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带着成都回三国-第114章

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    电门看起来倒是和普通的铁门没什么两样,而电网则更像是一种新奇的装饰,总而言之张伟并没有将电门与电网放在心上,毕竟刘仙师设置的机关,肯定会有其神异之处才是。

    刘鑫在电门前站定,苏佳自然也站在刘鑫的身后,而其他车队成员们则是三五成群的站在一起,等待刘仙师发功。。。

    刘鑫回头转过身来,对张伟说道:“张队长,你随便从地方找个东西,然后向这铁门丢过来。”

    张伟虽然不明白刘鑫是什么意思,但是张伟知道既然是刘仙师吩咐的,那自己只管做就是了。

    于是张伟从地上随意捡起了一块石头,然后大力朝铁门丢了过去,然后便见电光一闪,那块石头就和花园里的那张石桌一样,悄无声息的化为了齑粉。

    车队成员们再一次目瞪口呆,一会儿看看电门,一会儿看看刘鑫,他们还以为是刘鑫偷偷做法了。

    不过仔细一想,车队成员们又觉得刘鑫没必要这般忽悠他们,毕竟刘鑫现在还是一副世外高人的样子。

    这时苏佳也不知从哪里掏出了一块肉,然后直接丢向了电网,然后更加神奇的一幕发生了,那块肉竟然悬浮在了半空中,不断发出“吱吱”的轻响,有经验的车队成员都知道,这是肉要熟了的声音。

    果不其然,几秒钟过后,一阵肉香随着寒风飘散,而那块肉虽然还是在半空中一动不动,但是眼力好的车队成员们都可以看出来,这块肉已经烤熟了。

    还在那装出一副世外高人模样的刘鑫,见苏佳给自己使了一个眼色,便趁着所有人的注意力都放在半空中的那块肉时,从怀里取出了一片荷叶,毕竟空手接熟肉什么的,还是有技术难度的。

    刘鑫也不知道是不是个人体质原因,自己对温度的敏感度非常高,所以非常怕烫。

    因此,苏佳也不知道从哪里找到了一片荷叶,拿来给刘鑫当装备来接那块电烤肉。

    毕竟刘鑫作为一个节约主义者,怎么可能浪费呢。

    于是苏佳操控着电磁场,就见那块已经被烤熟的肉飞向了刘鑫的手中,稳稳的落在了那块荷叶中。

    刘鑫风轻云淡的将那块熟肉用荷叶包好(实际上还是被烫着了),然后叫过张伟来说道:“张队长,今天你可谓是劳苦功高,帮我发现了余通这个卧底,我这也没有什么好给你的,暂时就只能给你这块肉了,日后再给你其他的奖励吧。”

    张伟也没有想到刘鑫会给自己奖励,毕竟刚刚刘鑫都说过了,他并不在乎余通是不是卧底,毕竟余通也没有办法给他造成麻烦,所以张伟并不觉得刘鑫会给他什么奖励,而这块不知道是什么的肉,已经算是不错的奖励了。

    在大汉时期,除了世家大族,皇族贵胄,以及那些靠山吃山的猎人之外,普通的老百姓们很少能够吃到肉食,而这时的肉食多是指代羊肉与牛肉,至于猪肉之流可是上不得席面的,稍微有点身份的人都不会吃猪肉,猪肉也因此和狗肉等肉类被称为贱肉,一直到了明朝时期猪肉才得以正名。

    当然了,这也是因为古代的饲养水平有限,家猪大都不会进行阉割,再加上调味料的稀少与昂贵,所以猪肉的味道不容乐观,甚至是难以下咽,所以猪肉就开始上不了台面了。

    所以除了一些祭祀场合之外,基本上猪肉就没有什么存在感了,而刘鑫不论是在成都还是洛阳的市集上,基本上都没有见过猪肉的身影,大都是以羊肉为主,然后参杂着各类野味。

    至于鱼肉那就更少了,基本没有进行商品化,毕竟在大汉时期的环境非常不错,水里的鱼类资源非常丰富,基本上就想那个年代的北大荒,只要想抓鱼,随时都可以捕捞上大量的鱼类,所以鱼的价钱就更提不起来了,因此大都数捕鱼人都是抓鱼来自己吃,而不会去市集里进行贩卖,毕竟你带着鱼走个几里路,最后就换几个铜钱,这可不是什么划算的买卖。

