友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！阅读过程发现任何错误请告诉我们，谢谢！！
报告错误 揞黑豆集-第15章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
鹪啤Ｋ偻氯矗∥使し蛏⒙也怀善比绾巍ＪΥ蛟啤Ｎ业腊舸虿豢∥势蚴χ父鲂扌新贰Ｊυ啤Ｎ掖永床换嵝扌小Ｔ聘酱缺Ｊυ啤Ｒ皇挛蕹闪谨匏俊∥使湃说馈＠仙薹ㄓ肴恕Ｖ唤馐恫 Ｊ庇猩鲎骼瘛９湃吮愎榉秸伞Ｒ庵既绾巍Ｊυ啤Ｈ昵页鋈ァＩ庠傥省Ｊυ啤Ｄ阄粗≡凇Ｔ迫绾问悄臣孜粗〈ΑＪ偈稚ν贰Ｉ璐耄ㄕ呱肷硎枪啤Ｈ堑美虾罕樘宥狙鳌Ｃ恢ΥΓ∥手谏捶稹５茏有挪还Ｊυ菩挪还Ｇ易鲋谏Ｔ品鹩肿髅囱Ｊυ频献髦谏７鸺丛谄渲小∥是逅闯尽３舅楹未ΑＪυ啤Ｃ┎蘩铩Ｔ颇臣撞换帷Ｊυ啤Ｎ嗜【煌啡ァ∥噬鸩煌！Ｈ绾谓捣Ｊ剐負o住云。停不停。云不会。师放云。恁么即降伏了也。僧拟进语。师乃叱出 问如何是五眼圆明。师曰。老僧止两只 问未举念时。意旨如何。师良久。僧拟再举。师云。去 问黑漆皮灯笼。还有亮时也无。师打云。老僧要打破 问如何得出生死。师云。如何是生死。云学人不会。乞和尚慈悲。师云。老僧无奈汝何 问某甲一字不识。乞师开示。师云。我正要一字不识底。还你一字不识底去处来。僧无语。师乃打 俗士问。我辈修行。不知从那步起。师云。从你未动脚者一步起。又问此心如何定得。师云。定即且置。如何是心。士无语。师云。汝且会会心看 问大修行人。为甚担枷带锁。师云。自作自受无人救。云万丈岩前作揖。百尺竿头拱手。师云。自拈自弄得人憎 蕴虚讲主参。问未到金粟时如何。（把住云。道道。拟议便推出云。你未到在）师曰。云岫庵中。曰到后如何。师云。吃茶已毕曰。释迦未出世。祖师不西来。唤甚么作正法眼藏。师正身云。见么。（别云。正要阇黎恁么举）曰。有见则不堪。师云。未梦见在。又问。古人道。唤作一物即不中。如何又唤作无位真人。师云。你即今是一物。是无位真人。（别云。座主莫被人瞒好）曰。若说作两橛师云。还我一橛来。云犹是第二门。师云。怪你做座主。所以会讲 云怡蔡居士问。渴鹿趁焰。如何歇得。师云。摸取脚跟摩尼珠。云久埋尘土中。如何急切觅得。师云。满面羞惭。（别云。不要乱摸）云一斩一切断。如何得此利剑。师云。照顾汝头。云等是水味有品为第一泉。有品为第二泉。作何剖分。师云。饮者自生分别。（别云。一二且置。水作何味）云黑夜中认贼为子。认子为贼。作何判断。师云。各打三十棒。（别云。戳瞎己眼）云家亲作祟。如何处置。师云。家无二主。（别云。此事问不得家亲）云的的主人翁。如何得觌面一见。师云。拦腮与汝掌。（别云。莫说梦）云堪舆家罗经。纵横移动。针必指南。是谁作主。师云。且向罗经后看。云家宅是诸人生身活计。见得甚么。便肯破家荡宅。师云。春色满园关不住。一枝红杏出墙来。（别云。破荡是活计）云电光中良骥。瞬息千里。如何得一往追上。榄辔入手。师云。好个驴前马后汉。（别云。骑驴更觅驴）云大慧云。将八识一刀。凭甚么安身立命。师云。还我刀子来。云胡来胡现。汉来汉现。是镜体。是镜光。师云。打破镜来好相见。（别云。早不是了也）云未开口已前。为甚便棒便喝。师云。为汝不荐。（别云。老僧只恨手慢）云日升月沈。雷轰电掣。山静云闲。水流花开。莫非是者个迸现。如何拈得向脚跟下。要用便用。师云。