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洛多维科道：“你们又怎么会知道有入口在别的地方？我们在这里研究了数月时间，坑下的塔尖上根本得不到什么有用的提示信息，你们只看了一次就知道了什么？”
在一旁沉默了一会儿的薇妮莎若有所思道：“我想我知道那‘入口’的来历了……”
“还是有明白人的嘛。”顾问接道：“没错，就是当年的基谢·德·博热伯爵发掘出来的一条通路。”
“什么？”洛多维科明显有些不解。
薇妮莎说道：“这个遗迹本身属于公元前的某个古代文明，并不是由残留的圣殿骑士所建造。十四世纪时，圣殿骑士们只是基于某种因缘巧合而发现了遗迹的存在，并选择将那里作为藏宝的地点。撇开能力者的因素，既然以当今世界的科技水平也无法强行用外力入侵这建筑。那么数百年前将宝藏运进遗迹的人，一定是找到了一条可供使用的正常通路。”
她向洛多维科他们解释着时，暗水则已经背上了装备，迈开步子，向着角斗场的东南角走去。枪匠也快步跟了上去。
顾问心里觉得和这帮家伙解释也是浪费时间，他催促薇妮莎他们这些想跟来的人也快点出发。
一行人跟着暗水来到了斗兽场东南角的墙边，这一侧的外墙并没有被损坏，暗水来到墙边，抚着石墙，寻找着什么东西，这上面什么都有，甚至能找到几年前来此游玩的游客涂鸦。
暗水弯着腰，在一米左右的高度，一寸一寸地寻找着，很快，一个符号进入了他的视线，那是种特殊的痕迹，数百年的日山雨林也无法冲刷掉的烙印，在中世纪时，人们把这种技术解释为炼金术或者魔法，一直到了今天，也无从考证这些玩意儿究竟是如何运作的了。
“这是当时他们留下的记号。”暗水一边说着，一边顺着墙壁继续摸索，找到了第二个记号。
在旁人看来，那些烙印只是一面石墙上的某个地方，有很小的一块颜色不同罢了。说这是图案吧，也看不出究竟画了个什么玩意儿，一堆乱七八糟的线条而已。
洛多维科跟在后面，貌似是看出了一些名堂，他心中打鼓：这个约翰·德索托究竟是何方神圣？为什么会对圣殿骑士的神秘符号了解得一清二楚？就连钢铁戒律内部，也只有高层中的少数人掌握着这方面的知识。
可暗水似乎能从这些烙印里得到信息，沿墙绕柱，找到了一个又一个，而且那些记号所在的位置，一个比一个不起眼，一个比一个所在的高度要低。
到后来，暗水已是蹲在地上，在寻找着那些记号。最后，他用手扒开一些地上的黄土，在一处石墙的墙根处，找到了一个略微偏红色的烙印。这个烙印刻画图案就比较容易看懂了，那是两个红色的十字，一大一小，一高一低。
第九章 1314
人们只要想做，没有什么做不到。——利昂·巴蒂斯塔·阿尔贝蒂
这个故事开始的时候，是中世纪后期，既然如此，就有必要交代一下那时的世界究竟是什么样的。
总体而言，十四世纪的人类世界可以划分为三个部分：基督教世界、穆斯林世界、儒家世界。
如果那个时代有一位外星人在月亮上观看地球，他对穆斯林世界的第一印象一定会比对基督教世界的印象深刻得多。他会看到一块非常辽阔的版图，并且其疆域还在不断进行着扩张。
