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等金珠全部恢复原位，地上只留下一道空荡荡的沟槽。游方这才迈步而过，转过那株攒簇晶树，从迎面山壁缝隙射来的亮光中，看见向影华静静地站在晶树之后。她已经来了半天了，一直在等他。向影华怎会出现在这里？又怎会知道无冲派隐秘之地？看似神奇不可思议之事，其实说穿了也很简单。
这世上除了游方之外，只有向影华知道刘黎还在世，也知道游方护送刘黎安然离开之后要去什么地方。游方从广州出发到重庆，进入历代地师收藏典籍之物的密室，用了几天时间进行清点整理。然后又秘密会见了向影华，这是他们先前约定好的。
游方神念未复，而安佐杰等人下落不明，他的处境很危险。游方出入地师密室时是最危险的，因为无冲派可能知道那个地方大概的范围，潘翘幕曾经就在重庆设过埋伏。因此向影华在游方往返重庆与广州的途中都暗中跟随护送，但并没有现身，游方返回白云山庄，在麓湖边被吴玉翀所劫持，向影华是清楚的，但她并没有擅动，只要游方无恙她便静观其变。
在返回广州的路上，游方与向影华曾有一次密谈，因为他在地师密室中发现了徐弘祖的笔记，记载了无冲派的秘密内堂所在以及其中的机关消息，并猜测安佐杰等人很可能躲到了那个地方，游方本就有计划率众去绵山一趟。
游方最担心的人并不是安佐杰，而是在璇玑峰欲冲上峰顶的那位高手，并不禁回想起从海口赴三亚的途中曾遭遇的伏击。他已经能确定当时那位神秘高手一定不是唐半修，根据向影华的描述，他们碰到的应该是同一个人，而向影华很肯定的判断那幻法弦音应是出自一名女子之手。
游方的脑海中莫名的出现一个怀抱琵琶、素指拨弦，演奏那一曲《十面埋伏》的妖娆身影。他从内心深处不愿意这么去猜测，但又不得不这么想，然而却不幸猜中。
在游方被吴玉翀劫持的这一路上，当然不能对外联系，但是辗转几个省走了那么远的路，游方总能有办法留下信息，不可能一点痕迹都没有。吴玉翀挟持游方是有心算无心，游方在路上留下消息也是有心算无心。自从芙蓉谷怜心桥的遭遇之后，游方与向影华就约定了两人之间秘密的传讯暗号，这世上没有第三个人清楚。
这几千里的路途，一点一滴的累积起来也能拼凑成相当完整的消息。他阻止向影华出手，并让她赶到无冲派的密室中，待到游方进入绵山，甚至不用他说，向影华也知道了吴玉翀想干什么。
无冲派的秘密内堂有两个入口，前方就是进入祖师殿的神祠，无冲派修士自古来往真源洞天的门户，而后方就是这座山背面的一条石缝，在苍茫绝壁上根本不会有人注意到。若从石缝进入洞厅，也只能看见一株攒簇晶树而已，空空如也并无他物。洞厅内有机关，可以打开两侧密室，也只有当今地师与无冲派历代掌门才知晓。
游方打算利用真源洞天的特殊地形，在绵山那种复杂的环境下，给唐朝尚余孽一党来个关门打狗，向影华则通知了恰好结集在一起的韩知子等人。游方在真源洞天运转天人合一大阵时，远处能够发现天地灵机被引动的痕迹，这就是一个信号。
向影华深知地师秘传心盘非同一般，非地气宗师传人是不能身处其中的，但此隐秘关节她也不能说出来，只是告诉韩知子等人要尽量谨慎，在山外观望，待阵法散去一个时辰之后再动手。考虑确实很周到，但谁也没想到安佐杰会在这种情况下又溜了。
