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梅振衣答道：“你我果真心意相通，就是为了这件事，过天庭东海至龙首山绝非坦途，他人不论，难保杨戬不会为难，你没注意到在方正峰上杨戬扫过胡春的那一眼吗？”
知焰思忖道：“确实有这个可能，我听说大天尊命张伯时镇守龙首山，他是杨戬的同门师弟，也是当年在杨戬府中被龙隐姑打伤的那位仙人。”
第六卷：子非鱼 290回、杨家有女初长成，养在深闺人未识
梅振衣返回青漪三山，召来大弟子刘海吩咐道：“当年恨贤夫妇所托，我欲撮合云缥缈与水无痕一世道侣之缘，故此有洗剑池之会。此番归来尘缘将尽，尤其在方正峰上闭关一年有所勘悟，既已超脱轮回，于红尘中顺势指引仙缘而已，不复插手强求轮回众生俗事，否则有自损、自堕之危。”
成仙之后是另一种存在，不复为轮回中众生，这是与行止相应的境界。飞升不入轮回，这是一种修行果位，而果位并非永恒。曾有一句俗语“没有作恶的菩萨，没有乱来的金仙”，这句话不能简单的理解。
金仙乱来，就不是金仙的行止，会有损于修行，最严重的后果会失去灵台化转中的世界甚至堕入轮回之中，这是他自己也无法抗拒的，因为行止违背了自己求证的果位，违背了拥有这一切的根源。
真仙也是一样的，超脱于轮回之外的存在，就要有超脱于轮回之外的行止，否则修为很难更进，若在红尘中牵扯的业力过多，出入仙界天刑那一关也不好过。这些还是其次的，更严重的后果是心境受损又堕入轮回之中。
天庭中很多仙人飞升之后根本就不再理会人间俗事，也是有原因的，他们也没有把握来去自如。梅振衣告诉刘海，当尘缘将尽，自己也不应再过多的插手强求轮回众生的俗事，只按仙家缘法行事。
刘海问道：“师尊要从人世间隐逸吗？仙踪飘渺就如钟离祖师那般？”
梅振衣：“尘缘将尽而未尽，欲将青漪三山事务托付于你。/来日正式开宗立三十六洞天传承法系，对于世间众弟子而言，这就是我指引的仙缘，法在如师在，不必有我梅振衣在。”他此刻又自称俗名梅振衣。
刘海下拜道：“弟子早有此心，一直在等师尊示下，但近日苦海将至，恐不能理山中事，正想向师尊禀报。”
梅振衣：“我心中有数，方才的事不着急。你且闭关吧，胡春与应愿也将渡苦海，胡春最难，应愿去奈何渊走一遭就行。而你在两可之间我也无法预料。命梅升为菁芜山庄管事，元充为齐云观观主，一切等你成就地仙之后再说。”
刘海、胡春、应愿先后历苦海劫，胡春在洗剑池清修不出。刘海在法柱峰闭关，应愿奉师命去了昆仑仙境龙空山奈何渊。而梅振衣本人，并不刻意以仙人地身份与凡人打交道。在玉真面前是爱侣，在梅应行面前是父亲，在陌生人面前，他不过是一名道士。
山中的晚辈弟子几乎没有再见过祖师爷，一年半以后，梅振衣突然出现在菁芜山庄后院外，身边只有梅应行一人，隐去行迹不为他人所见。后院门外那个半圆形的池子早已挖成，宽七长二深一丈八，池边还有一圈两尺高的砌石。
梅应行个子长高了一头。站在父亲身边眨着眼睛。神情很认真。梅振衣今天是从青漪三山带着儿子一路飞天至此，沿途讲解山川风水局。/梅氏家学可不仅止丹道。梅应行很感兴趣，几乎没有多插话。来到半圆池前，梅振衣又讲了当年钟离权施法封住了万家酒店的一口井，后来被自己一鞭抽开的往事，解释何为运转地气灵枢？