鱼行水浊。（莲云。迷头认影）云修行人多怕去后黑漫漫地。不知现前黑漫漫地更苦。尽说生死事大。不知现前刹那死死生生更切。此际重关一击。如何下手。师云。好与三十棒。（别云。真个黑漫漫地）云高峰言。大彻底人。未脱生死。为甚命根不断。命根既未断。叫做大彻。彻底何事。师云。汝唤甚作命根。（别云。莫错会高峰语）云一句当天。八万门永绝生死。者一句得恁有力。师云。坐断乾坤（是甚么句○别云。者个不是人传授底。你莫妄想） 问己事未明。乞师指示。时值板响。师云。打板了。吃粥去。（别云。吃粥后向你道） 问云门饼。赵州茶。和尚者里有么。师云。一顿大拳头 问众中操履好。静中操履好。师曰。分身两处看（别云。莫管他） 问乞师指截径处。师云。汝是甚处人。云江西。师把住云。江西到者里多少路。僧拟议。师推出 问古人一言之下。为甚么便晓得云门儿孙。师打云。你是甚么人。（别云。云门是儿孙）僧礼拜。师又打 问如何是秘密藏。师云。八万四千（别云。瞒人不得） 问搬石挑沙。明甚么边事。师云。来日再去挑 行者问。吞不进。吐不出时如何。师云。问取舌头 比丘尼问。如何是本地风光。师云。尝在汝面门出入。（别云。净地莫放尿）尼欣然礼拜。师云。且放过汝 问如何是的的大意。师云。向前来。僧近前。师便打。僧云。上根大器。直下承当。中下人来如何。师云。老僧从来未尝眼花。僧无语。师云。你是最下种也未得在 问曹洞宗有君臣偏正。师云。除却君臣偏正。致一问来。云除君臣偏正。教某更问甚么。师云。只你恁么道。是君是臣。是偏是正。僧拟议。师喝出 问生死如何透。师打一拳云。向者里透 问如何是无生法。师打云。会么。云不会。师云。赖汝不会。若会。老僧性命却在汝手里（纵不会。和尚性命也在渠手里） 师作务次。僧参云。某甲特来参叩和尚。师拖土篮云。为我抬土去。云某甲只是闲。师云。去老僧没工夫说闲话 问。古人道。须参活句。莫参死句。如何是活句。师云。老僧舌破。为你说不得。去僧出复入曰。和尚舌破。用冬青叶好。师云。汝为甚著死句。连棒趁出 问离却拄杖子。请师别道一句。师掌云。不是拳头。定是巴掌。僧礼拜。师以脚趯云。更有脚尖在 岳石帆居士参。出自撰禅门口诀请正。（指云。诀即不问。如何是禅。待伊拟议。便与裂碎）师接得。即置云。闲言语。士云。和尚看看。师阅数行。至实字。指问云。此字如何解说。士拟议云。却解说不出。师云。恁么则是虚言了。士无语。良久又云。和尚者里有甚么人护法。师云。贫道法也无。护个甚么 问某甲生死不明。师云。者饭袋子。（尊于十号。者僧难当）僧拟开口。师便打 又僧出。礼拜拟问。师云。适才你问甚么。僧罔措。师推倒（推倒则不无好手。争奈者僧爬起得快） 居士问。伎俩尽时如何。师便打。（打即不无。争奈伎俩尽何）士拟议。师云。伎俩尽了 问死人难活时如何。师云。你且去。僧拟议。师打云。真个死汉 问学人到已一月。不见堂头时如何。师云。者老汉甚处去也。僧拟议。师便打 问前念过去。后念未生。主人公在何处。师云。立地死汉。（别云。恰好）僧云不会。师云。拖出死尸去（别云。多了个不会） 问如何是佛身无为。不堕诸数。师云。合取狗口（别云。堕也） 问如何是学人自己。师云。我不识你 僧求开示。师翘一足。僧云。一口气不来时作么生。师弹足云。但问取他 问如何是生死业。师云。即汝是。如何是涅槃心。师云。即汝是。僧礼拜起。师以拄杖指云。去。僧喜跃而出 问疑情顿发。