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宁波府天童海门师齐禅师
每晨起。童行捧香盒。随师各殿堂逐一行香毕。还方丈。望佛作回向语曰。上来持诵大方广佛华严经一部。回向真如（云云）。日以为常。而举寺未尝信。师乃谓众曰。华严经有八十一卷。汝以八十一人。各执一卷。听老僧一口同时诵出。八十一人各闻所诵。与手中一字不谬。乃知为华严大菩萨也（与笨人说法。不妨笨做）。
福州府乾元钝庵宗颖禅师
上堂。卓拄杖曰。性燥汉只在一槌。（须知一槌便就。不是性燥汉）靠拄杖曰。伶俐人不劳再举。（已是千举万举）而今莫有伶俐底么。（出来也是钝汉。不出来也是钝汉。诸公到此合作么生参）良久曰。比拟张麟。兔亦不遇（和尚网小。莫怪莫怪）。
荆州公安遁庵祖珠禅师
南平人也 上堂。不是心。不是佛。不是物。沥尽野狐涎。趯翻山鬼窟。平田浅草里露出焦尾大虫。太虚寥廓中。放出辽天俊鹘。阿呵呵露风骨。等闲拈出众人前。分明是何物。咄咄。（拈不出奈何）。
临安北涧敬叟居简禅师
上堂。识得一。万事毕。了事衲僧。一字不识。直饶恁么。未称全提。禹力不到处。河声流向西。
六祖下第十九世
夔州卧龙破庵祖先禅师
蜀之广安王氏子。闻缘老宿住照觉。往参扣。语契。令奉圆悟香火。一日从方丈前过。缘问庵头有人么。师云。无人。语未竟。缘劈胸与一拳云。你聻。师忽有省。出峡。依澧州德山涓公祝发。受具。遍叩诸方。值雪夜坐。自念行脚数年。未得悟彻。正闷闷间。忽见钟动。趋后架。举首见照堂二字。疑情顿释。即见水庵一于双林。水曰。师子尊者被罽宾斩却头且置。你道西天胡子为甚么无须。师曰非双林不举此话。水曰。作家禅客。师曰。心不负人。面无惭色。水遂以手拓开。师曰。勘破了也。迨水庵谢事。往参密庵杰和尚。杰命师典客。一日杰对旁僧举不是风动。不是幡动语。师闻豁然大悟。次日杰过寮前谓师曰。总不得作伎俩。试露个消息来。师应声曰。方丈里有客。杰呵呵大笑 杰迁蒋山。师侍行。亲炙凡五载。尽得旨要。辞还蜀。杰送以偈曰。万里南来川藞苴。奔流度刃叩元关。顶门戳瞎金刚眼。去住还同珠走盘 上堂。密庵先师道。有问冬来事。京师出大黄。贪他一粒米。失却半年粮。秀峰则不然。有问冬来事。京师出大黄。只图一粮米。却得百年粮（阿翁壁立千仞。乃子和泥合水。唱教门中。放过一著。若是本色钳锤。须还我大黄来始得） 上堂。举东山道。如何是禅。阎浮树在海南边。近则不离方寸。远则十万八千。毕竟如何。禅禅。师曰。穹窿也有道处。如何是禅。阎浮树在海南边。撑天拄地。拄地撑天。巧说不得。只要心传。毕竟如何。禅禅（两个老汉口门窄。何不问心圆） 上堂。不是心。不是佛。不是物。山僧忍俊不禁。为诸人作个撇脱。（何不用拄杖旋风打散。更要钝置在）拈拄杖卓一下曰。流水暗销溪畔石。劝人除却是非难 师将示寂。作书别交游。复书偈曰。末后一句。已成叨呾。写出人前。千错万错。端坐而逝。
杭州府灵隐松源禅师