见梅应行听得似懂非懂，梅振衣微笑道：“你此刻尚不能领悟其中玄妙，只要记住今天所闻所见就行，将来在修行中印证。……运转地脉灵枢之法，我再给你当面演示一遍。”
梅振衣取出了一面青铜镜，正面光洁如洗，背面正中有个小钮，环绕镂刻着十二种栩栩如生的瑞兽图腾，如果仔细看的话，这面铜镜与青莲宝灯的灯座一样大小。梅应行好奇地问：“这是什么法宝，我从来没见过？”
梅振衣：“我新炼成的一件神器，尚未最后开光定形，今日既以此器运转地脉灵枢，也借九连山所有道场洞天灵枢之妙开光神器，如此手段已是为父所能想到地炼器与堪舆术之极致，你好好看着，不必多言多问梅振衣将这面铜镜扔向池中，镜面朝下似有无形之手相托，缓缓的落在池底。池底积攒的雨水只有一指来深，这面铜镜稳稳的漂浮，镜面恰于水面平齐。
他祭出这面铜镜时，远在青漪三山地知焰仙子端坐于方正峰绝顶上祭出空桑弦，七弦拨动却无一点声息，**力直入九连山地脉灵根，整座方正峰深处随着无声音波有奇异的震颤，青漪三山中却感觉不到。//
而且三山洞天外的青漪湖百里碧波起伏，如海潮将涌而未涌，似有一股巨大的力量挣扎欲出。洞天外地湖边，张妖王、徐妖王、肖妖王三位仙家在云端上呈品字形结阵而立，围住青漪湖以**力镇住涌动的地气与潮水。
在青漪三山正上方的极高空，有一人身穿阴阳太极袍站在阵枢，头上还有一对弯弯地犄角，赫然是来自天庭兜率天宫的青牛金仙，他今天被三位妖王请下界来帮忙了。
话说两头，梅振衣祭出铜镜落于池底水面上，池中忽有一道七彩光柱冲天而起直射天际，且池中不知何处涌出了清泉，水面平滑如镜没有一丝波澜，却在缓缓的上升。七彩光柱从水中射出，铜镜在光芒的正中央稳稳的随着水面浮起，背面的瑞兽浮雕上有七彩光华流转不息，彷佛都活了过来。
此异相芜州百姓不得见也未受惊扰，城中翠亭庵前一位卖水果的女子突然抬头转身，向着南城外的天空望去，眼中有一抹异色。
冲天七彩光柱持续了一个时辰，然后渐渐散去。就如消失于天际的极光，半圆池中的水面上升三尺，那面铜镜又缓缓飞回到梅振衣手中。远方青漪湖中地浪涌起伏消失不见，又恢复了平常碧波荡漾地风光。
青牛金仙在云端道：“风水局与神器皆成，我告辞了！”言毕飞向虚空消失不见，他就是来帮忙的，事情办完了立刻就走，也不需要别人多说感谢地话。
经此变换，梅振衣在菁芜山庄后院外布下的“龙取水”做成了真局，也使得善无畏布下地“八方不动江山永固局”无法成形。地脉灵枢未锁。与此同时，他终于用照妖镜、指妖针、炼魂幡残余的材料合炼成了一件神器。
“风水局已成，九连山龙脉至此已活，与昆仑相呼应。成为九州山川另一处枢纽。”梅振衣似是自言自语，又像是在对儿子讲授玄机。
梅应行一指山庄的后墙道：“可是爹爹挖了这么个池子，把山庄的后院门给封了，以风水局而言讲究不是太好。风水书上说这样不利于子孙，也不好看。”他毕竟是个半大少年，风水之道似懂非懂。只关心眼前所见，竟提出了这样一个问题。
梅振衣笑着摸了摸儿子脑袋：“山川地气不是这么讲的，你又不是糊弄人地风水先生，此山庄灵气极佳，利于休养生发，但子孙之福不仅在于父辈余荫，更在于子孙之行。”
梅应行一晃脑袋：“可是后院无正门，只开两个小侧门，总归不好。”