    也是因为如此,刘鑫在来到大汉之后,就还没有吃过因此鱼。

    而牛肉也算是特供品了,基本上都是直接供给给皇帝或是世家大族,很少有流传到市面的,偶尔也只有普通老百姓的耕牛老死时,才会有牛肉出现在市面上。

    在这里还得纠正一个误解,按照各类史书记载,因为牛作为古代重要的农业劳动力,所以自古以来基本上都禁止杀牛,哪怕你是牛拥有者也不能随意杀牛,但是这并不代表着吃牛肉会受罚,刘鑫曾经就在一些某点历史小说里看到因为吃牛肉而受罚的情节,当时刘鑫只能呵呵一笑了。

    不过上有政策,下有对策,既然不能私自杀牛,那就可以让牛“意外”死亡,比如赶下悬崖摔死之类的,和当年的“躲猫猫”有异曲同工之妙。

    终上所述,在如今的大汉,普通人想要吃上一口肉可不是一件容易的事情,所以在某些古书记载中,赏赐肉食是一种非常常见的情况,尤其是军队大战的时候,全军吃肉对于部队的士气提升非常高,所以很多战役中,胜利方都会先来一个烧烤大会提升士气。

    因此,张伟在得到刘鑫赏赐的电烤肉时,内心是十分欣喜的,因为这说明刘鑫是“信任”他的。

    ps:第二章应该在下午。(未完待续。)

第二九二章 大戏结束() 
张伟拿着那块被荷叶包裹着的肉,笑呵呵的站在那里,全然忘记了这块肉是怎么被烤熟的了。

    当然其他的车队成员们可没有忘记刚刚眼前的那一幕,一块明显的生肉被苏佳丢到了那电网之上——原本他们认为那是一个奇怪的铁质装饰而已,但是生肉刚刚飞行在电网的上空时,突然就停止了下来,好似被一双无形的大手给牢牢控制住了,并且在极短的时间内被烤熟了。

    所以这些车队成员们不约而同的有了一个想法,这电网之上可能有着一股无形的火焰,可以悄无声息的灼烧着想要从这电网之上通过的任何物体,包括人类!

    想到这里,车队成员们都是打了一个寒战,像电门那样看得着,听得见的攻击他们还能理解并接受。

    但是像电门这样悄无声息,并且能在短短几秒钟就将一块生肉烤熟的无形“烈焰”,车队成员们只能表示一时间无法接受,当然了,车队成员们也深刻的认识到了一个问题,那就是这墙恐怕是翻不过去了。

    当然,刘鑫也不能指望这些汉代人能理解什么叫做电磁场,所以也能理解这些汉代人会将电磁场理解为无形的“烈焰”,毕竟电与火有着一定的关联性与相似性,比如它们都可以用来烤肉。。。

    开个玩笑,其实因为古人的认知能力有限,经常将雷电与火焰联系到一起,因为一道雷从天上劈下来,经常能够引燃树木,所以雷电也被称为“天火”。

    刘鑫停顿了一会儿,估摸着这些车队成员们已经“消化”了刚才关于电门与电网的演示内容,于是开口说道:“这就是我昨天刚刚布置下来的机关,上面都附上了雷电阵法,所有靠近这扇铁门与墙上铁质装饰的人,都会受到无差别的电击,轻则昏迷不醒,重则直接死亡,所以还希望各位在没有得到允许的情况下,不要随意前来内院闲逛,小心触发了雷电阵法,到时候不管是受伤还是直接身死,都不是什么好事情,毕竟这是我用来对付那些贼人的,我不想让自己人因此而死,你们明白了吗?”