名崇岳。龙泉吴氏子。见大慧杲于径山。慧升堂。称蒋山应庵。为人径捷。师闻之。不待旦而行。既至。入室未契。退愈自奋厉。朝夕咨请。应庵问世尊有密语。迦叶不覆藏。汝作么生会。师云。钝置和尚。应庵厉声一喝。师有省。应庵大喜。以为法器。说偈劝使祝发。自是遍参诸大老。罕当其意者。乃入闽见乾元木庵永公。永举有句无句。如藤倚树。师云裂破。永云。琅玡道好一堆烂柴聻。师曰。矢上加尖。永曰。吾兄下语。老僧不能过。其如未在。他日拂柄在手。为人不得。验人不得。师曰。为人者。使博地凡夫。一超入圣域固难矣。验人者。打向面前过。不待开口。已知渠骨髓。何难之有。永举手曰。明明向汝道。开口不在舌头上。后当自知。明年见密庵于衢之西山。随问即答。密庵微笑而已。师切于究竟。至忘寝食。一日密庵挂牌。为众入室次。问僧不是心。不是佛。不是物。师侍侧豁然大悟。乃曰。今日方会木庵和尚道。开口不在舌头上 上堂。大凡扶竖宗乘。须具顶门正眼。悬肘后灵符。举保寿开堂。三圣推僧公案。乃云。二尊宿等闲一挨一拶。发明临济心髓。殊不知性命总在者僧手里。还有捡点得出者么。昔年觅火和烟得。今日担泉带月归（谚云。赌场上没闲人。者僧本是个看戏小矮。及被推出。恰又似撞露柱瞎汉。不打何待） 示众。举临济如蒿枝拂公案。雪窦拈曰。临济放处太危。收来太速。师拈拄杖曰。临济据令而行。不知孤负黄檗。雪窦尽力担荷。也只见得一边。且道荐福节文在甚么处。掷下拄杖（掷下拄杖便许你。毕竟节文在甚么处。梦也梦不见） 上堂。举保宁勇上堂。大方无外。大圆无内。无内无外。圣凡普会。瓦砾生光。须弥粉碎。无量法门。百千三昧。拈拄杖曰。总向者里会去。苏卢苏卢。悉利悉利。师曰。大小保宁。业识茫茫。不奈船何。打破戽斗（衲僧个个口［拄］壁。心圆拍掌笑呵呵。且道笑个甚么。破戒破戒） 示众。古者道。拈起也。天回地转。放下也。草偃风行。冶父则不然。拈起也。乾坤黯黑。放下也。瓦砾生光。忽有一个半个。蓦然戳瞎顶门眼。达磨一宗。未至寂寥 示众。明眼衲僧。因甚打失鼻孔。有贼无赃。辞世日。示众。久参兄弟。正路行者有。只不能用黑豆法。难以荷负正宗。临济佛法。到此平沈。痛哉痛哉。复书偈曰。来无所来。去无所去。瞥转元关。佛祖罔措。跏趺而寂。
太平隐静致柔禅师
上堂。饥荒老鼠咬葫芦。巧计猢狲倒上树。要透报恩向上关。直须一步低一步。既是向上关。因甚却要一步低一步。待你踏著。却向你道（踏著时。自然有人向你道）。
临安径山藏叟善珍禅师
泉州南庵吕氏子也。据室顾众云。者里是你立地底所在么。你自钝置犹可。莫来钝置老僧 上堂。春雪寒。春宵短。古佛心。破灯盏。正法眼。干纸捻。抖擞精神只管看。看到北斗西移。南斗东转。上元依旧正月半 示众云。古者道。知之一字。众妙之门。又有道。知之一字。众祸之门。只者二门。入得更须出得。三世诸佛出不得。六代祖师出不得。天下老和尚出不得。何故。变铁成金易。变金成铁难（别云。牛头觅角易。龟背刮毛难） 自题其像曰。参禅无悟。识字有数。眼三角似燕山愁胡。面百折如赵婆呷酢。一著高出诸方。敢道饭是米做（若如此道。未见高出诸方。若要高出诸方。饭不道是米做。恁么道。也未高出诸方。若要高出诸方。良久云。驼子伸腰。总未见得）。
吉安龙济友云宗鍪禅师
庐陵王氏子。岁暮。僧问腊月三十日到来时如何。师曰。门无索债人（会么。从来不欠他）。
临安净慈偃溪广闻禅师