梅振衣不置可否道：“既然你这么认为，我将菁芜山庄传给你。你想办法解决。”
梅应行咧嘴一笑：“这还不好办。池中架一座桥，宽一丈八。不就解决了？”
梅振衣点头道：“好主意，但在这个池子上架一座真正的风水桥。///可不是那么容易。”
梅应行又一指整座菁芜山庄道：“爹爹一路讲解九连山龙脉，在此地眼之处，也可凿建仙家洞天，虽不如青漪三山的规模气象，但别有妙处。”
梅振衣仍然点头道：“想法不错，但如今龙脉已活与昆仑呼应，再引地气移转九连山各处洞天道场，需要我手中的这面镜子。”
梅应行：“爹爹这件法宝开光成形了，它叫什么名字，有什么妙用？”
梅振衣缓缓答道：“它叫青冥镜，是为父所炼制最为神妙地一件法宝，就算今后修为更高，也万难再有这等机缘炼成这等神器了，可遇不可求之物，至于其妙用一言难尽。”
这面青冥镜的神妙之处连梅振衣自己都不容易说清楚：它首先继承了指妖针与照妖镜的各种妙用，却不象那两件神器一般难以动用，相当于修复改良；其次它炼入了一片幽冥世界的虚空，可摄生灵神魂如入幽冥，或者直接炼化送入幽冥世界。
它还借鉴了青莲宝灯地妙用，是镇守与运转九连山地脉灵枢之物；成器之时借助了整条龙脉以及各处道场洞天灵枢运转之功，因此它可以成为打开结界门户的钥匙；它与黑如意一样，来历都与雷神剑有玄妙的联系，以雷神剑发动，这三件神器可以合器施展具备不可思议地威力，甚至不亚于业力积累而成的天刑。
施展这些妙用与修为有关，修为越高用处就越多，有些妙用甚至是凡人修为发动不了的。再让梅振衣炼制一件同样的神器几乎不可能，首先没有材料，其次不可重复同样的机缘，九连山也不可能再重复这样一段历史。
梅应行看着父亲手中宝贝不无羡慕的说道：“爹爹有此法宝，什么时候也将菁芜山庄凿建成洞天结界啊？”
梅振衣摇了摇头道：“我无此意，在池上架桥也好，改建山庄为洞天也好，那是你与你的子孙之事，有朝一日我会将这面青冥镜传给你，但现在还不是时候。它将是我梅氏家传之物，后人善守护之莫自损福缘余荫。”
神器青冥镜炼成，半年前应愿已从奈何渊返回，而刘海也渡苦海劫成就地仙。梅振衣既堪悟超脱轮回心境，红尘中只顺势指引仙缘，不欲插手强求轮回众生俗事，正想命刘海正式开宗立派，他顺势隐逸，不料又出了一点意外。
梅振衣做了一件以仙家缘法一般不会插手的事情，这件事让他很为难，甚至想不清楚，而且早有预谋，于是还是做了。
梅振衣的弟弟梅振庭今年六十岁了，在长安袭南鲁公爵位，他没有父亲梅孝朗那么大的抱负，盛世之中日子过得倒也逍遥。梅振庭一直没忘兄长早年地嘱托，前不久来了一封信，说是找到了杨玉环地下落。
梅振衣并不清楚历史上的杨贵妃在成为寿王妃又被李隆基看中之前地经历，只是告诉梅振庭寻找杨家之女小字玉环，此女丰腴国色、喜食荔枝，少时应在南方呆过。至于能否找到，他当时并未抱太大的期望，这些年后，此心思早就淡了。
然而恰在此时，弟弟来信………人找到了！
原蜀州司户杨玄琰之女小字玉环，生在岭南容州幼时喜食荔枝，九岁时其父去世，被族中叔父杨玄琛收养，玄琛现为司农寺才艺苑监丞，是正八品下阶京官。杨玉环就住在长安，今年十四岁，梅振庭打探得知，此女地情况与梅振衣的描述完全吻合。