    刘鑫话音刚落,车队成员们便立马点头应是,不过刘鑫从某些车队成员们的表情中可以看出,有些车队成员对此表示非常遗憾,看来这些都是打算找机会进内院搞事情的家伙。

    不过刘鑫也是懒得理会这些别有用心的车队成员了,反正如今有了电门与电网的保护,自家内院的安保等级可不比皇宫差了,甚至有过之而无不及,就凭这些不入流的卧底,哪里有能力可以进入这内院。

    于是乎,刘鑫又随意讲解了一番之后,再次三令五申,让车队成员们不要有事没事的靠近内院,万一被电死了也只能说声自作自受了。

    刘鑫说完之后,便让张伟带着车队成员们离开了内院,返回他们的驻地继续休息,毕竟刘鑫也没有什么地方用得着他们。

    话说回来,这些车队成员们说实话对刘鑫并没有什么用处,一开始张肃说是让他们护送刘鑫从成都来到洛阳,实际上根本就不需要,刘鑫身边有着姜维与王双两员大将,再加上钟会黄权等人也有着不错的武艺,再加上苏佳的“仙法”相助,刘鑫觉得只要不遇上有组织的异族军队,寻常的土匪山贼根本就拿自己没什么办法。

    所以刘鑫觉得,早知道这些车队成员意志如此不坚定,当时就该拒绝让这些二五仔跟着自己来洛阳,现在可好,这些车队成员们什么用处都没有,反而还成为自己的麻烦了,真是失策啊。

    刘鑫想到这里,不禁摇了摇头。

    刘鑫回过神来,便招呼着苏佳一起回了客厅,今儿时间还早,距离曹操回来招呼他们还有一段时间,而在严重缺乏娱乐活动的大汉,刘鑫也只能和袁绍等人吹吹牛,聊一聊自己在“西域”所见所闻了。

    当然了,这里所说的“西域”见闻,实际上就是刘鑫将自己在现代了解的一些西方传说加以改编,比如奥林匹斯神话,耶稣受难记之类的,当然对于姜维黄权这些未来的将帅来说,他们更喜欢听那些西方的著名战役,当然刘鑫也进行了各种附和时代背景的“魔改”——比如三百潘森驻守的温泉关,德意志的古代版闪击战,以及神级猪队友的意呆利。。。

    玩过英雄联盟的朋友都知道,潘森这个英雄的原型就是斯巴达人,所以刘鑫满怀恶意的将斯巴达人改成了潘森人;而德意志的闪击战也被刘鑫修改成了一人双马的骑兵突袭战术;至于作为神级猪队友的意呆利,刘鑫还真不用修改多少了。。。

    而刘鑫现在正给袁绍他们讲述一个新故事——罗马版本的基督山伯爵复仇记,而且刘鑫也在寻思着,自己是不是该将《西游记》的故事拿出来给袁绍他们讲一讲,反正自己穿越到大汉之后,唐朝基本上就不可能出现了。。。

    想到这里,刘鑫突然发现自己的穿越,导致四大名著基本上都不可能出现了,毕竟自己铁定会改变《三国演义》的走向,“三国”这个概念首先就不成立;然后就是以唐朝为背景的《西游记》,以宋朝为背景的《水浒传》,以及清朝为背景的《红楼梦》,这些朝代基本上都不可能出现了,所以就更不提它们了。

    除了四大名著这些小说之外,唐诗宋词加元曲,这些中华文化的瑰宝与历史见证,恐怕就不会出现在这个世界上了。

    想到这里,刘鑫也不免有些惆怅,毕竟刘鑫也算是从小背着唐诗宋词长大的,而如今自己却亲手“葬送”了这些唐诗宋词,想想就觉得自己心中过意不去。

    如果唐诗宋词,元曲明清小说都真的消失在这个世界中,那么日后的学生们,他们考试该考什么呢?!