最早的穆斯林是阿拉伯半岛上在宗教领袖穆罕默德领导下第一次团结起来的阿拉伯人。很多读者可能不太了解穆罕默德，从某种意义来说，他就是另一个版本的耶稣。他认为自己已经接受了神的感召，去警告人们“末日审判”终将来临，忠实之人可上天堂，邪恶的惩罚则是下地狱。他要求信徒们履行一定的仪式，即伊斯兰教的“五功”（包括每日祈祷、施舍、斋戒和去麦加朝圣等）。这些仪式和《古兰经》的规训合在一起，不但提供了一种宗教信仰，而且提供了一种社会法规和政治体系。信徒们感到他们彼此都是有共同使命的兄弟，这有助于团结当时还很涣散的阿拉伯民族。
公园632年穆罕默德去世后，阿拉伯人冲出了半岛，并迅速扩张到中东的拜占庭帝国和萨桑王朝。然后向东一直扩张到了中国，向西方穿过北非，进入西班牙。到750年穆斯林扩张第一阶段结束时，世界上已经出现了一个从比利牛斯山脉到印度、从摩洛哥到中国的庞大穆斯林帝国。750至1500年间，穆斯林又进行了第二阶段的扩张。在这一时期，他们向西进入中欧，向北穿入中亚，向东突入印度和东南亚，向南深入非洲内地；穆斯林世界的领土又扩大了整整一倍，其面积远远超过欧亚大陆西端的基督教世界和东端的儒家世界。
那个时期，以领土而言，阿拉伯人才是最有资格称自己的疆域为“天下”的一群人，当然，我也不知道他们的语言中有没有“天下”之类的词汇。
说到天下，再来说说儒家世界吧。儒家世界并不是指中国，而是整个东亚，中国是统治者，其外围的朝鲜和日本算是附属。
儒家世界是一个以农业为基础，具有内向型的社会。所以变化速度非常缓慢，且局限在从较早时代承袭下来的基本结构内。另一方面，儒家世界有一点与其他两个世界大为不同，那就是统一性。
类似奥斯曼帝国境内各种巴尔干基督教团体的那种令人费解的少数派集团、类似莫卧儿帝国境内印度教徒和穆斯林之间的宗教不和，在中国是不存在的。中国的这种内聚性，并非是当时才有的一种新现象；它从数千年前中国文明的早期阶段起就存在，并一直持续了下来。中国文明是世界上最古老的、未曾中断过的文明。
中国文明这种绵延久远的连续性，最主要的原因就在于地理条件，它与人类的其他伟大文明相隔绝的程度可谓举世无双。地中海将美索不达米亚、埃及、希腊和罗马连接在一起，印度洋使印度能与中东、非洲和东南亚相互影响。但中国，在有史以来的大部分时间里面一直被山脉、沙漠和辽阔的太平洋所隔断。现在看来，这种隔绝，恐怕就是把双刃剑了。
最后，来说说西方的基督教世界。
撇开毫无根据的民族自豪感，客观地来说，至二十世纪为止，这个星球上的大多数人都会想当然地认为，只有西方人才能做出那些改变人类生活道路、开创世界历史新纪元的、富有历史意义的改革或是发现。实际上，这种观点是完全没有道理的，穆斯林和中国人同样拥有伟大的航海传统，只是在近代初期，世界的格局才发生了逆转和改变。
中世纪大半的时间里，西欧人一直感到自己被孤立在欧亚大陆西端，并受到了威胁。从中国北部横贯欧亚大陆、直抵多瑙河流域的广阔无垠的大草原上，有着当时地球上最强的军队——游牧入侵者：匈奴人、日耳曼人、阿瓦尔人、马札尔人、蒙古人和突厥人；一旦某个帝国衰弱下来，使他们有机可乘，他们便趁机利用自身无与伦比的机动性闯入诸文明的中心。
不过到了近代初期，随着生气勃勃的新兴西方崛起，西方人在技术上，尤其是在武器和船舶制造方面占了上风，这就使西欧人在世界各大洋上获得了如同欧亚大草原上的游牧民所享有的机动性和优势。