在宜宾时，谢小丁看见吴玉翀，就说她是一条蛇。现在看来，吴玉翀这条蛇在游方面前并不可怕，而安佐杰才是一条真正阴冷的毒蛇，连当初的唐朝尚都小看这个人了。
……
吴玉翀一走进洞厅就被游方打晕了，等她醒来时一切都已经结束，睁眼发现自己躺在一处悬崖绝壁间的小小平台上，身边站着一个人，明媚的容颜恬淡的神情，正是松鹤谷的月影仙子。
“游……有什么事发生，兰德先生呢？”吴玉翀吃了一惊，本能的坐直了身体，刚想叫游方的名字又改了口。
向影华望着远山淡淡答道：“安佐杰未死，兰德要去追杀他，另外还有很多事情要忙，你就跟我走吧。”
吴玉翀有些不知所措：“你，你要带我去哪里，兰德他……他想怎么处置我？”
向影华：“你在白云山下劫持兰德先生时，也没有征求他的意见吧，只是带到你想去的地方。现在我要带你去你该去的地方，直到确信江湖上没有阁主这个人，否则兰德放过你，我也不会放过你的。……你放心，兰德既然留了吴玉翀的性命，我是不会杀了吴玉翀的。”
吴玉翀一醒来却落到了向影华手里，这是她根本没想到的，若在游方面前什么话都好说，毕竟他们曾经很亲密或者说很亲昵，可是在向影华面前，她那一肚子聪明乖巧显得毫无用处。向影华总是淡淡的，像恬静的月光，却让人不由自主生出一种只能静静仰望的感觉。
游方哪里去了？他确实有很多事要做，比如追杀安佐杰及其手下的余孽，这件事之所以迫切，最重要的原因是游方不敢肯定安佐杰这些人是否已知道自己“游方”这个身份。吴玉翀说她从未透露过，但游方却不能冒险去赌，他要逼得安佐杰根本无暇去对付他以及身边的人，最终将从真源洞天逃走的无冲派叛逆全部铲除。
至于吴玉翀，是向影华主动提出来要把她带走的。打发了魏锁之后，她问游方：“你打算如何处置吴玉翀？你既然想让阁主从此消失，就像她从未出现过一般，那么此时就不便带在身边。如果信得过我的话，就让我带她走。”
游方也愣了愣，想了想却道：“我当然信得过你，只是……劳你费心了。”
向影华：“不费心，我也想会会这个人，看看你是不是仅仅废了她的秘法而已。”
就这样，吴玉翀被向影华悄悄带离了绵山。向影华亲自开车穿过两个省到了重庆市，这一路上吴玉翀就坐在副驾驶的位置上，表面上看起来行动没有受任何限制，但是在向影华身边，她也做不了什么花样文章。
向影华开车不急不缓，该吃饭吃饭，该休息休息，却没有停留，两天后的清晨到达了重庆市郊的武隆山风景区，带着吴玉翀下车步行。两人走的是山中野径，渐渐就到了密林间无人之处。
“这是去哪里？”吴玉翀忐忑不安的问了一句，向影华自不会把她带到深山中有何恶意，真想背着游方杀了她，这一路有的是机会，甚至早在绵山就可以下手了。
“到了地方就清楚了，这条路我曾经走过，进去时以为是兰德约我，出来时已是昏迷，是兰德抱着我彻夜狂奔。回想起这一幕，还真得谢谢你。”向影华一边走一边头也不回的答道。
吴玉翀：“谢谢我？我当时并不清楚这个地方，后来才听说你在芙蓉谷遇袭，是潘翘幕策划的陷阱，而我连这些人都不认识。但你要责怪的话，我也不该说什么。”
向影华摇了摇头：“哦，与你无关就无关吧。”
吴玉翀：“我不是这个意思，你若想追责……”