梅振衣收到信后就去找道侣知焰，两人有一番长谈，梅振衣说出了自己的打算，并征求知焰的意见。知焰不置可否道：“此心结不解，你终难久视超脱，但若强不理会留憾在心，恐也自损修行。不谈未来之事，以此时缘法论，你的打算无害于杨家，亦无害于此女，那就试试吧。”
第二天，梅振衣给弟弟写了一封信，并派菁芜山庄的管家梅升赶了一辆马车去了长安。梅振庭收到了兄长的信，又看了梅升带来的东西，感觉很诧异。类似的事情对于当时的王公贵族而言并不少见，但梅振衣花的代价似乎太大了，修仙之人行事果然难以测度。
虽然诧异，但梅振庭对兄长的吩咐不敢怠慢，当即派人将自己的名帖送到杨玄琛府上，通报次日将登门拜访。杨玄琛只是小小的八品监丞，堂堂的南鲁公竟然要亲自登门拜访，他不知为何事，又惊又喜又疑，在家中洒扫庭院准备迎客，一夜都没睡好，第二天一大早就站在府门外迎接。
第六卷：子非鱼 291回、谁知姑射真仙子，把酒醉弹眼前人
南鲁公梅振庭来到杨府，杨玄琛恭恭敬敬将国公爷迎进客厅，连大气都没敢出。梅振庭落坐之后聊了几句长安城中的闲话，杨玄琛只是应承并未多言，南鲁公喝了一口茶终于开口说出了来意：“此番到访，是受兄长、天子御封三山弘法正一真人所托，来向杨府索一女，这是我兄长的亲笔信。”
杨玄琛不明所以，接过了梅振庭手中的一封信，只见上面写道：“贫道闻杨家有女小字玉环，年方十四养在深闺，天资聪慧才艺佳绝。愿千金往求，迎至山中侍琴乘鹤，共结仙缘。”
杨玄琛看信的时候，梅振庭吩咐道：“梅升，把聘礼抬上来。”
梅升带着四个仆人将两口朱漆樟木箱子抬到了厅中，打开之后满眼生辉，里面是整齐的金锭，总共黄金一千两，果然是千金相求。梅振衣顺嘴有个口误，说的是“聘礼”二字，梅振衣可不是这个意思，但在他人看来都一样，就是向杨家索要一名叫玉环的养女。
杨玄琛放下信，再看着厅中的千两黄金，整个人已经呆住了，张大嘴定在了那里。
他这种反应梅振庭心中有数，不紧不慢又喝了一口茶才问道：“杨监丞，若欲结此缘，可否将玉环叫来一见？七宝香车就在门外等候。”
“当然当然，这是杨某满门之幸！……来人啊。将这两口箱子抬到后堂，再叫玉环请出来见恩主。”杨玄琛突然似梦中惊醒，掐了自己地脸颊一把，表情是在笑，容颜却走形了显得有些古怪，连声招呼下人将箱子收下。
杨玄琛并不是杨玉环的亲父，他收养这位族中孤女。自幼教习歌舞音律，无非是想养大后嫁与贵人，攀个好门第。不论是南鲁公梅振庭还是皇上册封的正一真人，都是杨玄琛平时巴结不上需要仰视的人物，上门来索一女，哪敢、哪会不答应？
更何况以黄金千两相求，就算把整个杨家都卖了也换不来这箱子的一小角啊，杨玄琛是欣喜若狂，当着南鲁公的面又强忍狂喜之色。差点没晕过去，以为自己在做梦呢！若是以黄金千两向唐明皇去求杨贵妃，那是吃错药了，但此时向杨家求闺中的玉环，简直太大方了，是令所有人震惊地手笔。
时间不大，就听脚步声与钗环响，后堂走进一名少女，只见她肤如凝脂体态丰腴，明艳皓丽骨肉停匀。眉不描而黛、发不漆而乌、颊不脂而红、唇不点而朱，果然倾国倾城。玉环走到厅中向梅振庭欠身行礼，南鲁公不由自主的站了起来亲手搀扶。
杨玄琛又把自己的两位亲女叫到前厅见客。恨不得也被贵人看中。可惜梅振庭并未多留意。