在那个变革的年代，伊斯兰帝国和儒教帝国闭关自守，越来越僵化。但在西欧，文艺复兴和宗教改革让西欧人的生活在各个方面都发生了深远的变化。一种充满了活力的、扩张主义的新型文明——现代文明孕育而生。它与这个星球上任何其他传统的、以农业为基础的文明有着本质差别。这种现代化进程一直以加速度持续运转到了今天，并左右着现代世界的历史进程……
1314年，那也是一个夏天。意大利，罗马。
这个年头的欧洲人，什么都信。无论玄幻、科幻、奇幻、魔幻，你摆张桌子去说书，没准就能说出一群信徒来。
上帝、邪神、巫术、魔法、炼金术、黑科技，基本上什么玩意儿都有人研究，当然了，比较不和谐的东西你不能明着搞。
那个时候的人，完全可以为了自己能够睡个踏实觉，把你家十几岁的无辜女儿当成巫婆绑起来烧死。
那是个王权与教权争夺很激烈的年头，是一个黑暗的时代，宗教裁判所里有许多在现代人听来匪夷所思的罪名，比如“女巫罪”，“异端”这种罪状。直到一百年后欧洲人还有在这么定罪，贞德就是被这么烧死的。
说到烧死，这年3月18日，圣殿骑士团总团长德·莫莱受火刑身亡，前文中也提到过，这哥儿们死前诅咒了两个人，一个是教皇克雷芒五世，这位仁兄同年4月20日就赴黄泉了，而另一位，腓力四世，夏天时还健在。
据说他是位美男子，而且也是个很有些手段的君王，虽说到年底他也就离奇死亡了，但毕竟此时他还生龙活虎。
所以，当这位老兄还活着的时候，有些人的精神压力是很大的，那就是莫莱的侄子，年轻的基谢·德·博热伯爵。
他早在数年前，黑色星期五发生前夕，就已秘密继承了大团长的职务，当然，如今这个职务基本成了通缉犯的代名词。
重要的是，他身怀一笔富可敌国的财产，率领一众最为可靠的亲信逃离了法国，来到了意大利。
这一堆他发誓要“藏到世界末日”的宝藏，就像是如影随形的诅咒，仿佛有一种不可知的力量，使那些与这批宝物有关系的人逐一死去。从墓穴的柱子中偷运走宝物时起，这几个月来，博热伯爵的亲信已有数人因各种原因离开人世。我刚刚说了，那个时代的人，与其说信仰坚定，不如说就是害怕鬼神，进化论还没被提出，人们总得找点儿精神寄托，来解释一下那些无法解释的事情。
伯爵肩上扛着很沉重的担子，放不下来的那种，宝藏还真是麻烦的东西，不能乱藏，不敢乱用，不能被人发现，也不能永远带着。精神上还要担心自己会不会被诅咒致死。
就是在那样的压力下，他来到了罗马。
这天晚上，伯爵来到了一条小巷，这地方很脏，闻上去就像是屠宰场，也许附近还有养猪场？谁知道呢，反正你在这种巷子里，可以看到各种恶心的玩意儿，成群的绿豆蝇围着地上的一滩泔水盘旋飞舞；醉醺醺的酒鬼从酒吧里被扔出来，倒头就睡在恶臭的水沟边上打起呼噜；恶霸毒打着干瘦的老人；连风月场所的女人们都有着一身粗糙的皮肤和难掩的腋臭。
如果一个罗马男人要写一本自传，当他试图去回忆人生中最糟糕的某个夜晚，那他脑海中八成会浮现出这样一个地方。
伯爵的穿着很低调，不过他走路时的气度使他和这种环境有些格格不入，他用手帕掩面，稍稍阻隔一下那些难闻的气味。
寻了许久，他终于来到了目的地，这个地方是伯爵花了不少钱才向城中的“消息灵通”人士打听到的。据说这儿的老板，可以帮你解决所有问题。