向影华打断她的话道：“人都已经死了，无可追责，我说谢谢是真的谢谢，若无那番遭遇，我与兰德之间，有些话恐怕永远也无法开口，谢的不是企图害我的人，而是人生境遇。”
继续前行，风景越来越美，道路虽然崎岖险峻，却比绵山中要缓和多了。时间是六月，山中野树繁花正是缤纷茂盛。远看苍翠中点缀着姹紫嫣红，近处沿路不时可见很多不知名的野果，或像红珊瑚，或似黄琉璃，山风吹来，略显温热的气节中送来一丝清凉。
若无攀登劳顿之苦，走在这里，是一种令人心旷神怡的享受。向影华看似走的不快，但不论道路或平坦或险峻都是衣袂飘然。到了一处山坡往下时，山中野径拐了一个弯，左侧是一片茂密的翠竹林，右侧是开满野花的草坡，她回头看了一眼道：“你能跟得上？”
吴玉翀看着繁花似锦处有些出神，听见问话才答道：“兰德先生没有废我武功。”
向影华淡淡一笑：“你是在提醒我吗？听说你也没打算废兰德武功，若无必要，我不会伤害你的，前面不远就到了。”
前走不远，有一道巨大的裂隙峡谷横在两山之间，峡谷底部有溪流形成了断断续续的瀑布莲池，最近处的一道瀑布有几十米高，水流倾泻冲击山石，弥漫的水雾在阳光下形成了一道彩虹，就如跨越两山之间的虹桥。
在彩虹的前方，两岸山崖间有一道天然形成的石梁，石梁底部是悬空的，溪流穿行而过，而从石梁上正好可以走到对面去。这里便是向影华曾经的遇袭之地——芙蓉谷怜心桥。
第三百五十一章 璇玑
峡谷是地质断层形成，周围一带的地气冲突扰动剧烈，地势各异形成了种种天然的风水局，而恰恰在怜心桥这个地方，地气灵枢如阴阳合律相抱。
走过怜心桥是一条碎石铺成的小径，这深山中居然有如此雅致的道路，小径的尽头是竹林间的一片空地，那里有一座竹屋，竹屋旁还接了半厦竹棚。
竹棚中有黄土垒砌的灶台，灶台旁有竹制的碗架，上面放着各种器皿，竹棚的柱子上挂着竹扁、竹篮等物。在竹屋前不远靠近竹林的边缘，还有一座竹亭，亭中放着竹榻和竹椅，竹榻上有烧水的火炉和冲茶的茶具。
向影华带着吴玉翀走过怜心桥、踏上碎石小径，小径上满是飘落的竹叶，踩上去沙沙作响，声音听着很舒服，就像是一种温柔的摩挲。走进竹屋，里面不大布置的也很简单，但却足够精致，一间小小的厅堂左右有两间房。
向影华一摆手道：“你挑一间，就住在这里清修吧，此地水米已备好，果蔬柴薪之类山中可自寻，你有武功也可猎取野味，我不会管你，只要你不迈过怜心桥。……你如今秘法已废，但修为境界不会失去，切记切记，息心便是修养。”
向影华的最后一句话有指点其秘法的意思，吴玉翀张口欲言，最终却什么话都没说出来，她心中多少有些不服啊。若是在她功力未废之前，其实与向影华也是伯仲之间，天机大阵能克制幻法、随身运转不为幻法所动，但她的无冲化煞诀修为未必就不如向影华。
在璇玑峰上那番遭遇，两人并未真正的交手，吴玉翀事后还想过，什么时候能与向影华来一番斗法，看看谁的修为更高、手段更精？但此时再见，她已经没有机会了，向影华说这番话，多少有点讨口舌之利的嫌疑，但看神情又分明不像。
吴玉翀就在这里住下了，心里明白自己已经是被软禁了，但是转念一想，其实这对她而言也是一种最好的保护。江湖风门各派并不知道唐朝尚曾有一位叫阁主的传人，而且无声无息的就被兰德先生给废了，另一方面安佐杰等人如果知道她现在的处境，恐怕也不会放过她，想着想着，她不禁有一种举世茫茫、却不知立身何处的感伤。