因甚么命根不断。师云。只为你疑情。命根不断。云断后如何。师打云。教你没处藏身（莲别云。一切不疑） 问人人有个本具底影子。为甚踏不著。师云。看脚下。僧礼拜。师与一踏云。却是老僧踏得著（何曾踏著） 问有佛出世。作何供养。（打云。只将者个供养）师云。老僧不受。云请师方便。师打云。与你一顿 问如何是清净法身。师云。你会种田不。云不会。师云。我者里用你不著（别云。替我担粪去） 兴化黄伯初居士参。问弟子有条拄杖子。见佛杀佛。见祖杀祖。今日特来呈似。师云。放下著。云弟子连自己都杀却了。师云。将甚么来。士无语。又问。和尚入闽。将甚么来。师云。只有贫道 问某甲初出家。求和尚开示。师云。出家来多少时。云去岁。师云。逢人但恁么说。不得错举 黄司李问。风清月白时如何。师云。大家在者里。又问。弟子转机不圆。过在甚么处。师云。过在问人处。云不问人时如何。师云。信口道将来 问和尚还有不为人说底法么。师云。我曾向道甚么来。僧无语。师云。元来 钱相国入山。问如何是如来大意。师云。居士今日从甚处来。云从人行过底路来。师云。恁么则不如来了。国无语（代云。瞒和尚不得） 问铁牛吞却虚空时如何。师云。老僧在甚么处。（别云。铁牛在那里）僧无语（复云。为什么不吞却） 行者问。如何是无上菩提道。师云。俗人头戴僧官帽。云毕竟有何方便。师云。自家摸取好 僧自径山来参。问如何是不动尊。师云。此去径山五百里。僧喜跃作礼而退 道者问。如何是百草头上祖师意。师拈拄杖云。者是百草头。打云。如何是祖师意。者拟议。师喝退 问目前无一法时如何。师云。背后著眼 问如何是圆满觉。师打云。你欠一著 问如何是新年最初行脚句。师云。去。云如何是步步不错句。师云。去 居士问。世间以何为尊。师云。唯汝为尊。（好霹霹）士礼拜。师云。忽然霹雳打汝。又作么生。士无语（代云某甲果然不识痛痒） 问如何是急水行船。师云。山僧未做长年三老。僧无语。师打云。崖上看取（好个崖上看取。可惜水里人不会） 问虚空破了将何补。师云。将你补（别云。莫将老僧补） 居士问。弟子有病。求和尚授记。师云。死。云再请一语。师云。待汝活时向汝道 行者超智侍立次。师问今日有新到么。者云无。师便打（何不掀倒禅床。也显天童门下有师儿） 问向上一路。千圣不传。棒喝交驰。合明何事。师便打 僧云。明知生是不生之法。因甚被生死所留。（莲云。赚杀阇黎）师打云。还知么。进云。便恁么去时如何。师云。赚杀阇黎 居士问。者里风境。与嘉兴风境如何。师云。处处白云处处日（别云。者里即不问。如何是嘉兴。速道） 问某甲出山去。忽有人问天童佛法。声未绝。师便打。僧礼拜。师复打云。逢人不得错举。僧起云。只者是。师云。孟八郎汉（大小天童龙头蛇尾。打了趁出。犹较些子） 问不是心。不是佛。不是物。师以手拦胸推倒阶下云。是甚么。僧罔措。师便打 问大众一齐上来。未审和尚将何管待。师打云。只将者个管待。云恁么则个个饱齁齁去也。师云。你自己分上作么生。僧无语。（圆代云。某甲不吃。莲云。我与你一顿。息代云。某甲饱吃。莲云。更与你一顿）师复打 问生死不明。乞师指示。师云。正好消息。僧礼拜。师诘云。你道好在甚么处。僧无语。师便打 居士问。诵经持咒。还了得生死不。师云。了不得。士云。作么生了得。师打云。向者里荐得。方可了得。士云。和尚还有生死不。师云。你若有时我也有。你若无时我也无 问如何是清净法身。