那是一家书店，占地不大不小，墙上用油漆很随意地刷着“books”的字样，破破烂烂的木门虚掩着，铺面又选在这种地段，完全不像是会有人光顾的样子。
伯爵见状就有点儿想打退堂鼓的意思，犹豫了一会儿，他叹了口气，心想着：既然来都来了，姑且进去看一看吧。
第十章 巫师？
当时的时间是夜晚，伯爵推开书店的门以后，眼前却是比外面还要明亮了些许。
可以看到，屋里的几个角落高处，都挂着一些奇怪的东西，那种发光物呈圆柱形，外面是一层纸制的材料，里面中空，燃着一根蜡烛。
这个书店从上往下俯瞰应该是十字形的结构，没有多少可供人行走的空间，屋子正中间有几张拼在一起的桌子，每一面墙壁基本都被书架占据，桌上、墙上、地上，全是书本，都是杂乱无章地堆放着。
朝里看，可以看到在这片书林深处，有一张做工考究的办公桌，桌子后面坐着个人，身着黑色的连帽长袍，明明是在屋里，他还用帽子罩着头，遮住了大半的面目。
伯爵的第一感觉，这种装束的家伙，八成是个巫师或者异教徒。
天一瘫坐在椅子上，不过没把脚翘上桌子，他手里拿着本黑色封皮的书本，手边的杯子里是一种颜色怪异的咖啡色饮料。这个时代当然没有电话和电脑，桌上摆的是一瓶墨水，一支羽毛笔，还有一些纸张和书本。→文·冇·人·冇·书·冇·屋←
“我听人说，你能帮人解决问题？”伯爵走到桌前，试探着问道。
天一略微抬头，瞥了对方一眼，随即放下书本，将帽子捋到脑后，露出了他东方人的面目，伯爵的神色明显一变，这是他第一次看到黄种人，受到了不小的冲击，有那么短暂的一瞬间，他怀疑自己看到的是不是人类。
“博热伯爵，我等你很久了。”天一用很标准的意大利语说道，他端起桌上的饮料，喝了一口，舒畅地“啊”了一声，随即指了指屋里的光源道：“那些不是魔法灯，而叫灯笼，来自遥远的东方大陆。”他又指了指自己手上的饮料：“这也不是蝙蝠粪便和猫脑浆的混合物，而是一种来自非洲东部的植物磨成粉以后制成的饮料，可以提神，而且味道还不错。”
伯爵听着他的话，额头上冷汗都下来了，心道：他怎么知道我脑海中在想些什么？魔法灯、蝙蝠粪便和猫脑浆全都说中了！
“你会读心术是吗？我听说过这种巫术，你果然是个巫师。”伯爵说道。
“呵呵……随你怎么说吧。”天一道：“你把我想象得越神秘、越强大，也就会对我越有信心。如果你认为我只是个耍些小伎俩的江湖骗子，我反而会感到难办。”
伯爵想了想：“你已经知道我是谁了吧，巫师。”
“我叫天一。”念了自己的名字：“不过我不勉强你用自己根本不知道的语言拗口地叫我的名字，你可以称我为老板，但别乱用巫师这种词汇，这种地方，人多耳杂。你也知道，梵蒂冈离这儿不远，我可不希望被抓起来当烤串那么烧。”
“好吧，老板，如果你能用那套读心术猜出我的来意，我会考虑和你谈下去。”伯爵说话也是滴水不漏，如果真是遇到江湖骗子，这句话中也根本就没留下任何可供揣摩的信息。他这种把脑袋别在裤腰带上的人，往往能养成谨言慎行的习惯。
自古以来，“读心术”和“通灵”的骗局可谓经久不衰，可以说是一门谈话的艺术，操作起来有一定难度，但说到底，也只是骗术而已。明白人自然很清楚，只要我不给你暗示和信息，你就没办法玩儿下去。
以读心术举例，开场白一般是这句：“最近……有什么烦恼吧？”
废话，没烦恼还是人吗？总之，一般人都会回答，是啊。