向影华说息心便是修养，可是吴玉翀思前想后，这纷乱的心绪如何能平息下来？在绵山密室中醒来到达芙蓉谷这一路奔波，她还没有来得及将一切想明白，也不清楚等待自己的将会是什么？哪怕游方当时就那么放她离去，她也不知道自己该怎么办。
在这竹屋精舍中，吴玉翀的心绪是越来越乱，既无法入睡也不可能像往常那样冥坐养息，于是起身走出了竹屋。她并没有逃跑的意思，想逃也是逃不掉的，只想透透气看看山中的夜色。
火炉中燃着微红的木炭，铜壶冒着微微的热气，手里捧着一杯半温的清茶静静地坐在那里。天边有半轮月，悬挂在峡谷另一端的山脊上，恰好是半遮半掩。清辉撒下照在竹林边，竹亭中的向影华也恰好披着半身月光，那山的影和人的影，似乎都是月光下的静谧细语。
看见这一幕，无论是谁都会暗叹一声，难怪她被人称作月影仙子。
吴玉翀走到了竹亭中，在对面那张竹椅上坐下，竹椅发出吱呀一声响，轻微的声音却打破了夜色宁静。向影华提起壶道：“思绪不宁，难以息心？喝杯茶吧，看看这山中夜色，它是多么美好，千古以来让人回味无尽。”
多美的夜色，能听见峡谷中的瀑布流水声，还有微风吹动竹叶的轻响，两人坐在这里静静的喝茶。不知过了多久，炭火的红光渐渐暗了下去，杯中的茶也有些凉了，吴玉翀终于问道：“月影仙子，你为什么要回到这个地方？”
“我此前只在松鹤谷中清修，从未杀过人，也未遭遇过凶险，可是在这里我遭遇了平生最险毒的伏击，不仅以秘法杀人，而且自己也险些送命，这对我来说都是不愿记起的往事、从来都没有想过要经历的遭遇。”向影华缓缓回答，接着又语气一转道：“但这里真的很美，不是吗？后来我知道是你们无冲派中一个叫潘翘幕的人挑选的地方，这竹林竹舍也是她命人设计建造的，果然是人才啊，真的是可惜了！现在看见你，更觉可惜啊。人生际遇并非总如你所愿，但那灵枢意境就是让人如何去欣赏美好，山水不仅无辜，而且令人感叹。”
吴玉翀低头看手中的杯子，想起了在南昌梅岭时游方对她说过的很多话，也许与向影华的表述不同，但含义却如此默契，这两人之间似是心有灵犀啊。
山中被软禁的生活就这样开始了，不知不觉的已经过去了一个月，向影华并不怎么理会吴玉翀，如果吴玉翀自己乐意，甚至就可以当向影华不存在。向影华这段时间在辟谷，以她的秘法修为还不至于不食人间烟火，但在天地灵枢之间滋养形神，这也是一种闭关清修，一月不食倒也没什么。
原来向影华是到此地闭关，软禁吴玉翀在此，似乎只是顺便为之。
吴玉翀天天生火做饭，就在山泉中汲水，峡谷下的水潭可以捕到鱼，林间还有竹鼠与青蛙，山中有木耳和各种野菜，油盐酱醋都不缺。竹扁中晒满了黄花、野果，用细竹枝穿起一串串小鱼挂在竹棚里，芙蓉谷上每天都有炊烟升起，这悠远山中增添了一丝人气微漾。
在一起呆的久了，吴玉翀才体会到“月影仙子”这个名号并不是一种恭维，也不仅仅是指向影华的形容气质。
在都市喧嚣中生活的很多现代人，往往都有一种叶公好龙之憾，向往山青水秀幽静无人之处，坐在写字间中常常感慨如能找这样一个地方隐居将是多么惬意，可是真把他们送到偏远山区，没有网络，没有各种娱乐设施，脱离了现代都市的生活享受，可能头两天还有点新鲜感，但过几天恐怕就受不了了，就想着回去过舒服日子呢，还是水泥丛林中那个家好啊，一切都那么方便。