师云。泥猪癞狗 问行住坐卧。如何是学人本身。师云。行住坐卧（别云。不是行住坐卧） 狮林问。和尚不会打福州乡谭。来作么。师云。换汝眼睛。东土人说话。西天人领略。是何曲调。师云。五音六律不相当。和尚拄杖拂子烧却了。将何示人。师云。正示人。和尚归金粟。有几人相伴。师云。尽大地人 新到参。方拟人事。师云。已相见了也。速退速退。云和尚因甚著忙。师高声云。道甚么。云某甲博山来。师便打。僧云。打错了。师云。汝动足时即错了。在者里觅甚么碗。连棒打出（拈云。动足来时不打。此时才打。岂不是和尚错） 僧参。师问甚处来。云杭州。师云。杭州有几多官员在任。几多官员不在任。（代云。有告示不许窥探）云不知。师云。你不从杭州来。僧拟议师叱出 师问僧。那里来。云苏州来。师云。那里人。云金华人。师云。到苏州作甚么。云一事也无。师云。恁么则空去空回也。云长远如此。师云。长远如此个甚么。云不知。师打云。还知么。僧无语。师云。又道长远如此 师采豆荚次。有僧参。师问那里来。云绍兴来。师云。绍兴还有豆荚也无。云有。师云。既有来作甚么。云特来礼和尚。师云。吃茶去 求如居士呈偈云。水到渠成。瓜熟蒂落。钵盂无柄。徒劳把捉。大千沙界。法王正觉。若人会得。是名绝学。（钵盂柄太多了）且云。弟子有个会处。求和尚证明。师未过手。便云。我已为汝证明了也。云此是会处。还有个行处。先不得。后不得。正与么时恁么得。咦。老鼠见猫儿。动也动不得。师云。你者呆子。云和尚家风已尽知。原来只是者些儿。若云更有元和妙虚空挖孔总成痴。师云。一发呆了士拂袖便出。次夕。复入室。师云。今日又作么生。士就师膝一捏。师云。你试道看。云和尚还要第二杓恶水那。师云。你试泼看。士转身作女人拜。便出 师一晚与五峰话次。蓦伸脚云。你作么生。峰以脚趯之。师笑云。未在。未在。云和尚道看。师倒卧。峰云。也只是困。师云。你又与么去也。峰乃礼拜 石车参。师问那里来。云云门来。师云。几时起身。车打一圆相。师云。不可乱做。云千里同风。今日特来亲领痛棒。师云。既是千里同风。又来作么。车即提起左脚。师云。者还不是。车又提起右脚。师云错也云风吹别调中。师休去 新到参。方礼拜。师乃蹋之。僧拟开口。师便打出 僧才礼拜。师以杖抵云。去去。云某甲话也未问。师云。设若问话。堪作甚么。僧拟议。师喝出 僧参。自叙诸方相见机缘将毕。师咳＇口*敕＇一声。唾地云。你道道看。僧罔措。师连棒打出 僧呈偈。师接得。即扯破。顾僧云。今日多少泥水匠。云前三三与后三三。师打云。是多少。僧竖拳。师直打出 河南僧参。吃茶次。师问曾到少林么。僧云。曾到。师云。堂头和尚如何。云提唱为主。师云。提唱个甚么。僧无语。师举起茶盏云。还提唱者个么。云拈来无不是。师云。错认定盘星。僧复无语 师问僧。甚处来。云天目来。师云。高峰祖师安么。僧无语。（代云。谢和尚挂念）师云。想必你不从天目来 瓶匋僧参。呈一圆相。后书偈云。瓶匋烧得破砂盆。不妨拈出众人惊。祖师一见攒眉哭。后来那有者儿孙。师目竟。即扯破。顾僧云。如何解交。（者僧无风起浪。却不知悟老在伊未举已前垂手。所以道句后出身有万千。句前出身无一个）僧罔措。师趁出 华山。僧参。师问华山道场做完也未。云已毕。师云。既毕又来做甚么。僧无语 僧参。师问甚处来。云河南。师云。临济大师道。不在河南。定在河北。即今在河南河北云。在河南。师云。何不教他同来。僧无语。