梅振庭身为南鲁公也算阅美无数。一见杨玉环也是眼前一亮心神晃动。好一个美人胚子。年纪尚小就有如此姿容！大哥好眼光啊。远在芜州竟然知道长安杨家有此绝色。邀至山**享仙缘。仙家见识果然不可思议。梅振庭是佩服地不得了。
梅升将杨玉环带回芜州。梅振衣早有命令。将玉环安置在菁芜山庄好生照顾。若有仙缘就传以道法。他本人并没有去见杨玉环。只是交待他人安置。
杨玉环进芜州这一天。梅振衣心中有些纷乱难以安定。独自一人离开青漪三山沿江漫步。不知不觉就走到了飞尽峰下。心念忽动转身登上了飞尽峰绝顶地飞尽岩。当年向孙思邈拜师之处。
自从青漪三山洞天建成之后。方正、承枢、法柱三峰就从人间隐去。九连山只见六座蜿蜒相连地主峰。以飞尽峰为最高。在此可遥瞰芜州人烟。梅振衣坐了下来。入灵台定境。恍然乎又见到了恩师孙思邈。音容笑貌就在眼前。
“师父。弟子有事想请教您老人家。插手历史。将杨玉环带到芜州。究竟是对还是错？”梅振衣怅然问道。
孙思邈地笑容一如既往地慈祥。温言道：“腾儿。你二十岁那年。在方正峰上向钟离仙师讲说幼年未醒之前地大梦。不是已经想通了吗？”（注：详见本书161回）
梅振衣：“是地，当时如脱枷甚感轻松，而今日之事是我无端插手故作纠缠，与所堪悟仙家心境有碍，但让我坐视不理又很为难，因此不知是对是错。”
孙思邈没有纠缠这个问题，直截了当的自问自答道：“你欲阻安史之乱吗？那么杀了李隆基才是关键，或让天下人早持刀兵更能成事。”
灵台中的孙思邈说话直指关窍，历史上的杨贵妃虽然得唐明皇恩宠，但并未有乱政之举，提到干政还不如此时的武惠妃。李隆基晚年嬉于后宫，就算没有杨玉环也会恩宠于他人，重用安禄山做大最后反叛席卷关中，问题的根本在李隆基自己身上，更在于大唐盛世多年的文闲武嬉之风。
插手弄走一个杨玉环可以，但解决不了问题，从根源上来讲不如杀了李隆基。那样或许没有安史之乱，但立即会天下大乱，梅振衣自己与梅氏一族也很难脱身。更好的办法是改变大唐盛世这种文闲武嬉的风气，他能做到吗？
梅振衣不过是一位超脱于生死轮回的仙人，求证了另一种存在地方式而已，他不可能不应该让天下人都安照自己的意愿去行事，那还不如让天下人都成仙呢，相比之下后者还容易一点。
见梅振衣不答话，孙思邈又微笑着说道：“方才所言非仙家之语，你亦心如明镜。若谈历史。无所谓改不改变，每一个人地行止都是历史，你此时就身在其中，做与自己修行相印地事，这就是历史，无所谓插不插手，这番道理你早已明白。为何还要问我？”
梅振衣点头道：“我确实早已明白，近日勘悟真仙境界之极致，知何为悲悯冷眼，却有些纠葛难行，修为未得超脱更进。”
孙思邈喟叹一声：“为师在世时，一心精诚济世，但也不能强求民生无病啊！放下这些纠葛，体味真悲悯之境，杨玉环之事你并无错。但所行莫与所证相违，否则莫谈以仙缘渡人，恐己身也要自堕轮回了。众生轮回不得脱，这就是世间相。”
梅振衣于灵台中下拜道：“弟子已悟，多谢师父点透！”
孙思邈轻轻叹了一口气，摇头道：“腾儿啊，你于灵台中闻我之语，实是己心未尽之言，借为师之口点出而已。若想更有所闻，可另求他人见知。且听万家酒店中肖妖王之语。”
梅振衣在灵台中见到了孙思邈，是老人家本人又不是本人，灵台中地心印以及孙思邈留给他的所有印像汇聚而成。按通俗地理解。相当于梅振衣与自己心目中的孙思邈在对话。仙家神识敏锐，他当然也