若心浮躁，这山中幽境也会变得枯燥无比，若心出尘，那么尘世喧嚣中也会安然宁静。凡人谁没有沾尘之念呢，或多或少而已，性情也是或静或动而已，像这种山中的日子并不是一般人能够享受的，虽然看上去挺美，但是日复一日，甚至是一种忍受与煎熬。
可这些心尘气息，在向影华的身上丝毫看不见痕迹，她静若这清山，动若这秀水，神魂似能融入天地万籁的合鸣之中，就是灵枢合韵之妙。然而她虽出尘，却并非世外之人，真真切切就是一位明媚而恬静的女子。
向影华这是在以身行证悟——何为息心便是修养。
这天吴玉翀从谷中汲泉回来，看见向影华正以一截细细的竹枝划地，地上铺了薄薄的一层细沙土，像是在作画又像是在写字。这几天她一直看见向影华在这么做，向影华不理会她，她也就没有凑过去仔细观瞧，今天终于忍不住走到身边看个究竟，结果一站定，看着看着就入神了。
向影华确实在写字，以竹枝画字，字字成书，以书成画，画似山川，山川却又似一篇书法，而书法细观又似图谱。但这究竟是怎样一种图谱，吴玉翀却从未见过，假如是李永隽在这里，可能会想起游方在青城山谈一字之幽的情景，而向影华便是把这字里山川写在了地上。
地上写的字仔细辨认应该是芙蓉谷，字体却似篆非篆如山水纹，又在芙蓉谷三个字中间穿过，写了怜心桥三个字，笔划很有劲力，字体却似石鼓文。如果是不识字的人，也能认出这是一幅画，以字体的笔划谮成的一幅画。如果是精通密法的人，还能从这幅画中感受到那独特的山水灵枢，分明就是向影华所在的芙蓉谷怜心桥。
吴玉翀的秘法功力已废，但仍然感应的非常清晰，山川有情的境界感悟未失，只要心神宁静一样可以领略到山水灵枢之妙。眼前的书画相融，就是方寸之间的芙蓉谷怜心桥，她莫名又想起游方袖中的画卷，一幅看似简单的山水图，却有千山万水寻峦叠嶂的妙趣。
此时向影华画地成书，以书为图，当然不是在炼器。向影华似是知道吴玉翀心中的疑惑，淡淡解说道：“这是风水璇玑图，从自古流传的璇玑图演化而来，你有没有听说过？”
吴玉翀无言地摇了摇头，她只知道唐朝尚与刘黎同归于尽的地方叫璇玑峰，璇玑也可指北斗表斗转星移，却没有听说过璇玑图，本能的联想到天文或太极变换，却不清楚与向影华此时在地上作的书画有何联系？
假如是薛奇男在这里，当然知道向影华说的璇玑是什么，可是吴玉翀与外婆在一起的时间毕竟太少，真没听说过。
璇玑图的典故，源于南北朝时期一位才女苏若兰用五色丝线所绣的锦帕，上面一共有八百四十字，后人在最中心添了一个“心”字，形成横竖二十九行列方阵。这八百四十一字按横、纵、斜、正、反、迭、跳、回等各种读法，取三、五、七言皆可成诗，经过历代人上千年的解读，据说成诗近八千首。
这块五色锦帕令人叹为观止，后世称为璇玑图，从武则天到苏东坡，都对此诗固之绝妙意韵赞叹不已。要想把这幅璇玑图解读明白，数千首诗断断续续恐怕要花好几年功夫，而苏若兰仅仅用了几个月就绣成，足见其才情。在陕西法门寺西侧有一条巷子叫织锦巷，据说就是为了纪念苏若兰。
后世璇玑图成了女子的闺房之戏，或者说是一种特殊的刺绣，用各种排列的字组成山水花鸟，是画也是文。当然了，这种璇玑图