（代云。若教即不来）师云。掠虚汉出去 僧呈偈云。未明心地印。追究祖师关。识破分明也。前三三与后三三。师云。不前不后是多少。僧拟议。师打出 一僧入室。云某甲有个见处。师云。汝作么见。僧拟对。师摇手云。未见在。僧云。和尚道一句看。师云。待老僧别有个见处。即向汝道。僧罔措。师叱出 僧参。师问甚么处来。云扬州。师云。来作甚么。云生死不明。来见和尚。师曰。他死了。僧沉吟。师以杖逐出。复唤阇黎。僧回首。师曰。虚生浪死汉 僧参。师问那里来。云博山来师云。住多少年。云三年。师云。吃多少饭。僧无语（莲代与一拳） 扬州僧同居士参。师云。古人道。腰缠十万贯。骑鹤上扬州。且道是甚么人。士云古人。（莲别与一掌）师云。古人在甚么处。士云。古人与今人同体。师云。四大本空。五蕴非有。将甚么作体。士无语。僧云。此居士特来请问和尚。无开口处。师云。你口向甚么处开。僧云。向和尚脚跟下开。师云。向汝道甚么。僧亦无语 师问僧。今日多少人抬树。僧云。八十多。师云。多多少。云。八十一个。师曰。那个起头那个住。僧无语 嘉兴密印寺僧参。师曰。当初高峰和尚。亦是密印寺里出身。僧云。是。师云。即今在甚么处。僧茫然。师云。且坐吃茶 天竺二僧参。师问甚么处来。云海上来。师曰。海上观音。与天竺观音如何。云一样。（莲别但竖二指）师指僧曰。与你一样耶。与者上座一样耶。二僧俱无语 二僧论大颠摈首座话。一云令当行。一云贼被狗咬。争之不已。白师。师云。只如贼被狗咬。落在那个分上。一僧云。首座分上。师遂一齐摈出（句后不会何况句前） 示纯一上人。参禅正忌杂毒入心。贵乎纯一。所以道。举一不得举二。放过一著。落在第二。须知参禅也是第二。修元门也是第二。成仙也是第二。作佛也是第二。生也是第二。死也是第二。总之凡起一念。皆是第二。苟真实要会。纯一无杂。但向一念未生前看。行也看。住也看。坐也看。卧也看。一看看得行不知行。住不知住。坐不知坐。卧不知卧。不觉不知。忽然觌面相逢。始觉从前错用心 示时功林居士。祖师西来。不立文字。直指而已。惟至德山临济以棒喝直指。最为明白切要。所谓棒打石人头。嚗嚗论实事。今人不荐棒头指处。而以知痛痒者是为心。殊不知乃识神耳。古人云。学道之人不识真。只为从前认识神。无量劫来生死本。痴人认作本来人。所以贫道征居士云。只如不痛不痒时如何。居士如果要了生死。透识神。但看者一扇子。落在甚么处。则自然知道者一扇。初不曾打在痛上。真果似棒打石人头。便见临济大师道。我被黄檗先师打六十棒。如蒿枝拂著相似。彼岂以知痛痒者为然哉 示林道人。祖师西来。唯直指单提。令人返本还源而已。欲究其旨。但向不睹不闻之先。直下觑透。便见分晓。如黑漆桶处于黑夜。初无二色。即无二见。既无二见。则不见有男。不见有女。不见有缠缚。有解脱。不见有凡圣。有净秽。亦不见有元有妙。有觉不觉。亦不见有道不道。不见有空不空。不见有真不真。亦不见有苦乐昏慧。火宅清凉。所以贫道生平。但有来者。便当头一棒。俾伊漆桶生光。即无二见。所谓直截根源佛所印耳 示静虚禅人。真欲超生脱死。须办铁石心。如枯木死灰。圣念凡情。俱无起灭。于净裸裸赤洒洒上。洞然契证。明见得彻。谛信得及。与从上佛祖握臂共行。无有差忒。更须一念万年。万年一念。纯一无杂。才�
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！