    呵呵,这才是刘鑫的真实想法,当年刘鑫背唐诗宋词背的可是欲仙欲死,虽然俗话说得好——己所不欲,勿施于人,但是刘鑫信奉的是冤冤相报不用了,刘鑫已经准备好将应试教育推广到大汉了!

    所以在返回客厅的路上,刘鑫也在和苏佳商量该如何推广唐诗宋词,这些可能会因为自己而消失的中国文化。(未完待续。)

第二九三章 文人() 
刘鑫将自己的想法告诉了苏佳,苏佳依旧是呵呵一笑,一脸神秘的对刘鑫说道:“主人你何必担心呢,唐诗宋词没有了,那我们就可以弄个汉诗汉词嘛,这不是一个道理吗,至于四大名著之类的小说,我们也可以换一种思维方式,将它们都“汉化”不就好了吗,就算《红楼梦》这种时代特色明显,不容易“汉化”的小说,我们也可以说是架空朝代嘛,毕竟某点的架空小说还是很受欢迎的。”

    刘鑫一拍脑袋,自己果然又陷入思维的误区了,太过于纠结那些以后的事情,就算自己改变了未来,自己也能将未来的事物提前带到大汉来,就像黑色土豆和杂交水稻这些一千多年后的产物,现在还不睡出现在了汉朝吗?

    所以,刘鑫觉得自己可以将“汉诗之父”,“汉词之祖”的名号收为己用了。

    毕竟像曹操这样的一代枭雄,就算其他方面被人黑的飞起,但是在文学造诣方面还是被后人广泛认可的。

    就连郭沫若这样的人渣败类,还不是靠着不错的文学水平混了个“文豪”当当?

    而且对于华夏五千年的历代雄主来说,诗词歌赋无疑算是一个加分项,所以刘鑫觉得自己也可以朝这个方向发展。

    想到这里,刘鑫有些迫不及待的询问苏佳道:“苏佳,那你觉得我应该怎样弘扬我的文名呢?毕竟唐诗宋词的出现与发展都和时代背景息息相关,如今大汉还是以歌赋为主,就算我想要推广唐诗宋词,恐怕也会被某些所谓的文人抹黑吧。”

    文人相轻,这是一个恒古不变的真理,毕竟有一句话说得好,文无第一,武无第二。

    武将可以通过在战场上的厮杀,武者可以在擂台上进行比斗,很容易便可以分出个高低来,毕竟总会有一个人先倒下,倒下的那人便是败者,另外一个人便是胜者了。

    就像三国时期的第一武将,便是公认的吕布,哪怕是张飞怒骂吕布是三姓家奴,也不敢对吕布掉以轻心,至于其他遇见过吕布的三国知名武将,都不得不承认吕布是三国时期的第一武将,毫无悬念。

    而那句流传甚广的“一吕二赵三典伟,四关五马六张飞,七黄八夏九姜唯”,基本上都成为了公认的三国时期战力榜单,由此可见在对于“武”的排名,还是非常容易排列出来并且获得大众的认可。

    但是就拿三国时期来说,天资卓绝的文士也有不少,无论是卧龙孔明还是凤雏庞统,东吴周公瑾或是火烧连营的陆逊,荀家双龙的荀攸荀彧,抑或是早夭的天才曹冲,又或是阴谋家司马懿,毒士贾文和,能争那个三国第一智者位置的人仔细算一算,就将近两手之数了。

    但是在三国“文”榜的排名上,一直没有一个真正能受到广泛认同的榜单,每一个三国文士都有冲击第一名的希望,但是又和其他竞争者相比有所不足,总之在后世的贴吧或是论坛中,对于文士的排名永远都是争论最多的。

    而且这还是后人为前人进行的争论罢了,放在现在的大汉,刘鑫可以肯定自己只要敢推广唐诗宋词,绝对会站出一堆汉赋的支持者来抨击自己,而这些汉赋的支持者恰好也是现在大汉舆论的引导者,刘鑫可不好对付他们。