侯官林氏子。十八得度受具。参浙翁于天童。针芥虽投。自知未稳。及再参于双径。翁笑而问曰。汝来耶。一夕坐檐间。闻更三转入堂。曳履而蹶。忽省。翌朝造室。翁举赵州是钵盂话。师将启吻。翁遽以拳止之。疑情当下冰释（如此容易。为甚么特地艰难去。会么。不因霜雪尽。容易坐春风） 上堂。云门放洞山三顿棒。嚼饭喂婴儿。黄檗打临济三顿棒。按牛头吃草。只今不犯丝毫。有个方便。良久曰。大事为你不得。小事自家担当（真善知识） 上堂。赵州吃茶去。金牛吃饭来。龙门多上客。有人续得末后句。许你入阿字法门（拈云。续末后句易。入阿字法门却难）。
苏州府虎邱东山道源禅师
题蚬子像曰。纸钱堆里可怜生。臭口才开便葛藤。荡尽鬼家穷活计。至今古庙绝人行（待问西来意。劈面便掌。犹较些子。引得华严者厮。更道甚么同根生。真好一坑埋却）。
饶州荐福无文灿禅师
上堂。云门放洞山三顿棒。黄檗打临济三顿棒。减灶添兵。伤盐费酱。一不成单。二不成两。多少芦花对蓼红。时人只看丝纶上（妙语可参） 上堂。百不知。百不会。饥吃饭。暖打睡。要得克期取证。须证如是三昧（大难大难）。
吾舍从宽禅师
临终谓其次兄曰。佛祖父母。我今一箭射杀。二哥以为何如。随整襟坐脱焉（慈悲之故。有落草之谈）。
长沙府石霜竹岩妙印禅师
谒月林。林问如何是祖师西来意。师曰。老鼠咬破灯盏。林颔之 对月看经偈曰。未动舌头文彩露。（更进前一步）五千余卷一时周。（再多著些子）若言待月重开卷。（开卷亦不恶）敢保驴年未彻头（彻头作甚么）。
六祖下第二十世
临安径山无准师范禅师
梓潼雍氏子。九岁出家。长游成都。坐夏。请益坐禅之法于老宿尧首座。座曰。禅是何物。坐底是谁。师画夜体究。一日如厕。提前话有省。明年。往谒佛照光于育王。光问曰。何处人。师曰。剑州。光曰。带得剑来么。师随声便喝。光笑曰。者乌头子。也乱做。贫甚。无赀剃发。人皆以乌头子呼之。久之。复至灵隐。时破庵居第一座。同游石笋庵。庵之道者请益曰。胡孙子捉不住。愿垂开示。光曰。用捉他作甚么。如风吹水。自然成纹。师闻之大悟（待云胡孙子捉不住。拦头便喝。犹较些子） 上堂。灵山指月。曹溪话月。递代相传。证龟成鳖。范上座寻常一张口挂在壁上。今日无端入者行户。未免拈出多年历日。说似诸人。且要郭大李二。邓四张三。知得江南两浙。春寒秋热（和尚恁么道。大似忧鳖无裙。愁龟少壳。灵山曹溪。的旨如是。然正眼观来。依旧证龟成鳖） 淳祐戊申秋。师筑室明月池上。榜曰退耕。乞老于朝。而旧病适作。三月旦日。升堂示众曰。山僧既老且病。无力得与诸人东语西语。令日勉强出来。将从前所说不到底。尽情向诸人面前抖擞去也。遂起身抖衣曰。是多少。（三面狸奴脚踏月。两头白牯手拏烟。荐荐）便归方丈。十五日集两序区画后事。亲书遗表。言笑如平时。其徒以遗偈为请。乃执笔疾书曰。来时空索索。去也赤条条。更要问端的。天台有石桥。移顷而逝。
临安径山元叟行端禅师
临海何氏子。世业儒。母陈氏。师生而秀拔。幼不茹荤。十二出家。十八受具。一切文字。不由师授。初参藏叟珍于径山。珍问甚处人。师曰台州。珍便喝。师展坐具。珍又喝。师收坐具。珍曰。放汝三十棒。参堂去。师于言下豁然顿悟（可惜元叟少一转语） 一日侍立次。珍曰。吾泉南无僧。师曰。和尚聻。（那个是和尚。莫错会好）珍便棒。师接住曰。莫道无僧好。（和尚来也）珍颔之。命入侍司。洎珍告寂。乃至净慈。尝自称寒拾里人。见雪岩钦于仰山。钦问何处来。师曰两浙。钦曰。因甚语音不同。师曰。合取臭口。钦曰。獭径桥高。集云峰峻。