接着就看看对方的反应和穿衣打扮，手上有没有戒指，或者戴过戒指的痕迹等等，随后再来这么一句：“是人际关系上的吧？”
经他这么一说，没烦恼的人，也会立刻被引导着想到许多烦恼，朋友多烦恼肯定就多，没朋友就是社交能力障碍。
诸如此类的问题推衍下去，让你以为被读心，其实确切的信息都是你自己说出去的。
读心术就是这么个玩意儿，总体来说，也是个技术性行业，重点是要察言观色，思维敏捷，反应迅速，最好再加上外表亲戚，声音富有磁性，那你就能上电视节目了。
但真遇上来找茬的人，很容易玩儿砸，两句话就能拆你招牌。第一句回答：“是啊”，然后第二句回答：“我爱上了一条狗”，基本上游戏就到此结束了。
正所谓七十二行，诈骗为王，天一当然也会玩儿读心术这种把戏，但他通常都没必要玩儿，因为他有心之书……
“你想把宝藏藏起来，却找不到安全且隐秘的地点；圣殿骑士的前途未卜，你这流亡的大团长根本没有什么实权，甚至没有多少人知道你接任了大团长，连你自己都吃不准得到这个职位的程序是否合法；你觉得自己时刻受到生命威胁，腓力四世派来的追兵、被买通的刺客，暗中觊觎宝藏的某种组织、无法用常理解释的诅咒等等……”天一用很轻松的语气就道破了对方全部的担忧，这些破事儿在伯爵脑海中像一团乱麻，却被天一归纳得井井有条。
伯爵的眼中，闪过的除了惊讶，还有许多兴奋：“您真是一位拥有卓绝法力的高人。”他的语气也变得不同了。
天一的语气却是不变的：“我可以给你指明一条道路，但我的服务并不是免费的。”
“我明白，如果您需要的金银，我可以将宝藏中三分之一的……”伯爵没说完。
天一便打断道：“钱！伯爵先生，钱……钱……钱。”他喝了口自己磨的咖啡：“多麽庸俗的一个词汇，很多人觉得这个词听上去是如此美丽，他们的眼里仿佛都能射出金银的光芒，但你我都清楚，财富是肮脏的诅咒，是来自地狱的毒物，是把你们圣殿骑士推向毁灭深渊的狂风。”他的眼神狂热，说得非常起劲：“我可不希望得到这种东西作为报酬。”
第十一章 魔头！
伯爵都听傻了，你丫疯了吧？你知道三分之一的宝藏是多少钱吗？十字军来回东征加上骑士团这些年来在各个领地征的税，光是宝藏中金银那一部份就可供一整个家族穷奢极欲起码三辈子啊！我现在每隔三天不去临时藏钱的地方看一眼，觉都睡不着啊大哥，你居然说不要？
“大师……”他对天一的称呼都已经变了：“那请问您需要什么作为报酬……”伯爵脑子里稍微有点反应过来了，这货不要钱，该不会是要宝藏中“宝物”那部份吧。
天一不用看心之书，仅仅从眼神和语气的细微变化就知道了对方的思想变化，他及时给伯爵吃了颗定心丸：“你放心，你认为很宝贵的东西，也许在我看来，毫无价值，而我所需要的，在你眼中，或许就一文不值。”
听着这哲学意味十足的废话，伯爵也不好搭腔，他等待着天一说出想要报酬。
天一不紧不慢地说道：“让我们一步步来，首先，你得选择一下，要先解决哪个问题。”他停顿了一下，给予对方一定的时间进行思考，随后才说道：“我个人建议，你先处理一下自己的人身安全问题。”
伯爵听出这话中的意味，问道：“我在罗马不安全吗？”
“你在哪儿都不安全，我的伯爵先生，只要‘那个家伙’还跟在你的身后，你永远摆脱不了追踪。”天一回道。
伯爵几乎是本能般地回过头去看了一眼