    毕竟文人杀人不见血,光是那支笔杆子就能让刘鑫忌惮不已。

    就像董卓进了洛阳那会一样,就算董卓手握重兵,杀人无数,但是董卓对于像王允这样的文士反而是非常尊重的,特别是那些大儒指着董卓脸来骂,董卓也只能口头上进行一些威胁,而不敢轻易动手,只能拿一些普通的官员出气。

    就在袁家两兄弟逃出洛阳时,董卓直接杀了袁家满门,由此可见对于董卓来说,文人的地位要比袁家这样的世家大族高的多了。

    所以说,刘鑫觉得自己还是不要随便招惹这些文人才是。

    苏佳当然对此表示非常赞同,古代的文人可不是那么好惹的,哪怕刘鑫当了皇帝,想要推广唐诗宋词这样新颖的文学形式,也得要得到一些文人的认可与支持才行,所以刘鑫想要推广唐诗宋词,任重而道远啊。

    因此,苏佳给出了自己的建议,“主人,你也知道大汉文人的性格,他们极端推崇歌赋这种形式的文学,如果贸然推广唐诗宋词,势必会遭到大汉文人的反击,所以此事急不得,我们必须循序渐进,一步步的来;首先我们必须寻求支持者,最好是像蔡邕,孔融,马日磾这样大汉名气最盛的文人,只要有他们其中一人为主人撑场面,那寻常的普通文人就不敢造次了,在这其中我最推荐的便是孔融了。“

    孔融,字文举,东汉末文学家,鲁国曲阜人,建安七子之一,孔子二十代孙,孔宙之子,最著名的典故便是孔融让梨,曾先后任虎贲中郎将、议郎、北海相等职,最后因为曹操所忌,而遭杀害,而且由于曹操杀孔融的罪名极重,甚至直到西晋时陈寿著写《三国志》时,都不敢为孔融立传,成为《三国志》中缺少的最著名人物之一。

    苏佳之所以推荐孔融,便是因为作为孔子的后人,在大汉的名声极佳,并且最重要是孔融出生于公元153年,如今虽然才28岁而已,但是年少成名的孔融已经成为了东汉末年不折不扣的儒家代表人物,在东汉文人的圈子里颇有名气,而且因为古人重视的是辈分而不是年龄,因此辈分极高的孔融自然又多了一层光环,成为了当今最著名的文士之一。

    因此,岁数相仿的刘鑫应该能与孔融进行良好的交流,而且现在还不过而立之年的孔融,应该比其他年龄较大的大汉名士要更容易接受唐诗宋词这样新的文学形式才是。

    所以,苏佳对于推广唐诗宋词的第一个建议,便是让刘鑫找机会搭上孔融这条线,如果能有孔融为刘鑫撑场面,那么对于唐诗宋词的非议,就能少上一大半了。

    刘鑫听到这里,不禁点了点头,但是还有些郁闷的说道:“苏佳,你的这个建议是很不错,但是如果我没有记错的话,孔融基本上都是在他老家曲阜为官,除了黄巾起义时被举荐为侍御史才进洛阳当了一段时间的官,然后就又跑回老家假装养病去了,然后才被征辟为司空府为僚属,拜中军候,迁虎贲中郎将,到了献帝初平元年,才因为忤逆董卓,被转为议郎,出至黄巾军最盛的青州北海郡为相,所以我们现在应该没时间与孔融搭上关系吧。”

    ps:第二更晚上见,我去忙事了。。。(未完待续。)

第二九四章 传说级的乐器() 
巧妇难为无米之炊,洛阳距离曲阜还是有着一段很长的距离,而且又不在刘鑫返回成都的路线上,刘鑫估摸着自己怕是在黄巾起义之前,是没有机会前往曲阜,或是见到孔融的。

    而且现在可没有什么电话视频,可以远距离实现通信,所以刘鑫
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