没有世界’。这是我自己的话。”
一个“爱”字，是冰心一生的结晶。这是一个大写的“爱”字，这是一个真正的“爱”字。在天堂的门口，在那个灵魂净化的时候，我开始了久久地思索爱的真谛。
人之所以成为人，离不开真爱。
世界之所以成为世界，依赖于真爱。
只有在孩子的心里播下真爱的种子，才是人类真正的希望所在。真爱的种子就是真爱的教育。因此，当您准备在孩子的心田播种的时候，请务必拷问自己：这种子是真的吗？假种子坑农民毁一季，假教育坑孩子毁一生！
1993年，我写了中日少年《夏令营中的较量》，引发了全国范围的大讨论。人们讨论中国的孩子和日本的孩子差别为什么那么大：日本的孩子能吃苦，中国的孩子不能吃苦；中国的孩子病了，马上哭了，送回去休息；日本的孩子病了，送不回去，一定要坚持到底。这很让人感慨。日本人说，你们的孩子如果不好好教育，不是日本人的对手。
中日两国孩子在八月的草原上走了三天，野炊的时候，中方的队长站在草原上往前一看，发现长的白白胖胖、抄着手啥活儿也不干的，都是我们中国的孩子。日本孩子却没有不干活的。日本人有个习惯：人人动手，自己动手。我在日本看到参加夏令营的小孩子五岁就自己搬椅子，还搬得特别高兴。那么小的孩子就跟别人一起拿着很大的桶去打水。但是中国夏令营的孩子，野炊的时候却有很多人不干活。中方队长看到这样的现象很感慨。
在上一届中日夏令营结束后，我采访了一个中国的孩子。我问这个十三岁的北京男孩为什么不干活，他说我们没有日本孩子那么能干。我说为什么呢？男孩子摸摸头，用两个字来回答我：“遗传。”“我爸爸妈妈为了我上个好学校，让我住在我姥姥家。我姥姥是个退休教师，天天教育我爱劳动，但是我姥姥对我有‘三不准’，她说刀不准动、电不准动、火不准动。我长到十三岁，连火柴都不会划。我家炊都不会，哪里会野炊？不是我们不想干，是我们不会干，我们长这么大都没做过怎么会做呢？”
第9节：草原上的较量
所以，我明白了，草原上的较量，不仅仅是两国孩子的较量，更是两国大人的较量！是两国不同的父爱母爱在较量！是两国的教育在较量！父母的责任，不仅仅在于抚养孩子成长，更在于用真爱哺育孩子成为一个真正的人。
我知道，很多父母包括爷爷奶奶其实都特别爱孩子，但是爱的结果却很悲惨。有个老奶奶特别疼爱她的孙子，为了哄孩子吃饭，竟然趴在地上让孙子当马骑！孙子骑到一半觉得不过瘾，提出要像骑