未识阇黎在。师拍手曰。鸭吞螺蛳。眼睛突出。钦笑顾侍者。点好茶茶。师曰。也不消得。钦寂。乃还浙。径山请居第一座 僧问如何是正法眼。师曰。十字街头石敢当。曰只者便是么。师曰。月似弯弓。少雨多风 师尝勘一新到。曰何方圣者。甚处灵只。僧曰。临朕砧。师曰。杜撰禅和。如麻似粟。参堂去（心圆不避口业说破。三世诸佛历代祖师。古今善知识。无有一个不杜撰者。诸公要见不杜撰底么。试伸手脚跟下摸一摸看。摸得著时。早又杜撰了也） 又勘一僧曰。劈开华岳连天秀。放出黄河彻底清。即且置。平实地上道将一句来。（你看杜撰）僧拟开口。师便打（钩子钩得你没脚跑。锥子锥得你没处藏。莫道钝置汉翻不得身。便是唧溜汉。也出不得门。所以道佛法如狼毒砒霜。不是别人与你。都是你自己无始劫来带得底。遇缘即发。奉劝诸公。尽情放下。丝毫不尽。明朝后日。大有事在） 问僧。棋盘石斫破你脑门。钵盂池浸烂你脚板。僧拟答。师便喝（拟答则者僧多了一句。不拟答时。元叟又多了一句。敢问诸仁。作么生得恰好去。若不会。心圆为你说破。元叟已是骑虎头收虎尾了也。第一句在甚么处） 师以诃叱怒骂为慈诱之诲。利他之事。皆阴为之。没齿不言 上堂。边戍朝鸣角。空山夜答钟。人人皆共听。何处不圆通（说时便不圆通。不说时圆通在甚么处。离心意识参） 示微疾。问侍者曰。呼之曾已休。吸之尚未舍。寄语诸苦源。来者不来者。如何是来者不来者。侍无语。（死汉）师曰。后五日看。（劈面便掌。说甚么后五日看）至期沐浴更衣。书偈示众曰。本无生灭。焉有去来。冰河发焰。铁树花开。投笔垂一足而化。留龛七日。颜色如生。
明州奉化岳林栯堂 益禅师
上堂。五千四十八卷。只作一句道却。（牙根犹带生涩在）遂起身曰。立地待诸人构取。下座（狼藉泼撒一场特地）。
杭州府放牛余居士
参无门。凡有问门。皆劈面截曰。不是不是。及见臭庵问曰。吾师何所见。敢对人天颠倒是非耶。庵曰。我在无门处。无法可得。无道可传。只得两个字。士曰。是甚两字。庵曰。不是不是。士大悟（云门一棒。临济一掌。马祖一喝。岩头一嘘。六祖知非。庞公好杀。子湖狗。杨岐驴。雪峰毬。鼓山剑。石巩箭。秘魔叉。上来一队老古锥。未梦见两个字在。忽有个伶俐衲僧出来问。赵州勘破台山婆子时又如何。心圆即与拦腮一掌。劈面一唾。骂道你者不知香臭汉）。
温州府华藏瞎驴无见禅师
举兴化打克宾话。颂曰。兴化打克宾。言亲语亦亲。（克宾自待不薄。兴化成人之美）棒头如雨点。敲出玉麒麟（诸公还知。棒头落处么。直饶知得。倜傥分明。未许你是玉麒麟在）。
顺天府大庆寿寺中和璋禅师
室中示徒。或握木剑。或执锦蛇。海云简参。入门便问。某甲不来而来。师作么生相见。师曰。参须实参。悟须实悟。莫打野榸。简曰。某甲因击石。火光迸散。乃知眉横鼻直。师曰。吾此处别。曰如何表信。师曰。吾牙是一口骨。耳乃两片皮。（别拦头与一棒）曰将谓别有。师曰错。简喝曰。草贼大败。（果然）师便休。次日。师举临济两堂首座齐下喝至宾主历然话。问简如何会。简曰。打破秦时镜。磨尖上古锥。龙飞霄汉外。何必更针锥。（若在今时师家学人。便道宾则始终宾。主则始终主矣。古人入处不廉纤如此）师曰。汝只得其机。不得其用。（若在寻常师家。非称善则颔之矣）简便掀倒禅床。师曰。途路之乐。终未到家。简与一掌曰。精灵千载野狐窟。看破如今不值钱。师打一拂曰。汝只得其用。不得其体。简进前曰。青山耸寒色。月照一溪春。师曰。汝只得其体。不得其智。简曰。流水自东西。落花无向背。师曰。汝虽善语言三昧。要且没交涉。（师亦弓箭折尽。徒亦弓箭折尽。争奈有一人不肯。可谓为众竭力。祸出私门）简竖拳拍一拍。直得丈室震动。师曰。如是如是。简拂袖便出（可谓证验到十成无渗漏矣。然子细检点。仍是十成渗漏。明眼宗师如何为人。参）。
杭州府护国臭庵宗禅师
上堂。举丰干谓寒山拾得曰。你与我去游五台。便是我同流。山曰。你去游五台作么。干曰。礼拜文殊。山曰。你不是我同流。师曰。丰干开口不在舌头上。寒山同坑无异土。检点将来。两个驼子厮撞著。世上由来无直人（两个驼子胸贴胸。从来背背不相见） 上堂。举岳林振示众。布袋口开。还有买底么。僧曰有。林曰。不作贱。不作贵。你作么生买。僧无语。（火莲代云。不买者个破草鞋。拂袖便行。息庵代云。疾与一掌。懒侬代云了。歇斋代云。咦。拙庵代云。猫。湄庵代云。＇囗@力＇。觉非代云。屈某甲）林曰。老僧失利。（别云。且喜不折本）师曰。岳林设个问端。也甚奇特。及至被人道个有字。直得东遮西掩。囊藏不迭。护国今日布袋口开。还有买底么。良久曰。阑干虽共倚。山色不同观（别云。同坑无异土）。
揞黑豆集卷二
心圆居士 拈别
火莲居士 集梓
六祖下第二十一世
袁州府仰山雪岩祖钦禅师
一字慧朗。闽漳州人。五岁出家。十六剃染。十八行脚。初参双林。洎妙峰善石田薰诸老。无所发明。闻灭翁住净慈。怀香请益。翁示临济三顿痛棒话。亦无所入。遂上径山谒无准。锐志咨参。封被胁不至席者数载。一日上蒲团。忽然面前豁开如地陷。时中净裸裸地。静悄悄地。浮逼逼地。动相不生者半月余。自兹坐定。碍膺十年。寻常入室。遇举主人公话。便可打＇跳…兆＋孛＇跳。若教举起衲僧巴鼻。佛祖爪牙。更无下口处。后同忠石梁过天目。抬眸见古柏。触著向来所得境界。和底一时飏下碍膺之物。始爆然而散。从此不疑生。不疑死。不疑佛。不疑祖。彻见径山老人立地处 上堂。一见便见。一得永得。展手曰。撒开两手大家看。毕竟明明是何物。潭州内外有一十八座城门。白日行人。千千万万。往往来来。一任东西南北（不得动著。动著即头角生） 上堂。石门巇险。玉峡潺湲。未到此间。（此间是甚么所在。不见道一十八座城门。白日行人千万往来。一任东西南北）不妨疑著。到则到矣。（不动步者）平展一句又作么生。古路铁蛇横（拟议则丧身失命） 上堂。水不洗水。金不博金。青天白日。自古自今。山僧到者里。直是插手不入。汝等诸人还肯信自己是仰山么。曹溪波浪如相似。（一人一曹溪。如何得相似）无限平人被陆沈（曹溪元是陆地波。无限平人水浸杀） 上堂。海水不可斗量。虚空不可尺度。净地不可撒沙。烂泥不可著脚。者四转语。转转有落处。且道落在甚么处。（劈面便掌。何故。要使芭蕉长怒雷）东京大相国寺里有树芭焦。风吹雨打。一似破袈裟 上堂。有句无句。如藤倚树。白鹭下田千点雪。黄鹂上树一枝华。三千里外卖却布单。不远而来。因甚放下泥盘。呵呵大笑。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙（瞒潭州城里人不得。潭州城里人亦瞒心圆不得。心圆亦瞒大众不得。会么。留心不得妙。得妙不